保祿六世教宗於50年前，1965年3月7日，在羅馬諸聖堂按照梵二後新頒布的禮儀規範主持首台彌撒。他用意大利語主禮彌撒，祭台面向信眾。為了慶祝這個50週年紀念日，教宗方濟各於3月7日下午6點在同一座聖堂主持彌撒。 ...閱讀更多

日本教會在3月14日至17日將紀念該國為逃避迫害而隱藏蹤跡的基督徒重新公開現身的150週年。那些銷聲匿跡的基督徒團體經歷250年的迫害後，最終得以自由地宣認信仰。為此，教宗方濟各任命菲律賓哥打巴托總主教克韋多（Orlando Quevedo）樞機為參與長崎紀念活動的教宗特使，並給他寫了一封信函。 ...閱讀更多

本周《教會透視》，教宗感謝北非主教們的勇敢、英國主教為通過「三親」胚胎技術感擔憂、中國四川省南充教區主教春節期間慰問教友。 ...閱讀更多

3月6日上午，教宗方濟各在保祿六世大廳接見了新慕道團的成員，降福了220個已經準備好前往世界各地的傳教家庭。教宗表揚他們是「天賜的恩典，為教會帶來巨大益處」。 ...閱讀更多

3月5日，教宗方濟各在彌撒講道中指出，世俗生活遮蔽人的靈魂，使人無法看到生活在他身邊的滿身瘡痍的窮人。 當天的福音記載富翁與拉匝祿的比喻。這位富家人身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華宴樂。教宗指出，福音中沒有說這位富翁是個壞人；反之，他也許是一位按照自己的方式對信仰虔誠的人。他祈禱，或許念幾段經文，每年肯定2、3次前往聖殿獻祭，給司祭豐厚的獻儀。那些膽怯的司祭感謝他，讓他坐上座，但是他沒有注意到躺卧在他家門前那位滿身瘡痍名叫拉匝祿的窮乞丐。 ...閱讀更多

3月5日上午，教宗方濟各在克萊孟大廳接見了參加宗座生命科學院全體大會的與會者。他們從3月5日至7日在梵蒂岡召開全體大會，主題為「照顧老人與安寧緩和醫療」。教宗表示，當實利邏輯占據上風，壓倒關懷和無償的邏輯時，社會有「義務」保護人。 ...閱讀更多

身為鹽與光天主教傳媒機構及電視網絡的行政總監，我本人並非近日多個網絡日誌，錯誤指謂的梵蒂岡高層職員或教會體制成員。除鹽與光工作之外，我有幸自2013年開始，以義務身份協助聖座新聞部的英語傳媒工作，每日處理數百個來自世界各地英語記者的資詢，而我每天這個工作，為梵蒂岡及各地英語記者來說，是一項莫大的欣慰。 ...閱讀更多

2015年3月4日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場上的舉行週三公開接見活動，上週2月22日至27日，教宗方濟各和教廷部門合作者，一起進行四旬期避靜 ，因此教宗暫停所有接見活動，包括週三的公開接見。在要理講授中，教宗方濟各強調一個不為年長者留空間的文明「攜帶死亡的病毒」。教宗這次的要理講授以祖父母為中心，再度為年長者發聲，呼籲眾人抵拒丟棄文化。 ...閱讀更多

3月4日上午，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳接見了普世博愛運動的主教朋友，強調主教促使人圍繞著基督，而非自己或自己的想法。這些主教於3月2日至6日在羅馬參加普世博愛運動的會議，主題是「聖體聖事，共融的奧跡」。與他們一同晉見教宗的還有普世博愛運動會長傅瑪利（Maria Voce）女士。 教宗指出，普世博愛運動的合一神恩「深深扎根於聖體聖事中，並從那裡獲得其基督信仰和教會的特質」。「缺少聖體聖事，合一就會喪失其神聖支柱，削減為純粹人性、心理或社會學上的情感和動力。然而，聖體聖事的核心必定是基督和祂的聖神。聖神催促我們的腳步，叫我們推展相遇和共融的舉措」。 主教的基本職務是「把團體聚集在聖體跟前，促使他們圍繞著天主聖言和生命之糧的雙重餐席」。教宗表示，「主教是教會合一的根源，但若缺乏聖體聖事，這根源就不存在。主教不將子民聚集在自己身邊，不要求他們遵從自己的想法，而是促使他們圍繞著臨於天主聖言和聖體聖血中的基督」。 教宗說：「如此一來，服從基督的主教藉著他的宣講和見證，為許多人的生命成了生活的福音，成了被擘開的餅。凡是對基督永生之糧懷有信德、並從中汲取養分的人，都會在祂的愛的激勵下為弟兄奉獻生命，走出去接觸那些受排擠和被輕視的人。」 為此，教宗特別感謝「那些來自敘利亞、伊拉克和烏克蘭的血染之地的主教們」。他說：「在你們與當地人民一同經歷的苦難中，你們體驗到耶穌聖體的力量，在信德和望德中團結合一、向前邁進的力量。在每天的彌撒中，我們與你們同在，我們為你們祈禱，獻上基督的祭獻。我們從基督的祭獻那裡獲得力量、領悟意義，並採取各式各樣的團結舉措來支持你們的教會。」 最後，教宗勉勵普世博愛運動的主教朋友們，推進大公合一與宗教交談的使命；他還感謝他們為促進「不同教會團體之間更緊密的共融」所作出的努力。 來源: 梵蒂岡電台 圖片: catholicnews.com ...閱讀更多

大眾傳播媒體已成為生活的一部份。足不出戶，資訊隨手可得 , 當下的教會福傳工作也離不開大眾傳播媒體。本集的梵蒂岡連線會跟您一起認識大眾傳播的福傳，還有梵蒂岡電台中文節目部主任，耶穌會的張德福神父的專訪。 ...閱讀更多