教宗方濟各: 考驗內心思想,傾聽耶穌而非假先知

  

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1月7日,教宗方濟各主持了聖誕節後的第一​​次平日彌撒。他表示:基督徒懂得警惕自己的內心,好能分辨出哪些出於天主,哪些出於假先知。教宗強調:耶穌的道路是服務和謙遜的道路,所有基督徒都受召走這條路。

「你們要住在上主內」。教宗方濟各從若望宗徒在讀經一中的這句勸勉出發,展開他的彌撒講道。教宗說:聖若望以「近乎嘮叨」的方式重複這句「生命的建議」,指出「凡願意住在天主內的基督徒,應該了解自己的內心發生了什麼」,並告誡我們不要凡神就信,但要「考驗這些神是否出於天主」。教宗強調說,我們應當能「分辨神類」,分辨它是讓我們「住在上主內呢,還是讓我們遠離上主」。教宗繼續說,「在我們心中始終有渴望、欲求和思念」。但是我們要自問「它們是出於上主呢,還是屬於那些使我們遠離上主的神?」因此,若望宗徒告誡我們要「考驗」我們所思念和所渴望的。

教宗說:「你們要考驗這些神,檢驗它們是否的確是出於天主的,因為許多假先知來到了世界。先知、預言或建議會說:『我要做這個!』但這不把你帶向上主,而是遠離上主。因此,警惕是必要的。基督徒是懂得警惕自己內心的人。我們的內心常有很多事進進出出,好似百貨市場,你能在其中找到一切。但這是不對的!我們應該鑑定它們是否出於上主,好能住在上主內。」

那麼,分辨某個事物是否屬於基督的標準是什麼?聖若望有一個清楚而「簡單」的概念:「凡明認耶穌為默西亞,且在肉身內降世的神,便是出於天主;凡否認耶穌的神,就不是出於天主,而是屬於假基督的」。可是,「承認成為血肉的聖言」是什麼意思?教宗說,意思就是「承認耶穌基督的道路」,承認祂「作為天主,卻貶抑自己,屈尊就卑」,直至「死在十字架上」。

教宗說:「耶穌基督的道路就是:貶抑自己、謙遜和屈辱。如果一種思想和渴望把你帶上謙遜、貶抑自己和服務他人的道路,這種思想就是屬於耶穌的。倘若它把你帶上自滿、虛榮、傲慢的道路,帶上抽象思想的道路,它則不屬於耶穌。讓我們想想耶穌在曠野中經受的三次誘惑:魔鬼為耶穌提出的所有建議都是要他遠離服務、謙遜、屈辱和愛德的道路。可是,耶穌不正是為愛而付出了他的生命嗎?面對三次誘惑,耶穌說:『不,這不是我的道路!』」

因此,教宗邀請眾人思考我們內心發生的事,自問「是否考驗自己所想、所要和所渴望的,或者全盤接受?」教宗再次強調「天主為了愛我們,為我們眾人服務,祂降生成人、貶抑自己、屈尊就卑。」

最後,教宗祈求「若望宗徒,賜給我們明認自我內心思想的恩寵,並使我們獲得智慧,好能分辨出哪些是出於天主的,哪些不屬於天主。」

來源: 梵蒂岡電台

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圖片: catholicnews.com

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