1月28日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 讚美的祈禱使我們結出碩果。教宗談到當天彌撒讀經中達味在上主面前的歡樂舞蹈，他強調說：若我們固守形式，我們的祈禱將變得冷淡且不結果實。 《撒慕爾紀下》記載說:「達味在上主面前盡力跳舞。」教宗方濟各從這個喜樂的景像出發，展開他的彌撒講道。他說，天主的全體子民舉行歡宴，因為上主的約櫃回到了家。達味的讚美祈禱「使他得意忘形，在上主面前盡力跳舞」。這就是「讚美的祈禱！」教宗也表示: 讀到這段聖經章節，他「立刻想到」撒辣。撒辣生了依撒格後說:「上主讓我歡欣起舞！」這位老婦人像年輕的達味一樣，在上主面前「歡欣起舞」。 ...閱讀更多

1月27日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 我們無法理解教會好似純粹的人類組織；傅油的獨特之處在於賜給主教和神父為天主子民服務的精神力量。教宗感謝許多聖人般的司鐸，在他們每日的服務中默默無聞地奉獻自己的生命。 當天的讀經一記述以色列各支派給達味傅油，立他為以色列王。教宗解釋傅油的精神意義說:「達味若沒有被傅油，他就只是一個企業首領，只是以色列王國這一政治團體的頭目」，只是一位純粹的「政治組織者」。但是，當他接受傅油後，「上主的神」臨於他身上，與他同在。正如聖經所載:「達味日漸強盛，上主萬軍的天主與他同在。這就是傅油的獨特之處。」受傅者是上主揀選的人。在教會內，主教和神父就是這樣的人。 ...閱讀更多

1月25日，教宗方濟各意大利女性協會（CFI）成立70週年之際，接見了該協會的成員。教宗希望女性在公共領域的空間不斷擴大，並且保持她們在家庭中不可或缺的角色。教宗也期望女性的責任空間在教會和公民社會中得到擴展。 教會承認女性的「道德力量」和「精神力量」。教宗方濟各首先談到梵二大公會議的教導，特別強調若望保祿二世教宗的宗座牧函《女性尊嚴》。教宗指出：近幾十年來，女性的角色在家庭和社會中「發生了顯著變化」。「 女性在社會中的貢獻是必不可少的」，尤其是她們對弱小者懷有「同情心」。 ...閱讀更多

1月25日下午，教宗方濟各在羅馬聖保祿大殿主持晚禱時為基督信徒合一祈禱週作總結: 「基督不能被分裂！分裂使我們眾人受害。」我們不願成為惡表，但「一起行走已是奔向合一」。 ...閱讀更多

1月26日，教宗方濟各在宗座大樓的書房窗口主持三鐘經祈禱活動。他在誦念三鐘經後，問候遠東和散居世界各地的華人、韓國人及越南人，祝賀他們農曆新年愉快。 教宗說：「我祝願他們的生活充滿喜樂和希望。願他們心中對友愛的不禁渴望，能在家庭的親密中找到絕佳之處，讓人能發覺友愛、受到友愛的教育，並付諸實踐。這將為建設一個更有人性、由和平統治的世界，提供寶貴的貢獻。」 ...閱讀更多

1月24日(聖方濟各‧沙雷氏紀念日)，教宗方濟各在彌撒講道中表示：​​與他人建立對話不容易，當我們與他人之間隔著怨恨時更是如此。然而，基督徒應當始終以謙遜和溫良的態度，尋找聆聽與修和的道路，因為這是耶穌的教導。 教宗當天的彌撒講道，延續了前一天的講道思想。彌撒讀經和教宗講道的中心，依然是撒烏耳王與達味之間的衝突。教宗說，達味原本有機會殺死撒烏耳，但是他選擇了另一條路：「他走近撒烏耳，向他闡明立場，作了解釋。他選擇了締造和平的對話之路 。」 ...閱讀更多

1月23日，教宗方濟各在彌撒中勉勵說: 基督信徒應把分裂我們團體的嫉妒、妒恨和流言蜚語拒之門外。 教宗在彌撒中對當天取自《撒慕爾紀上》的讀經進行了反思。這篇讀經描述以色列人因著年輕的達味的勇敢戰勝了培肋舍特人。撒烏爾聽到婦女們讚美達味殺死哥肋雅，勝利的喜悅對他來說很快就變成了悲傷和嫉妒。教宗說，因此，「那偉大的勝利在撒烏爾王的心中開始變為失敗」，就如加因對付亞伯爾那樣，撒烏爾決定殺害達味。撒烏爾「沒有像以色列婦女那樣，為這場胜利讚美天主，而是寧願自我封閉。」 ...閱讀更多

1月21日，教宗方濟各在彌撒講道中強調，為了與上主的偉大對話，我們應當守護自己的渺小。他還提到，上主與我們個別建立關係，祂從不與群眾對話；而且，上主常選擇弱小者，缺乏權勢者，因為祂看重我們的謙卑。 教宗當天的彌撒講道，從上主和弱小者的概念出發。教宗先解釋說，上主總是親自與我們個別說話，呼喚我們的名字，親自揀選我們。從創造世界的故事可以看出這一點：同一位上主以巧手妙工創造了男人，賜給他名字說：「你叫作亞當。」從此，開始了天主與人的關係。 ...閱讀更多

1月17日，教宗方濟各在在彌撒講道中強調：不能為了扭曲的「正常」感，而「出賣」身為天主子女這份禮物。這扭曲的正常感，引誘人忘記天主聖言，過著天主彷彿不存在的生活。 教宗當天的彌撒講道圍繞在選自《撒慕爾紀上》的讀經一: 眾長老要求年邁的撒慕爾為他們立一個新君王來治理他們，其實他們想要自治。教宗評論道，人民拋棄了上主，他們不只不再聆聽天主聖言，反而將之拋諸腦後。以色列長老明顯說出分離的話語，要求立一位治理他們的君王，如同各國一樣。教宗說，這些長老拋棄了愛的上主，拋棄祂的揀選，而去尋求世俗的道路。這一點，與今日許多基督信徒類似。 ...閱讀更多

1月16日上午，教宗方濟各接見了他的侍從廳專員和他們的家人，這些專員的任務是在不同機會上接待前來會晤教宗的客人。教宗強調，教宗的家是教會每位成員感受到「家庭溫暖」和「支持」他們的信仰的地方。 梵蒂岡教宗的家是所有信友的家，耶穌是家的「主人」，在那里工作的人是為祂的博愛的訊息服務。 「侍從廳專員」這名稱在1968年正式開始啟用，當時保祿六世教宗在他頒布教宗府手諭時曾使用過這一名稱。然而，歷史學者認為，侍從廳專員早在克萊孟教宗時代，即400多年前便存在，當時這些侍從人員被稱為「禦廳騎士」​​。教宗方濟各特別強調了「侍從廳專員」長久傳統流傳下來的一種義務和責任，但尤其是對這義務和責任的意識。 ...閱讀更多