教宗:教會不能總是處於安寧之中,卻要宣講耶穌

  

復活期第六周 星期二 彌撒

讀經一:宗徒大事錄 16:22-34

斐理伯的群眾齊來攻擊保祿和息拉,官長就撕下了他們的衣服,下令用棍毆打。打了許多棍之後,就把他們押在監裏,吩咐獄警小心看守;獄警領命,就把他們關在內監,又在他們的腳上帶上木枷。約在半夜時分,保祿和息拉祈禱讚頌天主,囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作,甚至監獄地基都搖動了,所有的門立時開了,眾人的鎖鏈也解開了。獄警醒來,見監門全開著,以為囚犯都已逃走,就拔出劍來,想要自殺。保祿大聲喊說:「不要傷害自己,我們還都在這裏。」獄警要來了燈,就跑進去,戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前,然後領他們出來說:「先生,我當作什麼才可得救!」他們說:「你信主耶穌吧!你和你一家就必得救。」他們就給他和他家所有的人,講了主的聖道。當夜在那時刻,獄警就帶他們去洗傷,他和他的親人也都領了洗;遂又領他們到自己家裏,擺了宴席;他和全家因信了天主,都滿心喜歡。

福音:聖若望福音 16:5-11

那時,耶穌對門徒說:「現在我就往派遣我者那裡去,你們中卻沒有人問我:你往那裡去?只因我給你們說了這話,你們就滿心憂悶。然而,我將真情告訴你們:我去為你們有益,因為我若不去,護慰者便不會到你們這裏來;我若去了,就要派遣他到你們這裏來。當他來到時,就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤:關於罪惡,因為他們沒有信從我;關於正義,因為我往父那裡去,而你們再見不到我;關於審判,因為這世界的首領已被判斷了。」

2017年5月23日,教宗方濟各在彌撒中表示:許多度奉獻身生活者遭到迫害,因為他們譴責世俗的態度;惡神更喜歡一個不去冒險、不冷不熱教會。教宗特別提及當天是聖薩爾瓦多總主教奧斯卡‧羅梅洛(Óscar Romero)冊封真福兩週年。羅梅洛總主教因譴責軍政府暴力壓迫窮人而被秘密特工殺害。

當天的讀經取自《宗徒大事錄》第十六章,記述保祿和息拉在斐理伯城的事跡。在這裡,有個行占卜術的女奴隸跟在保祿和息拉身後,天天喊他們是「天主的僕人」。雖然這是一種讚揚,但保祿知道她被惡神控制。有一天,保祿感到厭煩,便驅除了惡神。

教宗指出:「保祿明白那不是斐理伯城悔改的道路,因為一切都處於安寧之中。人人接受教義,卻沒有人悔改。這種情況在救恩史中屢次出現:天主子民處於安寧之中,不去冒險,或者為世俗服務。上主因此而派遣了先知,而先知卻遭到迫害,因為他們令人不安,正如保祿所做的那樣,明察騙局,驅除惡神,即使惡神說的對,稱他們是天主的僕人。然而,這惡神是不冷不熱的神,使得教會也不冷不熱。」

教宗說:「我記得,在我的故鄉,有許多善良的度奉獻生活者,他們不是理論家,但他們說出:『不,耶穌的教會應該是這樣的!』他們就被攻擊說:『這人是共產黨員,滾開!』他們被趕走,受迫害。讓我們想想真福羅梅洛,他說真話的結果是什麼?教會歷史上有很多類似的情況,在歐洲也是如此。為什麼?因為惡神更喜歡一個不去冒險的安寧教會,一個做生意的教會,一個不冷不熱的教會,在安逸中度日,總是溫吞吞的。」

《宗徒大事錄》第16章繼續寫道,女奴隸的主人們感到憤怒,因為她再也不能行占卜術,他們失去了賺錢的指望。

教宗強調:「實際上惡神總是從口袋進入的。當教會不冷不熱、安逸、一切安排妥當、沒有問題的時候,你們看,其中一定有買賣。」

除了「金錢」之外,教宗還強調了另一個詞「喜悅」。

「保祿和息拉被這位奴隸的主人拉到官長面前,被施以棍杖之刑,並被投入監獄。獄警把他們關在監獄的最深處。在半夜時分,保祿和息拉祈禱讚頌天主,忽然地震大作,監獄裡所有的門都開了。獄警以為犯人跑了,自覺性命不保就要自殺,保祿卻勸他不可如此,對他說:『我們還都在這裡。』於是獄警問清了原委,也悔改了。他帶他們去清洗傷口,領受了洗禮,滿心喜歡。」

教宗說:「這是我們每日的悔改之路:從一種世俗生活態度,安逸而不去冒險,雖是天主教徒卻不冷不熱,轉變成具體宣講耶穌基督的生活態度。從一種過於注重收益的宗教觀,轉向信德和宣講:『耶穌是上主』。」

最後,教宗說:「在《集禱經》中我們祈求了恩寵,也感謝上主更新我們,使我們朝氣蓬勃。斐理伯教會得到了更新,成了一個年輕的教會。願我們每個人都能獲得更新,朝氣蓬勃,都得以悔改,把我們不冷不熱的生活轉為喜樂地宣講:耶穌是上主。」

來源:  梵蒂岡電台

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