聖座國務卿表示中梵協議有機會延長兩年

CNS/Paul Haring:攝於2017年3月22日教宗公開接見活動。

【轉載自天亞社‧香港訊】

教廷國務卿帕羅林(Pietro Parolin)樞機表示中梵協議有機會延長兩年。然而,中國教會續簽協議行動意見不一。

帕羅林樞機2020年9月14日對傳媒表示,他認為北京會想延長協議,他自己亦希望如此。

據《路透社》2020年9月15日引述梵蒂岡消息人士指,若中方也同意延長協議效期,這會按照先前協議的原樣繼續實施,又認為中方對此不會有異議。該消息人士認為,參與協議事宜的教廷官員提議延長效期,教宗方濟各已批准將該份主教任命協議延長兩年,「我們認為,謹慎的做法是將協議再延長兩年」。

中國外交部發言人趙立堅於十日的例行記者會上被問到,中梵就續簽臨時性協議進行磋商事宜時,他回應說,在雙方共同努力下,協議近兩年來得到順利實施。

梵蒂岡目前是台灣在歐洲唯一的邦交國,中梵關係改善令人擔心促使台梵斷交。教會媒體《America Magazine》在9月15日報道,教廷希望在華設常設代表處,而且可望促成帕羅林樞機與中國國務院總理李克強會晤。報道指,他們雙方會面將是為中梵建立外交關係鋪路,但大陸當局的前提是教廷必須與台灣斷交。對此教廷消息來源表示,「這些問題尚未在目前的雙邊談判中被觸及」。

據《中央社》報道,台灣外交部於同日的例行記者會上,發言人歐江安表示,台灣已注意到帕羅林樞機的相關談話,將密切觀察教廷與中國大陸的聯繫。而台灣與教廷也有保持密切聯繫,且溝通管道相當暢通。

歐江安又說,有接獲教廷再三保證,跟中方簽署主教任命協議屬教務性質,不涉及邦交,請台灣毋須擔心。

中國教會受協議影響深遠,信眾對協議續簽意見不一

華北地下教會保祿神父對帕羅林樞機的回應表示不滿,認為他根本不了解大陸教會的真實狀況,也沒有面對現實,令人遺憾。

他指出:「帕羅林樞機說教廷簽署協定的目標是盡可能使教會生活正常化,但自從中共掌權之後,大陸教會生活一天都沒有正常化過,不是被壓迫,就是被管制,連反對的聲音都不敢發出來,並且在習近平上台之後更加惡劣,對教會的打擊越來越嚴重,我都不知道樞機所說的正常化是什麼。」

保祿神父表示自從2018年中梵簽訂臨時協議後的這兩年時間,他所處的教堂不僅幾次被政府威脅要封禁,連孩子都不能進教堂,更不用說瞻禮時舉辦慶典活動,一切教會活動都被當地政府管控,牧靈工作苦不堪言。

他說:「如果如樞機所言,這個協議是一個實驗性的,那麼地下教會就是那實驗品。這兩年內被打擊最大的就是地下教會,即使有些教區的地下主教公開,但地下團體依然是中共打擊的目標,這根本就不是一個想要尋求和平的協議,而是做成更多災難的協議。」

安徽公開教會團體教友李達旦對簽署協議表示看不懂,兩年過去了沒有看到這份協議的益處在哪裡。「如果說兩年前沒有看清中共政府的真面目,所以簽署,這還說得過去,但這兩年間發生種種針對教會的迫害,教廷還沒看到嗎?」

他續說:「即使沒有人從大陸向教廷傳遞消息,但國際新聞也有關注吧,他們也沒看到嗎?河南被破壞掉了,今年我們安徽省又開始拆十字架,難道這就是協議所要求的嗎?」

李達旦對教廷的表現頗為失望,他認為教廷應該是維護教友和教會的利益,但沒想到這協議卻是為當局助威。「清末時期,清政府和義和團迫害教會的時候,西方國家都知道為教會討個公道,如今梵蒂岡作為教會最高機構,卻不敢對中共有半點聲討,感覺天主都睡覺了。」

李達旦對帕羅林樞機所說的協議,能夠使中國教會與聖座和教宗保持聯繫表示懷疑,他說如果真的能夠保持聯繫,教廷就不會裝糊塗,「明明大陸教會被中共迫害,他們卻視若罔聞,連個譴責的態度都沒有」。

據悉,李達旦所在的宿州天主堂十字架已經被當局強拆。

不過也有教友贊成續簽協議,山東濟南教區劉瑪利亞就表示歡迎。她認為不要太急於給協議下定義,既然教宗簽署了,就代表了這是天主的意思,作為教友只要服從就好。

她說:「既然樞機都說這個協議是實驗性的了,我們只需要等待就好,要給雙方時間,要看最後的結果,不要被眼前一時的變化而蒙蔽眼睛。暫時的困難是有的,但這並不表示永遠都這樣。」

對於大陸政府對教會的壓迫,劉瑪利亞表示這或許是為了更好執行協議而做的暫時舉動,「政府對地下教會的打擊其實能夠理解,就是要讓他們歸到咱們(地上)教會來,哪有在中國還不聽政府的教會?地下的神父到處亂跑,一點也不受政府控制,這是不對的,家有家規,國有國法。」

劉瑪利亞對協議的續簽持樂觀態度,她表示只要大家團結一致,服從國家的管理,聽從教宗的教誨,就不會亂了。

來源: 天亞社中文網

教廷教義部公布有關處理性侵案程序的指導手冊

CNS photo/Paul Haring

按此閱覽英語文件全文

教廷教義部7月16日公布了一份指導手冊,精確又及時地回應在性侵案件處理程序方面的常見問題。這份指導手冊有30多頁,分為9大章;內容針對處理聖職人員侵犯兒童案的若干程序要點,回答主要問題。這文件既非規範,也不是新的法律條文,而是一項工具,旨在協助教區教長和法務人員採取具體的教會法律行動來應對「較重大的罪行」。「對整個教會而言,『較重大的罪行』是一道又深又痛的傷痕,需要妥善治療」。

先前,世界各地主教團主席於2019年2月在梵蒂岡開會時,要求提供相關指引,聖座這份指導手冊因此問世,並起名為「1.0版」,因為日後預計會按照當下法規和教義部的行事慣例,定期調整手冊內容。

本文件回答的若干問題包括:構成罪行的元素,如何推展事先調查,有哪些可採取的懲戒訴訟程序等等。這些問答再三援引現行法規《保護聖事的神聖性》手諭,以及《你們是世界的光》手諭。《保護聖事的神聖性》手諭由聖若望保祿二世教宗於2001年首次頒布,本篤十六世教宗於2010年加以修訂;《你們是世界的光》手諭則由教宗方濟各於2019年頒布。

教義部的指導手冊特別提出了四大需求:

首要之務便是保護人。

教會當局應當「盡力讓假定的受害者及其家屬得到有尊嚴的善待和尊重」,必須通過「特別服務等方式」,予以「接納、聆聽和陪伴,並且視個案而定,在靈性、醫療和心理方面提供援助」。手冊強調,「被控告的人也可以得到同等對待」。

第二是教區教長務必謹慎又精確地核實有關假定侵犯案件的每個信息。

即使沒有正式的舉報,即使消息是在大眾傳媒,包括社交網絡上流傳,即使消息來源不具名,文件建議依然要仔細評估每個所得的信息,並深入研究。聖事的保密性當然始終有效:在這種情況下,聽告解的司鐸必須說服懺悔者通過其它渠道舉報假定的侵犯案件。

第三個層面涉及傳播。

指導手冊多次提到遵守「職務保密」原則的義務,儘管在事先調查期間,假定的受害者及證人沒有「對案情保持緘默的義務」。無論如何,手冊要求避免任何「不當和非法」地向公眾散布消息的行徑,尤其是在事先調查階段,以免人們先入為主地斷定案情。本文件的其中一段談論在事先調查期間必須宣布的公告:在這種情況下,手冊建議要小心謹慎,採取「必要而簡潔」的形式,既不渲染消息,也不以教會的名義道歉,以免造成未審先判的效果。

第四個層面強調的是教會與國家合作的重要性。

舉例而言,「即使沒有明文規定的義務,只要教會當局在當下判斷,為了保護受侵犯者或其它兒童免於進一步犯罪行為的傷害,舉報是必不可少的,教會當局就應該向民政當局的主管單位舉報」。與此同時,手冊也提醒,「調查活動應遵守各國民法」。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗聖神降臨節彌撒:牢記我們領受的恩典,讓世人看見天主真正的樣貌

CNS photo/Vatican Media

在聖神降臨那天,毫無準備的宗徒開始宣講福音,把他們白白領受的也白白分施給別人。教宗方濟各5月31日聖神降臨節在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持隆重禮儀,並在講道中強調了這一點。同時,教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人:自戀心態、受害者心理,以及悲觀主義。

當天禮儀的讀經二反覆提及「區別」和「同一」這兩個詞彙(參閱:格前十二3-13)。教宗從這個對比展開他的彌撒講道,闡明:「我們雖然各有差異,卻在同一的聖神中彼此合一。回顧宗徒們的背景,他們當中有靠雙手勞作的普通百姓,像是漁夫,也有瑪竇這種受過教育的稅吏。耶穌召叫他們時,沒有把他們變得整齊劃一,卻讓他們保有各自的差異,並在聖神的傅油下,使他們彼此合一。」

「反觀我們當今的教會,也是人人各不相同,意見、選擇和敏銳度不一。一個常見的誘惑是:堅決捍衛自己的觀點,認為這觀點有益於每一個人,只贊成與自己見解相同的人。這是我們幻想中的信仰,而非聖神所願。聖神乃是我們合一的根源,祂首先提醒我們,人人都是天主鍾愛的兒女。對聖神而言,我們每個人都是祂鑲嵌畫中無可取代的一部分。」

接著,教宗談起聖神降臨那天教會的首個行動,即:宣講。

教宗說:「我們看到,宗徒們既沒有準備策略,也沒有牧靈計劃。宗徒們在毫無準備的情況下向前邁進,冒著風險走出去。唯一激勵他們的渴望是:把自己白白領受的,也白白地分施給別人。這便是合一的秘訣、聖神的秘訣,也就是:恩典。聖神本身是恩典,祂在白白付出的過程中生活,從而凝聚我們,使我們參與同一份恩典。」

教宗強調:「相信天主是白白賜予的恩典極其重要,因為我們信徒的為人處世之道取決於我們對天主的理解。我們如果認為天主有所求,我們也會有所求,佔據地盤、尋求權勢。但是,我們若能意識到,自己的所是其實是祂白白的恩賜,那麼「我們就會渴望把生命變成一份禮物,謙卑地去愛,不求回報地喜樂服務,帶給世人天主真正的肖像。聖神是教會鮮活的記憶。祂提醒我們,我們因恩典而生,因付出而成長;在毫無保留、一心奉獻的過程中,我們得以成長茁壯。」

此外,教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人:自戀心態、受害者心理,以及悲觀主義。

「自戀心態慫恿人圖謀私利,不肯為他人付出。在當前的疫情中,自戀心態使人只顧自身需求,對他人的所需冷眼旁觀,而且不承認自己的脆弱和錯誤。」

「其次,受害者心理相當危險,使人日復一日地抱怨自己得不到理解,認為別人不為自己付出。在此刻的悲慘處境中,懷著受害者心態的人以為,沒有人了解自己,沒有人跟自己一樣飽受磨難。」

「悲觀主義則是認為付出無濟於事。在眾人奮力重新開始的時刻,悲觀主義危害甚鉅,因為悲觀的人認為一切黯淡無光,事事無法恢復如初。要是這樣想,當然無法恢復希望。」

教宗最後帶領眾人向聖神祈禱:「求聖神使我們牢記自己白白領受的恩典,幫助我們擺脫自私自利,重新燃起我們服務和行善的渴望,因為比這個危機更糟糕的是白白浪費眼前的機會,自我封閉。」

教廷教義部兩道新法令:敬禮新聖人的慶典與七個新頌謝詞

CNS/Nancy Phelan Wiechec

教廷教義部於2020年3月25日聖母領報瞻禮公布兩道法令,內容涉及羅馬禮特殊形式新增的聖人相關禮儀及若干頌謝詞。羅馬禮特殊形式是按照聖若望二十三世於1962年頒布的彌撒經書來舉行感恩祭。這兩道法令簽署的日期為2020年2月22日建立聖伯多祿宗座慶日,隨之問世的是兩份介紹公告。

一項由本篤十六世開啟的工作

本篤十六世教宗於2007年頒布了《教宗》手諭,談論1970年改革前羅馬禮的使用。同時,他也致函眾主教,提出要在1962年的彌撒經書增添新的頌謝詞,以及1962年之後冊封的新聖人。

這項工作委託給當時的聖座「天主的教會」委員會。這個委員會於1988年由聖若望保祿二世教宗成立,旨在協助所有渴望維持1970年改革以前靈修和禮儀傳統的人。在教宗方濟各的授意下,「天主的教會」委員會的職責於2019年移交給聖座教義部,後者完成了本篤十六世牧職期間啟動的這項工作。

禮儀上的充盈

經歷了十二年的努力,聖座教義部與聖座禮儀及聖事部取得共識。前者此刻為整個教會提供期待已久的禮儀充盈:《因至聖》(Cum sanctissima)法令在羅馬禮特殊形式內,為敬禮最近封聖聖人的慶典提供指示;《為更好》(Quo magis)法令核准了七個新的感恩祭頌謝詞,以添入1962年彌撒經書。

有關新聖人的《因至聖》法令

教義部強調,敬禮近期聖人的慶典只是一個機會,因此可自由選擇。誰若願意遵照禮儀書制定的特殊形式瞻禮單來舉行敬禮聖人慶典,可以自由為之。這道法令的相關公告解釋道,在選擇或至少善用法令的規範時,主祭要訴諸於牧靈的善意。

關於頌謝詞的《為更好》法令

同樣地,新的頌謝詞也是自由選擇使用。相關公告闡明,這道法令並未取消原先核准的頌謝詞。因此,在特定地方及修會等獨特案例中,如果為了相同的禮儀情況事先已核准了一個不同的頌謝詞,那麼可以在這早已核准與新核准的頌謝詞之間自由選擇。

歷任教宗之間的延續性

教義部強調,通過四位教宗,即聖若望二十三世、聖若望保祿二世、本篤十六世和教宗方濟各的共同意願,天主教會歷史的不同時期得以和諧相連。教義部祝願所有信友都能在平安中發現或重新找到教會禮儀的寶藏。

來源:梵蒂岡新聞網

新冠疫情全球大流行:聖座公布聖週禮儀規範

CNS photo/Paul Haring

對整個天主教信仰而言,今年逾越節的獨特性令人痛心,從近日空蕩蕩的聖堂便可見一斑。在新冠肺炎全球大流行的當下,聖座禮儀及聖事部於3月25日頒布一道法令,為本年度聖枝主日及逾越節三日慶典的禮儀安排提供「通則」。這份文件以今年3月19日公布的版本為基礎進行修訂,因為必須考量到「全球疫情的迅速發展」,並且「衡量各地主教團提出的種種觀察」。

信友遠程參與

首個指示關乎復活節的日期。由於「日期無法更動」,法令表示,「在發生疫情並實施人員聚會及移動限制」的國家,「主教和司鐸可在適當的場合,以不聚集天主子民的方式舉行聖週禮儀,同時要避免共祭,省略平安禮」。再者,公告要求「事先通知信友禮儀開始的時間,讓他們能在各自的居所內同心祈禱」。大眾傳播工具可成為一個助力,但是務必現場直播,不得事先預錄。無論如何,適當的祈禱時刻至關重要,尤其要重視《日課》。

聖週的輔助資源

法令的第二部分談及聖週各項禮儀當遵守的規定。這份文件強調,為了善度聖週,各地主教團和各教區應當「提供輔助資源,以協助家庭和個人祈禱」。

聖枝主日

聖枝主日的禮儀必須在「神聖建築物內」舉行。在主教座堂內舉行的禮儀應使用《羅馬彌撒經書》第二式,在堂區聖堂及其它地方舉行的禮儀則使用第三式。在祝聖聖油彌撒方面,各地主教團可按照本國的現況作出延期與否的指示。

沒有濯足禮

今年的逾越節三日慶典也有若干重大改變,首先便是聖週四「主的晚餐」彌撒。聖座禮儀及聖事部規定,「本就是選擇性舉行的濯足禮,今年予以省略」。彌撒結束時的聖體遊行也將省略,至聖聖體將保存在聖體龕內。司鐸獲准破例可在「沒有天主子民聚集的情況下,於適當的地點」舉行彌撒。

為病人及亡者祈禱

主教可在聖週五的普世禱詞中「安排一個特別意向,為迷惘的人、病人和亡者祈禱」。朝拜十字架的儀式也有所調整,法令明確指出,「唯有主祭」能親吻十字苦像。

主教可決定是否推遲各項遊行

法令規定,復活守夜禮「只能在主教座堂和堂區聖堂」舉行;洗禮部分「僅維持重宣聖洗誓願」。法令最後邀請各修院、司鐸寓所、隱修院和修會團體遵守指示,並由教區主教決定延遲到適當的日期,例如9月14及15日來舉辦「民間敬禮和遊行,以充實聖週及逾越節三日慶典」。

來源:梵蒂岡新聞網

梵蒂岡防疫措施:聖伯多祿大殿和廣場即日起暫停對外開放

CNS photo/Paul Haring

繼意大利政府於2020年3月9日深夜宣布了遏止新冠疫情的最新措施後,梵蒂岡也作出了相應的調整。

聖座新聞室表示:「在與意大利當局多項措施的協調下,梵蒂岡採取了進一步的若干舉措,尤其是從即日起,聖伯多祿大殿和廣場不向導覽參觀及遊客開放。」

然而,並非所有服務都就此停止。

聖座新聞室的公告解釋道:「梵蒂岡藥局和超商仍然開放,但會限制人員進入。同時,即日起,為了預防起見,聖伯多祿廣場上的梵蒂岡郵局服務站、梵蒂岡書局出版社的兩個販售點、《羅馬觀察報》照片中心,以及服飾店都暫時關閉;只有《羅馬觀察報》照片中心的線上服務仍維持運作。員工食堂也將從3月11日起停止對公眾開放,但是會為聖座和梵蒂岡城國各單位啟動點餐外送服務。」公告最後寫道:「這些措施將實施至2020年4月3日為止,除非另有新的指示。」

來源:梵蒂岡新聞網

梵蒂岡加緊預防性措施

CNS photo/Paul Haring

2020年3月8日,聖座新聞室發表公告,表明為了配合意大利當局關於嚴控新冠肺炎蔓延的措施,梵蒂岡各部門採取了幾項應遵守的規定。這些部門包括:教廷各部門、其它機關或相關機構,以及梵蒂岡城國政府。

為達到預防性效果,措施中包括暫時關閉梵蒂岡博物館、文物局、教宗夏宮博物館,以及各宗座大殿的博物館,直到今年4月3日為止。

公告在此機會上重申,到目前為止梵蒂岡只有一個新冠病毒肺炎確診病例。患者來到梵蒂岡衛生局的門診是為接受雇用前的體檢,與他有過近距離接觸的5人已經處在預防性隔離的狀態。

梵蒂岡城國衛生局副局長阿爾坎傑利(Andrea Arcangeli)向梵蒂岡新聞網澄清,這名被確診的患者「既不是梵蒂岡城國的居民,也不是梵蒂岡職員,他只是來到我們衛生局接受雇用前的體檢。隔天出現症狀後,他立即去了羅馬聖心大學醫學院(Policlinico Gemelli)就醫,並提供了前一天在梵蒂岡逗留的消息。我們收到聖心大學醫學院的消息後,連夜召開緊急會議,旨在保護曾與他近距離接觸過的人。」

來源:梵蒂岡新聞網

梵蒂岡確診首例新冠肺炎

CNS photo/Junno Arocho Esteves

2020年3月6日,聖座新聞室主任布魯尼向記者們發表聲明時說:「梵蒂岡門診的一名病人在3月5日被確診感染COVID-19新冠病毒,今天早上暫停梵蒂岡城國衛生局的診間服務,以便進行全面消毒。」

布魯尼明確表示:「儘管門診暫停服務,但是急救室仍持續運作。梵蒂岡衛生局已通知意大利衛生部門,同時啟動相關衛生程序。」

來源:梵蒂岡新聞網

請為全球新冠肺炎患者早日康復祈禱。
請為各國抗疫工作、特別是醫護人員祈禱。
聖羅格,為我等祈!

圖片:鹽與光傳媒

向免疫主保聖羅格誦

天主!您賜大能予您的忠僕聖羅格,
以十字聖號治癒患疫眾人,伏求因聖人的轉達,
藉您的仁慈,免我們猝死於疫癘,
因我們的主耶穌基督。
亞孟。

免疫主保大聖羅格!
賴你的轉禱,祈脫免我們於肉身的疫病,
尤其保護我們靈魂的疫症,
俾能吸取清新的空氣,培養純潔的心靈,
並助我們善用健康,甘忍病苦,
專務治理靈疾之方,
效你克苦度日,敬主愛人,
冀望將來偕你共享你所獲的榮福。
大聖羅格,請為我們祈禱,
並賜我們免罹疫癘之災。

請眾同禱:
我主天主,賴您仁慈,
請繼續護佑我民,
藉聖羅格之功,幸免身靈之疫,
因我們的主耶穌基督。
亞孟。

新冠病毒疫情蔓延,梵蒂岡推遲若干在密閉空間舉行的活動

CNS photo/Paul Haring

梵蒂岡

羅馬宗座傳信大學原訂於2020年2月25日下午舉辦新書發表會,介紹有關剛恆毅樞機的書籍,賓客雲集,包括聖座國務卿帕羅林樞機、教廷萬民福音傳播部前任部長斐洛尼樞機及現任部長塔格萊樞機。然而,有鑒於新冠病毒疫情的警戒升級,這項活動將推遲舉行。聖座新聞室主任布魯尼表示,這只是眾多同類型活動的其中一例。梵蒂岡「決定推遲原訂於未來幾天在密閉空間舉辦並且人潮眾多的活動」。這項決定並不涉及2月26日在聖伯多祿廣場舉行的週三公開接見活動。

除了這項決定以外,梵蒂岡也採取了其它衛生措施。首先便是設立醫護站,配置「一名護士和值班醫生,以便於當病患呈現新冠病毒症狀時,立即在衛生局的診間提供協助」。再者,梵蒂岡城國入城許可處均設置了「洗手設施」。

意大利主教團

意大利教會正在全力配合有關當局來遏止新冠病毒疫情的蔓延。意大利主教團為此發表公告,寫道:「面對新冠病毒的擴散、最初幾位患者病逝的消息,以及保護大眾健康、盡量控制感染風險的必要性,這幾天也為我們教會團體接連發出了多項有關的共同指南。作為意大利主教團領導團隊,我們通知眾人有義務全力配合國家和行政區的主管當局,以遏止傳染風險。」

意大利主教團指出,2月23日主日,教宗於巴里主持彌撒,在場眾人為新冠病毒疫情祈禱。同樣地,該國主教團神長也邀請全國信友每天為新冠病毒感染者及其家屬祈禱,為在第一線應對這緊急危難的醫護人員祈禱,為防治決策的負責人員祈禱。主教團寫道:「我們善盡本分來減少慌亂和恐懼。慌亂和恐懼會造成毫無益處的封閉心態。此刻,我們要找回實事求是、信賴和希望的緣由,好能攜手應對當前的困境。」

米蘭教區

米蘭教區規定,聖堂依然開門,可是不會舉辦任何聚會,並取消原訂的所有活動;葬禮和婚禮可以如期舉行,但是僅有近親能參加。米蘭明愛會主任瓜爾澤蒂(Luciano Gualzetti)表示,該機構努力「陪伴並保護工作人員、志工和最脆弱的人」。因此,他們努力提供原有的各項服務,但採取了一切預防措施。舉例來說,在窮人食堂,他們避免讓用餐者聚集在同一個房間;夜間接待中心仍然開放,以免無家可歸者露宿街頭、到處遊蕩;在聆聽中心方面,避免開放等候室,改為預約服務,竭力陪伴及關懷有需要的人。

意大利北部教區

意大利北部多個教區也提高警覺。威尼斯和帕維亞教區暫停彌撒,直到3月1日為止;都靈教區從2月24日至3月1日暫停彌撒以外的團體牧靈活動。皮亞琴察和摩德納教區則是幾乎全面暫停彌撒。

皮亞琴察教區主教安布羅西奧(Gianni Ambrosio)向病患表達關懷,並邀請眾人為他們祈禱。安布羅西奧主教對信眾說:「首先,不要害怕,不要驚慌失措。再者,要依靠病人之痊聖母瑪利亞,因為我們需要相信她的轉禱。祈禱的力量能協助我們度過難關。千萬別被擊垮。我要引用教宗的一句話:我們不能讓希望被奪走;我們格外需要祈禱,因為祈禱也能幫助我們不覺得孤獨或是遭到遺棄。」

來源:梵蒂岡新聞網

中梵外長70年來首次會晤

圖片:梵蒂岡新聞網

據梵蒂岡新聞網報導,2020年2月14日,在德國慕尼黑安全會議間隙,聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾總主教(Archbishop Paul Richard Gallagher)與中華人民共和國國務委員兼外長王毅舉行了會談。這是70年來未有過的一次官方會晤。

聖座國務院發表公告稱:「會談是在親切的氣氛中進行的,回顧了雙方往來隨著時間取得的積極進展。會談中尤其強調了2018年9月22日簽署的關於主教任命臨時性協議的重要性,同時重申繼續進行雙邊機構對話的願望,以此促進天主教會的生活和中國人民的福祉。此外,為戰勝冠狀病毒疫情正在進行的努力,以及對受災人民的聲援受到了讚賞。」

最後,雙方祝願「加強國際合作,好在世界上促進文明相處與和平,且就跨文化對話和人權問題交換了看法」。

關於冠狀病毒疫情,教宗方濟各在2月12日的公開接見活動結束時表達了他的關懷,呼籲在場信衆為遭受如此殘忍疾病折磨的中國弟兄姐妹祈禱。願儘快找到治癒的方法。

此外,據天主教信德網報導,加拉加格爾總主教表示,在中方抗擊疫情的關鍵時刻,我代表教宗方濟各和國務卿轉達教廷對中方的敬意和支持,相信中方有智慧和勇氣早日戰勝疫情。教宗方濟各熟悉中國和雙方的交往,2018年雙方簽署的《關於主教任命的臨時協議》十分重要,有利於促進天主教徒和中國人民的福祉,惠及世界和平。

中國外交部部長王毅首先對加拉格爾總主教轉達教廷的慰問表示感謝。王毅表示,病毒是人類共同的敵人,需要國際社會攜手應對。當前疫情已得到有效管控。中國是有著5000年文明的大國,歷史上經歷過各種大風大浪的考驗,這場疫情同樣阻止不了我們實現民族復興的步伐。相信梵方會發揮建設性作用,推動國際社會以客觀、理性、科學態度,支持和配合中方抗擊疫情的努力,共同維護世界衛生安全。

王毅說,方濟各教宗多次公開表達對中國的熱愛和祝福。今天是中梵外長首次舉行會晤,這是一段時間以來中梵交往的繼續,也將為今後雙方的往來開啟更大的空間。雙方簽署的《關於主教任命的臨時協議》是富有開創性的實踐,取得了積極成果。中方願與梵方進一步增進理解,積累互信,使雙方積極互動的勢頭不斷向前發展。

雙方在會見中還一致認為,應著眼大局,共同推動不同文明互尊互鑑,共創和平世界。

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