教宗:宣講真福音必受誘惑,也必有上主陪伴

  

四月二十五日 聖馬爾谷 彌撒

讀經一:聖伯多祿前書 5:5-14

你們青年人,應該服從長老;大家都該穿上謙卑作服裝,彼此侍候,因為『天主拒絕驕傲的人,卻賞賜恩寵給謙遜的人。』為此,你們該屈服在天主大能的手下,這樣在適當的時候:他必舉揚你們;將你們的一切掛慮都託給他,因為他必關照你們。你們要節制,要醒寤,因為你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;應以堅固的信德抵抗他,也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛。那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入他永遠光榮的天主,在你們受少許苦痛之後,必要親自使你們更為成全、堅定、強健、穩固。願光榮與權能歸於他,至於無窮之世。亞孟。
我藉忠信的弟兄息耳瓦諾,給你們寫了這封我認為簡短的書信,為勸勉你們,並為證明這實在是天主的恩寵;在這恩寵上你們應該站穩。與你們一同被選的巴比倫教會問候你們;我兒馬爾谷也問候你們。你們要以愛的親吻,彼此問候。願平安與在基督內的你們眾人同在。

福音:聖馬爾谷福音 16:15-20

那時候,耶穌顯現給宗徒,對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼,說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。

2017年4月25日,教宗方濟各在彌撒中表示,基督徒必須走出去宣講福音,始終在行走中宣講,不為尋求生活保障而停滯不前。九人樞機咨議會成員當天也參加了彌撒。

4月25日是亞歷山大教會創始人聖史馬爾谷瞻禮,教宗即將前往埃及探訪這個教會。因此,教宗特別為這意向奉獻彌撒,說道:「我為我的弟兄亞歷山大科普特正教會宗主教塔瓦德羅斯二世(Tawadros II)奉獻這台彌撒,向上主祈求恩寵,願祂以豐沛的聖神降福我們兩個教會。」

當天的彌撒選讀《馬爾谷福音》:耶穌派遣門徒們到普天下去宣講福音,向眾人宣講好消息。

教宗指出:「我們常要在行走中宣講,不能坐著等待,始終要在行走中宣講。我們必須走出去,前往還不認識耶穌的地方,耶穌被迫害的地方,耶穌被醜化的地方,去宣講真正的福音。在這條走出去的道路上,宣講者的生命面臨著危險,他沒有生活的保障。如果一個宣講者尋求生活的保障,他就不是真正的福音宣講者。我們必須在行走中宣講福音和耶穌基督,無論是身體上的行走、精神上的行走,還是苦難中的行走。我們想到許多病人在宣講福音,他們為教會、為基督徒奉獻他們的痛苦。他們總能走出自我。」

教宗問道:「這是怎樣的一種宣講呢?馬爾谷的信仰導師聖伯多祿在闡述這種風格時清楚指出:我們必須以謙卑宣講福音,因為天主子受盡屈辱,自謙自抑。天主的風格就是如此。福音的宣講不是一種狂歡,一種慶祝。」

教宗告誡道:「我們也不能憑藉人的權勢,以攀附的態度宣講福音。相反地,『大家都該穿上謙卑作服裝,彼此侍候,因為‘天主拒絕驕傲的人,卻賞賜恩寵給謙遜的人』(伯前五5)。

「這謙卑為何是必要的呢?」

教宗解釋說:「因為我們所宣講的正是屈辱、光榮,但這是透過屈辱而獲得的光榮。宣講福音常會面臨誘惑,權力的誘惑,傲慢的誘惑,世俗的誘惑。這些誘惑促使我們在『背誦』摻了水的福音、沒有力度的福音、忽略基督被釘十字架並復活的福音。因此,伯多祿說:『你們要醒寤,醒寤,再醒寤,因為你們的仇敵魔鬼如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;你們應以堅固的信德抵抗它,也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛』(參閱:伯前8-9)。」

宣講真實的福音必會遇到誘惑。

教宗指出:「如果我們宣講福音卻從未受到誘惑,這意味著魔鬼對此絲毫不擔心,因為我們正在宣講無用的東西。」

最後,教宗勉勵道l「當我們遭遇苦難時,上主將扶助我們,賜予我們力量,因為這是耶穌派遣門徒時所許諾的。上主將堅固我們,賜予我們繼續前行的力量;如果我們忠實地宣講福音,如果我們走出自我,宣講被釘十字架的基督、祂的絆腳石和瘋狂,如果我們以真正的謙卑宣講,上主必會幫助我們。願上主賜予我們這恩寵,叫我們所有領受洗禮的人謙卑地走上福傳的道路,懷著對祂本身的信賴宣講真正的福音:『聖言成了血肉』。天主聖言以血肉來到世上。這是一種瘋狂,一個絆腳石;但我們在宣講時要知道上主陪伴我們左右,幫助我們,肯定我們的工作。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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