12月31日， 2013年的最後一天，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持天主之母節第一晚禱並詠唱《謝主辭》。他表示：過去的一年不是將我們帶向結束，而是將我們帶向完成，使我們更加靠近前方的目標。這是希望和幸福的目標，因為必將會晤上主是我們希望的理由、歡樂的泉源。教宗也特別談到羅馬城，指出這是一座獨一無二的美麗城市，但是其中也有許多在物質和精神上遭受痛苦，以及貧窮、不幸福和受苦的人，他們在質問政府當局及每位市民的良知。感恩禮結束後，教宗瞻仰了聖伯多祿廣場上搭建的聖誕馬槽。 ...閱讀更多

12月29日聖家節，教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中，誦念了一篇他親自撰寫《聖家禱詞》，將下屆以家庭爲主題的世界主教會議託付於耶穌、瑪利亞和若瑟的聖家。教宗邀請信衆與他一起爲全世界家庭祈禱。 ...閱讀更多

12月29日，教宗方濟各在聖誕節後首個主日聖家節主持三鐘經祈禱活動。他在講話中念及移民和難民，指出他們是冷漠、剝削和人口販賣的受害者。他勉勵信眾信賴「天主的關愛」，並問候在聖地納匝肋、巴塞羅那、洛雷托正在觀看視頻直播的信徒。 ...閱讀更多

12月26日，教會首位殉道聖人斯德望慶日。教宗方濟各主持三鐘經祈禱活動，他籲請所有基督信徒，為那些因信仰耶穌而遭受迫害的人祈禱。他表示：迫害是作見證的有利時機，但是這種不公義必須受到譴責和消除。此外，他也提醒說，即使在​​宗教自由受保護的國家，基督信徒也受到限制和歧視。教宗也在三鐘經活動前發推文說:「讓我們在聖誕馬槽前，特別為那些因信仰而受迫害的人祈禱。」 ...閱讀更多

「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！」（路2：14） 羅馬和全世界親愛的兄弟姐妹們：中午好，聖誕快樂！ 我借用天使唱的聖歌，他們在耶穌誕生之夜出現在白冷的牧人們面前。這首聖歌使天地合一，使讚頌與光榮上達​​高天，使平安的祝福降臨大地。 我邀請大家同聲吟唱這首聖歌：這聖歌是給每一個警醒守夜、期盼更美好的世界、謙遜盡責去照顧其他人的男女人士。 ...閱讀更多

1.「在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光」（依9: 1） 依撒意亞的這句預言總令我們感動不已，在聖誕夜的禮儀中聽到它的宣報尤其如此。這不單是情緒上、情感上的事。我們受感動，因為它說出有關我們的深刻現實：我們是行走中的子民，在我們四周，也在我們內有黑暗和光明。在這個夜晚，黑暗之神籠罩世界之際，那永遠令我們驚訝、使我們感到意外的事件重新呈現：行走的百姓看見一道皓光。這道光令我們反思這奧跡：行走和看見的奧跡。 ...閱讀更多

12月22日，教宗方濟各在宗座大樓書房窗口主持了將臨期第四主日的三鐘經祈禱活動。在誦念三鐘經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信友談論聖若瑟。聖若瑟是位心志高尚的義人，在他得知瑪利亞懷孕後，曾打算秘密與她解除婚約。但後​​來，聖若瑟有能力敞開心靈接受天主交給他的「更偉大的使命」，因為聖若瑟首先是一位尋求天主的旨意的人。 ...閱讀更多

12月18日，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持今年第30次，也是最後一次週三公開接見活動，會晤來自世界各地的數万名朝聖信友。在將臨期最後時日充滿聖誕的氣氛中，教宗的要理講授自然離不開耶穌降生的主題。他提醒信友們，天主貶抑自己，來到世上，現實世界中，不計較人類歷史的悲慘狀況，居住期間，為將我們從不幸、困苦和罪惡中拯救出來。 教宗說:「天主與我們同在，祂仍舊信任我們！這個天主父不是很慷慨嗎？天主來與世人同住，選擇塵世作為祂的住所，為與人同在，使人在他們有喜樂和悲傷的地方能找到祂。」 此外，還有些令人更為驚訝的事。教宗強調:「天主不是藉著田園般的理想世界，而是藉著現實世界臨在於人類中。這個世界有善有惡，有分裂、惡意、貧窮、專橫及戰爭。天主不計較人類歷史本身具有的限度和悲劇，前來居住其間。」 ...閱讀更多

12月15日(將臨期第三主日)，教宗方濟各在聖誕節臨近的喜樂氣氛中主持了三鐘經祈禱活動。他表示：「教會不是悲傷者的避難所」。教宗也問候了來到聖伯多祿廣場請求他降福他們的「小聖嬰」的兒童，並邀請信友為他們祈禱。 「喜樂主日」讓我們感到愉悅，「因為上主臨近了」。 「基督的訊息」事實上是為萬民的好消息。教宗強調:「教會不是悲傷者的避難所，教會是喜樂的家庭！福音的喜樂不是普普通通的喜樂。因為我們知道自己被天主所接納，被天主所愛，祂來拯救我們，特別來拯救那些心靈迷失的人。」 ...閱讀更多

12月13日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 對宣講者反感的基督徒總愛評頭品足，其實他們害怕向聖神打開心門，變得鬱鬱不樂。 在當天福音中，耶穌把他那個時代的人，比作總是鬱鬱不樂的兒童，「不懂得快樂地玩耍，始終拒絕他人的邀請: 有人吹笛，他們卻不跳舞；有人唱哀歌，他們也不哭泣……，沒有一件事是他們滿意的」。教宗方濟各解釋說，這類人「不向天主聖言開放」。他們拒絕的不是「訊息」，而是「攜帶訊息的使者」。他們拒絕若翰，因為若翰「不吃，也不喝」，說他「附了魔！」；他們拒絕耶穌，說耶穌「是一個貪吃嗜酒的人，是稅吏和罪人的朋友」。他們總有批評宣講者的理由。 ...閱讀更多