5月8日，教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持彌撒聖祭。他勉勵所有在教會內蒙召施行聖事的人，要給天主的恩寵騰出空間，不要堆放「官僚主義」的障礙物。 當天彌撒的第一篇讀經選自《宗徒大事錄》，講述聖神指示斐理伯宗徒放下手邊的工作，走近厄提約丕雅女王的寶庫總管的座車。教宗指出，我們應當效法斐理伯宗徒，他揭示了基督徒的三個純潔特質：順從聖神、對話，以及信賴恩寵。 ...閱讀更多

5月2日(復活期第二周星期五)，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 即使在今天也有「良心的統治者」，在某些國家，有人以天主之名行凶作惡，有人因攜帶福音書或十字架而坐監。他坦承，自己曾經為基督徒受迫害的消息而哭泣。 當天彌撒的讀經一記述耶穌的門徒受公議會鞭打；福音則講述五餅二魚的奇蹟。教宗圍繞這兩個事蹟展開彌撒講道，並提出三個圖像：首先是耶穌對人的愛，耶穌關切眾人的困難。教宗說，主耶穌並不操心有多少人跟隨祂，不會去「數人頭，統計人口」，看看教會是否已經擴大……祂不這麼做！祂只是懷著溫良而謙遜的態度去宣講，教導，愛，陪伴，與人同行。祂以權威宣講，也就是以「愛的力量」宣講。 ...閱讀更多

4月24日(復活節八日慶期)，教宗方濟各在彌撒講道中指出，有些基督徒害怕復活的喜樂，耶穌願意賜給我們的複活喜樂；這種基督徒的生活猶如葬禮，但復活主始終與我們同在。 當天彌撒的福音講述復活的基督顯現給宗徒們：當上主向宗徒問候平安時，宗徒們不但沒感到欣喜，反而「害怕起來，想是見了鬼神」。耶穌試圖讓他們理解所見的是事實，邀請他們觸摸自己的身體，甚至向他們討些食物吃。耶穌願意引領宗徒認識「復活的喜樂、祂臨在於宗徒間的喜樂」，但宗徒們「由於歡喜，還是不敢信」。教宗觀察到，宗徒無法相信，因為他們害怕喜樂。 ...閱讀更多

4月17日上午，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了祝聖聖油彌撒。全世界所有司鐸在這一天更新他們領受聖秩聖事時所發的誓願。教宗強調: 教會需要喜樂的司鐸、忠於基督和天主子民的司鐸。教宗在彌撒中降福了聖洗、堅振及病人傅油聖事所需的聖油。 司鐸的喜樂從何而來？這是教宗方濟各向全世界司鐸提出的問題。教宗說，司鐸的喜樂「對於他本人和天主忠信的子民而言，都應該是非常珍貴的」。司鐸「受召做天主子民的受傅者，被派遣去為他們傅油」。教宗告誡說，相對於聖秩聖事「恩寵的無量宏大，司鐸是個極其弱小的人」。 ...閱讀更多

4月13日聖枝主日，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持禮儀，開啟聖週，參禮的群眾超過6萬人。教宗於上午9點30分步入廣場，他身披鮮紅色祭衣，表情嚴肅，沒有往常的笑容，襯托出禮儀的莊嚴。 禮儀開始後，先是聖枝遊行和祝聖橄欖枝，身穿鮮紅色祭衣的樞機們從廣場上埃及方尖碑前，列隊走向祭台。教宗走在隊伍的後面，手中緊握著由意大利聖雷莫城的囚犯們用橄欖木雕刻的權杖。 教宗在彌撒講道中沒有讀講稿，字字句句都是從內心說出的。他緊扣福音場景，開門見山，​​詢問在場群眾:「我是誰呢？在我主面前，我是誰？在榮進耶路撒冷的耶穌面前，我是何人？我有能力表達喜樂，讚美祂嗎？或者劃清界限？在受苦的耶穌面前，我是誰呢？」 ...閱讀更多

4月10日，教宗方濟各在彌撒中強調，專制的思想今天仍然存在，它會殺害人的自由與良心的自由，應當保持警醒並為此祈禱。 當天的彌撒讀經一選自《創世紀》，講述天主向亞巴郎承諾他將成為萬民之父，但亞巴郎和他的後裔必須遵守與上主的盟約。教宗用這段經文來解釋法利塞人面對耶穌訊息時的封閉態度：他們錯在「把誡命和天主的心意分開」。他們認為遵守誡命就能解決一切問題，「但誡命不是冷冰冰的法律，因為誡命來自愛的關係。」 ...閱讀更多