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教宗公開接見:回顧哥倫比亞牧靈訪問

恭讀聖詠集

我要聽天主上主說的話:衪向自己的聖者和子民,以及向衪回心轉意的人, 所說的話確是和平綸音。衪的救恩必接近敬畏衪的人,為使光榮在我們的地上久存。仁愛和忠信必彼此相迎,正義和和平必彼此相親。忠信從地下生出,正義由天上遠矚。

2017年9月13日,教宗方濟各在主持公開接見活動時表示:「藉著我的訪問,我願意降福哥倫比亞人民的修和努力,堅固他們的信德和望德,接受他們的見證;這見證對我的牧職和整個教會而言是一份財富。」教宗回顧了他剛剛結束的哥倫比亞牧靈訪問,強調本次訪問的格言「讓我們邁出第一步」具有重要意義,這個行程在天主的幫助下已經展開。

教宗首先全心感謝上主讓他對哥倫比亞的訪問得以成行,同時也感謝哥倫比亞總統、政府當局、主教,特別是哥倫比亞人民。教宗表示他被該國人民經歷諸多苦難後依然保持的喜悅態度深深感動。與此同時,這也是一次從哥倫比亞人民獲得見證的旅程,教宗稱讚:「他們是整個教會的財富。因此,這是一個具有希望的民族,因為的我欣喜地看到父母們把自己孩子們舉起來讓我降福,而且是懷著自豪的心情展示他們的孩子,仿佛在說:『這是我們的驕傲!這是我們的希望!』」

教宗說:「我在想,一個有能力懷著自豪的心情向人展示他們的孩子、把孩子視為希望的民族,必定前途遠大。這令我深感愉悅。」

教宗繼續說:「哥倫比亞是一個基督信仰根深蒂固的國家,如果說這使得悲劇的痛苦更為劇烈,那麼它也構成了和平的保證。雖然邪惡企圖分裂民族,但很顯然基督的愛比死亡更強大。」

教宗本次牧靈訪問的第一站是哥倫比亞首都波哥大,成千上萬哥倫比亞青少年兒童聚集於波哥大的廣場迎接教宗。這些年輕人眼中散發出對和平的渴望,教宗願意藉著他的訪問把基督的祝福帶給他們。哥倫比亞的生命力也體現在該國大自然的富饒上。實際上,哥倫比亞是世界生物多樣性的第二大國家。在首都波哥大,教宗會晤了該國全體主教,以及拉丁美洲主教團領導委員會。

修和的主題是比亞維森西奧(Villavicencio)之行的焦點,也是本次牧靈訪問的高潮。9月8日上午,教宗方濟各這裡主持彌撒,將阿勞卡主教哈拉米略(Jesús Emilio Jaramillo Monsalve)和拉米雷斯神父(Pedro Maria Ramírez Ramos)冊封為真福。教宗表明,建立和平的基礎正是這些因信仰而被殺的真正殉道者,以及許多為正義作證的人的鮮血。

教宗說:「聆聽他們的事跡,令我感動地甚至流下眼淚,但這是悲喜交集的淚水。在他們的聖髑面前,天主子民強烈感受到自己的身分,為諸多的受害者而悲痛,為天主的慈悲而喜悅。《聖詠》第85章31節寫道:『仁愛和真理將彼此相迎。』在比亞維森西奧舉行的全國修和大會就是這樣。參與者不僅有這場長達數十年戰爭的受害者、軍人和警員,還有從前的革命軍(Farc)遊擊隊員。因此,《聖詠》中的先知話語在許多見證者的事跡中成為現實。這些見證者以許多人的名義述說,從他們的創傷談起;藉著基督的恩寵他們向寬恕與修和敞開了心門。」

2017年9月9日,教宗方濟各抵達麥德林,在當地的機場主持彌撒,強調基督徒的生活是使徒生活,這是我們的聖召和使命。

教宗說:「當基督徒成為鹽、光和酵母時,使徒工作將結出豐碩果實,一如教宗在聖若瑟之家(Hogar San José)看到的,孤兒和貧困兒童在這裡找到了新家,獲得關愛。其它的碩果則是司鐸和修道聖召。教宗特別提及他與司鐸、奉獻生活者、修生及他們的親人難忘的會晤。」

最後一天9月10日主日,教宗抵達黑奴使徒聖伯多祿‧克拉韋(Pedro Claver)的城市卡塔赫納。此行的重點乃是「促進人性及人的基本權利」。教宗說:「聖伯多祿·克拉韋和聖瑪利亞·貝爾娜達·布特肋表明:『真正的革命道路,即福音而非意識形態的道路,把人和社會從昨天和今天的奴役中真正解放出來』。在這層意義上,本次訪問的格言『邁出第一步』意味著與曾經做了我們奴僕的主耶穌一起去觸摸受傷兄弟的肉體。」

9月14日是光榮十字聖架慶日。教宗方濟各在公開接見活動中問候在場的不同語言的信徒時提到這一慶日,他說:「你們要始終記住,基督藉著十字架戰勝了魔鬼,擊敗了死亡,賜予我們生命,恢復人們的希望。你們要懂得發現和接納耶穌十字架的愛和救贖的訊息。這個慶日提醒我們,成聖之路要通過十字架。在這前景下,需要注視每一個痛苦:疾病、不義、貧窮和失敗。十字架對我們而言,是淨化、生活和精神力量的源泉。讓我們與耶穌一起背起我們的日常生活中的十字架和困難,學習祂那種理解和接納天主旨意的能力。」

最後,教宗特別以耶穌的十字架問候青年、病患和新婚夫婦。他說:「親愛的青年,你們要加強你們與天主的對話,傳揚祂的光與和平。親愛的病患,你們要從主耶穌的十字架上找到安慰,祂在每個人的生命中繼續祂的救贖工程。親愛的新婚夫婦,你們要努力與十字架上的基督保持恒久的關係,好使你們的愛越來越真誠、持久,並結出碩果。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

梵蒂岡連線:教宗方濟各哥倫比亞使徒之旅

本集的《梵蒂岡連線》跟您一起回顧教宗方濟各在哥倫比亞的牧靈訪問之旅。

2017年9月6日至10日,教宗方濟各進行了第20次的國際牧靈,他今次出訪的國家是哥倫比亞 。繼保祿六世教宗於1968年,若望保祿二世教宗於1986年訪問哥倫比亞後,教宗方濟各是第三位到訪這個拉丁美洲國家的教宗。他此行的格言「讓我們邁出第一步」,標誌出該國在50餘年內戰後正在進行的和平進程。聖座強調,教宗此行是為宣講福音,沒有政治目的。

教宗在哥倫比亞回程機上記者會

2017年9月10日,教宗方濟各結束了在哥倫比亞為期4天的牧靈訪問,乘飛機返回梵蒂岡。他按照慣例在回程途中回答多位隨行記者的提問,內容涵蓋哥倫比亞和平進程、環境災難、美國移民政策,以及委內瑞拉危機。

哥倫比亞和平進程

根據機上記者會的禮節,最先提問的是剛受訪國家的記者,他詢問了教宗對哥倫比亞解除武裝後的看法。教宗表明,該國存在著能帶來希望的進展,並感謝民族解放軍(Eln)在他到訪期間停火。教宗感受到哥倫比亞渴望越過談判在這進程上向前邁進。這是一種自發的渴望,其中蘊含人民的力量;我們應當提供協助,表達關懷,為此祈禱,發揮同理心。

教宗接著被問及,在衝突中能否複製哥倫比亞的模式,邀請更多不同立場者參與談判。教宗指出哥倫比亞其實並非首例,但重要的是不僅要有聯合國、政治家和專業人士參加,若要推動一個和平進程,就要讓人民也參與其中,否則協議將會效果不彰。

環境災難

此刻有多個颶風正在摧毀中美洲的廣大地區。教宗強調,如此悲慘的情況要求每個人,包括執政者在內,都負起各自的道德責任。科學家非常了解氣候變化的問題,人們可以向他們諮詢。

美國移民政策

有位記者請教宗評論美國華府宣布廢除「追夢者」計劃一事;這計劃是前總統奧巴馬保護80萬名未成年非法移民的政策。教宗坦承自己不太清楚相關的法規,但他希望美國政府能重新考慮,說道:「我知道美國總統以維護生命者自居。他如果是一名優秀的維護生命者,必定明白家庭是生命的搖籃,應該保護家庭的合一。況且,青年一旦失去根基,毒品、成癮和自殺就成了可怕的出路。」

委內瑞拉危機

關於讓教宗牽腸掛肚的委內瑞拉困境,他說:「聖座已強烈且明確地表達立場。」最令教宗痛心的是該國的人道問題,他呼籲聯合國在這方面伸出援手。

教宗與記者們相談甚歡逾40分鐘後,飛機的晃動迫使他們結束談話。教宗最後談及哥倫比亞帶給他的感動:父母親們在他經過時舉起自己的兒女,好讓他看見並降福孩子,這點令他格外感動。這是未來與希望的記號;一個民族如果有能力生兒育女並讓人看到他們貴如珍寶,這就是個有希望、有未來的民族。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗在卡塔赫納主持彌撒

2017年9月10日,教宗方濟各在哥倫比亞港口城市卡塔赫納(Cartagena)主持隆重彌撒時表示: 「如果哥倫比亞想要獲得穩定、持久的和平,就必須趕緊向公益、公平、正義、尊重人性及人的需求邁出一步」。

參禮信友共計五十萬人,其中包括卡塔赫納港的工人們。參禮者還瞻仰了兩位致力於關懷弱小者的聖人的聖髑,他們是聖伯多祿‧克拉韋(Pedro Claver)和聖瑪利亞·貝爾娜達·布特肋(Maria Bernarda Bütler)。

教宗方濟各在即將抵達卡塔赫納之前,從他乘坐的直升機上降福了聳立在加勒比海中的童貞聖母瑪利亞海灣之后雕像。這座雕像守護著整個卡塔赫納,當天在她周邊聚集著數不盡的船隻。

教宗在卡塔赫納主持的彌撒是他在該國牧靈訪問的最後一項重要活動。他在彌撒中再次呼籲「終止毒品貿易」。

教宗解釋道:「毒品貿易播種死亡與破壞,打破許多人的希望,摧毀眾多家庭。毒品是一種災禍,直接損害人的尊嚴,逐漸摧毀造物主為我們塑造的形象。我堅決譴責那些殺害這麼多生命的人、譴責那些肆無忌憚之人的行為。我們不能拿弟兄的生命當兒戲,也不能操縱他們的尊嚴。」

教宗因而呼籲:「邁出第一步,正如本次牧靈訪問格言所說的,同主基督一起去會晤他人,絕不要得了寬恕卻不寬恕他人,被愛卻不愛他人。我們只有努力解開暴力的癥結,才能為複雜的衝突理出頭緒。沒有一個人是不值得關心、愛護和寬恕的徹底墮落者。某一個人犯的罪也是對眾人的質問,而受害者蒙召首先採取行動,好使那些傷害自己的人不致喪亡。」

教宗繼續說:「哥倫比亞近幾十年來一直在尋求和平,和平進程的歷史性主體是人和人的文化,而不是一個階層、一個分支、一個小組、一夥精英。因此,和平不是一項針對少數人或具有某種集體認同感的少數群體的項目,而是一種共同生活的協議。歷史的深刻創傷要求正義得到伸張,受害者可以知道真相,損壞應得到妥善賠償,態度要明確以避免再次發生類似罪行。此外,和平尤其要求我們從根本上推動文化的改變:面對死亡和暴力的文化,我們要以生命與相遇的文化予以回應。」

教宗承認有些人會「堅持那破壞和睦與團體的罪惡」,但教宗更惦記「所有勇敢並不知疲倦地維護和保護人權及人性尊嚴,甚至為此失去生命的人」。最後,教宗籲請眾人:「異口同聲祈禱,好能贖回那些陷入錯誤的人,而不是叫他們毀滅。這是出於正義而不是復仇,意在恢復真理而不是將它忘記。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗在三鐘經祈禱中為委内瑞拉呼籲

2017年9月10日主日,教宗方濟各在哥倫比亞卡塔赫納聖伯多祿·卡拉韋堂帶領信眾誦念三鐘經祈禱活動時,特別惦念鄰近的委內瑞拉人民。

教宗表示:「親近這個可愛的國家的每一位子女,包括那些在哥倫比亞得到熱情款待的人。我從這個城市,人權的所在地,呼籲在政治生活中杜絕一切形式的暴力,找到解決嚴重危機的方案。目前的狀況影響到每一個人,尤其是社會上最貧窮和最弱勢的群體。」

教宗表明:「上主始終偏愛弱小者和謙卑的人,就如祂對瑪利亞·拉莫斯(Maria Ramos)所做的那樣。這位婦人發現了深受哥倫比亞人敬愛的奇金基拉聖母像。教宗也特別讚揚耶穌會士聖伯多祿·克拉韋,稱他向我們見證了愛德超越一切語言。聖人知道愛德和慈悲語言是所有人都能理解的語言。事實上,愛德有助於理解真理,而真理則要求愛德有所作為。這兩件事不能分開,總要並肩同行。」

教宗指出:「當聖人對奴隸感到厭惡時,因為這些可憐人的狀況確實令人噁心,他就親吻他們的傷口。」

教宗接著說:「這位聖人孤伶伶地死去,人們忘記了他。他患病,在自己的斗室裡度過了生命中最後4個年頭,被人遺棄。但是,天主沒有遺棄他,卻以另一種方式酬報他。聖克拉韋以非凡的方式見證了我們每個人對自己的弟兄姐妹應有的責任和關懷。」

誦念三鐘經後,教宗私下會見了哥倫比亞耶穌會團體的代表。這次會晤約30分鐘,教宗回答了同會弟兄們提出的幾個問題。

教宗與哥倫比亞無家可歸者和人口販賣受害者同在

哥倫比亞卡塔赫納城是教宗牧靈訪問哥倫比亞的最後一站。2017年9月10日上午,他在該城的首項活動是為露宿街頭者之家和塔里塔古木(Talitha Kum)機構降福第一塊基石。塔里塔古木是由度奉獻生活者組成的反人口販運國際網絡組織。

教宗受到在那裡等候的數百人的熱烈歡迎,其中有無家可歸者和塔里塔古木機構照顧的女童。教宗舉行祝福禮時,念道:「上主,慈悲的天主,願祢受讚頌。祢藉著祢的聖子給了我們一個令人讚嘆的愛德模範。藉著祂,祢熱切地叮囑我們實行愛的誡命:求祢使祢的這些僕人配得上蒙受祢的祝福,他們渴望慷慨地奉獻自己來幫助弟兄姐妹;求祢在迫切需要時,助佑他們忠誠地、完心全意地在他人身上服事你。因我們的主基督。亞孟。」

降福基石後,教宗前往洛倫薩太太的家。這位77歲的老太太50年來一直在社區食堂做義工。 [Read more…]

教宗接見哥倫比亞聖職人員

2017年9月9日週六,教宗方濟各在哥倫比亞第二大城麥德林(Medellín)牧靈訪問的最後一項活動是在馬卡雷納(Macarena)活動中心會晤司鐸、奉獻生活者、修生及他們的親人。會晤當中,一位司鐸、一位隱修會修女,以及一位司鐸的母親作了感人的見證。

教宗在講話中強調:「真正的聖召在於常與耶穌相結合。認識耶穌是每個人都能領受的最美好的禮物;對我們而言,遇到祂是我們一生中最好的事;藉著我們的言行讓人認識耶穌乃是我們的一大喜樂(《阿帕雷西達文件》29號)。」

教宗說:「你們許多人已經發現了這個在你們團體中生活的耶穌。一個具有使徒熱情感染力的團體能振奮人心,激發魅力。哪裡有生命、激情和把基督帶給眾人的意願,那裡就會萌生純真的聖召。友愛和熱情的團體生活能激發那種願意全然奉獻於天主和福音的渴望。」

在哥倫比亞充滿矛盾和自相殘殺的暴力中,聖召也在成長。

教宗指出:「天主也在這危機中繼續不斷地召叫人!天主改變事件的進程,召叫那些處於個人和團體歷史脆弱中的男人和女人。我們在這片複雜的土地上不要害怕!天主常行一連串的奇跡。但願麥德林任何一個團體,任何一個家庭都不缺乏聖召!」

教宗闡明:「聖召必須與耶穌相結合。若想追求名譽,尋找個人安逸和社會讚揚,為了『提高等級』,留戀物質利益,以致鑄成貪求收益的錯誤,這個特別奉獻的聖召就會消逝。在教會男女身上的墮落就這樣一點一點地開始,然後在他們心中扎根,最終在他們自己的生活上遠離天主。」

「我們必須存留在耶穌内,與祂契合。這首先需要觸摸基督的人性,擁有耶穌的目光和情感,祂不是以法官,而是以慈善的撒瑪黎雅人的目光注視現實;祂認出與祂同行的子民的價值,甚至他們的創傷和罪過;祂在人的需要面前覺察到那無言的痛苦並為之動容,尤其是當他們處於不義、喪失尊嚴的貧窮、冷漠,或貪汙及暴力罪行的險惡時。」

「我們也必須藉著耶穌的舉止和言語,向近人表達愛及尋找遠方人;堅決譴責罪惡,柔和地宣講福音;喜樂及慷慨地奉獻和服事,尤其在對待弱小者上,並且極力抵拒認為一切都失敗了、隨波逐流或只成了不幸管理者的誘惑。」

教宗表示:「存留在耶穌内,我們也要瞻仰祂的天主性,這需要增進對基督的認識,正如聖奧斯定所言,我們無法愛一個我們不認識的人。因此認識耶穌首先要從認識聖經開始。誰若不認識聖經,就不認識耶穌。誰若不喜愛聖經,就不會愛耶穌。」

「其次是祈禱,將之作為我們生活和使徒服務的重要部分。祈禱使我們解脫世俗的負荷,教導我們喜樂地生活,遠離膚淺的選擇,學習做個自由的人。在祈禱中,你們要祈求、瞻仰、感恩、代禱,以及朝拜。我們應學會在靜默中朝拜。」

「此外,我們也應常記住我們眾人都是罪人。那些把自己打扮成一副聖像般面容的宗教人士、奉獻生活者、司鐸和修女是有禍的!我們眾人都是罪人。我們需要天主的寬恕和慈悲,好能每天重新站起來。」

最後,教宗勉勵在場的司鐸、奉獻生活者和修生要喜樂地生活:「天主的召叫不是奪去我們的喜樂的一付重軛。天主不希望我們沉浸在悲傷和勞累中,不希望我們失去一種能使我們的生活,甚至我們的辛勞變得愉快的靈修。我們具有感染力的喜樂必須成為天主之愛的首要見證。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

教宗在哥倫比亞麥德林主持彌撒

2017年9月9日上午,教宗方濟各在哥倫比亞麥德林的埃雷拉(Herrera)機場主持彌撒。儘管當天烏雲密布,天色陰暗,但百萬名信友依然熱情如火,歡欣鼓舞。教宗勉勵他們秉持三種態度塑造使徒生活,分別是:回歸本質、更新自己和投入人群。

回歸本質

教宗首先解釋道:「回歸本質意味著走入深處。耶穌表明,與天主的關係不能是冰冷的依附規範和法律,或是一些無法實際改變生命的外在作為。我們的使徒生活也不能只是受到習俗的驅動,卻要源自與天主及其聖愛的鮮活經驗。使徒生活絕非靜止不動,卻是一段持續走向基督的旅程,體驗到上主友善、活躍且正在運作的臨在,在聆聽天主聖言的過程中不停學習。」

更新自己

教宗指出:「教會也需要不斷更新。這需要犧牲和勇氣,以便更好地回應上主的召叫。上主召喚我們在難以跟隨祂的時候,在祂皮開肉綻的傷口、祂飢渴慕義的哭號催促我們作出新的回應時,深入反省種種規範。哥倫比亞存在的許多處境要求使徒實踐耶穌的生活風格,尤其是將愛化為非暴力、修和與和平的行動」。

投入人群

耶穌的使徒也需要投入人群之中,即使我們會因此沾染淤泥。教宗說:「今天我們蒙召增進膽量、福音的勇氣,它出自我們知道有許多人渴慕天主,渴求尊嚴的意識,因為他們被剝奪這一切。如果很多人對天主的渴望消失不見,那是因為我們的態度剝奪了他們的渴望。我們身為基督徒要幫助他們獲得天主的滋養,切莫阻礙或禁止他們與主相遇。弟兄姐妹們,教會不是個海關,必須敞開大門,因為她的天主的心不僅敞開,更被化為痛苦的愛穿透。我們基督徒不能一直高舉著『禁止通行』的告示牌,或者認為這空間是我的私人財產。弟兄姐妹們,教會不是我們的,而是天主的;天主是聖殿和莊稼的主人。人人在其中都享有一席之地。誠如耶穌曾要求祂的門徒說:『你們給他們吃的吧!』耶穌也同樣要求我們;這是我們的服務。」 [Read more…]

教宗在哥倫比亞出席修和祈禱大會

2017年9月8日下午,教宗方濟各在哥倫比亞首都波哥大南部的比亞維森西奧(Villavicencio)市出席了全國修和祈禱大會。他在這個機會上強調,哥倫比亞必須按照正義與真理和平共處。真理不該激起報復,而應引向和解及寬恕。

修和祈禱大會上既有痛苦和激動的時刻,同時也充滿了祈禱和希望的氣息。經歷戰爭痛苦,如今已邁出了和平旅程第一步的哥倫比亞人民很久以來就期待這個重大時刻。

舉行大會的地點深具意義,2002年5月2日在那裡的聖堂避難的數十人遭到殘殺,而目睹了那殘暴情景的正是會場前方一具手臂殘缺的十字苦像。在出席大會的人群中,既有數十年戰爭的受害者、軍人和警察,也有過去的遊擊隊員,這也同樣意義重大。

在誦讀《聖詠》第85篇及詠唱了和平歌曲後,4位戰爭的受害者先後作了見證。他們先點燃一支蠟燭,將它放在十字苦像下,然後便開口訴説各自遭受痛苦和暴力的經歷,但他們都懷著勇氣和希望,對未來充滿信心。

教宗在講話中感謝他們的見證,並對他們的經歷作出回應。他說:「暴力的確能引發另一場暴力,只有寬恕才能打破仇恨的連環枷鎖。不能由仇恨說了算。」

一位見證者把他的一副帶著戰爭傷痕的拐杖送給教宗作為禮物,教宗激動地對他說:「雖然你身體受到的傷害依舊存在,你心靈的步伐卻飛快穩健,總能為他人著想,願意幫助他們。心靈的創傷比身體的創傷更深,而且更難癒合,但人的心靈能得到愛的治癒和建造。」

此外,教宗也鼓勵那些曾經作惡的人:「要懷抱希望,一切並沒有完全喪失。耶穌正是為此來到世界上,讓作惡的人也懷有希望。接受真理極其必要,這是一項重大且必須面對的挑戰。真理不該激起報復,而應引向和解及寬恕。」

教宗承認:「我們確實難以相信那些為達到自己的目的而訴諸殘暴的人能夠改變。無論如何,這對我們每個人都是一項挑戰,看我們是否相信那些曾給整個團體和整個國家造成痛苦的人也能向前邁出一步。」

最後,教宗勉勵這個國家說:「哥倫比亞,你要敞開你天主子民的心胸,讓自己修和。請你不要害怕真理和正義。親愛的哥倫比亞人民,你們不要擔心懇求及予以寬恕。你們不要抵制那使你們彼此接近、好似兄弟重逢,以及克服敵意的修和。現在正是時候,需要消除敵對,摒棄復仇,依照正義與真理和睦共處,以及建設一種友愛相待的真正文化。讓我們都能居住在和睦及友愛當中,就如上主所希望的那樣!讓我們懇求成為和平的建設者,在有仇視和怨恨的地方注入愛和慈悲。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗在比亞維森西奧冊封真福

九月八日 聖母誕辰 彌撒

恭讀聖瑪竇福音 1:1-16,18-23

亞巴郎之子,達味之子耶穌基督的族譜:亞巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生猶大和他的兄弟們;猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑,培勒茲生赫茲龍,赫茲龍生阿蘭,阿蘭生阿米納達布,阿米納達布生納赫雄,納赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由盧德生敖貝得,敖貝得生葉瑟,葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿,撒羅滿生勒哈貝罕,勒哈貝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生約沙法特,約沙法特生約蘭,約蘭生烏齊雅,烏齊雅生約堂,約堂生阿哈次,阿哈次生希則克雅,希則克雅生默納舍,默納舍生阿孟,阿孟生約史雅,約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。流徙巴比倫以後,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生則魯巴貝耳,則魯巴貝耳生阿彼烏得,阿彼烏得生厄里雅金,厄里雅金生阿左爾。阿左爾生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里烏得,厄里烏得生厄肋阿匝爾,厄肋阿匝爾生瑪堂,瑪堂生雅各伯,雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫,瑪利亞生耶穌,他稱為基督。

耶穌基督的誕生是這樣的:他的母親瑪利亞許配給若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。」

2017年9月8日聖母誕辰日,教宗方濟各在亞馬孫的門戶城市比亞維森西奧主持彌撒,將阿勞卡主教哈拉米略(Jesús Emilio Jaramillo Monsalve)和拉米雷斯(Pedro Maria Ramírez Ramos)神父冊封為真福。哈拉米略主教於1989年遭仇教者民族解放軍(Eln)殺害,拉米雷斯神父於1948年在自由派與保守派的暴力衝突中被殺。

40萬人以舞蹈、歌聲和112種當地原住民的彩旗迎接了教宗。教宗在彌撒中表示:「修和不是一個抽象的詞,毫無生機、十分遙遠,而是一扇門,向眾人開放,向50多年来在衝突中經歷悲慘現實的每個人開放。」

教宗表明:「在重建和平的過程中,當受害者克勝顯而易見的復仇誘惑時,他們就成了修和進程的最可信主角。我們需要有人勇敢地邁出第一步,而不是等待別人這樣做。只要有一個好人,我們就有希望,而我們每個人都可以是這個好人。這並不意味著否認或掩蓋分歧與衝突,也不是把個人或結構的不義合法化,或者適應不義的局面。這是跟隨聖若望保祿二世的腳步,基於尊重每個人和每個公民社會價值觀的和睦共處。因此,合眾之力修和便更加具體和穩固;若缺乏真誠的修和承諾,一切和平的努力都將徒勞無功。」

教宗繼續說:「在如同比亞維森西奧這樣一個美好的環境中,我們應該向修和說是,並與我們的大自然修和。對於大自然,我們解開了我們的佔有欲,我們想要控制的急躁,使得那因罪惡而受傷的人心以暴力對待土壤、水、空氣和生物。」 [Read more…]

鹽與光的誕生,始於2002年加拿大普世青年節之後,是新福傳的一個獨特工具。我們立志作為地上的鹽,世界的光,並以此勉勵他人。我們的使命,是講述希望的故事,宣講耶穌基督及福音的喜訊,引領人們走近基督,及天主教的信仰。

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