2024年「全球守望名單」:全球3.65億基督徒受迫害

全球有三億六千五百萬基督徒因他們的信仰而遭到嚴重迫害。這是非政府組織《敞開的門》”Open Doors” 在2024年「全球守望名單」(World Watch List) 中提出的數據,該組織日前在意大利眾議院介紹了這份報告。

這份報告所顯示的是在2022年10月至2023年9月期間所發生的事情,是「全球守望名單」創建31年來紀錄的迫害程度最嚴重的一年,延續了10年來持續增長的趨勢。

舉例來說,在100個可能出現迫害現象的國家進行的調查中,有76個國家的迫害程度被認為是「高度的」,而「極度迫害」的國家在一年內從11個增加到13個。自2002年起,連續高居首位的是朝鮮,在那裡無法度基督信仰生活。其次是索馬里、利比亞、厄立特里亞和也門。報告中寫道,在這些國家中,「要秘密的度基督信仰生活,一旦被發現,基督徒,尤其是那些新皈依者,將面臨死亡的危險」。

名單上排名第六的是尼日利亞,因「聖戰」分子的暴力行動,在該國遭殺害的基督徒人數最多。在全球被殺害的4998名基督徒中,有4118人是在尼日利亞。與去年相比,這是絕對有所下降的其中一個數字,去年共有5621名基督徒遭殺害。尼日利亞也是基督徒遭綁架人數最多的國家,在全球3906起基督徒被綁架事件中,在這個非洲國家就有3300起。

此外,巴基斯坦排名第七、阿富汗排名第十,在這兩個國家中基督徒的生活並不安全。隨後是印度,該國是基督徒被捕人數最多的國家,在全球4125名被捕的基督徒中,有2332人是在印度被捕。其次是厄立特里亞(400人)、古巴(75人)、尼加拉瓜(60人)。《敞開的門》非政府組織提供的數據中,也包括對教堂和禮儀場所的襲擊,共14766起。

來源:梵蒂岡新聞網

備註:

《敞開的門》”Open Doors” 是一個非宗派性質的基督教活動組織,旨在支持全世界內受迫害的基督徒。

《全球守望名單》是敞開的門對基督徒因信仰遭受高度或極度逼迫和歧視的50個國家的年度排名。細看國家概述以了解每個國家的資料、故事和祈禱,以及如何以祈禱和行動去與受逼迫的教會站在一起。

來源:opendoors.org.hk/TC/

 

 

 

教宗2022年3月祈禱意向:為基督徒回應生命倫理挑戰祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2022年3月意向

意向:為基督徒回應生命倫理挑戰祈禱

祈願我們這些基督徒在面對新的生命倫理挑戰,始終以祈禱和社會行動捍衛生命。

繁體中文:

简体中文:

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

相關資料

「紅色星期三」活動 – 為全球受迫害的基督徒祈禱

圖片:acn-canada.org

【鹽與光傳媒資訊】我們基督信仰的兄弟姐妹每天都受到迫害。目前為止世界上有3億2千7百萬基督徒生活在遭受迫害或歧視的國家,他們正受到不同程度的迫害。為此,國際組織「援助有需要教會」(Aid to the Church in Need) (ACN) 每年都會舉辦「紅色星期三」活動,希望讓他們知道,我們願與他們團結一致。

2021年11月17日(星期三),「援助有需要教會」邀請各教區,並請求他們按自己的能力邀請他們的堂區參加。教會也鼓勵天主教徒身穿紅衣表示紀念。「援助有需要教會」建議教區以彌撒、守夜祈禱、玫瑰經等等,為受迫害的基督徒祈禱。 他們也會為大家提供這些資料,以便於大家參與「紅色星期三」。按此下載

按此閱覽「紅色星期三」官方網頁

根據國際組織「援助有需要教會」的「2021年國家宗教自由報告」顯示,世界上有近三份之一(31.6%)國家的宗教自由受到侵犯,而這些國家的人口佔全世界的三份之二。

在總共196個國家中,有62個國家的宗教自由受到嚴重侵犯。生活在這些國家的人口接近5億2千萬,情況最嚴重的包括一些人口較多的國家:中國、印度、巴基斯坦、孟加拉國和尼日利亞。

詳情請按此細閱「2021年國家宗教自由報告」

多倫多總教區於11月17日,北美東岸時間,晚上7時,在聖彌額爾主教座堂大殿St. Michael’s Cathedral Basilica (地址:65 Bond St, Toronto, ON M5B 1X1)舉行紅色星期三守夜祈禱,由多倫多總教區總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)主禮。今年會特別為因信仰而遭受迫害的非洲基督徒祈禱。歡迎您現場或網上參與

按此閱覽詳細介紹

《鹽與光》電視及網上轉播時間:
北美東岸時間,晚上9時
北美西岸時間,下午6時

按此收看

 

 

 

基督徒在伊拉克的臨在和遭受迫害的經歷

圖片: 美索不達米亞-被毀壞的加色丁禮摩蘇爾聖堂 (Vatican Media)

自從基督信仰誕生之初,在美索不達米亞就有基督徒的臨在,這在《宗徒大事錄》中也提到。根據傳統,藉著聖多默和他弟子們的宣講,基督信仰在公元第一世紀就在這片土地上傳揚,並蔓延到東亞地區。對所有基督徒而言,伊拉克因其文化和宗教上的富饒,因此在聖經和歷史上是一個重要地區。

今天,當地基督徒團體分為加色丁禮、敘利亞禮、亞美尼亞禮、梅爾基蒂禮、正教和新教團體。隨著伊斯蘭的來到,以及伊拉克獨立後,這些團體的信仰生活一直受到迫害和歧視。薩達姆·侯賽因建立了非宗教政權,允許基督信仰教會在社會-愛德園地從事服務,儘管教會學校被國有化,對基督徒的歧視仍舊存在。

在薩達姆執政期間,因接二連三的戰爭,基督徒從廿世紀80年代起便開始向外移民,而且逐漸增加。因此,衆多的伊拉克基督徒團體在國外形成,而提供靈性幫助和保護他們文化認同的問題也應運而生。這個問題在加色丁教會内尤其感到有其必要。

2003年的戰爭,以及2014年至2017年自稱的伊斯蘭國占據北部後,不安全、暴行和兇殺迫使更多的基督徒離開伊拉克。第二次波斯灣戰爭前夕,在伊拉克的基督徒大約有1百萬到140萬,佔全國人口的6%。從那時起,基督徒的臨在大幅減少,據“援助苦難教會”(ACS)組織近期的統計,目前當地只剩下30-40萬基督徒。

此外,僅在2003年至2015年3月,就有1200名基督徒被殺害,其中包括加色丁禮摩蘇爾的總主教拉奧(Paulos Rahho),以及在聖戰組織兇殺中喪生的5位司鐸和48名信徒。美索不達米亞地區基督信仰的歷史性搖籃,尼尼微平原被伊斯蘭國占據後,便徹底抽空了基督徒在這個地區的臨在。

10萬多基督徒和其他受到迫害的少數群體,如亞兹迪人被迫離開家園,他們中的許多家庭在伊拉克庫爾德斯坦、約旦、敘利亞、土耳其和黎巴嫩找到避難所,或是到歐洲及其它大陸尋求避難。最近幾年,至少5萬5千名基督徒也離開了伊拉克庫爾德斯坦。聖戰組織還狂怒地摧毀或嚴重迫壞了基督徒的聖堂和他們的產業。

可慶幸的是,從2019年1月起,加色丁禮摩蘇爾總主教穆薩(Najib Mikhael Moussa)救回一部分基督信仰重要的歷史財產,其中包括公元13到19世紀深具歷史意義的手抄本。為此,他於2020年榮獲歐盟頒發的薩哈羅夫獎。

2017年,伊斯蘭國哈里發在伊拉克潰敗後,在普世教會,尤其是「援助苦難教會」宗座基金會的幫助下,基督徒開始緩慢地返回尼尼微平原。這個基金會正在重建被摧毀的房屋和聖堂,提供社會和教育領域的支持。到2020年11月為止,幾乎半數的基督徒回到尼尼微,平原上80%的聖堂處於重建階段。如今,這個地區基督徒家庭被損壞的大約57%的住宅已經修復完畢。

雖然如此,許多人因尚存在的困難和恐懼仍不敢返回伊拉克。缺乏安全、武裝和敵對組織的騷擾、恐嚇和敲詐金錢對伊拉克基督徒團體繼續是一種實際的威脅,尼尼微地區尤其如此。根據《伊斯蘭國之後的生活》(Life after Isis)網站的報告,造成這些恐怖活動的,主要是當地親近伊朗的什葉派“人民動員”(Hashd al-Shaabi)組織,以及屬於沙巴克少數民族和宗教團體的組織(Hashd al-Shabak)。

來源:梵蒂岡新聞網

張心銳神父主日福音分享-常年期第二十二主日

主日福音分享
常年期第二十二主日
「逆流而上的基督徒」
撰文:張心銳神父

各位主內的兄弟姊妹,大家好!

今天是常年期二十二主日,有一次我和我的小學同學分享。這位小學同學從事會計工作,他也是教友,當會計師需要定期為不同的公司進行核數工作。

有一次,他的部門負責人跟他說:「這公司的帳目不需要認真處理,隨便地完成了就算吧,令到那個帳目好看一點。」

我這位同學聽了之後感到詫異,心想:「怎能夠說謊呢? 而且我是一位教友,是要誠實地按真理去生活。耶穌也告訴我們『是就說是,非就說非』。」不過,他需要謀生,而且也正在儲錢準備結婚。

到最後這位同學做了一個簡單的祈禱,然後拿出勇氣跟負責人說:「如果你一定要我說謊,我會決定辭職!」

真的,這位同學最後選擇了辭職,不再做這份工作。

有時候,我們以為信仰只是給我們喜樂、平安,令我們生活一帆風順,不過,不只如此,信仰也要求我們生活和實踐出來。

就像本主日讀經一耶肋米亞先知一樣,他當時被天主揀選成為先知,提醒百姓要信賴天主,不要做一些離開天主的事。可是,到了最後他不被同族的人接受,甚至成為眾人的眼中釘。

在讀經二,聖保祿宗徒致羅馬人書,聖保祿提醒我們不可與此世同化。當然我們知道這個世界,我們身邊的人是我們的兄弟姊妹,不過,當這個世界有一種反對天主的勢力的時候,我們實在需要反抗,要離開。

這些勢力包括什麼? 威權、謊言、自私、貪心、色情,這些都是反對天主的勢力。我們應該要有一份信仰的力量去離開這些邪惡。

到了最後,耶穌在福音中同樣提醒伯多祿:「我這條路是十字架的路,十字架是需要為真理、為天主而犧牲。」

就讓我們祈求上主,幫助我們能像耶穌一樣,走上這條十字架的路。這條十字架的路是不容易的事,很困難的事,會令我們感到擔心,但依靠天主的力量,我們到最後都能夠逆流而上,通過十字架走向耶穌基督的復活。

讓我們一起祈求上主,跟隨耶穌、肖似耶穌、成為耶穌一樣,做一個逆流而上,為真理作證的基督徒!

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

敞開的門2020年度報告:全世界八分之一基督徒遭到歧視

全世界八分之一的基督徒,相當於2.6億人,為自身的信仰遭受迫害。這是敞開的門(Open Doors)非政府組織在2020年《全球守望名單》中提出的數據。該組織於元月15日在意大利眾議院介紹了這份報告,其內容涵蓋並分析了從2018年11月1日至2019年10月31日發生的事件,涉及100個可能出現迫害現象的國家,並呈現出遭到高度至極度歧視的基督徒同比增長了1500萬人。

本年度的報告顯示,遇害身亡的基督徒人數從4305人減少為2983人,其中尼日利亞仍是基督徒處境最危險的國家,因為富拉尼部落和博科聖地伊斯蘭主義分子發動襲擊事件。第二危險的國家是戰火連天的中非共和國,排在第三位的是斯里蘭卡, 2019年復活節那裡有2百多人喪生。

敞開的門組織主任納尼(Cristian Nani)解釋道:「死亡和遇害人數雖然有所減少,但這只是個每年變化、起伏不定的數據。相反地,持續不變的是基督徒在社會和教會內,有關公共及私人生活的壓力一再增加。根據我們分析的不同標準,歧視、暴力、就業和就醫方面的排擠、禁止基督徒存在的法律,或是用來對付基督徒的反皈依法,這一切在眾多國家造成壓力上升。在至少73個國家裡,基督徒感受到高度迫害。」

事實上,在11個國家內,基督徒受到的迫害「極度」強烈。連續18年高居首位的是朝鮮。敞開的門組織稱,該國有5至7萬名基督徒因自身信仰而下放勞改。緊隨其後的是,戰亂多年、而且伊斯蘭基本教義派勢力強大的國家,諸如阿富汗、索馬里和利比亞。再來是巴基斯坦,儘管阿西亞‧比比(Asia Bibi)去年獲釋,但反瀆神法依然有效。

此外,布基納法索和喀麥隆首次進入基督徒受歧視前50名的國家。由此可知,薩赫勒地區的處境艱難,至少有27個聖戰分子團體在當地活動。在布基納法索北部,2百多間教堂關閉。納尼指出,「這些運動團體的一大目標是消滅基督信仰的臨在。聖戰分子進入布基納法索北部多個村莊,要求基督徒家庭在三天之內主動消失,否則就要殺死他們」。

中東基督徒則已飽嘗迫害多年。伊拉克在2003年戰爭爆發以前,曾有150萬名基督徒,如今只剩下約20萬人。尼尼微平原的基督徒遭到所謂「伊斯蘭國」恐怖組織驅逐離開後,至今仍難以重返家園,因為安全條件不足。敘利亞戰爭已邁入九個年頭,基督徒人數從2百多萬人大幅減少為大約74萬人。

總體來說,全世界有將近1萬間教堂關閉或遭到襲擊,而由於宗教歧視的緣故,婦女受侵犯的案件有8千多起。納尼說:「這只是冰山一角,因為我們難以追蹤強迫結婚之類的現象。」根據推測,「每天至少有23名基督徒婦女遭受性暴力」。

最後一項重點是拉丁美洲的處境。哥倫比亞和墨西哥等地的司鐸及信友冒著生命危險,頑力抵抗有組織的犯罪。

來源:梵蒂岡新聞網

「紅色星期三」活動 – 與受迫害基督徒同行

2019年11月20日,加拿大舉行「紅色星期三」活動。根據國際組織「援助有需要教會」的資料顯示,目前為止世界上有3億2千7百萬基督徒生活在遭受迫害或歧視的國家。
我們基督信仰的兄弟姐妹每天都受到迫害。 世界上有超過3億人受到不同程度的迫害。 我們希望讓他們知道,我們願與他們團結一致。為此,國際組織「援助有需要教會」(Aid to the Church in Need) (ACN) 每年都會舉辦「紅色星期三」活動,今年活動會在11月20日(星期三)舉行。「援助有需要教會」邀請各教區,並請求他們按自己的能力邀請他們的堂區參加。教會也鼓勵天主教徒身穿紅衣表示紀念。

多倫多總教區於11月20日,加東時間,晚上7時30分,加西時間,下午4時30分,在聖彌額爾主教座堂大殿St. Michael’s Cathedral Basilica(地址:65 Bond St, Toronto, ON M5B 1X1)舉行 #紅色星期三 #RedWednesday 守夜祈禱,由多倫多總教區總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)主禮,歡迎您參與。

《鹽與光》會在電視及網上作現場直播

收看直播

「援助有需要教會」建議教區以彌撒、守夜祈禱、玫瑰經等等,為受迫害的基督徒祈禱。 他們也會為大家提供這些資料,以便於大家參與「紅色星期三」。按此下載

以下是一些基督徒受迫害的數據:

非洲東北部國家-厄利垂亞 Eritrea (厄立特里亞):

天主教會長時間遭受攻擊,國家自1990年代開始實行獨裁統治,決心控制宗教團體,以及教育和衛生機構。 多年來,政府一直在威脅要關閉非政府組織。 今年,政府有所行動。 2019年6月,當局查封了天主教堂所屬的21間醫療機構:診所、藥房、醫院。 在某些地方,無論病情輕重,病人都被迫立即離開病床或擔架。 教會則獨自照顧當中20萬人,其中包括一些社會上最貧窮的人。 此外,在本年度學年開始時,大約50所屬於教會的學校中,有8所天主教學校不得不關門。 在這兩種情況下,尚不清楚這個擁有440萬人口的國家的專制政府會將如何取代這些基本服務。

中東種族滅絕:

自2003年以來,伊拉克的基督徒人數急劇下降。從130萬,到現在不到20萬。

在敘利亞,2011年之前有170萬人;如今,僅剩約45萬。

在黎巴嫩,他們的人數逐年減少,約佔人口的20%,而四十年前則接近40%。

在以色列,被稱為「紅帶」在聖地工作的外國基督徒數量倍增。就他們而言,越來越多的基督信仰的以色列公民正面臨某種猶太原教旨主義的興起。

在埃及,一千萬基督徒(主要是科普特人)通常佔該國總人口的10%。但是,原教旨主義者團體仍然威脅他們的內在平安。

斯里蘭卡 Sri Lanka:

在斯里蘭卡,2019年的復活節主日,在首都科倫坡郊區尼甘布的聖巴斯弟盎教堂的恐怖襲擊爆炸中,有253人喪生,500多人受傷。 在復活節彌撒中,遇難者中約有100人即時死亡,家庭被殲滅。 宣布伊斯蘭國(ISIS)當地的成員已承擔責任,並表示他們為2019年3月15日的新西蘭襲擊報仇,其中一名男子在星期五的祈禱中在基督城的兩間不同的清真寺開火,造成50多人喪生。 在聖巴斯弟盎教堂發生襲擊事件不到一個月後,倖存下來的堂區教友表現出極大的堅毅。 其中一些人說,他們已經準備好原諒襲擊者。

更多詳情請瀏覽
Red Wednesday in Canada

香港基督徒9月1日發起「為受傷的我城敲鐘祈禱」活動

據公教報報導,發起這次活動的公教傳媒人李茜,邀請香本地聖堂(天主教堂和其他基督宗派的教堂),於暑假最後一個主日(即九月一日)下午一時,一起敲鐘和祈禱,為香港、也特別為青年祈禱,她表示要「讓鐘聲喚醒良知、為香港打氣、望天父繼續護佑香港和我們的下一代」。她期望透過鐘聲,讓人停下來,一起反思和祈禱,對象包括身心受損的人 — — 不論其政治立場,藉此為香港人療傷。

基督徒如因種種原因,未能到聖堂與其他教友一齊參與,也可以個人參與。在9月1日,同一時間,停下來,靜一靜。按動下面教堂鐘聲,並按照下面建議的禱文為香港、為青年祈禱,然後以天主經/主禱文作結。

下載鐘聲檔案:

建議祈禱文 :

主啊,祢所愛的香港生病了!
求祢醫治我們,帶領我們走出困局,
讓廣大的市民能夠尋獲你的真正平安。
主啊,我們特別為青年祈禱,
特別是身體和心靈受創傷的,求祢撫慰大家的心靈。
願大家在家庭和不同團體中得到支持和鼓勵。
願我們都能作祢和平的工具。
慈愛的主耶穌,我們信賴祢!

天主經

我們的天父,願你的名受顯揚;
願你的國來臨;願你的旨意奉行在人間,如同在天上。
求你今天賞給我們日用的食糧;
求你寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;
不要讓我們陷於誘惑;但救我們免於凶惡。
亞孟。

主禱文

我們在天上的父,願人都尊你名為聖,
願你國度降臨,願你旨意行在地上,如同行在天上,
我們日用的飲食,今日賜給我們;
免了我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。
因為國度,權柄,榮耀,全是你的,直到永遠!
阿們!

來源:陳志明神父/天主教聖母無原罪主教座堂

《為受傷的我城 敲鐘祈禱》直播/拍攝
邀請參與的教會、堂區、教友上載片段,廣傳是次大型祈禱行動!

方法:

1.於9月1日敲鐘祈禱時直播/拍攝;上載到教會或個人的社交媒體頁面

(如Facebook,Instagram,Youtube,,Twitter,etc.)

2.設定為「公開」(public post)

3.在文字描述加上:

#Ringthebell4HK #為受傷的我城 #敲鐘祈禱

4.將連結發送到:[email protected]

參與敎堂名單如下:

天主教:

聖母無原罪主教座堂;聖母聖衣堂;聖安德肋堂;贖世主堂;聖歐爾發堂;聖多默宗徒堂;善導之母堂;聖雲先小堂;聖伯多祿聖保祿堂;聖母堂;聖方濟堂;聖若瑟堂(中環花園道);花地瑪聖母堂;葛達二聖堂;聖若翰堂;聖母玫瑰堂;聖方濟各堂;聖十字架堂;聖博德堂;聖心堂;熙篤會聖母神樂院;

基督教:

聖公會聖約翰座堂;聖公會諸聖座堂;聖公會聖三一座堂;聖公會基愛堂;聖公會荆冕堂;聖公會聖腓力堂;聖公會聖馬提亞堂;聖公會靈風堂;聖公會主愛堂;聖公會聖安得烈堂;聖公會施洗聖約翰堂;聖公會青山聖彼得堂;聖公會聖馬利亞堂;聖公會聖保羅堂;聖公會慈光堂;聖士提反堂;循道衞理聯合教會香港堂;循道衞理聯合教會安素堂;循道衞理聯合教會國際禮拜堂;循道衞理聯合教會亞斯理堂;循道衞理聯合教會九龍堂;中華基督教會望覺協和堂。

來源:

香港教區視聽中心HKDAVC

公教報

 

鹽+光今日焦點 2019年7月11日 全球華人首部慕道班影音輔助教材「信仰之旅」今年9月發行

是日教會焦點:

-教宗贈送君士坦丁堡宗主教9塊聖伯多祿遺骨

教宗方濟各在早前的聖伯多祿與聖保祿宗徒瞻禮日贈送給君士坦丁堡巴爾多祿茂宗主教一個聖髑盒,盒内存放著9塊聖伯多祿的遺骨一級聖髑,此舉是進一步加深了東西方教會的共融。而這些遺骨則是二十世紀考古研究的成果。詳盡內容

-華人首部慕道班影音輔助教材「信仰之旅」今年9月發行

華人首部慕道班影音輔助教材「信仰之旅」早前在新店大坪林聖三堂舉行發表會,這套教材由天主教之聲、光啟社、耶穌會共同製作,由十幾位神職人員及專業老師授課,教材總共有30集,預計在今年9月發行,並接受海內外人士預約訂購。詳盡內容

-加沙地帶青年基督徒就業計劃初顯成效

巴勒斯坦拉丁禮聖家堂區為加沙地帶青年基督徒推出的就業計劃已經初顯成效。2018年10月,20多名參與了這項計劃的基督徒青年開始了培育階段。經過9個月的專業技術培訓後,他們已經合格工作,教會機構以及教育、醫療、發展等行業可為他們提供為期一年的工作合同。

教宗方濟各致中國天主教信友及普世教會文告

教宗方濟各致中國天主教信友及普世教會文告

「衪的慈愛直到永恆,衪的忠信世世長存」

(聖詠100,5)

在中國教會內最親愛的主教弟兄、司鐸、度奉獻生活者及全體教友,讓我們感謝上主,因為祂的慈愛直到永恆,並承認「祂造成了我們,我們非祂莫屬,是祂的子民,是祂牧場的羊群!」 (聖詠100,3)。

此刻,在我的心靈深處迴響起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中勸勉你們的話:「在中國的天主教會啊,妳這個在那跋涉於歷史中的億萬人民中生活和工作的小小羊群,耶穌的話對你是何等鼓舞和具挑戰性:『你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父喜歡把天國賜給你們』(路12,32)。[…]因此,『你們的光也當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光榮你們在天之父』(瑪5,16)」 (教宗本篤十六世《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》,2007年5月27日,第五節。)。

1.        近期,針對目前在中國的天主教團體,尤其是針對它的未來,流傳著許多彼此相反的聲音。我知道這些紛亂的意見和看法會導致不少的混亂,會在許多人內心引發反面的情緒。對某些人而言,會產生疑問和困惑;而對另一些人而言,則有如同被聖座拋棄的感覺,與此同時,會對因為忠於伯多祿繼承人而承受苦難的價值提出令人苦惱的問題;相反,對許多人而言,積極的等待和反思激發了對更加寧靜未來的希望,以便在中國土地上做出富有成效的信仰見證。

這種局勢的到來, 特別突顯有關聖座與中華人民共和國之間的臨時性協定,正如你們所知,前幾天在北京簽署了此協定。在對中國教會生活富有意義的緊要關頭,我首先想藉此簡短文告向你們確保我在日常祈禱中紀念你們,並想和你們分享我的內心感受。

此感受是對天主的感謝和對你們由衷的敬佩之情,即整個教會對你們的敬佩之情:即使當某些事件對你們特別地不利和困難時,你們依然表現出你們的忠貞、在考驗中的堅定和對天主上智安排毫不動搖的信心。

這種痛苦的經歷是屬於中國教會和在世上旅居的所有天主子民的靈性寶藏。我向你們保證,天主正是通過試煉的熔爐,定會用他的安慰充滿我們的心, 並為我們準備一份更大的喜樂。我們確信聖詠126章中所說的:「那含淚播種的人,必含笑獲享收成!」 (第5節)

因此,讓我們持續注視許多教友和牧者的芳表,他們毫不猶豫地為福音的傳播而奉獻他們「美好的見證」(參閱弟前6,13),直至犧牲生命。他們被認為是天主的真正朋友。

2.        對我而言,我總認為中國是一個富饒而具備契機之地,中國人民是文化和智慧極珍貴寶藏的工匠與守護者,耐得住逆境並結合不同特點而變得精煉,並非偶然,自古以來它就接觸了基督的資訊。正如非常敏銳的耶穌會士神父利瑪竇所說的,讓我們挑戰彼此信任的美德:「交友之先宜察,交友之後宜信」 (利瑪竇:《交友論》,7)。

這也是我的信念:只有借著對話的實踐,才能真實和富有成效的相遇,即意味著彼此認識,彼此尊重並彼此「同行」,以便建設更加和諧的共同未來。

把臨時性協議放置在這個互信的軌跡中。此協議體現了聖座與中國政府當局漫長而複雜的雙方對話的果實,由聖若望保祿二世教宗開啟,接著由本篤十六世教宗繼續。藉此歷程,聖座自始至終不為別的,而旨在實現教會自身的牧靈目標,即支援和推動福傳事業, 並實現和保持在中國的天主教團體的圓滿與有形可見的合一。

關於本協定的價值及其目標,我想向你們提出一些反思,並為你們提供某些牧靈的靈性提示,以便在此新階段走我們被要求遵循的路途。

在此談及的是一個路途,就如上邊所談及的一樣,它「需要時日及雙方的善意」 (教宗本篤十六世《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》,2007年5月27日,第四號),但對教會而言,不管在中國內外,不僅僅是關係到合乎人性的價值,卻也關係到回應靈性的召叫:走出自我,以擁抱「今天人的喜樂與希望、憂愁與悲痛,特別是窮人和所有那些遭受痛苦人的」 (梵二文獻«論教會在現代世界牧職憲章»第1節),並擁抱天主託付的目前挑戰。因此,是一個在歷史路徑上做為旅居者的教會召叫,首先要相信天主及祂的許諾,正如亞巴郎和我們信仰內的父輩們所做的那樣。

亞巴郎被天主召叫,他以服從前往接受一個作為產業的陌生之地,而不知道在他面前將開始的道路。如果亞巴郎在離開自己的土地之前要求先具備完美的社會和政治條件,也許他將永不會動身。相反地,他信靠天主,並依照祂的話,離開了自己的家和自身的安全。不是因為歷史的改變讓他信賴天主,而是他純潔的信德帶來了歷史的改變。事實上,信德「是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。因這信德,先人們都曾得了褒揚”」(希伯來書11, 1-2)。

3.        作為伯多祿的繼承人,我想在這信仰中堅定你們(參閱路22,32):在亞巴郎的信德內,在童貞瑪利亞的信德內,在你們所接受的信仰內,邀請你們對歷史的主宰者和對教會針對祂的旨意所完成的分辨總是抱以更大的信心。讓我們呼求聖神的恩賜,以便光照我們的思想並溫暖我們的心,也幫助我們明瞭祂要領我們到何處,克服難免的迷失時刻,並且有力量果斷地繼續在我們面前所展開的道路上前行。

正是為支援和推動在中國的福音傳播及重建教會圓滿與有形可見的共融,首先面對主教的任命問題是最重要的。眾所周知,不幸的是,在中國的教會的近期歷史被高度緊張、創傷和分裂留下了令人悲痛的印痕,問題尤其集中於作為教會純正信仰的守護者和共融的保證者主教們身上。

在過去,當有人自認為也可以決定教會團體內部生活,並且超越了國家合法許可權而對教會直接控制時,在中國的教會就出現了秘密狀態的現象。需要強調的是,這種經歷不屬於教會生活的常態,「歷史告訴我們,只有當迫切渴望維護自身信仰的完整性時,牧者和信友們才這樣做」(教宗本篤十六世《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》,2007年5月27日,第八號)。

我想讓你們知道,自從我被託付伯多祿牧職以來,就體會到中國教友真誠地渴望在與伯多祿繼承人及與普世教會保持圓滿共融的情況下活出自己的信仰,為此我感到莫大的慰藉。與伯多祿繼承人共融是「對主教們和眾教友,一個永恆可見的原則和團結的基礎」(梵二文獻«教會憲章»第23節)。通過這些年來的許多具體的標記和見證,這份願望到達我前,甚至也包括那些由於自身軟弱及錯誤,但也有不少次是由於周圍環境的強大和不當的外在壓力,而傷害了教會共融的主教們的。

因此,在仔細研究了每一個別情況並聆聽不同的意見之後,我做了大量的反思和祈禱,為尋求在中國的教會的真正益處。最後,我在上主面前以平靜的判斷,繼續我前任教宗們的方向,我決定對餘下的七位沒有教宗任命而接受祝聖的 「官方」主教給予和好,在免除所有他們相關的教會法典的處罰後,重新接納他們到教會圓滿的共融中。與此同時,我要求他們,藉具體與有形可見的行為來表達與宗座及遍佈全球的教會所恢復的合一,即使在困難中他們仍應保持忠貞。

4.        在我第六年的教宗任期中,就將起初的步伐放置在天主仁慈大愛的標記下,我邀請所有的中國天主教信友成為和好的工匠,以不斷更新的宗徒熱忱記住聖保祿的話:「祂曾藉基督使我們與祂和好,並將這和好的職務賜給了我們」(格林多後書5,18)。

事實上,如同我在慈悲特殊禧年閉幕時所寫的,「沒有任何法律或規律可以阻止天主去擁抱祂的兒子;他明認自己曾經走上歧途,但現在決定改過自新。只停留在法律層面,就等同低估了信仰,以及天主的慈悲。[…]包括在情況複雜的個案中,更易誘使人只按法律衍生的公義來判斷;我們應該要相信從天主恩寵源源不斷湧出的力量」 (教宗方濟各: 《慈悲的主與可憐的罪人》宗座牧函,2016年11月20日,11)。

在這種精神中,並在已做的決定下,我們可以開始一個新的歷程,我們希望這將有助於醫治過去的創傷,重新恢復所有中國信友的圓滿共融,並開始一個更加兄弟般的合作階段,以更新的責任感承擔傳播福音的使命。實際上,教會的存在是為了見證耶穌基督、天父的寬恕和祂救援的愛。

5.        與中國當局簽訂的臨時性協定,儘管只是限定於某些教會生活方面,並有必要更加完善,但它也能為譜寫這新的中國教會篇章而做其貢獻。此協定首次引入中國當局和聖座之間的持久合作因素,以希望能為天主教團體保障良好的牧者。

在此背景下,聖座有意徹底做到屬於自己的部分,但是你們主教、司鐸、度奉獻生活者及平信徒也一樣,也擁有一個重要的角色:一起尋找在教會內能承擔複雜而重要的主教牧職服務的良好候選人。事實上,不是任命有關掌管宗教問題的官員,而是任命合乎耶穌心意的真正牧者,努力慷慨地為天主子民,尤其為最貧窮者及最弱小者服務,並奉上主的話為至寶:「誰若願意在你們中間成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中間為首,就當作眾人的奴僕。」(馬爾谷10,43-44)

在此方面,協議顯然不是別的,而是一個工具,不能獨自解決所有存在的問題。相反,假如不伴隨著更新個人態度和教會行為的積極努力,那將是無效力和無果的。

6.        在牧靈層面,在中國的教會團體被召合而為一,以克服過去的分裂在眾多牧者和教友們心中所造成的和正在造成的許多痛苦。所有信友,不分彼此,現在一起表現和好與共融的行為。為此,讓我們將聖十字若望的告誡視為珍寶:「在生命的末刻,我們將在愛上受審判。」 (聖十字若望:《光和愛的言語》1,57)

在社會和政治層面,中國教友應是良善的公民,根據自己的能力,充分熱愛他們的祖國並以義務和誠實服務自己的國家。在道德層面,他們應該明白許多同胞期待他們以更高的標準為公益及整個社會的和諧發展服務。尤其是教友,應知道如何提供先知性和建設性的貢獻, 這些應是他們在天主的國度內從自己的信仰裡提取的。這可能也要求他們困難地說出批評的話語,不是無益的反對,而是為建設一個更加公正、更加人性化及更尊重個人尊嚴的社會。

7.        我想對你們所有人,敬愛的主教弟兄、司鐸及度奉獻生活者說:「你們要興高采烈地侍奉上主” (聖詠100,2)!我們要承認我們是服務於天主子民的基督門徒。讓我們活出牧靈的愛德,以它作為我們使命的指南針。讓我們克服過去的對立和個人利益的追求;讓我們照顧好教友,將他們的喜樂和痛苦視為己有。讓我們謙卑地致力於修好與合一。正如梵二所指示的那樣,讓我們以活力和熱忱繼續福傳之旅。

我以深情向你們所有人重複:「許多司鐸、修道者和平信徒的善表觸動我們他們致力宣講福音,並以極大的忠誠事主事人。許多時候,他們要冒著生命危險,而且必須犧牲安逸的生活。他們的見證提醒我們,教會需要的並非官僚及公務人員,而是熱心的傳教士,熱衷於傳遞真實的生命。聖人令我們驚歡訝異,因為他們藉其生活召叫我們捨棄死氣沉沉、冷漠麻木的庸碌生活。」 (教宗方濟各:《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭,2018年3月19日,138)

我以堅定的信念邀請你們,當聖神要求我們向前邁進時,你們應祈求不再遲疑的恩寵:「祈求上主賜我們使徒的勇氣,與人分享福音,拒絕讓我們的基督徒生活變得過氣陳舊。在任何情況下,讓聖神幫助我們從復活基督的角度審視歷史。如此,教會不但不會疲憊無力,反而勇往直前去擁抱主帶來的驚喜。」 (教宗方濟各:《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭,2018年3月19日,139)

8.        今年整個教會慶祝以青年為主題的世界主教會議,我想特別對你們中國的青年教友們說:請你們邁向上主的殿門,以「吟詠讚美詩,向祂致謝,讚美祂的聖名!」(聖詠100,4)。我要求你們以由於恩寵而接受的個人能力,並以你們的活潑信德,為建設你們的祖國未來而合作。我勸勉你們用你們的熱情將福音的喜樂帶給所有的人。

請你們準備好接受天主聖神的安全帶領,祂指引今日的世界走向修好與和平的道路。即便好像上主向你們要求一份超過你們力量的重大責任時,也請你們讓恩寵的更新力量給你們帶來驚喜。請不要害怕聽從聖神的聲音,它向你們要求兄弟友情、會面、對話的能力和服務的精神, 即使你們在過去與最近遭受了許多痛苦的經歷,並且傷口依然未合。

請你們敞開心扉與思想,以辨識天主的仁慈計劃,需要克服個人的偏見、團體之間及群體之間的對立,在會晤的真正文化光照下,開啟一個勇敢與兄弟般的旅程。

當今有許多誘惑:世俗成功的驕傲,自我肯定的封閉,將物質的東西置於首位而好像天主不存在。你們應逆流而上並在主內保持堅定:「只有祂是善的,只有祂的慈愛直到永遠,只有祂的忠信世世代代常存。」(聖詠100,5)

9.        親愛的普世教會的兄弟姊妹們,我們所有人都被召從我們這個時代的跡象中,認識到今日在中國教會生活內所發生的事。我們具有一項重要的任務:以虔誠的祈禱和兄弟般的情誼伴隨著中國的我們的兄弟姊妹們。事實上,他們應感到在目前向他們展開的旅程中,他們並不孤獨。因為他們是教會活生生的一部分我們應該接納並支持他們:「看,兄弟們同居共處,多麼快樂,多麼幸福!」(聖詠133,1)

在世界各地的每個天主教會地方團體都應致力於利用並接納中國教友自身的靈性和文化珍寶。已經到時候了,我們可一起品嘗在古時的「中國」所播種的福音純正果實,也可向主耶穌基督高唱被真正的中國特點所豐富的信仰和感恩之歌。

10.      在此,我懷著敬意向中華人民共和國的領導人再次提出邀請,希望他們以信任、勇氣及遠見繼續長期以來所進行的對話。我想確保,聖座會繼續真誠地工作,以增進與中國人民真正的友誼。

聖座與中國政府目前的接觸已表現出對克服過去和最近的對立有益,在共同的信念下譜寫更寧靜和具體合作的篇章, 因為「誤解對中國政府及在中國的天主教會都沒有好處。」(教宗本篤十六世《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》,2007年5月27日,第四節)

如此,中國和宗座都被歷史召叫,以完成一項艱巨但引人入勝的任務,為在中國土地上的教會團體正常而和諧的發展,雙方更要積極地行動;努力促進社會的全面發展,同時保證對人性,也包括對宗教領域的更大尊重。具體地努力維護我們生活的環境,並在各國人民間建立和平與兄弟博愛的未來。

在中國很重要的是,即便在地方層面,教會團體負責人與民政當局之間的關係也應不斷地富有成果,通過坦誠對話和無偏見的聆聽,可以克服彼此敵對的態度。在政府地方當局和教會地方當局——主教、神父、會長——之間需要學習一種簡單而日常協作的新方式。以此方式,在信友的合法期待與屬於地方當局可做的決定保持和諧的情況下,能保障正常牧靈活動的進行。

這將幫助人們理解,在中國的教會不是中國歷史的局外者,也不要求任何特權。在與民政當局對話中,在中國的教會的唯一目標是「建立以互相尊重及彼此深入認識為基礎的關係。」 (教宗本篤十六世《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》,2007年5月27日,第四節。)

11.      以整個教會的名義我向主祈求和平的恩賜,同時邀請你們所有人同我一起呼求童貞瑪利亞母親的保護:

天上之母,請聆聽妳子女們謙卑呼求妳名的聲音。

希望之貞女,我們將在中國高貴之地內信友的旅程託付給妳。求妳將祈求妳信友們的苦難和艱辛、肯求及期待呈獻給歷史的主,啊,天上母后!

教會之母,我們將家庭及我們團體的現在與未來奉獻給妳。請在兄弟修好中,並在為讚美妳聖名的窮人服務中守護、支援它們,啊,天上母后!

憂苦者之慰,我們轉向妳,因為妳是在考驗中哭泣者的避難所。請看顧讚美妳聖名的子女們,使他們一同宣傳福音。陪伴他們的腳步走向一個更具有兄弟情誼的世界,給每個人帶去寬恕的喜樂,啊,天上母后!

瑪利亞,進教之佑,我們為了中國向妳祈求祝福與和平的日子。亞孟。

教宗方濟各

自梵蒂岡  二零一八年九月二十六日

 

更多相關資訊

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

Secured By miniOrange