教宗:基督徒從不麻醉痛苦,但堅守喜樂和望德

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5月6日,教宗方濟各彌撒中表示,基督徒從不麻醉痛苦,卻在望德中予以面對。我們盼望天主給我們賜下沒有人能奪去的喜樂。

當天彌撒的福音敘述,耶穌在受難前告訴門徒說,他們將要憂愁,但這憂愁將變成喜樂的歡呼。耶穌用婦女生產的圖象解釋說:「婦女生產的時候,感到憂苦,因為她的時辰來到了;既生了孩子,因了喜樂就再不記憶那苦楚了」(若16:21)。教宗由此評論痛苦中的望德和喜樂中的歡呼,說道:「當我們處於種種磨難、困難和苦難時,喜樂與望德的結合對我們生命的影響正是如此。」

「這不是自我麻痺。痛苦依然是痛苦,但若懷著喜樂和望德面對痛苦,喜樂之門必將為你敞開,帶你通往結出新果實的喜樂。上主提出的這個圖象對困境中的我們必定助益良多;很多時候困境既醜陋又險惡,甚至令我們懷疑自己的信德。然而,因著喜樂和望德,我們得以向前邁進,因為在這暴風雨後必有新人到來,如同生產的婦女那樣。耶穌表明這份喜樂和望德將歷久不衰。」

教宗強調,喜樂與望德必須相結合。「缺少望德的喜樂只是娛樂,片刻的歡愉。缺少喜樂的望德便不是望德,充其量不過是健康的樂觀主義。喜樂和望德必須相結合,它們的結合使教會在禮儀中幾乎忘情地高呼:『當為祢的教會踴躍歡騰』,興高采烈,不拘禮節!因為當有強大的喜樂時,就會不拘禮節,只是喜樂。」

基督徒的喜樂和望德不同於狂歡喧騰。教宗表明:「喜樂使望德堅固,望德在喜樂中開花結果,這樣我們便能向前邁進。喜樂和望德是基督信仰德行,教會願意透過這些德行的態度,給我們指出一條走出自我的道路。喜樂絕不自我封閉,望德使你敞開自己。望德正是固定在天堂海岸的一個錨,將你帶到外面。我們要懷著喜樂和望德走出自我。」

「人的喜樂會因某些事物和困難而被奪去」。相反地,耶穌要賜給我們的喜樂沒有人能奪去,「即使在最黑暗的時刻,也將歷久不衰」。教宗表示,主耶穌升天時發生了這樣的事:「當上主離開門徒們的眼界時,他們向天注視,有些憂愁,但天使喚醒了他們」。《路加福音》記載,門徒們「皆大歡喜地返回了耶路撒冷」(路24:52)。教宗指出,「那是知道我們人類首次進入天堂的喜樂!期盼抵達並生活在上主那裡的望德成了充滿全教會的喜樂」。

最後,教宗帶領眾人祈求上主賜給我們恩寵,使我們擁有強大的喜樂,一方面表達我們的望德,另一方面也願堅固的望德成為我們生命中的喜樂。「上主,求祢守護這喜樂和望德,這樣就沒有人能奪去我們的喜樂與望德。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

教宗主持「擦乾眼淚」祈禱守夜禮

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5月5日傍晚,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持「擦乾眼淚」祈禱守夜禮,旨在擦乾所有身心受苦者的眼淚。教宗鼓勵受苦者呼求聖神的扶助與安慰,呼籲信友效法耶穌的榜樣,安慰哀慟者。聖伯多祿大殿同時也展示了意大利錫拉庫薩(Siracusa)流淚聖母態像奇跡般流出的淚水。

當晚的祈禱守夜禮中有3個感人的見證,分別是一個經歷兒子自殺悲劇的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治難民,以及一位走出年少迷惘階段的男性。每一個見證結束後,見證者便在錫拉庫薩流淚聖母態像的淚水前獻上一盞油燈。 [Read more…]

教宗公開接見:天主愛眾人,沒有人是絕對的迷失者

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恭讀《路加福音》

耶穌說:

「你們中間有那個人有一百隻羊,遺失了其中的一隻,

而不把這九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢﹖

待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上,

來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說:

『你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊,又找到了。』」

5月4日,教宗方濟各在公開接見活動中講解「亡羊的比喻」,表明天主愛眾人,不丟棄任何人,不認識我們的丟棄文化。在耶穌眼中沒有絕對丟失的羊。因此,基督徒不可自我封閉,否則我們將渾身滿是封閉的臭味。

善牧將亡羊背在肩上的圖像象徵耶穌對罪人的關切和上主絕不容許任何一個人離隊的慈悲。善牧是唯一的真主角,一切都得仰賴祂。教宗說:「天主尋找亡羊,尋找迷失的子女,然後大事慶祝。祂去尋找那最有需要、被遺棄、被丟棄的人,因為每個人對祂都很重要。」

教宗繼續說:「以慈悲對待罪人是天主的作風。天主絕不容許任何一個人離隊。天主不認識我們當前的丟棄文化,這種文化與天主毫不相干。天主不丟棄任何人;天主愛眾人,尋找眾人!祂不認識『丟棄人』這個詞,因為祂是全然的愛,徹底的慈悲。」

天主子民始終在行走中。當上主去尋找迷失的羊時,其它99只羊正在參與羊群的團聚。教宗說:「牧人一定處在亡羊丟失的地方。因此,我們要到上主願意與我們相會的地方,而非我們以為祂會在的地方尋找上主!若不遵循牧人的慈悲之道,任何一種方法都無法把羊群重新聚在一起。」

教宗表明:「在基督徒團體中總有某些人離開團體,留下空空的位置,有時候我們會認為這是一種不可避免的損失,但這種思想會把我們帶入自我封閉的險境,固守在小團體中,堂區內,那是個不再有羊味的羊圈。」

教宗勉勵道:「我們不應該封閉,否則我們將渾身滿是封閉的臭味!我們必須具有去會晤他人的使命熱忱,因為對天主而言,沒有人是絕對的迷失者。天主尋找我們,尋找我們到底!你們想想那位右盜;在耶穌的眼中沒有絕對丟失的羊,只有被重新找到的羊。」

最後,教宗總結道:「再遠的距離也擋不住牧人的腳步,任何一個羊群都不能放棄自己的兄弟。找到亡羊不僅是牧人及天主的喜悅,更是整個羊群的喜悅。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

梵蒂岡連線-願祢受讚頌

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本集的梵蒂岡連線會跟您一起了解教宗方濟各關於照料共同家園的通諭 《願祢受讚頌》,還有香港天主教方濟會小兄弟會伍維烈修士的專訪。

教宗推文2016年5月4日

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願在基督徒合一旅程中的挑戰,鼓勵我們加深對彼此的認識,一同祈禱並在愛德善行中合作。

May the challenges in the ecumenical journey encourage us to know each other better, pray together and unite in works of charity.

Le difficoltà nel cammino ecumenico ci stimolino a conoscerci meglio, a pregare insieme e a collaborare nelle opere di carità.

Difficultates in itinere oecumenico provocant nos ad alterutrum cognoscendum, ad una orandum ad operaque caritatis coniuncti facienda.

教宗:耶穌是道路,但許多基督徒卻是木乃伊或遊蕩者

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5月3日,教宗方濟各在彌撒中表示,耶穌是基督徒生命的「正道」,我們應不斷檢視自己是否走在這正道上,或者我們在信仰經驗上迷了路半途而廢。

信仰生活是一段行程,我們在旅途中會遇到各式各樣的基督徒,例如:停滯不前的「木乃伊基督徒」、死不回頭的「固執基督徒」、東遊西逛的「遊蕩基督徒」,以及被美景陶醉而不再前進的「半途基督徒」。當天的《若望福音》記載,耶穌對多默說:「我是道路,誰看見了我,就是看見了父。」(14:6,9)人們因這樣或那樣的理由而忘記了唯一的正道就是即耶穌。

教宗逐一解釋這幾類基督徒。

「木乃伊基督徒」- 這類基督徒好似被塗上了防腐劑。

教宗說:「一個不前進、不走路的基督徒不是基督徒。我們不曉得他是什麼。這樣的基督徒給人一種『外邦人』的感覺,停在那,靜止不動。他在自己的生活中不前進,不發揚真福八端的精神,不行慈悲善工。別怪我說話不好聽,他靜止不動,就好似一具木乃伊,一具精神上的木乃伊,躺在那裡一動不動,既不做壞事又不做好事。」

「固執的基督徒」

教宗然後談到固執的基督徒說:「我們在旅途中總有走錯路的時候,但走錯路並不可怕,可怕的是固執己見,堅稱:『就是這條路』,而且不許上主的聲音指出我們的錯誤,對我們說:『掉轉頭,走上正道吧。』」

「遊蕩基督徒」- 那些走路卻不知往何處去的基督徒。

教宗說:「他們在基督徒的生活中漂泊、遊蕩。他們的生活就是東遊西逛,以致失去了在耶穌的生命中靠近耶穌的美好。他們迷了路,因為他們轉來轉去,而這樣的遊蕩常把他們帶入一條死胡同,拐的彎太多了就會陷入迷宮,之後便不知該如何出去了。他們丟失了耶穌對他們的召喚;他們沒有走出去的指南針,只是在不停地打轉、找路。」

「半途基督徒」

教宗說:「還有些基督徒在旅途中被一幅美景或某個東西迷惑,停在半路不走了。他們被那所看見的、被某種想法、被某個建議,被那景色所陶醉,停下了腳步!基督徒的生命不是幻境,而是真實存在的!基督徒的生命就是耶穌基督!」

看到這些不同類型的基督徒,我們不禁要自問:「我從聖洗聖事即開始的基督徒旅途走得怎麼樣?是否停滯不前?是否走錯了路?是否在不停地東遊西逛,內心不知該往何處去?是否在世俗、虛榮等自己喜歡的事物面前停下了腳步?或者我在不斷前進,實踐真福八端和慈悲善工?」

最後,教宗說:「在耶穌的道路上充滿了安慰與光榮,也會遇到十字架,但內心始終平安。讓我們祈求聖神教導我們始終走正道!當我們疲憊時,稍微休息一下,然後繼續前進。讓我們祈求這一恩寵。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

祈禱福傳會五月意向: 為尊重婦女

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「祈禱福傳會」(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2016年5月意向

總意向:為尊重婦女
願婦女在世界各國中受到尊敬與尊重,願她們對社會的貢獻獲得崇高的評價。

福傳意向:為誦唸玫瑰經
願家庭、修會及信友團體為福傳及世界和平誦念玫瑰經。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

教宗:聖神使我們勇於為耶穌作證

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5月2日,教宗方濟各在彌撒中表示,聖神賜給我們力量,令我們即使在大大小小的迫害中也做耶穌的見證人。這些迫害大至獻出生命,小至流言蜚語和批評。

在聖神降臨節即將到來之際,彌撒讀經和福音愈加頻繁地向我們論及聖神。當天彌撒取自《宗徒大事錄》的第一篇讀經,敘述有一位名叫里狄雅的婦人在提雅提辣城賣紫紅布,當她聆聽保祿宣講時,聖神開明了她的心靈。

教宗評論道:「這位婦人感受到心中有股力量在敦促她說出:『這是真的!我同意這位男子的話,他在為耶穌基督作見證。他說的是真話!』然而,是誰觸動這位婦人的心靈呢?是誰要她聆聽這些真話呢?正是聖神。聖神讓這位婦人領悟到耶穌是主,讓她明白保祿的話語有救恩,也讓她聆聽見證。聖神為耶穌作見證。每當我們的心靈感受到耶穌在接近我們,就是聖神在我們心中施展作為。」

當天彌撒的福音提到雙重見證:一重是聖神為耶穌而向我們作出的見證;另一重是我們的見證。因著聖神的德能,我們成了上主的見證人。耶穌勸勉門徒們別讓信仰受到動搖,因為見證會帶來迫害,小至流言蜚語和批評的迫害,大至「教會歷史中俯拾皆是的迫害;後者導致基督徒坐牢,甚至是獻出生命」。

「耶穌說,迫害是基督信仰見證的代價:『人要把你們逐出會堂;並且時候必到,凡殺害你們的,還以為是盡恭敬天主的義務。』基督徒藉著聖神的德能作出見證,見證主還活著,主復活了,主與我們同在。每當我們走近祭台時,主與我們一同慶祝祂的聖死與復活。基督徒也藉著聖神的助佑,在日常生活中以行為作出見證。這是基督徒的恆久見證。然而,很多時候這見證會招致攻擊與迫害。」

聖神使我們認識了耶穌,聖神如今也同樣催促我們讓別人認識耶穌,不僅以言語,更要以生命作出見證。教宗最後帶領眾人祈求聖神降臨於我們的心中:「上主,求祢別讓我們遠離耶穌,而以耶穌的教誨引導我們,叫我們牢記耶穌的所言所行,幫助我們為耶穌作見證。但願世俗凡物,那些來自謊言之父、現世首領的事物和罪過不使我們遠離見證」。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各祝賀東方教會信友復活節平安

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5月1日上午,教宗方濟各通過他的推特帳戶向東方教會信友致以復活節問候。教宗寫道:「我向今天慶祝復活節的東方教會信友致以親切的問候。Χριστὸς ἀνέστη(基督復活了)!」在正午時分的天皇后喜樂經祈禱活動中,教宗祈願復活的主將祂的光明與平安賜予每個人。

東方教會按照儒略曆慶祝復活節之際,烏克蘭衝突各方於4月29日在白俄羅斯首都明斯克達成協議,全面停止烏克蘭東南部的武力衝突。該地區的東正教信徒和天主教希臘禮信徒都舉行了復活節慶祝活動。

君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世(Bartolomeo I)在一份牧函中勉勵信徒們在當代世界的暴行中,向那些遭受恐怖主義、戰爭和苦難蹂躪的近人見證愛。東正教大公教會意大利和馬爾他總主教延納迪烏斯(Zervos Gennadios)也呼籲信眾淨化自己的心靈,好能充分體驗到復活基督的臨在。塞爾維亞東正教宗主教伊利內耶(Irinej)則在牧函中籲請信友施予寬恕,不判斷他人,不害怕世界,儘管面對世俗的意識形態,缺乏合一,仇恨與暴力橫行。

來源:  梵蒂岡電台

教宗禧年公開接見:讓我們與天主和好罷!

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4月30日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持了4月份禧年特別公開接見活動,期許那些通過修和聖事靠近天主的人能找到一位體貼、慈愛的父親。教宗強調,修和有利於和平、人權和團結。當天有八萬信友參加了接見活動。

我們要建設修和的橋樑:在家裡,讓積怨已久的弟兄重歸於好;在社會上,通過修和的橋樑建設和平的大道;在告解亭內,讓那些尋求天主寬恕的人找到一位接納他的父親,而不是刑訊逼供的法官。

教宗說:「我們常常認為是我們的罪讓天主遠離了我們,實際上卻是我們犯罪而遠離天主。而天主看到我們身處險境,總是前來尋找我們。天主從不放過任何一個讓人得享祂慈愛的機會,但前提條件是人必須有一絲痛悔己罪的跡象。」

「我們若犯罪,便是轉面背向天主,但耶穌絕不轉面背向罪人,祂前來尋找我們,如同一位好牧人,在沒有找到丟失的羊之前始終悶悶不樂。」

教宗說:「讓我們與天主和好吧!這慈悲禧年是眾人修和的時期。有許多人願意與天主和好,卻不知該怎麼辦,或覺得配不上,或不願意承認。基督徒團體可以且應該為那些思念天主而真誠歸向祂的人提供便利,尤其在他們走進告解亭尋求修和聖事的時候。」

教宗再三誠懇勸勉告解神師說:「請不要給那些想要與天主和好的人製造障礙。告解神師應該是一位父親!他代表著天主父!告解神師應該接納那些為了與天主和好而前來求助的人,幫助他們踏上這條修和之路。施行告解聖事是一項無比美好的牧職,告解亭不是刑訊或審問室,因為接納他們的是天父,是耶穌。祂必會寬恕他們。」 [Read more…]

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