4月4日，教宗方濟各在彌撒中表示: 宣講福音，就是面對迫害。他強調，今天的殉道者比教會初期還多，他勉勵信徒不要害怕不被理解和迫害。 當天取自《智慧篇》的讀經一指出，使人遠離天主的褻瀆之心，企圖佔有宗教。教宗以此展開彌撒講道，他說: 「耶穌的敵人為他設下圈套，以誣衊的方式破壞他的名譽，因為他反對他們的作為，指責他們們違犯法律，控訴他們品行不檢。在整個救恩史中，先知都遭受了迫害，而耶穌本身也這樣對法利塞人說。 在救恩史中，在以色列時代，在教會內，先知一直受到迫害，因為他們說:『你們走錯了路！返回天主的路吧！』而這讓那些在錯誤道路上擁有權勢的人感到不快。」 ...閱讀更多

4月2日，教宗方濟各在公開接見活動中表示: 婚姻象徵天主的愛。當天，他講解了婚姻聖事，結束了以教會聖事為題的系列要理講授。教宗強調了家庭祈禱的重要性，他說：夫妻與天主的關係，克勝夫妻之間暗藏的衝突。 「人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體」。教宗根據《創世紀》中的這段話，展開他的要理講授。他首先強調:「男人與女人之間的盟約，象徵天主與我們的盟約。當一男一女領受婚姻聖事時，可以說，天主『反映』在他們身上，在他們身上印上自己的輪廓和天主之愛不可磨滅的特性。婚姻象徵著天主愛我們。事實上，天主也是共融。」 ...閱讀更多

4月1日，教宗方濟各在彌撒講道中強調: 麻木的基督徒對教會無益。教宗勉勵說，不要停留在形式主義的層面，而要親身參與，戰勝精神上的怠惰，為宣講福音赴湯蹈火。 當天的福音記述耶穌與一位已患病38年的癱子相遇。這名癱子守在水池邊的柱廊下等待治愈。他因為自己無法下到水池且總有人搶在他前面而滿腹牢騷。耶穌看到他，於是命令他「起來」行走。他便拿起自己的床行走。這個奇蹟引起了法利塞人指責，因為這一天正是安息日，他們認為安息日不可工作。教宗解釋這段福音事蹟說：在這段記述中，我們看到兩種嚴重的精神上的疾病。這兩種疾病值得我們認真反思。首先是對病痛的無奈，感到痛苦，並且滿腹牢騷。 ...閱讀更多

3月28日，教宗方濟各在接見參與宗座聖赦院課程的成員時表示，司鐸的心是一顆懂得感動的心，不是因為感傷主義或單純的感性，而是因為上主「慈悲的心腸」。聖座聖赦法院是羅馬教廷最古老的部會及第一座法院，負責與修和聖事和赦罪有關的事宜。 ...閱讀更多

3月27日，教宗方濟各的清晨彌撒移到聖伯多祿大殿舉行，因為這一天教宗要為意大利國會議員主持彌撒聖祭。在彌撒講道中，教宗向493名參加彌撒的國會議員強調：在耶穌時代，有一個遠離民眾、「拋棄」了民眾的領導階級，他們只跟隨自己的意識形態，不斷地跌倒墮落。 ...閱讀更多

3月26日，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場，基於以下的主要思想: 「主教、司鐸或執事若沒有以耶穌的愛心來為他們的團體服務，他們就是不稱職的」，向信友們講授以「聖秩聖事」為題的要理。教宗說，主教和司鐸應該每天舉行感恩祭，經常聆聽聖言，定期領受修和聖事。 ...閱讀更多

3月23日 (四旬期第三主日中午時分)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座書房窗口主持誦念三鐘經活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說:「上主超越偏見，我們每個人都尋找仁慈的活水。四旬期是「察看我們內心的有利時期」。三鐘經後，教宗向聚集在聖伯多祿廣場上的4萬多名信眾宣布，3月28日至29日，星期五至星期六，將是「特別懺悔的時刻」，取名為「24小時奉獻給天主」 。這項活動將以在聖伯多祿大殿舉行的禮儀開始。教宗解釋說：「這將是一個寬恕的節日，世界很多教區和堂區會同時舉行。我們應該為上主寬恕我們而歡慶，一如浪子比喻中的父親所做的那樣，在兒子回到家時，舉行盛宴，忘記他的一切罪過。這將是寬恕的節日。」 ...閱讀更多

3月22日，教宗方濟各接見由意大利地方廣播電視台組成的《珊瑚》協會。教宗在完全脫稿的講話中，勉勵他們尋求「真、善、美」，告誡他們不要陷入教權管制平信徒的誘惑。教宗也強調，在教會內任何人都不應該覺得自己太過渺小，每個人都是重要的。 ...閱讀更多

3月9日(四旬期第一主日)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信友和朝聖者表示: 四旬期是「皈依旅程」的有利時機，邀請眾信徒棄絕魔鬼，棄絕他的作為和誘惑，始終以天主聖言來自衛。 四旬期首主日的福音記載耶穌與魔鬼的搏鬥。耶穌在約旦河受洗後，聖神降臨在祂身上。祂在公開傳教之前，被聖神領到曠野，受魔鬼的試探。試探者試圖使祂遠離十字架的道路，讓祂通過「虛假的默西亞的希望」走「達到成功和權力的容易的路」。 ...閱讀更多

3月7日，教宗方濟各致函意大利在俗信友團體負責人大會表示:「因著聖洗聖事，在俗信友是福傳工作和提升人性的主角。」這些在俗信友團體是以基督信仰為宗旨的教會組織，在羅馬教區的推動下，日前於羅馬宗座拉特朗大學召開各團體負責人大會，主題是:《基督徒在俗信友在城市中的使命》。 ...閱讀更多