10月7日，教宗方濟各在彌撒時勉勵說:「讓天主譜寫我們的生命。」他在彌撒講道中解釋約納先知和慈善撒瑪黎雅人的形象。教宗說，基督信徒有時也會逃離天主，但是被認為是遠離天主的罪人卻會聆聽上主的聲音。
教宗就「逃離天主」這一主題展開了他的彌撒講道。他說，約納先知為上主服務，常常祈禱和行善，可是在上主召叫他時，他卻開始逃離。教宗指出:「約納想親自譜寫自己的歷史，不願意被打擾。」上主召叫他到尼尼微城向人們宣講悔改時，他卻乘船去西班牙。他要逃離上主。
教宗說:「逃離天主。即使身為基督信徒，天主教徒，公教進行會成員，司鐸，主教，教宗…，人人都可以逃離天主！這是日常生活中的誘惑。不聆聽天主，不聆聽祂的聲音，內心感受不到祂的建議，祂的邀請。我們可以逃離天主。逃離天主的方式各不相同，有些比較溫雅，有些比較造作，難道不是嗎？今天的福音記載一位半死不活的人被丟在路邊，正巧有一個司祭，一位可尊敬的、身穿長袍、非常棒的司祭在那條路上走過，看了看那位受傷的人，心想:『彌撒快開始了，不然來不及了’，便從旁邊走過去。他在那裡沒有聽到天主的聲音』。」
教宗繼續說，又有一個肋未人路過，或許他認為:「如果我照顧他，如果我靠近他，萬一他死了，明天我就得去法官那裡作證…」，便也從旁邊走過去。教宗指出，他也逃離了「天主的聲音」。教宗補充說:「只有經常逃離天主的人，罪人，撒瑪黎雅人有能力聆聽天主的聲音。這位撒瑪黎亞人『是位罪人』，他遠離天主，但他聽到了天主的聲音，去接近那位受傷的人。」撒瑪黎雅人「明白天主在召叫他，他沒有逃離」。他遂走上前，給傷者註上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，「把他帶到客店裡，小心照料他。這位撒瑪黎亞人費了整晚的時間。」
教宗說:「司祭及時趕到做彌撒的地方，每個信徒都很高興；那位肋未人，隔天有了安靜的一天，不用到法官面前作證…；約納先知為何逃離天主？司祭為何要逃離天主？肋未人為何逃離天主？因為他們有一顆封閉的心。當你有一顆封閉的心時，你就無法聽到天主的聲音。反之，撒瑪黎雅人在路過那位受傷的人那裡時，『一看見就動了憐憫的心』：他有一顆開放的心，他有人性道德，是人性道德促使他走近那位受傷的人。」
教宗接著說:「約納先知描繪了自己的生命：他與司祭和肋未人一樣，想譜寫自己的歷史。」教宗繼續說，相反地，這個罪人，撒瑪黎亞人卻「讓天主來譜寫他的生命：那個晚上，他改變了一切，因為上主使那位可憐的、受重傷、被丟在路邊的人接近了他。」
教宗然後問道:「我自問，也問你們：我們有沒有讓天主來譜寫我們的生命，或者是我們想要自己來譜寫呢？我們順從天主的話語嗎？『是的，我願意順從！ 』。可是，你有聆聽天主的話語的能力嗎？你有在每天的生活中找到天主的話語的能力嗎？還是你只順從自己的意思，不讓天主跟你講話？。」
最後，教宗說:「三個人在逃離天主，另外一人在非正常情況下『有能力聆聽天主，敞開心扉，不逃離天主』。我堅信，我們眾人都看到『撒瑪黎雅人，罪人，沒有逃離天主。』讓我們祈求上主，賜予我們能聽到上主聲音的恩典，並對我們說:『你去，也照樣做吧！』。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com