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2月23日主日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿與前一天新擢升的樞機一同舉行彌撒聖祭,他在彌撒講道中向新樞機們表示:「我們的語言應該是福音的語言;我們的態度應該是真福八端所教導的態度,我們所走的路應該是成聖的道路」。教宗要求所有樞機「避免宮廷的惡習與態度,不可玩弄陰謀、說人閒話和拉幫結派」;而要在聖神的指引下做「流淌天主愛德的渠道」。 ...閱讀更多
2月23日主日上午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿與前一天新擢升的樞機們共祭彌撒聖祭。之後,按照慣例,他於中午時分在宗座大樓書房窗口舉行共念三鐘經活動。念經前,他勉勵聚集在聖伯多祿廣場上的眾多信友和朝聖者為教會的合一努力工作,避免任何分裂,因為團體不屬於任何一位宣講者,而是屬於基督。 ...閱讀更多
2月22日,建立聖伯多祿宗座日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持擢升19位新樞機大典,這是他當選就職將近一年以來,首次擢升樞機。榮休教宗本篤十六世也參加了禮儀,受到教宗方濟各的熱情問候。樞機,也稱為紅衣主教,在中世紀被稱為親王,今天他們擔任教宗的顧問,協助教宗治理普世教會。 擢升樞機典禮以聖道禮儀方式進行。教宗在講道中提醒新樞機,教會需要他們宣講福音的勇氣。在新樞機當中,第一位是聖座國務卿帕羅林總主教,他首先代表全體新樞機向教宗方濟各和榮休教宗本篤十六世致詞,感謝教宗的厚愛與信任。帕羅林樞機說:「這信任是我們知道藉著忠貞、慷慨和堅韌回應鮮紅色所代表的召叫,這召叫在授予樞機方帽時清楚指出,即隨時準備『為拓展基督信仰,為天主子民的和平與安寧,為羅馬聖教會的自由和推廣,傾灑最後一滴血』。」 ...閱讀更多
教宗方濟各「緬懷」基督信徒的合一。他今年1月在五旬節派牧師帕爾默(Tony Palmer)用智能手機拍攝的視頻訊息中如此表示。教宗還說,這部視頻訊息使用的既不是意大利語、也不是英語,而是「心的語言」。這部視頻也曾在美國的一場會議上播放,並上傳至Youtube視頻網站。 ...閱讀更多
2月20日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: ​​為認識耶穌,應該在研究他之前先跟隨他。教宗解釋說,基督每天問我們,對我們而言祂是「誰」,但是我們只有像祂的門徒那樣生活才能回答這個問題。 基督徒要想真正了解耶穌是誰,他應該度一種門徒的生活,而非研究員的生活。在跟隨耶穌的旅途中,交織著作證和背叛、跌倒和重新爬起,這不僅是在智力上研究學習的問題。教宗以聖伯多祿為例解釋說,當天的福音同時描繪了聖伯多祿宗徒截然不同的兩種態度。這位「勇敢」的見證人在耶穌問門徒「你們說我是誰?」的時候,回答說「你是默西亞!」;可是當耶穌宣布自己必須受難、死亡、進而復活後,伯多祿便認為應該諫責耶穌。教宗指出:「很多次耶穌轉向我們,問我們『你說我是誰?』時,他都得到與伯多祿相同的答案,這是我們在要理中學得的答案。但(只懂得回答)還不夠。」 ...閱讀更多
2月20日上午,特別樞密會議在梵蒂岡世界主教會議新大廳舉行,全體樞機與教宗方濟各一起反思關於家庭的主題。樞機團團長索達諾樞機首先致詞,然後教宗發表簡短講話。在卡斯帕樞機作了會議報告後,樞機們自由發言,一直到21日晚上會議結束時為止。在2月22日(星期六)上午,適逢聖伯多祿建立宗座日,教宗將在聖伯多祿大殿主持隆重的樞密會議,擢升19位新樞機。 ...閱讀更多
請為烏克蘭早日得到和平及所有死傷者祈禱,特別是那些無辜凡平民,願上主賜予他們平安。 在2月19日,教宗方濟各在周三公開接見活動中為烏克蘭高聲呼籲,要求各方停止所有暴力行為。烏克蘭首都基輔的抗議民眾和警察發生多次衝突事件,暫時造成26人死亡;歐盟外長委員會2月19日宣布將於隔日2月20日召開緊急會議。烏克蘭總統亞努科維奇表示,他同意與反對派領導人實現停火。 ...閱讀更多
2月19日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,繼續為來自世界各地的朝聖信友講授關於教會的聖事的要理,當天他談了修和聖事。教宗強調,修和是「聖神的恩寵」,「我們只有藉著主耶穌與天父和弟兄們和好,才能真正享有平安。」 教宗指出,罪過的赦免並非我們努力的結果,而是靠治愈我們的聖神恩寵。他說:「我們不能給自己赦罪。我不能說:『我赦免自己的罪』。寬恕需要請求,需要向別人請求,藉著懺悔向耶穌請求寬恕。」 ...閱讀更多
教宗方濟各2月18日清晨在聖瑪爾大之家小堂主持彌撒聖祭時強調:唯有「聆聽耶穌聖言」才能抵制誘惑。儘管我們軟弱,基督始終給予我們信心,給我們認識自己的極限之餘,更展示一個無限的國度在前方。 當天的第一篇讀經取自《雅各伯》書。教宗在彌撒講道中證實,雅各伯宗徒所敘述的真理和列出的情況。真理是天主絕不誘惑人,而是人被自己的私慾所誘惑。緊接著的一系列情況都是由私慾引起的。就如雅各伯宗徒所說:「私慾懷孕, ​​便產生罪惡。罪惡完成後,遂生出死亡來。」 ...閱讀更多
2月17日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: ​天主子民在日常生活中以信德面對考驗的堅忍推動教會前進。 「堅忍不是屈服」。當天取自《雅各伯書》的彌撒讀經寫道:「幾時你們落在各種試探裡,要認為是大喜樂」。教宗評論說,聖雅各伯宗徒「似乎在邀請我們做苦行僧」,但事實並非如此。堅忍,也就是忍受考驗和「我們所不願的事」,它讓「我們的生命得以成熟。沒有耐心的人在一切事上急於求成。誰若不懂得堅忍的智慧,他就是個任性的人,好似任性的孩子」對什麼都不滿意。教宗解釋說:「沒有耐心的人是長不大的人,依然是任性的孩子,不懂得面對現實的生活。」對那些沒有耐心的人而言,變得任性是他們面臨的一個誘惑。而另一個誘惑則是貪得無厭地想要立即獲得某樣東西,像福音中的法利塞人那樣,向耶穌要求一個來自天上的徵兆。 「他們想看一場表演、一個奇蹟。」 ...閱讀更多