網誌: General Audience
9月3日上午教宗方濟各,在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動。他向在場說阿拉伯語的信友,特別是受迫害的伊拉克基督徒表達敬意,稱教會是母親,為有他們這樣的子女感到驕傲。 教宗說:我特別向無自衛能力和受迫害的子女表達關懷。你們在教會的心中,教會與你們同苦同難,因你們而自豪,為有你們這樣的子女而驕傲﹔你們是教會的力量,是她救恩、寬恕和愛的訊息,具體和真實的見証。我擁抱你們大家,擁抱所有人!願上主降福你們,常常保佑你們! ...閱讀更多
8月27日, 教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持公開接見活動,一萬多名來自世界各地的朝聖信友和觀光客與教宗會晤。他在要理講授中繼續講解於6月中旬開始的 關於教會的主題,這一天他談了使教會團體分裂的罪行。教宗強調,教會內的分裂破壞了信友間的關係和與天主的共融,是最嚴重的罪行之一。他勉勵每個信徒團體 在和諧中重新皈依。教會是「締造和平的人」 的家,在那裡住著和睦的人。他們在天主內彼此相愛,彼此寬恕,決不給說三道四、製造分裂及破壞團結的人留空間。教宗提及耶穌為門徒們的合一祈禱,祂在最后晚餐中祈求天父說:「父啊!求祢使他們合而為一」(若17:11)。 ...閱讀更多
8月20日上午,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持了公開接見活動。他在要理講授中回顧了幾天前剛剛結束的韓國牧靈訪問,再次為朝鮮半島上的人民祈禱。 韓國教會是一個年輕而有活力的教會,她以殉道者的見證為基礎,被傳教的精神所激勵,處在一個亞洲古老的文化和常新的福音相遇的國家。韓國社會是一個經歷了經濟迅猛發展的國家。在這樣的環境下,教會成了記憶與希望的守護者:是一個精神家庭。在這裡,成年人把自己從長輩手中接受的信仰火把,傳遞給年輕人;過去見證者的記憶,成為此刻的新見證,成為未來的希望。 ...閱讀更多
8月6日上午,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持了今年7月份假期後的第一場週三公開接見活動。他在要理講授中談到耶穌的山中聖訓,勉勵我們以《瑪竇福音》第5章和第25章反省自己的基督徒生活。公開接見結束時,教宗又再度邀請眾人為中東和平祈禱。 ...閱讀更多
6月25日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。有3萬多名朝聖信友在不時有驟雨的陰天下聆聽教宗講解要理,病人和殘疾人團體則在保祿六世大廳參加這項活動。教宗從上週三起講授關於教會的主題,這次是第二節講授。教宗方濟各在要理講授中的表示,做基督信徒就是屬於教會大家庭,在這個家庭中藉著兄弟姐妹,並同他們一起與基督相遇。 教宗強調基督信徒歸屬教會的思想說:「我們不是孤立的人,不是以個人頭銜、每人獨自生活的基督信徒,不是的:我們基督信徒的認同有歸屬性!我們是基督信徒,因為我們歸屬教會。歸屬如同基督信徒的姓:若我們的名字是『我是基督信徒』,那麼姓就是『屬於教會』。」 ...閱讀更多
6月4日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,為信友們講授要理。他繼續講解聖神七恩,談了「孝愛」的恩寵。教宗強調,「孝愛」的真義不是同情或「偽裝聖人」,而是與天主建立深厚關係。這種關係賦予我們生命意義,使我們成為溫良和喜悅的人,能夠愛弟兄。 ...閱讀更多
5月28日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,與數万名朝聖人士分享他在聖地朝聖之旅的感想。教宗步武3位前任的芳踪,於5月24至26日到約旦的安曼、巴勒斯坦的白冷城和以色列的耶路撒冷朝聖,紀念保祿六世與阿忒那戈拉宗主教會晤50週年。 教宗於5月26日晚上返回羅馬,他在周三公開接見活動的機會上回顧了這次朝聖之旅。他強調這次朝聖之旅的主要目的有3個:紀念保祿六世教宗與阿忒那戈拉宗主教歷史性會晤50週年;鼓勵中東地區的和平進程;堅固聖地基督信徒團體的信德。 ...閱讀更多
5月21日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在向各國信友致意時,提到本週六5月24日是在上海佘山深受愛戴的進教之佑聖母瞻禮,他特別號召全體天主教徒為在中國的信友祈禱。教宗說:「我請所有信友為在中國的天主教徒祈禱,使他們在進教之佑聖母的護佑下,繼續活出信、望、愛三德,在各種境遇下都做他們同胞中和諧共處的酵母。」 ...閱讀更多
5月7日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,5萬多名來自世界各地的朝聖信友與教宗共度了美好時刻。教宗在要理講授中繼續講解聖神七恩,這一次他談了「超見之恩」。教宗強調,超見之恩就是天主以祂的聖神光照我們的心,使我們領悟正確的言行舉止和該走的道路。 教宗說:「超見之恩就是聖神使我們的良知能夠依照耶穌和祂福音的邏輯,在與天主共融中作出具體選擇。聖神以這種方式使我們內心成長,使我們茁壯成長,使我們在團體中成長。聖神幫助我們不陷入自私的掌控,不以自己的方式看事物。」 ...閱讀更多
教宗方濟各4月30日在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三接見活動,出席的各國朝聖信友大約有6萬人。教宗的要理講授重拾聖神恩寵的主題。在復活節前,他講解了「智慧」。這一次教宗談「聰敏」。 為了解生活上的事物,我們運用智力;為理解天主的事,我們則需要「聰敏」。前者是人的天資,後者是聖神的恩​​寵。教宗區分「智力」與「聰敏」的不同。智力與聰敏這兩個詞彙意思相近,但在信仰上卻有著天壤之別。依照教宗的解釋,與智力相比,聰敏是天主的「恩寵」,它激勵基督信徒越過事物的表面,去探求天主深邃的思想及祂的救恩計劃。 ...閱讀更多