教宗方濟各任命孫文君神父為中國山東省濰坊教區主教

圖片:山東省天主教「兩會」

教宗在中國建立了濰坊教區,該教區的新牧人是孫文君神父(Anthony Sun Venjun),祝聖禮於1月29日舉行。建立新教區和任命該教區首位牧人的決定是於2023年4月作出的,但在主教祝聖禮的當天才公布。這項主教任命是在聖座與中華人民共和國簽署的臨時協議的框架內進行的。

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聖座新聞室在發表的公告中指出:「為促進對主的羊群的牧靈照顧,並為更有效地致力於它的神益,教宗方濟各於2023年4月 20日決定廢除在中國大陸於1931年6月16日由比約十一世教宗建立的益都縣監牧區,當時它是從芝罘代牧區(今煙台教區)分出。同時,教宗建立了新的濰坊教區,作為山東教省的濟南省屬教區,其主教席位在濰坊市青州市的基督君王主教座堂內。」

公告接著介紹了新教區的狀況:

「新教區的邊界如下:濰城區、寒亭區、坊子區、奎文區;四個市屬開發區;青州市、諸城市、壽光市、安丘市、高密市、昌邑市;昌樂縣、臨朐縣。而萊蕪區東部則併入濟南總教區;博山區和臨淄區,廣饒縣,博興縣,高青縣則併入周村教區。為此,濰坊教區的地域與濰坊地級市的地域相符,其總面積為1616723 平方公里,居民總人口為9.386.705人,其中有6千位天主教教友,10位神父和6位修女。」

於1月29日被祝聖的新主教孫文君於1970年11月出生,聖名安多尼。1989年至1994年在上海佘山修院學習。他於1995年在北京西什庫堂晉鐸。隨後,2005至2007年他在山東省從事牧靈服務。2007至2008年在愛爾蘭繼續深造。隨後回到濰坊,一直履行其司鐸職務。

來源:梵蒂岡新聞網

以下是山東省天主教「兩會」的報導:

2024年1月29日,山東省天主教濰坊教區孫文君主教祝聖典禮在青州市天主教堂舉行。

祝聖典禮由中國天主教愛國會榮譽主席、省天主教愛國會主任、臨沂教區主教房興耀主禮。 中國天主教主教團副主席、省天主教教務委員會主任、周村教區主教楊永強,省天主教「兩會」副主任、濟南教區主教張憲旺,省天主教「兩會」副主任、兗州教區主教呂培森,省天主教「兩會」副主任、青島教區主教陳天浩襄禮。 中國天主教主教團副秘書長吳建林神父宣讀批准書。 44位神父共祭,超過330名修女、教友參加典禮。

孫文君主教1970年11月1日出生於山東省濰坊市,聖名安多尼。 1987年10月至1989年7月就讀於山東省聖神修院,1989年9月至1994年7月就讀於上海佘山修院,1995年12月晉鐸,1995年12月至2000年7月在濰坊教區服務,2000年8月至2005年8月在山東省天主教「兩會」和山東省聖神修院工作,2005年9月至今在濰坊教區服務,其間2017年12月至今任山東省天主教 「兩會」副主任,2022年8月26日當選為濰坊教區主教候任人。

聖座對中國一位主教不符合協議的「就職儀式」感到遺憾

CNS photo/Kim Kyung-Hoon, Reuters

中國江西餘江主教彭衛照(聖名:若望)成為「江西的輔理主教」的「就職儀式」於2022年11月24日在南昌舉行。聖座獲悉這個來自中國的消息後,感到「意外和遺憾」。「江西教區」未獲得聖座的承認。

教廷的聲明原文

2022年11月26日,聖座新聞室發表公告,指出「這個事件的實施沒有按照梵蒂岡與中國雙方現有的對話精神,以及2018年9月22日簽署的關於主教任命的臨時協議」。此外,「根據得到的消息,在彭主教受到政府的承認之前,地方當局施加了長期和沉重的壓力」。

公告繼續表示:「聖座希望類似事件不再重複,同時期待有關當局就此予以適當的通告。聖座重申,完全樂於就所有共同關心的問題繼續進行相互尊重的對話。」

關於主教任命的臨時協議於2018年9月22日由聖座和中華人民共和國雙方的代表簽署,規定試行期為兩年。2020年10月,協議的有效期又延續了兩年。今年10月22日,協議再次續約。

來源:梵蒂岡新聞網

相關資訊:中國:天主教江西教區舉行輔理主教就職儀式

餘江教區資料:
1885年8月28日,羅馬教廷從江西北境代牧區分設江西東境代牧區。
1920年8月25日,江西東境代牧區更名撫州代牧區。 1921年6月1日,撫州代牧區更名餘江代牧區。
1932年11月29日,劃出餘江代牧區的南部新成立建昌府監牧區(後來升為南城教區)。
1946年4月11日,羅馬教廷宣佈在中國正式建立聖統制,余江代牧區升格為餘江教區,屬於南昌總教區。
2012年,曾景牧主教榮休。餘江教區由彭衛照主教負責管理,2012年任宗座署理,2014年晉牧。

餘江教區榮休主教曾景牧安息主懷,享年96歲

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教宗2022年10月祈禱意向: 請為教會向眾人開放祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2022年10月意向

意向:請為教會向眾⼈開放祈禱

祈願教會忠於福音、勇於宣講,成為一個團結、友愛與接納的場所,越來越活出眾議的精神。

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每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

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教宗在機上記者會談論了與中國的對話

CNS photo/Paul Haring

我們始終需要對話。教宗方濟各9月15日在從哈薩克斯坦返回羅馬的專機上向隨行記者們強調了這點。教宗依循他的慣例,在結束國際牧靈訪問時舉行機上記者會,回答隨行記者的提問。被問及關於同一時間蒞臨哈薩克斯坦的中國國家主席習近平的問題,教宗答說:「他在那裡進行國事訪問,但我沒見到他。」

與中國的對話

與中國的對話是這次機上記者會的一大焦點。在記者的提問下,教宗表示:「為了理解中國,需要花一個世紀的時間,而我們的壽命不到一百歲。中國有著豐富的思維方式,而一旦出現些許毛病、豐富性就會流失,就能出錯。為了理解,我們選擇了對話的道路,向對話敞開。」

教宗繼續說:「梵蒂岡與中國有個雙邊委員會,運作良好且緩慢地進行,因為中國的節奏慢,他們為了前行,有耐心等待:那是一個持有無限耐心的民族。就先前的經驗來說:我們想想以前去那裡的意大利傳教士,他們作為科學家而受到敬重;我們也想想今天許多司鐸或信徒受到中國大學的邀請,因為這能給文化增添價值。理解中國思維並不容易,但必須予以尊重,我始終抱持尊重的態度。而在梵蒂岡這裡有個運作良好的對話委員會,由帕羅林樞機主持。他現在是最了解中國和與中國對話的人。事情雖然緩慢,卻總是向前邁進。」

面對記者的提問,教宗也回答說:「要給中國貼上反民主的標籤,我不覺得應該如此,因為這個國家如此複雜⋯⋯。的確有些事情在我們看來不民主,的確有這樣的看法。我想陳樞機這幾天將要出庭。他說出他的感受,可以看到那裡存在若干侷限。」教宗強調:「我盡力支持對話的道路。」「在對話中,人們釐清許多事,不只關乎教會,也涉及其它領域。舉例來說,中國幅員遼闊,各省份的官員都不一樣,中國有不同的文化。中國很龐大,理解中國是個龐大的工程。但是,切莫失去耐心,這需要耐心,需要很大的耐心。而我們必須藉由對話前行,我努力使自己避免貼標籤,而是向前邁進。」

與莫斯科的對話

談到對話,與莫斯科的對話也備受矚目。教宗指出,「我相信,理解與那些發動戰爭的國家進行對話總是件困難的事。這雖然很難,但是我們不該放棄對話,我們必須給所有人對話的機會,要給所有的人!因為在對話中總是有機會改變事情,並且能提供另一個觀點、另一個思考點。我不排斥與任何當權者對話,不論他處於戰爭中,或者是侵略方」。教宗強調務必進行對話,總是要向前邁進、伸出手去。

向烏克蘭提供軍事援助的問題

關於此時此刻向烏克蘭提供軍事援助的問題,教宗闡明,「這是一個政治決策。倘若依循道德準則行事,這會是合乎道義、在道義上是可以接受的。然而,假若做這項決策的意圖是挑起更多戰爭,或者販賣軍火,或者丟棄那些自己不再用的武器,這就會是不道義的」。「自我防衛不僅合情合理,而且是愛國的表現。誰若不自衛,誰若不保護某樣東西,他就不愛它;相反地,誰要是防衛,就有愛」。

教宗不僅念及烏克蘭與俄羅斯的局勢,也關心阿塞拜疆與亞美尼亞的情況,以及敘利亞、非洲之角、莫桑比克、厄立特里亞、埃塞俄比亞、緬甸等地方和羅興雅人的處境。教宗由此向在場記者們講述了他童年的記憶:在1945年戰爭期間,有一天阿根廷布宜諾斯艾利斯全城響起了警報聲,一名鄰居婦女來到貝爾格里奧家,告訴他們「警報響了」,然後哭著說:「戰爭結束了。」教宗吐露道:「母親和鄰居婦女為了戰爭的結束喜極而泣的一幕,我至今歷歷在目。⋯⋯這些婦女懂得和平勝過於所有戰爭,並且為達致和平而高興得哭了。我忘不了那一幕。」

教宗最後重申,人們擁有防衛的權利,但這只能在必要時才行使。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗公開接見:大聖若瑟守護了聖嬰,至今仍守護教會

圖片:澳門教區教理培育委員

2022年2月16日,教宗方濟各在週三公開接見活動中繼續以大聖若瑟為主題的要理講授。教宗先是提出一個問題:「大聖若瑟為什麼是普世教會的主保?」教宗解釋道:「福音提出了最好的詮釋:凡是以大聖若瑟為主角的事跡,結尾都會提到他帶著耶穌聖嬰和祂的母親,遵從天主的聖意行事(參閱:瑪二13-15)。大聖若瑟總是竭盡所能保護耶穌聖嬰和聖母瑪利亞。」

教宗引用梵二大公會議的訓導指明:「在救恩計劃中聖子與祂的母親密不可分。聖子耶穌、聖母瑪利亞和大聖若瑟在某種程度上是教會最初的核心。如同《以父親的心》宗座牧函所提醒的那樣,我們也必須時常反省,自己是否全力保護耶穌和瑪利亞?我們受託對聖嬰耶穌和聖母瑪利亞負責任、細心照料和竭力守護,這實在是個奧秘。」

「天主把聖母瑪利亞和聖嬰託付給大聖若瑟照顧。在這層意義上,大聖若瑟不可能不是教會的守護者,因為教會是基督奧體在歷史中的延伸,同時教會的慈母心腸也與聖母瑪利亞的母愛相重合。大聖若瑟持續守護著教會,也不斷守護聖嬰和祂的母親,而我們深愛教會,也一心愛著聖嬰和祂的母親。」

「此外,耶穌聖嬰正是說出凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的那位。(瑪廿五40)因此,每個「飢餓、口渴、作客、僑居、赤身露體、患病和坐監的人都是大聖若瑟守護的聖嬰。」

「今天我們常聽到有人批評教會的言行不一和罪過,但事實上,教會成員始終是蒙天主慈悲所眷顧的罪人。」為此,教宗請每個人捫心自問:「我們是否深愛著教會,愛她原本的樣貌?旅途中的天主子民有許多侷限,但子民熱切渴望服事天主、愛慕天主。唯有愛能讓我們完全、而非片面地說出真相,指出不對勁的地方,同時也承認教會內的一切美善與聖德,首先正是耶穌和聖母瑪利亞」。

教宗最後鼓勵信友們懇求大聖若瑟的轉禱,特別是在自身和團體遇到困難的時候。「許多聖人曾經請大聖若瑟代禱,讓我們效法這些聖人的榜樣。」

在要理講授結束時,教宗帶領眾人祈禱說:

「萬福,贖世主的守護者,

童貞聖母瑪利亞的淨配。

天主把祂的獨生子託付予你;

你的淨配瑪利亞信賴你,

因你的合作,基督降生成人。

大聖若瑟,請向我們顯示你也是我們的父親,

並在人生的旅途上引領我們。

請為我們祈獲恩寵、慈悲和勇氣,

並保護我們免於一切凶惡。阿們。」

來源:梵蒂岡新聞網

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聖地特輯:救主的守護 – 聖若瑟
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教宗2021年8月祈禱意向:為旅途中的教會

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

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2021年8月意向

福傳意向:為教會

願教會領受聖神的恩寵與力量,能在福音的光照中革新。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

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仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

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耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

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相關資料

中國甘肅省平涼教區舉行李輝助理主教祝聖典禮

2021年7月28日,甘肅天主教平涼教區李輝助理主教祝聖典禮在平涼教區主教座堂隆重舉行。他是在聖座與中華人民共和國簽署關於主教任命的臨時協議後,任命的第五位牧者。聖座新聞室主任布魯尼證實,教宗於2021年1月11日頒布了這一任命。

祝聖典禮由中國天主教主教團主席、中國天主教愛國會副主席、昆明教區馬英林主教主禮;平涼教區韓紀德主教和中國天主教主教團副主席兼秘書長、承德教區郭金才主教襄禮;甘肅省天主教教務委員會主任、蘭州教區韓志海主教參禮。中國天主教主教團副秘書長楊宇神父宣讀了批准書。來自「一會一團」和省內教區的30多位神父,20多位修女和教友代表共200多人參加了祝聖典禮。

李輝助理主教1972年生於陝西眉縣,聖名安多尼。 1990年加入平涼教區備修院,1996年畢業於中國天主教神哲學院,同年晉鐸留校工作,並在中國人民大學中文系進修,1998在中國天主教「一會一團」工作至今。 2020年7月24日當選為平涼教區助理主教。

來源:

梵蒂岡新聞網

中國天主教網

多倫多總主教有關錦碌印第安寄宿學校舊址發現兒童遺骸聲明

【鹽與光傳媒訊】近日,加拿大天主教主教團及多位教區主教因錦碌印第安寄宿學校舊址 (former Kamloops Residential School) 發現兒童遺骸都紛紛發出聲明。2021年6月3日,天主教多倫多總主教多默‧哥連士樞機 (Cardinal Thomas Collins) 也因事件發出相關聲明,以下是由天主教聖曹桂英堂提供的中文翻譯:

「若一個肢體受苦;所有的肢體都一同受苦」(格前12:26) 

近日在卑詩省錦碌印第安寄宿學校舊址發現215名學童遺骸震驚全國,令人感到悲傷及忿怒。我們為死於錦碌及全國寄宿學校的兒童祈禱––他們不應被遺忘。我們亦應承認很多負責開設寄宿學校之天主教領袖失職,未能履行照顧年幼純真兒童的責任。

我們當尋求事情真相,然這不幸事件亦為我們提供良機,讓我們認清本國歷史黑暗的一頁與及我們很多原住民兄弟姊妹的痛苦歷程。

自從1990年代以來,很多開辦寄宿學校的天主教團體已為他們的行為公開道歉,並與受害人在尋求實情及修和之道路上同行。這包括開辦錦碌印第安寄宿學校的無玷聖母獻主會,他們於上周末再次為事件道歉。教宗本篤十六世亦有機會於2009年與原住民領袖會面,表達他傷痛之情。

然這一切舉動均不能抺殺歷史;它見證過去,強迫我們面對行為的後果,確保罪行不被重犯。

雖然多倫多總教區並無主辦寄宿學校,但我們與原住民、天主教社區與及全國加拿人一起為那些在肉體上、情緒上及精神上受損害的人感到傷痛。本主日,我將會為那些在寄宿學校死去或被虐待與及因這個制度而受傷害之數代人奉獻彌撒。我們亦應該在全國以可行的方案,例如由天主教神職人員、教友、the Our Lady of Guadalupe Circle 與及原住民攜手一起走向修和的道路而努力。

一如我以前在談及有關教會欺凌事件時所說:真正的醜聞乃是邪惡在黑暗中惡化,但罪惡會在光明中被剷除。如此,當會開始新的生命。讓我們一起在黑暗中再次找到光明。

Saint Kateri (聖泰卡維達),請為我們祈禱。

天主教多倫多總主教
Thomas Collins 樞機

2021年6月3日

按此閱覽英語全文

 

中國河北邯鄲(永年)教區主教座堂舉行落成啟用儀式

圖片:信德網

2020年10月6日,中國河北邯鄲(永年)教區主教座堂舉行落成啟用儀式。邯鄲教區主教座堂自2016年開始建設,歷時4年多,終於完工啟用。今後,主教座堂周邊的教友們將可以在這一宏偉現代的教堂內參與主日彌撒。

當天上午10時,主教座堂落成感恩祭隆重舉行,由邯鄲教區孫繼根助理主教主禮,24位神父共祭,20 多位修女及800多位教友參禮。彌撒後,邯鄲教區秘書長周慶剛神父主持了主教座堂啟用儀式。

孫繼根主教在啟用儀式上,回顧了邯鄲教區主教府及主教座堂的建設歷史和過程。主教表示,自1980年邯鄲教區正式確立以來,一直沒有主教座堂。如今,邯鄲教區終於有了主教座堂,這不但是天主特別的眷顧,也離不開所有神長教友及社會各界的大力支持。

最後,孫主教代表教區對大家致以感謝,並希望大家在工作和生活中,以耶穌基督為榜樣,活出信仰的美好,樹立教會的良好形象,為信仰作生活的見證。

據悉,因現在仍處於疫情常態化防控時期,主教座堂的祝聖時間還要視情況而定。在條件允許的時候 ,再舉行祝聖典禮。主教座堂之外的其他附屬建設仍在陸續裝修當中。

來源:信德網

中國福建省閩東(福寧)教區輔理主教郭希錦辭職

各位敬愛的主內兄弟姊妹們:

願天主的恩寵充滿你們的心靈!

各位敬愛的主內兄弟姊妹們:現在我先給你們說句「對不起」,今晚要多佔你們一點點時間,與你們分享近期內所發的一些事情與本人的一些立場;但這些事情與立場跟你們可能也有一點點間接關係:就是有關中國教會或直接說就是我們教區的狀況,這可能是新時代標記,教會的新篇章;在這樣多采多姿的歷史時刻,需要有大才、大智、大德與大學問識時務的俊傑,才能跟上時代或與時代同步伐甚至趕到時代的前頭領導時代。本人天性愚蠢、頭腦陳舊又不通,出生西隱窮村的看牛仔,無才、無德、無智、無能、無學問:面對這變化快速的時代,眼花撩亂,頭暈目眩。但感謝天主賜給一點自知之明,明白自己被已時代甩了一大段,自己跟不上時代但不要拖時代的後腿,成為時代進步的障礙。因此,自己八正一點,就退避三舍—自行離職,並且此離職的決定以於上個月呈稟聖座。

因此,現在決定:

1.自明天開始就不再參加所有的公開活動,今晚是最後一台公開彌撒;明天開始只舉行私人彌撒(就是沒有教友參與的)每位教友可以就近領受聖事參與彌撒;去年聖母升天瞻禮本人也已經在這裏講過,不論簽字與不簽字的神父所施行的聖事都是合法的。

2.退出教區管理組織,專務念經,除了個人良心問題,需要辦告解以外,其他事務一律向所屬本堂神父或直接到寧德向詹思祿主教請示。

3.有關彌撒獻儀的去向與用途,自去年以來,就有很多人來詢問;本人現在可以明確告訴大家:所收的彌撒獻儀一分一釐都須上交教區(這是我們教區三四十年來的慣例與規定),統一由詹主教以及詹主教所領導的神長們管理監督;本人已退出這監督機構,無能力也無資格再進行監督;你們也沒必要將你彌撒獻儀轉交到我這裏,從明天開始我這裏就拒收彌撒獻儀,教友們所有彌撒獻儀可就近交給本堂神父或其他可靠的人。

4.教友們要牢牢記住,你們信的是天主的教,不是人的教;人會變,天主不會變。

最後叮囑:不論在什麼情況下,發生了什麼事情,或者產生了什麼就變化,你們都不要忘記天主丶不要對天主的誡命忽略丶不要讓完整的信德受到損害、不要放鬆救靈魂的大事。

現在本人就要離職了,請求大家寬恕我的軟弱無能,特別是在職期間給大家造成的冒犯!願慈愛的天主天天跟你們在一起,直到今世的終結!

你們不稱職看牛仔郭希錦味增爵

2020年10月4日星期日晚

郭希錦主教簡介:

1958年12月20日出生於福安市溪潭鎮西隱村。自幼領洗入教,聖名:味增爵。

1975年於留洋在徐忍成神父手下初領聖體;

1978年,在西隱由葉而適神父手中領受堅振聖事;

1980年1月1日,入教區文藻神哲學院學習;

1984年元月26日,由甘肅天水教區李新生主教手中領受鐸品。晉鐸後與朱如慈神父共同負責修院工作,並為修生授課;

1985年開始協助主教處理教區事務;

1988年,擔任文藻神哲學院院長;

1990年首度被捕,1992年釋放。獲釋後開始編寫“仁愛聖心小姐妹會”會規,並全面負責籌備成立修會工作;

1993年兼任中國大陸主教團秘書,協助魏景義秘書長的工作。不久後再次被捕,1994年釋放;

1994年秋,帶領福寧教區和溫州教區修生到陝西師範大學學習;

1996年,第三次被捕,數月後獲得釋放;

1999年溫州主教及司鐸全部被捕,教友成為無牧之羊,郭希錦神父兼任溫州教區署理,為時短暫;

2005年9月,被選為福寧教區秘書長並繼續兼任修院院長與參議員;

2008年12月28日由黃守誠主教祝聖為福寧教區助理主教,並獲得教宗本篤十六世委任;

2016年7月30日,黃守誠主教去世。根據教會法,郭希錦助理自動升任福寧教區正權主教。

臨時協議簽署後,詹思祿副主席成為合法正權主教,郭主教被降格為輔理主教。

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【天亞社】閩東輔理主教郭希錦辭職,觀察家:與羅馬指示不一致有關

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