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博客: Highlight,Pope Francis,教宗方濟各



4月25日 (聖馬爾谷聖史慶日),教宗方濟各在彌撒講道中指出,基督信徒要以謙遜的風格去宣講,但同時也絕不怕做大事。 教宗以聖馬爾谷福音記載耶穌升天作為講道內容。他表示,主耶穌被接往升天前,派遣宗徒: 「往天下去傳揚福音」,而不只是在耶路撒冷或加里肋亞。教宗續說:「要到世界各地傳揚福音,這是教會的傳教使命。教會要往前走,向全人類宣揚福音,但不是孤身一人向前走,而是與耶穌同行。那時候,門徒出去到處宣講,主與他們合作。主耶穌與那些傳揚福音的人一起工作。基督信徒該有這種慷慨、寬宏大量的精神。畏縮的基督徒是無法理解的。」 教宗指示,宣揚福音的風格要有謙遜、服務、行愛德、手足情誼的態度。我們不要說「征服」世界,「征服」一詞不妥,我們要向世界「宣講」。基督徒不能像戰士那樣,戰勝時把一切掃蕩一空。 教宗接著說,聖馬爾谷福音(16:20)的一句話作結語:「耶穌與宗徒合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。」教宗強調,教會的勝利是耶穌的複活,但首先是十字架。讓我們祈求上主,以極大的慷慨、謙遜的精神成為教會的傳教士,教會的使徒。亞孟。 來源: 梵蒂岡電台 圖片提供: catholicnews.com   ...閱讀更多
4月24日, 教宗方濟在聖伯多祿廣場主持了周三接見活動,他在要理講授中強調,基督信徒不該自我封閉,而要善用天主賞賜的時間與才能,讓世界上的善發揚光大。教宗特別要求青年人將賭注壓在崇高的理想上。教宗的要理講授以「信經」中耶穌「還要光榮地降來,審判生者死者」為默想主題,為使人更容易了解,他引用瑪竇福音中的3個比喻來解釋說明: 第一是「十個童女的比喻」,第二是「塔冷通的比喻」、 第三是「公審判」。 ...閱讀更多
教宗方濟: 沒有教會就無法信奉耶穌 4月23日, 是聖喬治(St. George)殉道紀念日,聖喬治也是教宗方濟的主保。當天上午,教宗在梵蒂岡保祿小堂與在羅馬的樞機們舉行了一台共祭彌撒,慶祝主保瞻禮。教宗再次呼籲不與世俗妥協。 在彌撒中的讀經取自«宗徒大事錄»第11章19-26節,敘述的是那些由於迫害而逃離耶路撒冷的人來到腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅,到處宣講福音。教宗從這篇經文中提出3個反省的地方,就是教會的傳教使命、教會激發信德以及從宣講福音中所產生的喜悅… … ...閱讀更多
美國一所天主教學校 (Everest Academy in Lemont, III)舉行一年一度的「教宗日」。學生能透過活動、角色扮演來了解及認識「教宗」及他的工作,活動更可推動教會的「服務及奉獻」的精神。 圖為學生們扮演教宗及其保安人員(圖片提供: catholicnews.com) ...閱讀更多
羅馬時間4月21日第50屆國際聖召節的上午,教宗方濟在祝聖新司鐸彌撒中,勉勵羅馬教區10位新司鐸「你們要仁慈,要作牧人而非官員。」。 ...閱讀更多
《鹽與光: 教會透視》本周主題: -教宗方濟首次訪問羅馬聖保祿大殿主持感恩祭 教宗講道中指出聖保祿是上主謙遜和偉大的宗徒,他曾以言語宣講主、以殉道見證主,並全心全意朝拜主。這是講道中三個重要的思想作反省主題。 -教宗方濟對美國波士頓爆炸案深表悲痛 教宗方濟對美國波士頓爆炸案深表悲痛, 教宗方濟表示在這悲傷的時刻,祈求天主使波士頓市民「團結一致,不被惡勢力擊潰」,以良善對抗邪惡,一同建造「一個更合理、更自由的社會。」 -2013中國國內教會復活節領洗人數統計 截止到當地時間4月9日上午11時,統計數據顯示,2013年復活節中國全國領洗人數為16748人,其中成年慕道者佔70%以上,反映了各地神長教友積極投身福傳所取得的成果。 點擊收看:《教會透視》 国粵雙語!全線發放!歡迎分享! ...閱讀更多
4月20日, 教宗方濟彌撒講道中指出,不冷不熱的基督徒是那些試圖按自己的標準建立教會的人,這並不是耶穌的教會。 在福音中(若6:60-69),許多門徒認為耶穌的話生硬,竊竊私語,起了反感,最終離開了耶穌。教宗表示這些人的離去,是因為他們認為「這人有點奇怪」,說一些生硬的話,使他們聽不下去,這些人似乎有些傾慕耶穌,但是與耶穌保持一定的距離,不完全參與耶穌的救贖奧蹟。教宗對此作講解:「他們是僅有理智的基督徒,可以這麼說,是『衛星』基督徒。他們按照自己的標準建立教會,一如耶穌在《默示錄》中所說的,他們是『不冷不熱』的基督徒,只按照自己的常識、世俗的理解而行事。這就是世俗的誘惑。」 其後,教宗方濟論及現今有許多以耶穌之名作見證、甚至殉道的基督徒。他說這些人不是「衛星基督徒」,因他們與主同行,走耶穌的道路。這些人完全明白伯多祿對上主的回答。耶穌向十二人說:「難道你們也願走嗎?」西滿伯多祿回答說:「主!惟你有永生的話。我們去投奔誰呢?」 教宗最後邀請大家為教會祈禱,使她繼續懷著敬畏上主之情成長,並因著聖神的鼓勵逐漸發展,使我們遠離那「世俗的理解」的誘惑。 圖片提供: catholicnews.com ...閱讀更多
4月19日,教宗方濟在彌撒講道中指出,天主聖言需要以謙遜來接納,因為這是愛的言語,只有這樣,聖言才能進入心靈,改變生命。 教宗當天的講道以耶穌的講話為內容。耶穌向迫害他的掃祿講話,也向阿納尼雅講話,要他接待掃祿;然後耶穌在葛法翁會堂向猶太人講話,告訴他們: 「誰不吃人子的肉,不喝他的血,將不能得救。」教宗說:「耶穌的聲音經過我們的頭腦而進入心靈。因為耶穌在尋求我們的悔改」。掃祿和阿納尼雅雖然在困惑中回應了耶穌,但他們是懷著開放的心。在葛法翁會堂中,那些猶太法學士則以另一種方式回應了耶穌,他們彼此爭論,嚴重質疑耶穌的話。 教宗表示,保祿和阿納尼雅、耶肋米亞、依撒意亞、梅瑟及聖母瑪利亞,他們一一以謙虛的心回應天主,用心來接納天主的聖言。教宗說,主耶穌的話來到我們的心中,是因為這些是愛的說話。這些是美麗的話語,它帶來的是愛,並使我們去愛。相反,那些道德者和理論家,在頭腦中假裝明白福音,但實際是偽裝明白福音。他們不是在耶穌所召叫我們轉化的道路上。耶穌是邀請我們走的是悔改之路。 教宗邀請我們為教會祈禱,使我們向那為我們講述愛、帶來愛的福音懷開放之心。福音能以它聖德幫助我們成為美麗的一位。 圖片提供: catholicnews.com ...閱讀更多
4月18日, 教宗方濟在彌撒講道中指出,信德是一個從遇上耶穌開始的禮物,而耶穌是真實的,並非虛無。天主的存在並不難以捉摸,天主也不是散發在四周的霧氣。天主是具體的「位格」(PERSON),因此,對祂的信德是來自生活的相遇,並在這相遇中體驗到「有形」的經驗。 從《若望福音6:44-51》記載耶穌告訴群眾的話:「信從的人,必得永生。」教宗方濟解釋,這是一個良心省察的機會。他表示我們相信天主是聖父、聖子和聖神。我們相信祂是人,當我們與天主說話時,我們是與祂「本人」說話,或與聖父、聖子和聖神說話。這就是「信德」。 「信從的人,必得永生。」但信德是一份禮物,是父親所給予的。我們祈求天主幫助我們在「信德」上成長,「信德」使我們堅強,它使我們喜悅,這「信德」始終是源於與耶穌相遇,並繼續在每天的生活與耶穌細微的相遇中建立。 教宗強調在信德路上,我們都是罪人,總有些不妥之處,可是若我們向上主祈求寬恕,祂一定會應允我們,因此我們要不斷前進,不要洩氣,就如聖經中寶庫總管的故事(宗8:26-40),也一定會發生在我們身上。這名太監在發現信德後「就歡歡喜喜地往前行自己的路」。 教宗最後說,太監的喜樂是信德的喜樂,與耶穌相遇後的喜樂。這喜樂唯有耶穌能給予我們,是內心平安所致的喜樂。這不是現世的喜悅,而是耶穌所賜的喜悅。我們的信德就在於此。讓我們祈求上主增加我們的信德。這信德使我們強壯,使我們喜悅。這信德總是從遇上耶穌開始,並藉著「與耶穌的日常相遇」在生命中不斷延續。」 圖片提供: catholicnews.com ...閱讀更多
教宗方濟在昨日(16/4)主持彌撒中說,聖神使我們不舒服,就是因為聖神讓我們行動起來、邁開腳步、推動教會前進。我們要駕馭「聖神」是不行的,因為他是天主、是那來去無踪的風,你不知道他在哪裡。這是天主的力量、給我們安慰的力量、推動我們前進的力量。但是,「向前進」這使人感到不快。「舒適」是最美好的。 教宗方濟表示,今天,各人都好像滿意「聖神」的臨在,但事實並非如此。因在今天,這種「舒適」的誘惑仍然存在。他引用一個例子 -「大公會議」 ,大公會議是「聖神」的工程。大家回想教宗若望保祿二世,他好像一位慈祥的本堂、他服從聖神。但五十年後,我們完全做到了大公會議中聖神讓我們做的嗎?「沒有 !」 我們紀念這次大公會議、立紀念碑,只為不要給我們添麻煩,我們不想變化。更甚的是有傳言還要倒退。這些人就是固執、要駕馭聖神。 教宗指出,在我們的個人生活中也同樣。事實上,福音要求我們走更加福音化的道路,但我們不聽。 教宗激昂地表達: 「不要抵制聖神。聖神使我們自由、耶穌的自由和天主子的自由! 不要抵制聖神,這是我希望我們大家都向天主求的恩典,服從聖神,來到我們身邊、使我們邁向聖德的聖神。服從聖神的恩典。」 圖片提供: catholicnews.com ...閱讀更多