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5月22日,教宗方濟各在彌撒中表示: 無論悲傷磨難,喜樂都是「基督徒的印記」。他還強調,不可能有悲傷的基督徒,聖神教導我們如何去愛,並使我們充滿喜樂。 教宗當天的彌撒講道圍繞在耶穌升天前一再重複的「三個關鍵詞」:「平安、愛和喜樂」。教宗解釋道,「耶穌曾對我們說,祂賜給​​我們的不是世界所能提供的平安,而是永恆的平安」。至於愛,耶穌多次談論「愛天主和愛近人的誡命」;在《瑪竇福音》第二十五章中,耶穌肯定地指出,「我們所有人都將根據愛的準則受審判」。教宗注意到,在當天的彌撒福音中,「耶穌提出愛的新概念:『你們不只要愛,還應存在我的愛內』」。 ...閱讀更多
5月20日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:​​在心中接納聖神的人,將擁有牢固而無盡的平安,這平安與金錢或權勢所提供的平安完全不同。 金錢、權勢和虛榮等物質所提供的平安,始終面臨消失的危險,今天你是富人、是名人,明天卻不然;然而,位格的平安、即聖神的平安,卻是無人「能奪走」的,因此它是「終極」的平安。平安乃世世代代人最大的渴望之一,教宗方濟各的彌撒講道,猶如在這渴望的兩岸穿梭。當天彌撒所選讀的《若望福音》啟發教宗作了上述反思。福音記載,耶穌即將去面對苦難,他在臨行前對門徒說:「我將我的平安賜給你們」。教宗指出,耶穌的平安與「世界給我們的平安」完全不同。世界的平安是某種膚淺的安逸,「即使能帶給人某種喜悅,卻只能到一定程度」。 ...閱讀更多
5月16日,教宗方濟各在彌撒中表示,研究和思想不足以認識耶穌,還要用心祈求耶穌、慶祝祂並效法祂。教宗同時再次勉勵信友閱讀福音,並指出福音書有時沾滿了灰塵,因為它從未被翻開。 在當天彌撒的福音中,耶穌證實說:「我是道路、真理、生命。」教宗表示,「認識耶穌是我們生命中最重要的工作」。不過教宗問道:「我們要如何認識耶穌呢?有人會說:『神父,作研究,必須勤奮作研究!』那是真的!我們真的得研讀教理。」可是光作研究還不足以認識耶穌,「有些人幻想,單單思想就能帶領我們認識耶穌。連第一批基督徒中,也有人如此認為」,但最後,他們陷入自己的思想中,無法自拔: ...閱讀更多
5月15日,教宗方濟各在彌撒中表示:不存在無教會的基督徒,獨自行走的基督徒,因為耶穌親自參與了其子民的行程。 教宗引述當天的讀經一解釋說,宗徒們在宣講耶穌時並沒有從耶穌談起,而是先回顧了天主子民的歷史。事實上,「沒有那段歷史,人無法理解耶穌」,因為祂「就是那段歷史的終點,而那段歷史則向著耶穌發展。」因此,「我們無法理解一個脫離天主子民的基督徒。基督徒並非單獨存在的個體」,他「屬於一個民族,屬於教會。無教會的基督徒,純粹是一個空想,是不現實的。」 ...閱讀更多
教宗方濟各5月12日上午在梵蒂岡保祿六世大廳接見羅馬各宗座公學的神父和修生們,與他們促膝談心,分享經驗。這些青年學子由他們主教派遣,從世界各國來羅馬深造。教宗首先對烏克蘭和中東的基督信徒表達關懷,強調教會今天在許多地方仍在受苦,受迫害。這項會晤不拘一格,青年學子們提問,教宗即席作答,好似父子間那般相親相愛。教宗回答的第一個問題是關於司鐸的培育。 他請在座的年輕神父和修生們警惕「學院主義」的危險說:「主教派你們來這裡,為讓你們完成學業,也為讓你們返回教區。但是你們作為神職人員回到教區比獲得學位更重要。」教宗談到司鐸培育的4大支柱:靈修培育、知識培育、團體培育和使徒培育。教宗說,你們來羅馬接受知識培育,但若沒有團體生活、靈修及使徒生活,你們就無法領悟司鐸是什麼。因此「學術至上」毫無益處。上主「召叫你們成為司鐸,做神父:這就是基本規則。」 ...閱讀更多
5月9日,教宗方濟各在彌撒中表示:聖人不是英雄,而是謙卑的罪人,他們跟隨耶穌走謙卑和十字架的道路,任由耶穌聖化自己,因為無人能自我聖化。 當天第一篇彌撒讀經講述聖保祿的皈依,教會的敵人變成聖人。教宗問道:「教會內的我們都是罪人,教會為何是聖教會呢?」他解釋說:「教會是耶穌基督的新娘,祂愛這位新娘,每天以祂的聖體聖事聖化她。由於我們屬於教會,所以我們也得到了聖化:我們是教會的子女,慈母教會用她的愛,用她新郎的聖事來聖化我們。」 ...閱讀更多
5月8日,教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持彌撒聖祭。他勉勵所有在教會內蒙召施行聖事的人,要給天主的恩寵騰出空間,不要堆放「官僚主義」的障礙物。 當天彌撒的第一篇讀經選自《宗徒大事錄》,講述聖神指示斐理伯宗徒放下手邊的工作,走近厄提約丕雅女王的寶庫總管的座車。教宗指出,我們應當效法斐理伯宗徒,他揭示了基督徒的三個純潔特質:順從聖神、對話,以及信賴恩寵。 ...閱讀更多
5月7日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,5萬多名來自世界各地的朝聖信友與教宗共度了美好時刻。教宗在要理講授中繼續講解聖神七恩,這一次他談了「超見之恩」。教宗強調,超見之恩就是天主以祂的聖神光照我們的心,使我們領悟正確的言行舉止和該走的道路。 教宗說:「超見之恩就是聖神使我們的良知能夠依照耶穌和祂福音的邏輯,在與天主共融中作出具體選擇。聖神以這種方式使我們內心成長,使我們茁壯成長,使我們在團體中成長。聖神幫助我們不陷入自私的掌控,不以自己的方式看事物。」 ...閱讀更多
5月5日,教宗方濟各在彌撒中的祈求: 教會內有些人為了虛榮、因權力或金錢的慾望而跟隨耶穌;祈求主耶穌賜予我們恩寵,使我們只為愛而跟隨祂。 當天的福音記述:耶穌斥責群眾,說他們尋找祂,是因為他們在五餅二魚的奇蹟後吃飽了。教宗以此展開彌撒講道,並勉勵我們自問:我們是為了愛,還是為了獲得某些好處而跟隨上主。教宗說:「因為我們都是罪人,在跟隨耶穌的道路上始終有些污點有待淨化,所以我們應當磨練心志,為了祂、為了愛而跟隨祂。」 ...閱讀更多
5月2日(復活期第二周星期五),教宗方濟各在彌撒講道中表示: 即使在今天也有「良心的統治者」,在某些國家,有人以天主之名行凶作惡,有人因攜帶福音書或十字架而坐監。他坦承,自己曾經為基督徒受迫害的消息而哭泣。 當天彌撒的讀經一記述耶穌的門徒受公議會鞭打;福音則講述五餅二魚的奇蹟。教宗圍繞這兩個事蹟展開彌撒講道,並提出三個圖像:首先是耶穌對人的愛,耶穌關切眾人的困難。教宗說,主耶穌並不操心有多少人跟隨祂,不會去「數人頭,統計人口」,看看教會是否已經擴大……祂不這麼做!祂只是懷著溫良而謙遜的態度去宣講,教導,愛,陪伴,與人同行。祂以權威宣講,也就是以「愛的力量」宣講。 ...閱讀更多