邀請您偕同教宗方濟各奉獻俄羅斯及烏克蘭於聖母無玷聖心

【鹽與光傳媒資訊】教宗方濟各將於羅馬時間2022年3月25日(預報救主降生節)下午5時在聖伯多祿大殿舉行的懺悔禮儀(Celebration of Penance)中,將把俄羅斯和烏克蘭奉獻給聖母無玷聖心。同一天,宗座賑濟所所長暨教宗的特使克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)樞機將在花地瑪作出同樣的行動。教宗方濟各也邀請了全世界的主教,以及他們教區內的所有神父,與他一起為和平祈禱,偕同他將俄烏兩國奉獻給聖母無玷聖心。

《鹽與光》將會在加東時間中午十二時
直播
教宗方濟各奉獻俄羅斯及烏克蘭
給聖母無玷聖心
歡迎您按此收看直播

多倫多

天主教多倫多總教區多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)將於(多倫多時間)3月25日中午12時10分,在聖彌額爾主教座堂大殿舉行彌撒,並作奉獻祈禱。

歡迎您按此收看英語直播一起同禱!

同時,整個多倫多總教區,許多堂區都會在3月25日中午舉行彌撒,以配合教宗在羅馬當地時間下午5時的奉獻祈禱。 請與您所屬的堂區查詢他們會否參與有此安排。

台灣

天主教會台灣地區主教團祕書處與真理電台,當地時間3月25日晚上11時在梵蒂岡禮儀活動之前,將先回顧2017年花地瑪聖母來台盛況、花地瑪聖母的時代訊息並恭唸玫瑰經,隨後晚上12時主教團祕書處秘書長陳科神父,將進行教宗懺悔禮現場中文口譯轉播,邀請各位信友一同與教宗為俄烏戰爭和世界和平祈禱!

歡迎您按此收看國語直播

香港

天主教香港教區視聽中心及香港教區青年牧民委員會合作製作的新媒體平台《沸點》將於(香港時間)3月25日晚上9時30分Facebook 及 Youtube 同步直播玫瑰經祈禱,偕同教宗方濟各奉獻俄羅斯、烏克蘭於聖母無玷聖心。玫瑰經祈禱的默想是由香港教區青年牧民委員會撰寫及領禱,周守仁主教將會帶領結束祈禱及進行祝福。

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教宗獻烏克蘭和俄羅斯
於聖母無玷聖心《奉獻頌》

 

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教宗致唁電哀悼中國廣西空難遇難者

【鹽與光傳媒資訊】2022年3月22日,聖座新聞室發布,教宗在一封由聖座國務卿帕羅林樞機簽署的唁電中向昨天(3月21日)中國廣西飛機失事遇難者和中國國家主席習近平致哀。

在唁電中寫道,尊敬的中華人民共和國主席習近平先生,得知廣西省空難和人命喪亡的悲慘消息後,教宗方濟各向廣西省和當地的人民致以慰問。他為那些失踪的人祈禱,並為那些哭喪的人祈禱。教宗也將天主的降福頒賜給每一個人。

中國時間,2022年3月21日下午,中國東方航空MU5735航班於廣西省梧州市藤縣上空失聯並墜毀,機上載有132人,目前尚未發現任何倖存者或遇難者遺體。據報,機上共132人,其中有123名旅客、9名機組人員。

來源:聖座新聞室

進教之佑驛站:四旬期第三週 星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪5:17-19

那時,耶穌對群眾說:「你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不是來廢除,而是使它們達到圓滿。我實在告訴你們,即使天地消滅了,法律上的一點一劃也不會作廢,直到全部達到圓滿。所以,無論誰廢除這些誡命中最小的一條,又教導別人這樣做,他將是天國裡最小的;但無論誰遵行這些誡命,又教導別人這樣做,他在天國裡要成為偉大的。」

反省

《遵旨》

耶穌在瑪竇福音中明指自己來到世上,並不是為廢除法律或傳統,而是為成全一切。所以,誰遵奉天意,為上方之策略而推行實踐者,將成為新國新民之表表者。相反,誰知道上方有命而有違者,祇堪稱為小國小民,不稱職為做大事者。

且看申命記中,梅瑟處處叮囑其選民,切勿淪為順民和怨民,失卻大民族的見識和智慧,最後連大民族之神也忘記得一乾二淨,何其可惜?何其痛心呢?

試看當今世代,一國怎樣以一大民族風範名義,出師有名的去侵犯另一國和其民族,使人民家散人亡,片地敗瓦,文化任何遺產可以毀於一旦?最諷刺的,是甚至乎人家的三尺小童,因為父母親友死去,失去所有聯絡而迫不得已要獨自面對現實,離鄉背井逃往他邦,此等事情不勝枚舉!一個大國大民竟然如今變成難國難民,如果今日耶穌目睹一切一切,見到我們人類人為之失和人為之誤時,又何嘗不替人哭?為人難過?又何不為傷者亡者而悲痛不已?

總之,梅瑟對百姓說的話仍一值我們為上天建構新國新民的反思:「以色列!現在你要聽我教訓你們的法令和規律,盡力遵行:這樣你們才能生活,才能進入佔領,上主你們祖先的天主賜給你們的地方。」(申4:1)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗方濟各向中國教會在疫情下的祝福

圖片:信德網

教宗在疫情下的祝福

天主教香港教區周守仁主教在三月初被邀前往羅馬作晉牧後的首次拜訪。在與教宗方濟各會面期間,周主教建議教宗在疫情下祝福內地教會及香港教會,教宗欣然接受建議,並即時以意大利文作出祝福。

以下是教宗向中國教會在疫情下的祝福:

親愛的弟兄姐妹,天主教的信友們,

我懷著感恩與愛慕之情問候你們!

感謝你們為信仰所做的見證;感謝你們對我們的主耶穌基督和天主聖母瑪利亞的孝愛;這次新冠疫情給我們帶來了許多痛苦,感謝你們為這疫情所做的工作和忍受的一切!

讓我們偕同主一起前行;有時候,主似乎隱沒不見了,但是祂常常和我們在一起!我們要耐心地盼望!

我的心和你們在一起,我非常愛你們!我為你們祈禱;也請求你們為我祈禱!現在,我因全能的天主,聖父,聖子及聖神降福你們眾人!

Dear brothers and sisters, you Catholics,

I greet you with gratitude and love. Thank you for your testimony of faith.

Thanks for the love to the Lord Jesus Christ and the Holy Mother of God, Our Lady.

Thank you for your work; for bearing so much with this COVID pandemic makes us suffer a lot.

We go forward with the Lord, sometimes the Lord is hidden from our sight, but He is always beside us. It takes patience to hope.

I am close to you; I love you so much!

I pray for you, and you, please pray for me!

Now may Almighty God bless you all, the Father, the Son, and the Holy Spirit, Amen.

來源:天主教香港教區

教宗方濟各向香港教會在疫情下的祝福

圖片:信德網

教宗在疫情下的祝福

天主教香港教區周守仁主教在三月初被邀前往羅馬作晉牧後的首次拜訪。在與教宗方濟各會面期間,周主教建議教宗在疫情下祝福內地教會及香港教會,教宗欣然接受建議,並即時以意大利文作出祝福。

以下是教宗向香港教會在疫情下的祝福:

我願意向香港的弟兄姐妹,送上我的問候!

我現在和你們的主教在 一起,向你們送上我的祝福,並致以最美好的祝願!我祝福你們成為優秀的公民,在困難的時刻仍充滿勇氣!

我特別想念你們中許多因這次新冠疫情而受苦的人,我的心和你們在一起!

這次疫情在全世界奪去了許多人的生命,在你們的城市也是一樣,我的心和你們 在一起!我為你們祈禱!也請你們為我祈禱!

我降福你們眾人,因父,及子、及聖神之名!你們要懷著對主耶穌基督和祂的神聖母親瑪利亞的孝愛,繼續前行!請你們為我祈禱!再見!

To you, brothers and sisters of Hong Kong, I give you my greetings!

I am here with your Bishop. I send you my blessing; I wish you all the best; I wish you are good citizens that you are courageous in the face of the challenges of time!

Above all, I am thinking of many of you who have suffered from the COVID pandemic, I am close to you! This pandemic has killed so many people all over the world and also in your city, I am close to you!

I will pray for you, and you, please pray for me!

May I bless you, the Father, the Son, and the Holy Spirit!

Continue to go forward with the love to the Lord Jesus Christ and his holy Mother, Our Lady. Pray for me, bye-bye.

來源:天主教香港教區

教宗頒布教廷新憲章:《你們去宣講福音》”Praedicate Evangelium”

教宗方濟各於2022年3月19日大聖若瑟瞻禮當天頒布了宗座憲章《你們去宣講福音》”Praedicate Evangelium”。這份關於羅馬聖座及其為教會和世界服務的新憲章將於6月5日生效,取代若望保祿二世於1988年6月28日頒布、1989年3月1日生效的《善牧》憲章 “Pastor Bonus” 。

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宗座憲章《你們去宣講福音》
“Praedicate Evangelium”

新憲章共有250條,是一段漫長的集體工作的成果。憲章的内容受到2013年選舉教宗會議之前的工作的啓發,後來的樞機諮議會也藉著從2013年10月至今年2月的會議參與其中,是在教宗方濟各的領導下完成的,並得到全世界教會提供的各種貢獻。

值得强調的是,新憲章確定最近9年來幾乎已經完全落實的改革進程,經過合並和調整促生了新部會。憲章中表明,「羅馬聖座由國務院、各部會和各機構組成,它們在法律上具有平等的地位」。

教廷萬民福音傳播部與宗座促進新福傳委員會合併

在憲章内容最重要的新意中,需要一提的是前教廷萬民福音傳播部與宗座促進新福傳委員會合併,成為福音傳播部:兩個舊部會的首長成為副部長,因為這個新部會的最高領導職由教宗保留。憲章中寫道:「福音傳播部由羅馬教宗直接主持。」

愛德服務部 (宗座賑濟所)

此外,也成立了愛德服務部,前身是宗座賑濟所,如此一來,這個部會在教廷内擔任更重要的角色:「愛德服務部,也稱宗座賑濟所,是愛德的特別表達,以窮人、脆弱者和受排斥者為選項,在世界任何地方,以羅馬教宗的名義向他們實施救濟和援助工作,在極其貧困或其它必要的情況下,羅馬教宗親自安排所要提供的援助。」

依照新憲章的規定,教廷組織結構的範疇為:福音傳播部、教義部和愛德服務部。另一個整合的情況是,宗座保護兒童委員會歸入教義部,但繼續按照自己的規則運作,並有自己的一位主席和一位秘書長。

所有男女平信徒都可被任命擔任教廷的管理職務

憲章的一個重要部分是關於一般原則。序言中提到,每個基督徒都是傳教的使徒。因此,所有信徒,包括男女平信徒都可以憑著伯多祿繼承人的代理權,被任命擔任羅馬聖座的管理職務:「依照聖洗,每位基督徒都是傳教士,因為他在耶穌基督內經歷過天主的愛。在教廷的更新中不能不考慮他們,因此教廷的改革必須考慮到讓男女平信徒參與,甚至擔任管理和負責的角色。」

此外,教廷是為羅馬主教服務的工具,也對普世教會,以及主教們和地方教會有助益。「羅馬聖座不是置於教宗與主教們之間,而是以適合各自性質的方式為兩者服務」。另一個重點是關於靈性生活:羅馬聖座的人員也是「傳教的使徒」。尤其强調衆議精神,這是羅馬聖座慣常工作的方式,是已經進行的行程,有待予以越來越多的發展。

國務院定義為「教宗的秘書處」

在憲章的其它内容中,包括强調將國務院定義為「教宗的秘書處」、聖座的人事處轉移到經濟秘書處(Spe),指明聖座財產管理局(Apsa)必須透過宗教事業局的運作來展開活動。

教廷服務的聖職人員和修會會士的任期為5年,只可續任多5年

憲章最後規定,在羅馬教廷服務的聖職人員和修會會士的任期為5年,能再續任另外5年,任期結束時,他們須返回各自的教區或團體。「按常規,在聖座機構服務的聖職人員和奉獻生活及使徒團體的職員,5年到期後須返回他們的教區或所屬修會團體從事牧靈關懷工作。如果羅馬聖座的長上認為適宜,可再續任5年的服務期。」

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:四旬期第三週 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪18:21-35

那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候, 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的,因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧! 我必還給你。可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕! 因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債;難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎!他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」

反省

《學習寬恕》

耶穌設這的比喻,主耶穌就是要伯多祿和我們看到,不寬恕別人是多麼愚蠢的事情。然而,我們就是被情感束縛住,無法心胸寬大地對那人說︰「我寬恕你」,很難再跟他微笑,當成什麼事都沒有發生過。這時候,讓我們記得主耶穌的故事,記得我們就是那欠很多錢的僕人,就是記得我也是罪人,而且我的罪比那得罪我的人大好幾倍。若我不寬恕那得罪我的人,我就是毀了自己,不單單是心情變得很差,而是失去了永恆的賞報。在烏克蘭戰事電視新聞片中,見到烏克蘭平民,為投降的俄羅斯軍隊送上食物飲品,這真是寬恕敵人的最佳例子,他們的善行給我們很大的鼓勵:寬恕別人。

上主,祢無代價的寬恕了我們,我們還有什麼藉口呢?亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗方濟各:入侵烏克蘭的戰爭是無人性和褻聖的行為

圖片:vatican.va

2022年3月20日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。他在念經前的講話中提出一個問題。他說:「在這些由悲慘消息伴隨的日子,在我們面對邪惡深感無能為力的時候,我們要問,『這或許是天主的懲罰?上主為什麼不介入呢?』」對此,教宗以當天福音中耶穌的教導來和大家談論。

當天福音記述有人把有關加里肋亞人的事,即彼拉多把他們的血,與他們的祭品摻和在一起的事報告給耶穌(參閲:路十三1-9)。於此,教宗告誡大家,要保持警醒。他説:「當邪惡壓制我們時我們會陷入失去頭腦清醒的危險,在我們對所發生的事無法解釋時,為了找到一個簡單的答案,最終我們會歸咎於天主,把我們在世上的不幸和災難歸於天主的懲罰。事實上,天主始終讓我們自由作主,祂絕不會以強迫的方式來干預,而只是把祂自己推薦給我們。天主從不使用暴力,相反地,祂為我們受苦並與我們同在!邪惡絕不會源自天主,因為祂沒有按我們的罪過對待我們,而是按祂的仁慈對待我們。」

接著,教宗指出:「耶穌說,我們必須注視自己的內心:是罪惡導致死亡;是我們的自私撕裂人際關係;是我們的錯誤選擇和暴力激起邪惡。在這一點上,上主給予真正的解決之道,那就是悔改。上主說,『如果你們不悔改,你們都要同樣喪亡。』這是一個迫切的邀請,尤其是在這四旬期。讓我們悔改不再作惡,棄絕引誘我們的罪惡,向福音的邏輯開放:因為在愛和兄弟情誼統治的地方,邪惡就不再有力量!」

教宗表示:「天主知道悔改並非易事,很多時候我們會再次陷入同樣的錯誤和罪過中,我們會灰心。耶穌用一個描述天主對我們有耐心的比喻來鼓勵我們。這個比喻是不結果子的無花果樹的比喻,主人沒有把這棵樹砍掉,而是給了它更多的時間、給了它另一次機會。天主的美好名字將是給另一個機會的天主,因為祂總是給予另一個機會。」

教宗說:「這就是天主的仁慈。這是上主對我們所做的:祂沒有把我們從祂的愛中除去,而是以溫柔的方式不知疲倦地再次給予我們信心。」

教宗最後說:「弟兄姐妹們,天主相信我們!天主信任我們,並以耐心陪伴我們。祂總是寄希望於我們。天主是父親,祂以父親的眼光注視你。」

圖片:vatican.va

在誦念《三鐘經》後,提到「對烏克蘭的暴力入侵、毫無意義的屠殺沒有停止,愚蠢和殘暴行動每天都在重演。對此沒有任何辯解的理由」。教宗懇求「國際社會有關各方為停止這場令人厭惡的戰爭著實付出努力」。教宗說,這個星期「導彈和炮彈也落到平民、老年人、兒童和懷孕的母親身上」。

接著,教宗提到3月19日大聖若瑟瞻禮那天,他去了羅馬的耶穌聖嬰兒童醫院探望來自烏克蘭受傷的兒童。教宗說:「一個缺了一隻手臂,另一個傷到了頭部。他們都是無辜的兒童啊!」教宗也惦念:「必須捨下一切而逃離的數百萬烏克蘭難民。」

「許多祖父母、病患和窮人與自己的親人分離,許多兒童和脆弱的人死在轟炸下,他們得不到幫助,甚至在防空洞裡也得不到安全。所有這一切都是無人性的行徑!甚至也是褻聖的行為,因為這是在對抗人類生命,尤其是無自衛能力者的生命的神聖性,這生命應受到尊重和保護,而不是被消滅,這生命比任何戰略都重要!我們不可忘記:這是殘暴、無人性和褻聖的行為。讓我們默默地為那些受苦的人祈禱。」

教宗也强調,他欣慰地獲悉「在處於轟炸下的人民身旁並不缺少牧人的關懷,在這些悲慘的日子裡,牧人們活出了愛德和友愛的福音精神」。教宗解釋說:「這幾天他與他們中的一些人通了電話,“他們接近天主的子民。」

教宗感謝他們的見證,以及對許多失望的人的支持。教宗提到,宗座大使庫爾伯卡斯(Visvaldas Kulbokas)總主教從戰爭爆發後就與他的助手們一直留在基輔,「藉著他的臨在,使我能每天接近遭受折磨的烏克蘭人民。」

「我們接近這個人民,以具體行動和祈禱熱情地擁抱他們。請當心,我們切莫對戰爭和暴行習以為常!我們要不厭其煩地慷慨款待,如同眼下所作的一樣:不僅在當前的危急時刻,在今後數個星期、數個月也應如此。因為你們知道,在最初時期大家都竭盡全力予以款待,但後來習慣就讓我們的心有些鬆懈,使我們遺忘。我們要想想這些婦女和這些兒童,隨著時間的延續,這些離開丈夫的婦女又沒有工作,她們會是社會上‘劫掠成性的人’尋找的目標。我們要保護她們!」

最後,教宗邀請每個團體和每個信徒參加3月25日、預報救主降生慶節當天的活動。那一天,教宗要主持禮儀,「將俄羅斯和烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心,懇求和平之后使世界獲得和平」。同一天,宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)樞機將以教宗特使的身份在葡萄牙花地瑪同樣主持奉獻禮。

來源:梵蒂岡新聞網

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進教之佑驛站:四旬期第三週 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路4:24-30

耶穌來到納匝肋,在會堂裡向人們說:「我實在告訴你們:沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們:在厄里亞時代,天閉塞了三年零六個月,遍地起了大饑荒,在以色列原有許多寡婦,厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去,而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。在厄里叟先知時代,在以色列有許多癩病人,他們中沒有一個得潔淨的,只有敘利亞的納哈曼。」在會堂中聽見這話的人,都忿怒填胸,起來把他趕出城外,領他到了山崖上 ── 他們的城是建在山上的 ── 要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。」

反省

《承受主恩》

耶穌驅魔治病、宣講施教,聲名遠播,深受讚揚。可惜耶穌來到家鄉納匝肋會堂施教,反被輕視。民眾雖然讚嘆耶穌語出驚人,但仍竊竊私語質疑耶穌不過是木匠的兒子而已,更抱怨耶穌為何先在葛法翁治病驅魔顯奇蹟,而不在自己家鄉呢?耶穌看出他們的狹隘、自負、偏見和嫉妒,遂引用舊約兩位先知厄里亞和厄里叟時代的事件,說明天主的恩寵也要配合人心靈的開放和接納,且不局限於以色列選民,也包括外邦人,是普世性的救恩。漆冬匝爾法特的寡婦和敘利亞的納哈曼,願意與天主的恩寵合作,兩人的信德承受了天主的救恩。會堂民眾聽後不但未有領悟受教,還怒火中燒,企圖置耶穌於死地。

天主,求祢啓迪指引,教我們脫離傲慢、偏執、怨憤和嫉妒的𣕧鎖,常能以謙厚自下、悔罪皈依的心,好能承受祢賞賜的恩許。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

進教之佑驛站:聖若瑟瞻禮 福音反省

路2:41-51

祂的父母每年逾越節往耶路撒冷去。祂到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後就在親戚和相識的人中尋找祂。既找不著,便折回耶路撒冷找祂。過了三天,才在聖殿裏找到了祂。祂正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。凡聽見祂的人,對祂的智慧和對答,都驚奇不止。他們一看見衪,便大為驚異,祂的母親就向祂說:「孩子,為什麼祢這樣對待我們? 看,祢的父親和我,一直痛苦的找祢。」耶穌對他們說:「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」但是,他們不明白祂對他們所說的話。祂就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。祂的母親把一切默存在心中。

反省

《默靜的聖人》

今日慶祝聖若瑟瞻禮。他是達味家族後裔,是童貞聖母瑪利亞的淨配、耶穌養父。他生於達味家族,不是一個富有的人,以木匠手藝維生在納匝肋過活。天使曾經多次在夢中給他指示,並無悔地立即遵行。據聖經描述,他被稱為義人,懷有體諒別人的心及深愛兒子。從初期教會傳統上把他視為聖人,在1870年12月8日聖母無染原罪慶日,當時的教宗庇護九世,隆重宣佈聖若瑟為天主教教會的主保聖人,其瞻禮定為每年3月19日。在列入聖品後,由於聖若瑟在世時亦是一名木匠,因而有勞動者的象徵,所以教宗庇護十二世在1955年,定每年5月1日為聖若瑟勞工主保瞻禮,也成為勞工者、工會組織等相關的主保聖人;這突出了聖若瑟在天主教是勞工的模範。

大聖若瑟,求你為我們轉求天主,助佑我們家庭,時常得到上主的恩寵,彼此和睦相處,如聖家一樣。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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聖地特輯:救主的守護 – 聖若瑟
【國語、繁體字幕】

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