教宗:惱怒應防患於未然,因為它將毀滅世上兄弟友愛之情

  

常年期第六周 星期一

讀經一:創世紀 4:1-15,25

亞當認識了自己的妻子厄娃,厄娃懷了孕,生了加音說:「我賴上主獲得了一個人。」以後她生了加音的弟弟亞伯爾;亞伯爾牧羊,加音耕田。有一天,加音把田地的出產作祭品獻給天主;同時亞伯爾獻上自己羊群中最肥美而又是首生的羊;上主惠顧了亞伯爾和他的祭品,卻沒有惠顧加音和他的祭品;因此加音大怒,垂頭喪氣。上主對加音說:「你為什麼發怒?為什麼垂頭喪氣?你若做得好,豈不也可仰起頭來?你若做得不好,罪惡就伏在你門前,企圖對付你,但你應制服它。」

事後加音對他弟弟亞伯爾說:「我們到田間去!」當他們在田間的時候,加音就襲擊了弟弟亞伯爾,將他殺死。上主對加音說:「你弟弟亞伯爾在那裏?」他答說:「我不知道,難道我是看守我弟弟的人?」上主說:「你作了什麼事?聽!你弟弟的血由地上向我喊冤。你現在是地上所咒罵的人,地張開口由你手中接收了你弟弟的血,從此你即使耕種,地也不會給你出產;你在地上要成個流離失所的人。」加音對上主說:「我的罪罰太重,無法承擔。看你今天將我由這地面上驅逐,我該躲避你的面,在地上成了個流離失所的人;那麼凡遇見我的,必要殺我。」上主對他說:「決不這樣,凡殺加音的人,一定要受七倍的罰。」上主遂給加音一個記號,以免遇見他的人擊殺他。

亞當又認識了自己的妻子,她生了個兒子,給他起名叫舍特說:「天主又賜給了我一個兒子,代替加音殺了的亞伯爾。」

福音:聖馬爾谷 8:11-13

那時候,法利塞人出來,開始和耶穌辯論,向他要求一個來自天上的徵兆,想試探他。耶穌從心裏嘆息說:「為什麼這一世代要求徵兆?我實在告訴你們,必不給這世代一個徵兆!」他就離開他們,再上船往對岸去了。

2017年2月13日,教宗方濟各在彌撒中表示:家庭和民族的毀滅始於小小的羡慕和嫉妒,因此毀滅弟兄情誼的惱怒應防患於未然。在梵蒂岡舉行第18次樞機咨議會的神長們與教宗共祭。

當天教宗特別為倪勝民(Adolfo Nicolas)神父奉獻彌撒。倪勝民神父是2008年至2016年的耶穌會總會長,幾天後他將返回亞洲繼續他的服務使命。教宗說:「願上主賞報他所做的一切,在他的新使命中陪伴他。謝謝倪勝民神父。」

彌撒選讀的第一篇讀經取自《創世紀》,談到加音和亞伯爾的事跡。《聖經》中首次提及「弟兄」這個詞。這原本是一個兄弟日益情深的美好故事,結果卻以悲劇收場。教宗指出:「個故事從小小的嫉妒”開始:加音感到惱怒,因為他的祭品沒有取悅天主,心中便開始醞釀這種情緒。他應該控制這種情緒,可他卻沒有這樣做。加音寧願發洩本能,寧願在心裡『烹飪』這種情緒,將它放大,任其滋長。他後來犯的罪就蜷縮在這種情緒之中。內心的惱怒始終折磨著加音,最後他殺了自己的弟弟。」

教宗繼續說:「敵意日益加深,最終轉變為罪惡。我和我的弟弟勢不兩立,這不是我的弟弟,這是一個敵人,這個人應該被消滅,被趕走。敵意就是這樣毀滅他人,毀滅家庭、民族和全世界的!不,沒有兄弟,只有我;沒有兄弟情誼,只有我。這是剛開始的心理活動,我們每個人都會這麼想,但我們應該立即扼制它的發展,把它消滅於萌芽狀態,第一次苦惱。」

彌撒中也有幾位新任本堂神父,教宗對他們說:「在我們的聖職人員當中,在我們的主教團,有多少分裂是這樣開始的!為什麼他們把那個位置給了他,而不給我?為什麼這樣?這些小事,這些縫隙,毀滅了弟兄情誼。」

福音中,天主問加音:「你弟弟亞伯爾在哪裡?」加音以嘲諷的口吻反問道:「我難道是看守我弟弟的人嗎?」「是的,你就是看守你弟弟的人。」上主又說:「你弟弟的血由地上向我喊冤。」

教宗提醒道:「我們每個人都會說我從未殺人。但是,如果你對你的弟兄心存惡意,就等於殺了他;如果你辱駡你的弟兄,就等於從心裡殺了他。殺害是一個從小事開始的過程。世上多少有權勢的人會說:『我關心的是這片領土,我關心的是這塊土地。至於其它地方,如果有炮彈落下炸死了200個孩子,那不是我的錯,而是炸彈的錯。我只關心領土』。這一切都源自那使你與他人劃清界限的情緒,你會對別人說: 『這是某某人,他就是他,不是我的弟兄』,最終以殺人的戰爭結束。實際上,你從一開始就殺了人。這是流血的過程,今天許多人的血由地上向天主喊冤。難道這一切不是相關聯的嗎?他們之所以流血,是因為我的羡慕和嫉妒破壞了弟兄情誼,至少其中有一滴血是因我而流的。」

教宗最後勉勵我們反省天主對加音的問話:「你弟弟亞伯爾在哪裡?」

來源: 梵蒂岡電台

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