教宗方濟各: 教會保護婚姻 – 基督和教會結合的象徵

  

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基督徒要常常喜悅,好似去參加婚宴。教宗方濟各9月6日在聖瑪爾大之家的彌撒講道中這樣表示。他也強調基督徒應當克服把福音喜訊裝入舊皮囊的誘惑,重申婚姻聖事是基督和教會結合的象徵。

教宗方濟各的彌撒講道從當天福音中耶穌對法利塞經師的回答展開,指出“當新郎在時不可禁食,不可悲傷”(參:路五34)。教宗繼而又強調,耶穌常常講論新郎的象徵,並讓我們把祂與教會的關係看作婚姻。教宗說:“我認為,這就是教會極力保護婚姻聖事、並稱之為’大聖事’的根本原因,因為婚姻正是基督和教會結合的象徵”。然後,教宗指明基督徒在此婚宴上應該持有的兩種態度。第一個態度首先是“喜悅,因為這是一場盛大的宴席”。… …

教宗說:“基督徒從根本上講是喜悅的。福音最後對酒的談論,使我想到加納婚宴。瑪利亞發現沒有酒了,於是耶穌在婚宴上行了奇蹟。沒有酒,就沒有宴席,我們設想婚宴以喝茶或喝果汁來收場成何體統。這是婚宴,於是瑪利亞向耶穌請求奇蹟。這就是基督徒的生活。基督徒的生活擁有喜悅的態度,發自內心的喜悅”。

教宗繼續說,當然“也有十字架的時刻、痛苦的時刻,但始終有喜悅的和平,因為基督徒的生活好似赴宴,好似前去參加耶穌與教會的婚宴”。一些早期的殉道者把殉難當作赴婚宴,他們在臨死前仍懷著“一顆喜悅的心”。教宗強調,教會與耶穌結合“如同新娘與她的新郎結合,而在現世結束時,這將是最終的盛宴”。

教宗接著談到基督徒應該持有的第二個態度,他說這個態度我們可以在國王為兒子辦婚宴的比喻中找到。在那比喻中所有人都受邀參加宴席,無論好人、壞人。可是當宴席開始時,國王將看看誰沒有穿上婚宴禮服。

教宗說:“你們可能會想:’神父,他們是在十字路口召集來的,怎能要求他們穿婚宴禮服呢?這不對,這是什麼意思?’非常簡單!為進入這場宴席,天主只要求我們一件事,即我們的全部。新郎是最重要的;新郎填滿了一切!這把我們帶回第一篇讀經。保祿以非常強烈的方式,向我們講述了耶穌基督是一切的一切。’一切都是在祂內受造的,一切都是藉著祂,並且是為了祂而受造的’(哥一16)。祂是一切的中心,祂就是一切!”

教宗接續說,耶穌基督“又是教會身體的頭;祂是萬有真原。天主賜給祂圓滿和全部,因為在祂內一切事物都與自己重歸於好”。如果第一個態度是喜悅地赴宴,那麼“第二個態度便是承認耶穌基督是唯一的!”主耶穌“只要求我們承認祂是唯一的新郎”。祂“永遠忠信,祂也要求我們忠信”。這就是為什麼我們不能“擁有一個自己的小宴席,而非那個盛宴”。因為主耶穌告訴我們,人不可侍奉兩個主人:要么侍奉天主,要么侍奉錢財。

“基督徒的第二個態度就是承認耶穌是一切,是中心,是全部。但我們常常會遇到以舊的態度對待福音喜訊以及這新酒的誘惑。這是罪過,我們都是罪人。我們要承認’這是罪’。舊皮囊不能裝新酒,新酒就是福音的喜訊。耶穌是新郎,與教會結婚的新郎,愛教會的新郎,祂為教會獻出了自己的生命。耶穌籌辦了這場盛宴!祂要求我們喜悅地赴宴,喜悅地做基督徒。祂也要求我們全心全意,把祂當作一切。如果我們有些在祂之外的東西,我們就該悔改,祈求寬恕,並繼續前進。願主耶穌賜予我們眾人常常喜樂的恩寵,好似我們前去赴宴一樣。願主耶穌也賜予我們忠誠,把祂當作唯一的新郎”。

來源: 梵蒂岡電台

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圖片: catholicnews.com