6月3日，教宗方濟各在彌撒講道中強調，耶穌為我們每一個人祈禱，讓天父看祂的傷痕。耶穌是我們的律師，即使我們有罪，祂也維護我們。 當天彌撒中的福音和讀經談到耶穌的告別和聖保祿宗徒的告別，教宗以這個主題談耶穌在天父面前為我們祈禱。他首先提到保祿辭別米肋托時，眾人都顯得憂愁；耶穌前往革責瑪尼山園，蒙受苦難之前說得一番告別話，也令門徒們傷心。上主安慰他們，向天父說：「我為他們祈禱。」 教宗說，耶穌的這句話發人深省。 ...閱讀更多

6月2日，教宗方濟各在彌撒中指出: 忠信、堅忍和生育力是耶穌用來滋養教會──祂的新娘的三大「愛的特徵」，也是真正基督徒婚姻的三大特質。 大約十五對夫妻，十五段婚姻家庭的故事。這些步入婚姻已有25年、50年和60年的信友們齊聚在教宗方濟各的祭台前，為已達成的目標感謝天主。這個在聖瑪爾大之家聖堂中極為罕見的場景，提供給教宗省思的良機，從信仰觀點反省那支撐夫妻之愛的三大支柱：忠信、堅忍和生育力。 教宗解釋說：耶穌對天父、聖母和教會的「三種愛」是可供參考的典範。耶穌深愛著教會，「為了愛而與教會共結連理」。 「祂的新娘美麗、聖善，雖是個罪人，但耶穌同樣愛她。」耶穌愛教會的方式展現出這愛的「三大特質」: ...閱讀更多

神恩復興運動日前在羅馬奧林匹克運動場召開第37屆全國大會，教宗方濟各6月1日主日下午出席了大會開幕禮，與這個天主教組織來自55個國家的52000多名成員會晤。 國際天主教神恩復興善會（International Catholic Charismatic Renewal Services）和天主教神恩盟約團體及組織協會（Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowships）這兩個聯誼會也參加了這項活動。 ...閱讀更多

6月1日主日(耶穌升天節)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信友誦念《天皇后喜樂經》。教宗向聚集在聖伯多祿廣場上大約6萬名信友和朝聖人士講解耶穌升天節的福音時說，耶穌升天不是「分離」，而是「以一種新的方式永遠與我們同在」 ，向我們展示「我們生命旅程的目標是天父」。 ...閱讀更多

5月31日是聖母往見表姐依撒伯爾慶日。當天也是聖母月的最後一天。信友們在梵蒂岡城國代理主教安傑洛·科馬斯特里樞機帶領下，來到梵蒂岡花園露德聖母岩洞前，舉行傳統遊行，誦念玫瑰經。 ...閱讀更多

5月30日，教宗方濟各在彌撒講道中表示，天主的恩典買不到，只能接受。基督信徒的喜悅是「因望德而來的喜悅」。 教宗的講道以基督信徒的喜悅為中心。他說，「聖保祿非常勇敢， 他因上主獲得力量」。當然，這位外邦人的宗徒也有害怕的時候。 「在我們每個人的生命中都有恐懼的時候」。保祿宗徒知道，「他所做的一切，不論是猶太人還是外邦人都不喜歡」，但他沒有停下來，而是承受苦難與迫害。教宗說：「這讓我們想到我們的害怕和恐懼。」耶穌在革責瑪尼山園時也有恐懼和焦慮。祂與門徒們告別時清楚地指出，世界會因他們的痛苦而歡樂。教宗說，在羅馬鬥獸場首批殉道者身上發生的應驗了耶穌的話。 ...閱讀更多

5月22日，教宗方濟各在彌撒中表示: 無論悲傷磨難，喜樂都是「基督徒的印記」。他還強調，不可能有悲傷的基督徒，聖神教導我們如何去愛，並使我們充滿喜樂。 教宗當天的彌撒講道圍繞在耶穌升天前一再重複的「三個關鍵詞」：「平安、愛和喜樂」。教宗解釋道，「耶穌曾對我們說，祂賜給​​我們的不是世界所能提供的平安，而是永恆的平安」。至於愛，耶穌多次談論「愛天主和愛近人的誡命」；在《瑪竇福音》第二十五章中，耶穌肯定地指出，「我們所有人都將根據愛的準則受審判」。教宗注意到，在當天的彌撒福音中，「耶穌提出愛的新概念：『你們不只要愛，還應存在我的愛內』」。 ...閱讀更多

5月20日，教宗方濟各在彌撒講道中表示：​​在心中接納聖神的人，將擁有牢固而無盡的平安，這平安與金錢或權勢所提供的平安完全不同。 金錢、權勢和虛榮等物質所提供的平安，始終面臨消失的危險，今天你是富人、是名人，明天卻不然；然而，位格的平安、即聖神的平安，卻是無人「能奪走」的，因此它是「終極」的平安。平安乃世世代代人最大的渴望之一，教宗方濟各的彌撒講道，猶如在這渴望的兩岸穿梭。當天彌撒所選讀的《若望福音》啟發教宗作了上述反思。福音記載，耶穌即將去面對苦難，他在臨行前對門徒說：「我將我的平安賜給你們」。教宗指出，耶穌的平安與「世界給我們的平安」完全不同。世界的平安是某種膚淺的安逸，「即使能帶給人某種喜悅，卻只能到一定程度」。 ...閱讀更多

5月16日，教宗方濟各在彌撒中表示，研究和思想不足以認識耶穌，還要用心祈求耶穌、慶祝祂並效法祂。教宗同時再次勉勵信友閱讀福音，並指出福音書有時沾滿了灰塵，因為它從未被翻開。 在當天彌撒的福音中，耶穌證實說：「我是道路、真理、生命。」教宗表示，「認識耶穌是我們生命中最重要的工作」。不過教宗問道：「我們要如何認識耶穌呢？有人會說：『神父，作研究，必須勤奮作研究！』那是真的！我們真的得研讀教理。」可是光作研究還不足以認識耶穌，「有些人幻想，單單思想就能帶領我們認識耶穌。連第一批基督徒中，也有人如此認為」，但最後，他們陷入自己的思想中，無法自拔： ...閱讀更多

5月15日，教宗方濟各在彌撒中表示：不存在無教會的基督徒，獨自行走的基督徒，因為耶穌親自參與了其子民的行程。 教宗引述當天的讀經一解釋說，宗徒們在宣講耶穌時並沒有從耶穌談起，而是先回顧了天主子民的歷史。事實上，「沒有那段歷史，人無法理解耶穌」，因為祂「就是那段歷史的終點，而那段歷史則向著耶穌發展。」因此，「我們無法理解一個脫離天主子民的基督徒。基督徒並非單獨存在的個體」，他「屬於一個民族，屬於教會。無教會的基督徒，純粹是一個空想，是不現實的。」 ...閱讀更多