教宗召集世界各地主教團討論有關侵犯的議題

2018年9月12日,聖座新聞室副主任格拉西亞女士(Paloma Garcia Ovejero)在九人樞機咨議會結束之際的記者會上宣布,教宗方濟各將於2019年2月21日至24日在梵蒂岡接見世界各地主教團的主席,討論「如何預防對未成年人和脆弱成年人的侵犯」。

格拉西亞女士說:「教宗親自出席了樞機咨議會。在宗座保護兒童委員會主席奧馬利(Sean Patrick O’Malley)樞機匯報了該委員會的工作進展後,教宗詢問了相關事務。此外,所有與會的樞機也為第九屆世界家庭會議的圓滿成功表示欣喜。」

關於樞機們9月10日會議首日對教宗提出的請求,也就是「懇請教宗思考咨議會本身的工作、架構和組成,同時顧及到某些成員年事已高」,聖座新聞室副主任對此表示沒有新的消息。記者會上只公布了樞機咨議會下次開會的日期將是2018年12月10日至12日。

樞機咨議會從2013年成立至今已有5年之久。本次會議大多是在討論羅馬聖座新版憲章草稿的最後校正工作,這份憲章的名稱暫定為《你們去宣傳福音》。如此一來,咨議會得以呈交給教宗一份暫定文件,該文件有待「校訂文字,並按照《天主教法典》重新審閱」。

本次出席會議的樞機只有6位,缺席者是智利聖地亞哥榮休總主教埃拉蘇里斯(Francisco Javier Errázuriz Ossa)樞機、金沙薩總主教帕西尼亞(Laurent Monsengwo Pasinya)樞機,以及教廷經濟秘書處處長佩爾(George Pell)樞機。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗公開接見:人的自我是最惡劣的奴役

申命紀5:12-15

梅瑟召集了全以色列人,對他們說:「當照上主,你的天主吩咐的,遵守安息日,奉為聖日。六天你當勞作,做你一切工作;第七天是上主你天主的安息日,你和你的子女、僕婢、牛驢、你所有的牲畜,以及住在你城內的外方人,都不應做任何工作,好使你的僕婢能和你一樣獲得安息。你應記得:你在埃及地也曾做過奴隸,上主你的天主以大能的手和伸展的臂,將你從那裏領出來;為此,上主你的天主吩咐你守安息日。

2018年9月12日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,繼續講解天主十誡第三誡「守安息日」的意義。教宗表示,愛也會使坐監、軟弱和受限制的人獲得自由,唯有耶穌賜予我們的愛才能折斷罪惡奴役的鎖鏈,尤其是人的自我的束縛。

教宗在要理講授中首先闡明:「《出谷紀》中記載了天主十誡的頒布,之後又在《申命紀》中再次以幾乎完全相同的方式”提出,只有這第三句話例外。守安息日的理由在《出谷紀》中是對受造界的祝福,而在《申命紀》中則是紀念奴役生活的結束。」

接著,教宗指出:「我們有各種外在和内在的奴役形式。事實上,存在著外在的強迫,例如壓迫、因暴力和其它不義而被扣留的生命;也存在著内在的束縛,例如心理障礙、情結和性格的局限。這是一系列我們在表面上無法擺脫的存在的現實。然而,歷史告訴我們,有些人即使坐監也能活出一種心境上的極大自由,將陰暗的壓制轉化為光明的場所,認出來自慈悲的安息,柯爾貝(Massimiliano Kolbe)神父和阮文順(Nguyen Van Thuan)樞機就是其中的典範。」

教宗說「天主的慈悲使我們自由。你一旦與天主的慈悲相遇,你就有一種内心的極大自由,你也能傳遞這自由。因此,向天主的慈悲敞開心懷,不成為我們自己的奴隸是多麽重要。」

教宗特別提醒信友們:「要警惕自己的自我奴役,這是一種比監禁、比恐慌的危機更令人感到受束縛的奴役。『自我』能成為一個獄吏,使人處處受到折磨和最沉重的壓迫,那就是被稱為『罪』的壓迫,它不是單純地違犯一項法則,而是人的生存的失敗和人處於奴隸的境地。無數的罪能將人捆綁住,例如為了饞嘴我們就不停地吃東西,因為貪吃是胃的虛偽,明明是滿了,卻讓我們相信它是空的;佔有的焦慮使守財奴身敗名裂;憤怒的火焰和嫉妒的蛀蟲損害與別人的關係。作家們說,嫉妒使人的身體和靈魂變成黃色,就好像患了肝炎的人一樣:他成為黃色的。嫉妒的人的心靈是黃色的,因為他們絕不會享有心靈健康的清新。」

最後,教宗總結道:「真正的奴隸是不懂得愛的人,對基督徒而言,這第三條誡命是主耶穌的預言,祂打破了罪的内在奴役,使人能夠去愛。真愛乃是真自由:這就是要擺脫佔有慾,懂得接納和尊重近人,將各種辛勞轉化為喜悅的恩典並活出共融。愛也使坐監、軟弱和有局限的人獲得自由。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗:世界的新穎與基督帶來的新穎不同

常年期第二十三周 星期一 彌撒

讀經一(你們應把舊酵母除淨;基督 ── 我們的逾越羔羊,已被祭殺作了犧牲。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 5:1-8

弟兄們:我確實聽說在你們中間有淫亂的事,且是這樣的淫亂,連在外教人中也沒有過,以至有人竟同自己父親的妻子姘居。你們竟還傲慢自大!你們豈不更該悲哀,把行這事的人從你們中除去嗎?至於我,身體雖不在你們那裏,但心神卻與你們同在,我好像親自在你們中間一樣,因我們的主耶穌的名,已判決了行這樣事的人;當你們聚會時,我的心神也與你們同在,以我們的主耶穌的大能,將這樣的人交與撒殫,摧毀他的肉體,為使他的靈魂在主【耶穌】的日子可以得救。你們自誇實在不當;你們豈不知道少許的酵母,能使整個麵團發酵嗎?你們應把舊酵母除淨,好使你們成為新和的麵團,正如你們原是無酵餅一樣,因為我們的逾越節羔羊基督,已被祭殺作了犧牲。所以我們過節,不可用舊酵母,也不可用奸詐和邪惡的酵母,而只可用純潔和真誠的無酵餅。

福音(經師和法利塞人窺視耶穌是否在安息日治病。)
恭讀聖路加福音 6:6-11

在一個安息日,耶穌進了會堂施教。在那裏有一個人,他的右手乾枯了。經師和法利塞人窺察他是否在安息日治病,好尋找藉口控告他。他看透了他們的心思,就對那枯了手的人說:「起來,站在中間!」他遂站了起來。耶穌對他們說:「我問你們:安息日是許行善呢?還是許作惡呢?是救命呢?還是喪命呢?」他環視眾人一週,就對那人說:「伸出你的手來!」那人照樣一做,他的手便復了原。他們狂怒填胸,彼此商議,要怎樣來對付耶穌。

2018年9月10日,教宗方濟各在彌撒時表示,世界的新穎與基督帶來的新穎不同,基督徒的道路是一條殉道的路,但我們絕不能淡化福音的宣講。

當天第一篇讀經記述保祿宗徒嚴斥格林多人的亂倫行為(格前5:1-8)。他說:「我確實聽說在你們中間有淫亂的事,且是這樣的淫亂,連外教人中也沒有過。但是你們是基督徒,怎能如此生活呢?」保祿指責那些自誇是開放的基督徒的人,很多人過著雙重生活。保祿宗徒對格林多人說,「你們應把舊酵母除淨,好使你們成為新和的麵團」。

耶穌叮囑自己的門徒們說,「應把新酒裝在新皮囊裡」。教宗說:「福音的新穎和基督的新穎,不僅改變我們的靈魂,而且也改變我們的全部:靈魂、精神和肉身,改變每個人及所有的一切。把酒裝在新皮囊裡。福音的新穎是完全的,徹底的;讓我們從內到外得到改變,從精神、肉身到日常生活得到改變。」

教宗表示:「格林多的基督徒沒有明白福音中完全的新穎,它不是一種與外邦人習俗共存的意識形態或社會生活方式。福音的新穎之處是基督的復活,是祂賜予我們的聖神在我們的生活中陪伴著我們。我們基督徒要做新穎的人,但是有很多人試圖過世俗建議的新穎的生活。耶穌基督的『新穎』和世界建議我們生活的『新穎』完全不同。保祿宗徒譴責那些不冷不熱之人,不道德的人,偽君子和假善人。耶穌的召叫是追求新穎的召叫。」

耶穌沒有欺騙那些想要跟隨祂的人。教宗問道:「那些活出『新穎』的人和不想活出『新穎』的人的道路是怎樣的呢?福音最後說,經師和法學士商議陷害耶穌,『消滅祂』。」

教宗告誡說:「那些走耶穌基督的新穎道路的人與耶穌一樣,等待他們的是殉道之路。殉道並非總是流血,而是每天的犧牲和奉獻。」

最後,教宗總結道:「我們不能與『新穎』談判,也絕不能淡化福音的宣講。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教會透視:天主教海上使徒工作

天主教教會有很多不同類型的牧民工作,在海上和為船員的都有牧民服務。今集請來來自中國,但去到美國邁阿密地區服務的藺運平神父跟我們講解他在海上的使徒工作。

教宗:責備自己而非他人,走上基督信仰生活的道路

常年期第二十二周 星期四 彌撒

讀經一:聖保祿宗徒致格林多人前書 3:18-23

弟兄們:誰也不要自欺:你們中若有人在今世自以為是有智慧的人,該變為一個愚妄的人,好使自己真正地成為有智慧的人,因為這世界的智慧在天主前原是愚妄。經上記載說:「他以智者的計謀捕捉智者」;又說:「上主認透智者的思念,原來都是虛幻。」所以,誰也不可拿人來誇口,因為一切都是你們的:無論是保祿,或是阿頗羅,或是刻法,或是世界,或是生命,或是死亡,或是現在,或是將來,一切都是你們的;你們卻是基督的,而基督是天主的。

福音:恭讀聖路加福音 5:1-11

那時候,耶穌站在革乃撒勒湖邊,群眾擁到他前要聽天主的道理。他看見兩隻船在湖邊停著,漁夫下了船正在洗網。他上了其中一隻屬於西滿的船,請他把船稍微划開,離開陸地;耶穌就坐下,從船上教訓群眾。一講完了,就對西滿說:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」西滿回答說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沉。西滿伯多祿一見這事,就跪伏在耶穌膝前說:「主,請你離開我!因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人,因了他們所捕的魚,都驚駭起來;他的夥伴,即載伯德的兒子雅各伯和若望,也一樣驚駭。耶穌對西滿說:「不要害怕!從今以後,你要做捕人的漁夫。」他們把船划到岸邊,就捨棄一切,跟隨了他。

2018年各9月6日,教宗方濟在彌撒中闡述的中心思想:耶穌的救恩不是讓我們做美容,而是改變我們。這需要我們承認自己是罪人,責備自己,不指控別人,因為不學習責備自己,就不能走上基督信仰生活的道路。

當天選讀的《路加福音》記述了這樣一個情節:耶穌上了伯多祿的船,在教訓了群眾之後便吩咐伯多祿撒網捕魚。伯多祿和同伴們本來整夜勞苦,毫無所獲,但遵照耶穌的話撒下網之後便網了許多魚,網險些破裂。看到這個奇跡,伯多祿就跪伏在耶穌膝前說:「主,請祢離開我!因為我是個罪人。」(路5:1-11)

教宗解釋說:「責備自己,說『我是個罪人』,這是伯多祿在做耶穌的門徒的道路上邁出的第一步。伯多祿的首要一步正是如此,這也是我們每一個人的首要一步。若我們願意走靈性生活、耶穌生活的道路,服事耶穌、跟隨耶穌,就必須如此,即責備自己:若不責備自己,就無法走上基督信仰生活的道路。不過,這也有一種危險。我們每個人知道自己是罪人,但具體地責備自己是罪人卻不容易。我們很習慣說:『我是個罪人』,但也同樣說:『我是個凡人』或『我是意大利公民』。責備自己則是感到自己的貧乏,在上主面前感到自己卑微。」

教宗指出:「這是感到羞愧,不是靠言詞而是出自內心的情感,是一種如同伯多祿對耶穌說離開他這個罪人時的實際體驗,他的確感到自己是罪人,也感到自己獲得了救恩。耶穌帶給我們的救恩需要這種真誠的表白,因為救恩不是一種美容,塗抹兩筆就改變了你的臉面。為了讓救恩進入內心,我們需要真心承認自己的罪,如此才能體驗伯多祿的驚奇。」

最後,教宗總結道:「我們每一個人都應學會責備自己而非他人,這是首要的一步,也是一份恩寵。今天,讓我們向上主懇求這恩寵,以這驚奇在祂面前求這份確實感到自己是罪人的恩寵,如同伯多祿那樣說:『主,請祢離開我!因為我是個罪人』。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:主日是與自己的生活修和的日子

出谷紀 20:8-11

應記住安息日,守為聖日。六天應該勞作,作你一切的事;但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日;你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口,以及在你中間居住的外方人,都不可作任何工作。因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此上主祝福了安息日,也定為聖日。

2018年9月5日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時表示,平安絕非改變自己的現實,而是予以接納和重視。平安需要選擇,它既不能強加於自己,也不是偶然得到的。教宗在要理講授中解釋天主十誡第三誡「應記住安息日,守為聖日」的含義。

教宗指出:「這條誡命看起來容易遵守,但實際上並非如此,因為休息也有真假之分。今日世界渴望娛樂和休假,消遣的工業把理想的世界描繪為一個偌大的遊樂場,大家都在那裡娛樂。然而,旅行和坐遊輪遊海並不能真的使人內心充實。」

此外,那種能盡情享樂的生活方式被視為成功人士的典型形象。教宗表明:「這種思維帶來的卻是一種被娛樂所麻木且無法令人滿足的生活,這不是休息,而是逃避現實。人從未像今天這樣有這麽多的休息,也從未像今天這麽地感到空虛。」

那麼,這條守安息日的誡命到底有何含義呢?

教宗解釋道:「安息日乃是讚頌的時刻,讓我們有時間注視現實,說生命多麼美好啊!這條誡命正是把休息作為對現實生活的祝福,以此反對把休息作為逃避現實的觀點。對基督徒而言,安息日,即主日的中心正是感恩聖事,含有感恩之意。主日不是為取消其它的日子,而是為記住它們,祝福它們,而且與自己的生活修和。多少人有許多娛樂的機會,卻在生活上不平安。主日是與生活修和的日子,對它說:生活是寶貴的;生活不容易,有時很痛苦,但它是寶貴的。向不幸福低頭很容易做到,而祝福生活和令生活喜樂卻需要一種內心的成熟行動,要向善開放。」

教宗強調:「我們不能將善強加於自己,而是要選擇善。同樣,平安也需要選擇,不能強加於自己,也不是偶然得到的。我們需要與自己的經歷、自己不接納的事實,以及自己生命中的艱難修和。我問你們:你們當中的每個人是否都與自己的生活修和了?這是一個需要思考的問題:我是否與我的生活修和了?事實上,真正的平安不是改變自己的現實,而是接納和重視它已走過的路程。」

最後,教宗表示:「多少次患病的基督徒以他們的安祥安慰了我們,而這安祥卻是在歡樂與享樂中找不到的。因此,我們一旦開始對自己的生命有美好的看法,生命就會成為美好的。生命的美好在於向天主的聖意安排敞開心懷,發現那句聖詠的真意:『我的靈魂只安息在天主內』(詠62:2)。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

請聖德蘭修女代禱禱詞

圖片:聖德蘭修女一級聖髑-修女的頭髮 安放地點:本台小聖堂

請聖德蘭修女代禱禱詞

主,聖穌基督,你使聖德蘭修女,
以堅定的信仰和熾熱的愛心,樹立了榜樣 ,
並教導我們:每一個人生命的價值和尊嚴。

求你聆聽所有請她轉求的人的祈禱,
特別是我現在提出的(在心裏訴說所求)。

願我們效法她的榜樣,
回應你在十字架上的飢渴,
並以喜樂之心,
去愛隱藏在最貧苦者身上的你。

藉你母親瑪利亞的轉求,
因她也是我們眾人的母親,
求你俯聽我們的祈禱。
亞孟。
聖德蘭修女,為我等祈。

禱詞提供:香港教區禮儀委員會

Saint Teresa of Calcutta

Jesus, you made Saint Teresa
an inspiring example of firm faith and burning charity,
an extraordinary witness to the way of spiritual childhood,
and a great and esteemed teacher of the value and dignity of every human life.

Hear the requests of all those who seek her intercession,
especially the petition I now implore…
(mention here the favor you wish to pray for).

May we follow her example in heeding Your cry of thirst from the Cross
and joyfully loving You in the distressing disguise of the poorest of the poor,
especially those most unloved and unwanted.

We ask this in Your name and through the intercession of Mary,
Your Mother and the Mother of us all.

Amen.

Saint Teresa of Calcutta, pray for us.

Text © Mother Teresa Center of the Missionaries of Charity

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教宗2018年9月祈禱意向

祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2018年9月意向

總意向:為非洲的年輕人

願非洲的年輕人能在他們自己的國家內,享有受教育與工作的權利。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

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教宗:我們要作良心省察,給天主聖神騰出空間

常年期第二十二周 星期二 彌撒

讀經一(屬血氣的人,不能領受天主聖神的事,惟有屬神的人能審斷一切。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 2:10-16

弟兄們﹕聖神洞察一切,就連天主的深奧事理他也洞悉。除了人內裏的心神外,有誰能知道那人的事呢?同樣,除了天主聖神外,誰也不能明瞭天主的事。我們所領受的,不是這世界的精神,而是出於天主的聖神,為使我們能明瞭天主所賜與我們的一切。為此,我們宣講,並不用人的智慧所教的言詞,而是用聖神所教的言詞,給屬神的人講論屬神的事。然而屬血氣的人,不能領受天主聖神的事,因為為他是愚妄;他也不能領悟,因為這些事只有藉聖神才可審斷。惟有屬神的人能審斷一切,但他卻不為任何人所審斷。經上說:「誰知道上主的心意,去指教他呢?」可是我們有基督的心意。

福音(我知道你是誰:你是天主的聖者。)

恭讀聖路加福音 4:31-37

那時候,耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇他的教訓,因為他的話具有一種權威。在會堂裏有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說:「啊!納匝肋人耶穌,我們與你有什麼相干?你來毀滅我們嗎?我知道你是誰:你是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲!從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲毫沒有傷害他。遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事,他用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了?」他的名聲便傳遍了附近各地。

2018年9月4日,教宗方濟各在彌撒中強調,人的內心有如一個「戰場」,兩個不同的「神」在裡面互相爭鬥:一個是天主的聖神,另一個是世界的精神。他以當天的第一篇讀經為基礎展開反省(格前2:10-16),表明「聖保祿宗徒為格林多人指引一條能持有基督思維的途徑」,也就是投奔聖神。

聖保祿宗徒寫道:「屬血氣的人,不能領受天主聖神的事。」(14節)

教宗解釋說:「在我們身上存在著兩個神、兩種思考、感受和行動的模式:一個把我引向天主的聖神,而另一個將我帶往世界的精神。我們人人都有這兩個神:天主的聖神引導我們行善,行愛德,友愛團結,朝拜天主,認識耶穌,施行許多愛德善工,以及祈禱;世界的精神則帶我們通往虛榮、傲慢、自負,令我們愛嚼舌根:那是截然不同的道路。有一位聖人常說:我們的內心有如『戰場』,那就是這兩個神在裡面搏鬥的戰場。因此,在基督徒的生活中必須奮勇作戰,好能給天主的聖神騰出空間,趕走世界的精神。」

教宗建議我們每日進行良心省察,這有助於辨認出種種誘惑,釐清血氣是如何運作。

教宗說:「這很簡單:我們擁有這莫大的恩典,也就是天主的聖神,但我們是軟弱的,我們是罪人,我們也會受到世界精神的誘惑。在這靈性戰鬥中、在這精神戰爭中,我們必須跟耶穌一樣做個勝利者。」

最後,教宗總結道:「基督徒每天晚上都應該反省自己當天的生活,檢討究竟是虛榮和驕傲佔了上風,或者自己效法了天主子。必須認識心中發生的事。我們若不這麼做,我們若不知道內心發生的事,我們就像『不明事理的動物』那樣,憑著直覺前行。但我們不是動物,而是天主的兒女,因聖神的恩典而受洗。因此,重要的是,明白今天我心裡發生了什麼事。願上主引導我們每天都作良心省察。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

巴拿馬世青官方中文主題曲《願照祢的話成就於我罷》(粵語)

在巴拿馬舉行的第34屆普世青年節將於2019年1月22日至27日舉行。主題是:「看!上主的婢女,願照祢的話成就於我吧!」(路1:38)。自2017年7月3日,巴拿馬世青節大會發布了官方主題曲 “Hágase en mí, según tu” (願照祢的話成就於我吧) 後,香港天主教青年樂隊 “AMDG” 隨即展開中文版的創作。經過1年時間,世青2019官方主題曲的中文粵語版終於面世,曲名原用聖言《願照祢的話成就於我吧》。

AMDG成員Vansie Kwok在瞼書上分享說:「回想一年前填寫歌詞時,希望大家用中文唱會明白更多、更大感受。要每句都符合原文(西班牙文)的意思又要配合廣東話的音韻, 要多謝填詞的盧山同另一成員CK Cheung,『三個臭皮匠勝過諸葛亮』應該就是這樣。合作愉快,感謝天主! 我也很喜歡這首歌的活力、美洲風情。唱的時候好像也要起舞,而最希望的,是這首好歌並不會只在世青時用。」

天主教樂隊AMDG。由四個同屬基督生活團(CLC)、深受依納爵靈修影響的青年於2013年發起。相信在萬事萬物中都能找到天主。基於祈禱及信仰生活的領受,致力為教會創作福傳及靈修音樂,傳播主愛訊息、盼能愈顯主榮。樂隊熱衷於福傳與新福傳,曾於電台、學校、信仰團體聚會、音樂會、傳教節等場合分享音樂和信仰。 現已有約三十首原創天主教聖歌作品,其一作品「創世紀」一曲獲得首屆「全球華語聖歌創作大賽」一等獎。「AMDG」名字源自拉丁文,全文為Ad Majorem Dei Gloriam,「愈顯主榮」的意思。

讓我們細心欣賞及一起頌唱《願照祢的話成就於我罷》 !

《願照祢的話成就於我罷》
作曲:Abdiel Jimenez
填詞: AMDG、盧山
編曲: Anibal Muñoz
主唱:AMDG
錄音/混音/監製:黃安弘

共同聚首宣佈喜訊於這裡遇上
遠近國度信眾跟主方向
並願努力彰顯主愛我願意
傳福音給世界有意思

願齊效法聖母媽媽 接受祢意思
聽祢救世聖意 讓救恩開展
鳥獸也唱頌吧
讓天空歡欣 四海歌唱
同快樂讚頌祢聖恩 多歡暢

CHORUS:
我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X2)

天主僕役在此
天主孩兒在此
信靠前行沒掛牽

願齊效法聖母媽媽我願意去闖
和眾教友以愛到遠方開創
同門徒見證吧 基督未遠離
懷著愉悅信德回召當主兵

我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X2)

不必怕 人或事 只須不斷試
宣講主愛創出新天
盡力來投入吧 天主真是愛
像聖母甘作婢女 不必怕

我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X2)

我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X3)

我願意 按天主的旨意
想永遠也讓我生命跟主聖意

世青資訊

 

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