6月30日，教宗方濟各在彌撒時表示: 今日殉道的基督徒比教會初期的還多。當天教會紀念羅馬教會的首批殉道聖人：他們於公元64年羅馬城大火後，因尼祿皇帝的命令在梵蒂岡山丘上被殘殺致死。 當天彌撒的一篇祈禱文，提及上主「以首批殉道者的血」使羅馬教會的嫩芽開枝散葉。教宗方濟各在彌撒講道中表示，「這裡說的植物的生長，也令我們想起耶穌的話：『天主的國好比一個人把種子撒在地裡，他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道。』這種子是發芽生長的天主聖言，它成了天主的國，並藉著『聖神的力量』和『基督徒的見證』成了教會。 ...閱讀更多

6月26日，聖座舉行記者會介紹將於今年10月5日至19日在梵蒂岡召開的第三屆世界主教會議非常會議的工作綱領。第三屆世界主教會議以家庭為主題，因此這份文件收集了地方教會對有關婚姻與家庭問卷的答案並予以歸納綜合。 家庭是社會的基本細胞，但家庭陷入危機。世界主教會議綱領以這兩個現況為中心線，分三個部分進行闡述。 ...閱讀更多

6月27日，教宗方濟各在彌撒講道中強調，為向人傳達天父溫柔的愛，天主需要人成為渺小的。 當天是耶穌聖心節，教宗說：「天主給予我們恩寵和喜樂，在祂聖子的心中慶祝祂愛的偉大工程。可以說，今天是天主的愛藉著耶穌基督彰顯的節日，天主愛我們的節日，天主的愛在我們內的節日”。“愛有兩個特徵：首先，愛所給予的多於收受。其次，愛的行動多於言語。」 ...閱讀更多

6月26日，教宗方濟各在彌撒講道中強調: 民眾跟隨耶穌，因為他們認出耶穌是善牧。教宗請信友們警惕將信仰貶為遵守道德、尋求政治解放或設法配合權勢的人。 為什麼許多人跟隨耶穌？教宗的彌撒講道以這個提問為線路進行發揮，將中心放在民眾和耶穌的教訓上。教宗說，民眾跟在耶穌後面，因為他們「都驚奇祂的教訓」，祂的話語「令他們驚奇；他們為尋到好事、重大的事而驚奇。」其他人說的話，民眾卻聽不進去。教宗將耶穌時代向民眾說話的人分為四類。 ...閱讀更多

6月25日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。有3萬多名朝聖信友在不時有驟雨的陰天下聆聽教宗講解要理，病人和殘疾人團體則在保祿六世大廳參加這項活動。教宗從上週三起講授關於教會的主題，這次是第二節講授。教宗方濟各在要理講授中的表示，做基督信徒就是屬於教會大家庭，在這個家庭中藉著兄弟姐妹，並同他們一起與基督相遇。 教宗強調基督信徒歸屬教會的思想說:「我們不是孤立的人，不是以個人頭銜、每人獨自生活的基督信徒，不是的：我們基督信徒的認同有歸屬性！我們是基督信徒，因為我們歸屬教會。歸屬如同基督信徒的姓：若我們的名字是『我是基督信徒』，那麼姓就是『屬於教會』。」 ...閱讀更多

6月24日，教宗方濟各在彌撒中強調: 基督信徒不要宣講自己，而要宣講上主。當天也是聖若翰洗者誕辰慶日，教宗在講道中著重談了「眾先知中最偉大的先知的蒙召：預備、分辨和貶低自己。」 預備上主的來臨，分辨誰是上主，使自己衰微為讓上主興盛：教宗以這三個動詞指出洗者若翰受的召叫，他始終是現今基督徒的楷模。 ...閱讀更多

6月22日，教宗方濟各於在宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的成千上萬名信友誦念三鐘經。教宗在誦經前反思了基督聖體聖血節的意義，並指出聖體聖事展現出天主無法衡量的愛。 由聖體聖事而生的基督信徒，蒙受的最真實召叫是要為愛人不惜粉身碎骨，如同耶穌為了愛人類而獻出「自己」。與基督聖體共融會帶來根本的改變，即效法在擘餅時也粉碎自己肉身的耶穌。這個共融在我們身上變成「對近人的慷慨之舉」，表達出為他人犧牲性命的態度。 ...閱讀更多

6月23日，教宗方濟各在彌撒講道中指出: 誰判斷弟兄，他本身就犯了錯誤，最後會被同樣的方式來判斷。天主是「唯一的判官」，被判斷的人總能仰賴耶穌和聖神為他作辯護。 當天的福音取自瑪竇福音，講述為什麼只看見你弟兄眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會。教宗明確指出:「判斷人的人本身已犯了錯誤，他糊塗了，因而成為失敗者，因為他取代天主的位置，而天主才是唯一的法官。耶穌多次指法學士為『假善人』，但事實上祂指的是所有的人。人在做判斷時是『即刻作出』的，而天主則『不急於判斷』。」 ...閱讀更多

6月21日中午教宗方濟各在卡薩諾‧阿洛約尼奧教區與該教區明愛會照顧的窮人和戒酒戒毒中心的青年共進午餐。在用餐之前，一位名叫若瑟的戒毒青年接受梵蒂岡電台的採訪。他說: ...閱讀更多

6月21日，教宗方濟各在意大利南部的卡薩諾‧阿洛約尼奧教區進行牧靈訪問，第一項活動是前往監獄探訪受刑人。他期許入監服刑的經驗是真正的解救，而非浪費時間或丟失尊嚴。 ...閱讀更多