教宗:認識真正的自己,承認自己是罪人,與耶穌相遇

  

聖保祿宗徒致厄弗所人書4:1-7,11-13

弟兄們:我這在主內為囚犯的懇求你們,行動務要與你們所受的寵召相稱,凡事要謙遜,溫和,忍耐,在愛德中彼此擔待,盡力以和平的聯繫,保持心神的合一,因為只有一個身體和一個聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣只有一個主,一個信德,一個洗禮;只有一個天主和眾人之父,他超越眾人,貫通眾人,且在眾人之內。但我們各人所領受的恩寵,卻是按照基督賜恩的尺度。就是他賜與這些人作宗徒,那些人作先知,有的作傳福音者,有的作司牧和教師,為服務聖徒,使之各盡其職;為建樹基督的身體,直到我們眾人都達到對於天主子,有一致的信仰和認識,成為成年人,達到基督圓滿年齡的程度

聖瑪竇福音9:9-13

那時候,耶穌從葛法翁前行,看見一個人在稅關那裡坐著,名叫瑪竇,對他說:「!跟隨我」他就起來跟隨了耶穌當耶穌在屋裡坐席時,有許多稅吏和罪人也來同耶穌和他的門徒一起坐席法利塞人看見,就對他的門徒說:「?你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢」耶穌聽見了,就說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人你們去研究一下:「我喜歡仁愛勝過祭獻」,是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人」。

2017年9月21日,教宗方濟各在彌撒時強調:「承認自己是罪人就是與耶穌相遇的門。」這一天教會紀念聖史瑪竇的皈依。瑪竇向猶太人收稅,然後把稅收交給羅馬人。他因此被人輕視,視之為叛國賊。

教宗的講道以聖史瑪竇的皈依為主軸,點出皈依的三個階段:相遇、歡慶和反感。當天福音記述耶穌召叫稅吏瑪竇跟隨祂。

「耶穌看見他在稅關那裡坐著,就注視他,對他說:『跟隨我』他就起來跟隨了耶穌。畫家卡拉瓦喬在畫中描繪的瑪竇帶著一種不信任的目光:他緊握金錢斜視,一隻眼睛看向天主,另一隻眼睛看向錢幣,愁眉不展;另一側卻是耶穌慈悲的目光,極其慈愛。瑪竇這個想要金錢的人,被征服了:他起來,跟隨了耶穌。這是慈悲與罪惡的搏鬥。」

「耶穌的愛能夠進入那人心中,因為他知道自己是一個罪人,知道自己不被任何人所愛,甚至被輕視。正是這個罪人的意識開啟了與耶穌慈悲相遇的門。為此,他捨棄一切,跟隨了耶穌。這是罪人與耶穌的相遇。」

教宗表明:「得救的首個條件是承認自己處於危險之中,得到治癒的首個條件是承認自己患病;而承認自己是罪人則是得到慈悲目光的第一個條件。讓我們看看耶穌的目光,它是如此的美好,如此的仁慈。當我們祈禱時,我們也能感受到這個注視我們的目光。它是愛的目光,慈悲的目光。這是拯救我們的目光,我們不要害怕。」

一如匝凱那樣,瑪竇也非常高興,他遂邀請耶穌到自己家中吃飯。這是第二個階段:歡慶。瑪竇邀請他的朋友,同一類的人,即罪人和稅吏到家中坐席。當然,他們在吃飯時也會向耶穌提出問題,而耶穌都一一回答。

教宗說:「這讓人想起耶穌在《路加福音》第15章所說的:對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。這是與天父相遇的歡慶,慈悲的歡慶。教宗說,耶穌向眾人揮霍了慈悲。」

第三個階段是反感。法利賽人看到稅吏和罪人與耶穌一起坐席,就對祂的門徒說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」

教宗指出:「反感總是以這句『為什麼』開始,總是帶有臭味。法利塞人甚至認為,我們給天主獻祭,做一切應該做的,這樣我們就能得救。他們相信救贖來自他們自己,覺得很有把握。」

教宗說:「其實不是這樣的!拯救我們的是天主,是耶穌基督在拯救我們。」

教宗於是勉勵道:「我們要承認自己是罪人;我們有罪,我們的罪不是抽象而是具體的。我們每個人都有罪。我們要讓耶穌以充滿愛和慈悲的目光注視我們。」

最後,教宗又再次提到反感說:「即使在今天的教會中也有很多人反感。他們說:『不,這個不能做,一切全都清清楚楚,不能做!那些人是罪人,我們要遠離他們』。很多聖人也遭到迫害和懷疑,例如聖女貞德、聖女德肋撒和真福羅斯米尼(Rosmini)。『我喜歡仁愛勝過祭獻』。認識真正的自己,承認自己是罪人就是與耶穌相遇的門。耶穌來,我們要與祂相遇,與耶穌相遇是多麽美好的事啊!」

來源: 梵蒂岡電台

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