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2月12日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持公開接見活動,向在場的大約3萬名朝聖信友繼續講授關於教會的聖事的要理,當天他談了感恩聖事與信仰生活的關係。教宗指出,一個切實活出彌撒聖祭的基督信徒就不能不關心需要幫助的人,這是能否感到需要天主的寬恕和隨時寬恕他人的另一個準則。 上星期三,教宗在公開接見活動的要理講授中,解釋了感恩聖事如何將我們引入與耶穌及祂的奧跡真實共融的課題。這一次,他談了我們所舉行的感恩聖事與信仰生活的關係。他提出檢驗是否善度感恩聖事的3個跡象。首個跡像是「我們對待他人的方式」是否相似耶穌的態度,祂樂意與人在一起,與他們同甘共苦。 ...閱讀更多
2月9日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中,祝願索契冬奧會成為「體育和友誼的節日」。教宗在世界病人日(2月11日)即將來臨之際,特別念及那些受病痛之苦的人們。他也勉勵所有基督徒在自己所生活的環境中發揮「調味」的功能,通過自己的見證作世上的「明燈」。 教宗在三鐘經祈禱中,特別談到正在俄羅斯索契舉行的冬季奧運會。他說:「這幾天,冬季奧運會正在俄羅斯索契舉行。我希望我的問候抵達籌辦者和所有運動員,希望它的確是一個運動和友誼的節日。」 ...閱讀更多
2月10日,教宗方濟各彌撒聖祭時,邀請在場的信友,在彌撒中重現發現神聖的意識和天主真實臨在的奧跡。 當天的第一篇讀經記載天主顯現於撒羅滿王聖殿,天主的榮耀充滿了聖殿。教宗解釋說,上主以多種方式向祂的子民說話:藉著先知,司祭以及聖經。天主的顯現是另外一種與祂的子民講話的方式,不同於聖言:是另一種臨在,更加接近,不通過任何媒介。這就是天主的臨在。教宗說:「這事在禮儀慶典中發生。聖道禮儀不是一種社會行為,不是信徒聚集起來一同祈禱。完全是另一回事。在禮儀中,天主臨在,是一種更接近的臨在。在彌撒聖祭中,“天主的臨在是真實的,非常真實。」 ...閱讀更多
2月7日,教宗方濟各在梵蒂岡克萊孟大廳接見前來向他述職的97位波蘭主教。他在交給每位主教手裡的講稿中,邀請波蘭教會建立共融與和平,他並談到以婚姻為基礎的家庭、青年和聖召生活。 波蘭是真福若望保祿二世教宗的故鄉,這位教宗將於今年4月27日被冊封為聖人。為此,教宗方濟各在向波蘭主教們的講話中,首先推崇卡洛·沃依蒂瓦在他履行作為司鐸、主教和教宗使命的各階段都是一位崇高的牧人,為我們立下將自己徹底交付給天主和祂的母親、為教會和人類鞠躬盡瘁的光輝榜樣。教宗方濟各指出,沃依蒂瓦教宗提醒我們,主教在精神和牧靈生活上共融的重要性,合一為整個教會團體和在每日跟隨上主的旅程中尋找可靠方向的人,是指路明燈。 ...閱讀更多
2月6日,教宗方濟各在彌撒講道中對死亡奧跡作了反思,並邀請參與彌撒的信友向天主祈求三個恩寵:死在教會內;死在希望中,以及死後能留下基督信仰見證的恩寵。 當天的第一篇讀經講述達味王的死亡,他一生為他的子民服務。教宗在講道中提出3項反思:達味死在「他子民的懷抱中」;直到最後他都屬於天主子民;他有罪:他自稱是「罪人」,但他從未遠離天主的子民。 ...閱讀更多
2月4日,教宗方濟各在彌撒講道中強調:天主也哭泣,祂的哭泣像那位愛子​​女的父親那樣,即使子女大逆不道,做父親的也永遠不會棄絕他們,總是等著他們。 當天的兩篇彌撒讀經講述的是兩位父親的形象:一位是達味王,痛哭叛逆之子阿貝沙隆的死;另一位是名叫雅依洛的會堂長,他請求耶穌治好他的女兒。教宗解釋說,達味得知兒子被殺的消息痛哭,儘管阿貝沙隆和他的手下為爭奪王國反抗達味。最終達味的軍隊贏了,可是他對勝利不感興趣,「他等著兒子!他關心的只是兒子!他是君王,一國之首,但他更是父親!所以,噩耗傳來時,他不勝悲傷:就上了門樓痛哭。」 ...閱讀更多
2月2日主日(獻主節),也是第18屆世界奉獻生活日。教宗方濟各當天上午在聖伯多祿大殿主持彌撒,慶祝這兩個節日。他在彌撒講道中強調,耶穌永遠是修道人的生活中心。教宗也談到,遵守法律與說先知話、青年與老年人彼此相遇在教會生活中極其重要。 教宗首先談到彌撒福音的主題:獻耶穌於聖殿。他說,這個事件可謂耶穌與祂子民會晤的節日,也是一對青年瑪利亞和若瑟,帶著他們的新生嬰孩與兩位老人西默盎和亞納的會晤。耶穌的父母樂於遵守天主的法律,按照上主的法律生活。教宗說,他們這樣做「並非外表功夫,並非為使自己感到妥當,不是的!他們有一種強烈、深切、充滿喜悅的渴望。就是《聖詠》中的那一​​渴望:『我喜愛你約法的道路,……你的法律就是我的喜樂』(詠119:14,77)。」 ...閱讀更多
1月29日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持公開接見活動。成千上萬的朝聖信友不顧寒冷天氣和時而下起的陰雨,參與了這項活動。教宗繼續講解關於聖事的要理,他用兩次週三公開接見活動的機會講完聖洗聖事,現在開始講解堅振聖事。教宗說,要留意讓所有孩子領受堅振聖事,這很重要,因為堅振聖事讓我們圓滿地活出基督信仰生命。 ...閱讀更多
1月28日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: 讚美的祈禱使我們結出碩果。教宗談到當天彌撒讀經中達味在上主面前的歡樂舞蹈,他強調說:若我們固守形式,我們的祈禱將變得冷淡且不結果實。 《撒慕爾紀下》記載說:「達味在上主面前盡力跳舞。」教宗方濟各從這個喜樂的景像出發,展開他的彌撒講道。他說,天主的全體子民舉行歡宴,因為上主的約櫃回到了家。達味的讚美祈禱「使他得意忘形,在上主面前盡力跳舞」。這就是「讚美的祈禱!」教宗也表示: 讀到這段聖經章節,他「立刻想到」撒辣。撒辣生了依撒格後說:「上主讓我歡欣起舞!」這位老婦人像年輕的達味一樣,在上主面前「歡欣起舞」。 ...閱讀更多
1月27日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: 我們無法理解教會好似純粹的人類組織;傅油的獨特之處在於賜給主教和神父為天主子民服務的精神力量。教宗感謝許多聖人般的司鐸,在他們每日的服務中默默無聞地奉獻自己的生命。 當天的讀經一記述以色列各支派給達味傅油,立他為以色列王。教宗解釋傅油的精神意義說:「達味若沒有被傅油,他就只是一個企業首領,只是以色列王國這一政治團體的頭目」,只是一位純粹的「政治組織者」。但是,當他接受傅油後,「上主的神」臨於他身上,與他同在。正如聖經所載:「達味日漸強盛,上主萬軍的天主與他同在。這就是傅油的獨特之處。」受傅者是上主揀選的人。在教會內,主教和神父就是這樣的人。 ...閱讀更多