教宗方濟各:停止在烏克蘭的戰爭,讓談判佔上風

圖片:vatican.va

2022年3月6日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中再次談到在烏克蘭的戰爭,為和平呼籲。他首先提到使烏克蘭人民陷於痛苦的創傷,說:「鮮血和淚水在烏克蘭流成了河。這不僅是軍事行動,也是製造死亡、摧毀和不幸的戰爭。受害者越來越多,逃亡者,尤其是母親和兒童的逃離也是如此。在這個飽受折磨的國家,人道援助的需求每時每刻都在劇增。」

因此,教宗强烈重申,必須立即確保平民受到保護:「我沉痛呼籲確實保證人道走廊的通行,保證和便於援助物資進入被圍困的地區,為受到炸彈和恐懼折磨的我們的弟兄姐妹提供得以維持生命的救助。」

教宗感謝許多致力於收容難民工作的人員,並敦促重啓談判。他說:「我感謝所有正在收容難民的人。我尤其懇求停止武器進攻,讓談判佔上風,也讓理智佔上風。讓國際法重新受到遵守!」

圖片:vatican.va

教宗也特別提到新聞記者們,他們以自己的工作讓全世界目睹令人痛心的戰爭實況:「我也願意感謝男女記者們,他們冒著生命危險提供消息:感謝你們這些兄弟姐妹的報道!這項服務讓我們能夠目睹那個人民的悲劇,能夠評估這場戰爭的殘酷。謝謝這些兄弟姐妹們!讓我們一起為烏克蘭祈禱,她的國旗就在我們前面。我們作為兄弟姐妹,一起懇求聖母,烏克蘭之后。」

教宗最後提及聖座的外交努力,以及他為和平服務的堅定意願。教宗說:「聖座樂於竭盡全力為和平服務。兩位樞機這幾天去烏克蘭,為那裡的人民服務,為提供幫助。一個是宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基(Krajewski)樞機,另一個是聖座促進人類整體發展部臨時部長切爾尼(Czerny)樞機。兩位樞機的臨在不僅代表教宗,也是全體基督徒的臨在。這個子民願意表達關懷,並且説:『戰爭是一種瘋狂!拜託你們停下來!你們要看看這殘酷!』」

來源:梵蒂岡新聞網

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進教之佑驛站:四旬期第一週 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪25:31-46

耶穌向他的門徒說:「當人子在自己的光榮中,與眾天神一同降來時,那時,他要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在他面前;他要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿;我患病,你們看顧了我;我在監裡,你們來探望了我。那時,義人回答他說:主啊!我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體而給了你穿的?我們什麼時候見你患病,或在監裡而來探望過你?君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。然後他又對那些在左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你饑餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?那時,君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」

反省

《基督的面容》

耶穌給門徒的訓誨,是人子再次光榮再來公審判的預像,也是教導門徒此刻應作的準備和抉擇。將來被分配到右邊或左邊,就視乎你現在的所在所為,道理貼地易明,委實亦非難於實踐,祇是我們容易視而不見,聽而不聞,沒有以基督的眼目看人看事,忽略及錯過履行愛德善行的時機,以致被置於左邊,與魔鬼和他的使者處於永罰的境界中。

我們當然希望在末日時,能侍立在天主聖父的右邊,承受永恆的福樂。那麼從今起便要坐言起行,關心及幫助有需要的人,在貧困弱小中看到基督的面容,以愛還愛。「我們應該愛,因為天主先愛了我們。」(若一4:19)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖灰禮儀後 星期六 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路5:27-32

此後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫肋未,在稅關那裡坐著,便對他說:「跟隨我吧! 」他便捨棄一切,起來跟隨了祂。肋未在自己家中為祂擺設了盛筵,有許多稅吏和其他的人,與他們一同坐席。法利塞人和他們的經師就憤憤不平,對祂的門徒說:「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝?」耶穌回答他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。我來不是召叫義人,而是召叫罪人悔改。」

反省

《隨主棄俗流》

法利塞人因通曉經文法律,自然在社會中形成了一套公共的價值觀,或者更好說是成見︰如何恪守法律當個所謂的義人、如何避免沾上罪惡等等。耶穌的行為挑戰了這套價值觀,祂一再地來到罪人中間,邀請罪人悔改並親自赦免罪過。每當我們參與感恩祭,主祭舉起聖體說:「蒙召來赴盛宴的人是有福的。」我們是有福的,因為耶穌邀請我們罪人一同坐席,一起分享友好的關係、享有天主的恩寵。我們得要先接受邀請才會來赴宴。今天福音中,稅吏肋未在受到邀請時,立刻捨棄了一切跟隨耶穌,成為宗徒之一,而你在受到邀請時會怎麼做呢?受到主流價值觀壓迫時,你會怎樣反應呢?選擇耶穌還是…

主耶穌,感謝祢親自來到我們每個人的生命中,帶來改變。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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烏克蘭謝緬科夫神父:連主教公署和俄羅斯正教聖堂都遭襲擊

圖片:Vatican Media

「我不得不回到隱蔽所,因為現在外面又開始轟炸了。現今的情勢非常危險,防空警報繼續不斷地響起。就連莫斯科正教宗主教區的一座聖堂也部分損毀。」

2022年3月3日,這是烏克蘭哈爾科夫-扎波羅熱天主教拉丁禮教區秘書長謝緬科夫(Grygoriy Semenkov)神父向梵蒂岡新聞網講述當地情況時所說的。

哈爾科夫離俄羅斯邊境不到70公里,是烏克蘭人口第二大城市:或許正是這個原因,這裡是其中一個最受衝突影響的城市居民區。主教公署大樓也遭到襲擊。謝緬科夫神父講述說:「前天,一枚導彈擊中了一座離我們只有500米遠的警察營房,我們的主教座堂被爆炸引起的衝擊波擊倒:公署的一間辦公室被完全摧毀。幸運的是,沒有人死亡。」

謝緬科夫神父解釋說:「人們如果可以的話,就會逃離。很多司鐸和修女也在離開哈爾科夫,但是他們不是落荒而逃,而是陪伴他們的信徒,通常是婦女和未成年人,到安全的地方去。」

謝緬科夫神父舉例說:「當地明愛會主任與先前安置在公署的40名難民離開了,主教也要求3個款待之家的修女們離開,搬到一個不那麽危險的地方去。」

謝緬科夫神父最後透露說:「在哈爾科夫舉行彌撒也幾乎成為不可能。昨天晚上,因為有轟炸,我們無法在主教座堂的房間主持彌撒並通過社交渠道來轉播。今天,我們將再試試看。但是,我不會離開這裡,主教也決定留下來。人們給我們打電話並告訴我們,只要你們在,希望就不會在哈爾科夫破滅。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗將在2022年7月份訪問剛果和南蘇丹

圖片:教宗方濟各於2020年1月與剛果民主共和國總統齊塞克迪(Félix Antoine Tshilombo Tshisekedi)會面。(Vatican Media)

2022年3月3日,聖座新聞室宣布,教宗方濟各接受了剛果民主共和國與南蘇丹這兩個國家的國家元首及主教的邀請,將在那裡進行牧靈訪問。因此,教宗將於2022年7月2日至5日在剛果民主共和國金沙薩和戈馬,以及7月5日至7日在南蘇丹朱巴進行訪問。

教宗方濟各時常表達他對剛果民主共和國人民的關切,他們是暴力、健康問題和政治動盪的受害者。近期,教宗譴責了武裝民兵襲擊該國東部安置國內流離失所者營地的事件。剛果民主共和國目前有560萬名流離失所者,大多安頓在該國東部、南北基伍、伊圖里和坦噶尼喀等省份。

教宗方濟各曾於2020年1月份與剛果民主共和國總統齊塞克迪(Félix Antoine Tshilombo Tshisekedi)會面。在那次會晤中,他們尤其討論了聖座與剛果民主共和國於2016年5月20日在梵蒂岡簽署的框架協定的批准。

南蘇丹是世界上的新興國家,2011年才獨立建國。自2013年起,該國戰亂頻傳,各派別為爭權奪勢而掀起戰火。總統基爾(Salva Kiir)與他的前任副手、前反對派的領導人馬沙爾(Riek Machar)陷入權力鬥爭,導致內戰爆發,40萬人因此喪生。2018年,雙方簽署和平協議,旨在結束戰爭。然而,從那時起,南蘇丹沒見過太平的日子,協議和條約一而再地被撕毀。

教宗方濟各孜孜不倦地敦促這個世界上最年輕的國家締造和平。2019年4月份,教宗邀請了南蘇丹的領導人們前來梵蒂岡參加避靜,而且出乎人們意料之外地跪下身來、親吻他們的腳,作為謙遜懇求和平的記號。2021年12月21日至23日,有鑒於教宗可能到訪,聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾(Paul Richard Gallagher)總主教在朱巴會見了南蘇丹政界高層和宗教領導人。如今,聖父教宗的訪問已經確認。教宗方濟各將是第一位訪問南蘇丹的教宗。

來源:梵蒂岡新聞網

多倫多各天主教華人堂區疫情下資訊(更新:2022年3月4日)

【鹽與光傳媒資訊】2022年2月28日,天主教多倫多總教區總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)向信友發出信函表示,教區將按照加拿大安大略省政府的指示,在2022年3月1日(星期二)開始,將教堂人數限制的防疫措施取消。因此,按多倫多總教區的最新防疫指引,各華人堂區由31日開始作以下調整:

【嘉模聖母堂】(市中心)

OUR LADY OF MOUNT CARMEL PARISH, TORONTO
202 St. Patrick Street,Toronto, ON, M5T 1V4

由31日起:

  1. 教友參與彌撒暫時還需現場登記。
  2. 不設彌撒人數上限,但仍會繼續保持社交距離。
  3. 在聖堂範圍內請繼續保持戴口罩。
  4. 進入聖堂前請照常消毒雙手。
  5. 如有發燒(體溫37.5攝氏)請留在家中。
  6. 應繼續用鞠躬或揮手的方式互祝平安。

中華殉道聖人堂(萬錦市)

CHINESE MARTYRS PARISH, MARKHAM
2755 Denison Street,Markham, ON,L3S 2J3

由31日起:

  1. 教友參與彌撒無需預先在網上、電話或現場登記。
  2. 不設彌撒人數上限。
  3. 在聖堂範圍內請繼續保持戴口罩。
  4. 進入聖堂前請照常消毒雙手。
  5. 神職人員和工作人員在家量體溫。如有發燒(體溫37.8攝氏/99.5華氏或更高)請暫停來聖堂服務並安排替代人員。
  6. 參與彌撒的教友可自由入座。需要協助時,請聯絡在場服務人員。
  7. 領聖體時,請按服務人員指示排隊領受聖體,並保持安全社交距離。
  8. 彌撒後,請按服務人員的指示有序地離開聖堂。
  9. 離開時,請將奉獻信封放入出口處的奉獻箱內。
  10. 直播彌撒和錄影彌撒將繼續到 3 月 31 日。屆時根據需要再作安排。
  11. 堂區正檢視提供校巴服務的安排,請有意使用者在3月31日前向辦事處登記。 堂區會根據需求再決定會否或何時恢復。
  12. 聖堂的會議室可以有序地開放借用,有需要的善會請向堂區辦事處查詢。

天主教聖曹桂英堂】(萬錦市)

ST. AGNES KOUYING TSAO PARISH, MARKHAM
2130 Rodick Road, Markham, ON L6C 1S7

由31日起:

  1. 雖然新指引取消了6尺的社交距離,堂區在這幾個主日彌撒(四旬期15主日)暫不實行這新指引,教友仍需預先在網上登記彌撒。
  2. 聖枝主日開始,堂區將取消網上登記彌撒,因此不設彌撒人數上限,到時教友參加彌撒可以自由入座。屆時堂區將會恢復穿梭巴士服務。
  3. 進入聖堂前照常消毒雙手及量體溫。
  4. 參加彌撒及在聖堂範圍内務必保持戴口罩。
  5. 領聖體時請按照服務員的指示有序的領受聖體。
  6. 彌撒後,請將奉獻信封投入出口處的奉獻藍内。
  7. 堂區會議室等將在復活節後全面開始借用。
  8. 網上直播彌撒將繼續至復活節,到時再根據需要另作安排。

天主教救世主堂】(密西沙加市)

Saviour of the World
30 Bristol Road West, Mississauga, Ontario L5R 3K3

由3月1日起:

  1. 取消參與彌撒人數限制及教友席間距離;故此教友不需要在網上預留座位。
  2. 教友回聖堂前應自我檢查,若有COVID-19 症狀,請留在家中休息;進入聖堂及領聖體時,請用消毒搓手液,清潔手部。
  3.  聖堂會放回聖水池及禮儀書。
  4. 在聖堂內必需戴上口罩,歌詠團及領唱者必須戴上口罩及保持10呎距離。
  5. 繼續以點頭互祝平安。
  6. 聖堂鼓勵教友以手領聖體,領聖體時仍需保持距離;若教友選擇用口領聖體,請排在隊尾,即其他人手領聖體後,才上前領。

多倫多華人天主教聖心堂】(士嘉堡)

Sacred Heart Chinese Catholic Mission
Holy Spirit Roman Catholic Church,
3526 Sheppard Avenue East, Scarborough, Ontario

由31日起:

  1. 所有人數限制均已取消,但於短期內我們仍會繼續保持社交距離。
  2. 需要配載口罩。
  3. 可以恢復用舌頭領聖體,但若採用此方式的教友需要排到隊伍的最後。
  4. 應繼續用鞠躬或揮手的方式互祝平安。
  5. 教堂可以恢復供應聖水。
  6. 祭台服務將恢復。
  7. 可以恢復歌詠團誦唱,但成員必須配載口罩。
  8. 進入教堂無需出示疫苗接種和接觸者追踪證明。

主教繼續寬免那些由於健康原因
而無法參與主日彌撒的信友。

聖彌額爾主教座堂大殿將繼續直播彌撒或收看其他網上彌撒

《鹽與光》加拿大電視頻道中文主日彌撒播放時間

電視收看詳情如下:

時間: 下午1時30分 (東岸) / 上午10時30分 (西岸)
頻道: ROGERS 240 / BELL 654 / TELUS 873
其他電視頻道

 

向免疫主保聖羅格誦

天主!您賜大能予您的忠僕聖羅格,以十字聖號治癒患疫眾人,伏求因聖人的轉達,藉您的仁慈,免我們猝死於疫癘,因我們的主耶穌基督。亞孟。
免疫主保大聖羅格!賴你的轉禱,祈脫免我們於肉身的疫病,尤其保護我們靈魂的疫症,俾能吸取清新的空氣,培養純潔的心靈,並助我們善用健康,甘忍病苦,專務治理靈疾之方,效你克苦度日,敬主愛人,冀望將來偕你共享你所獲的榮福。
大聖羅格,請為我們祈禱,並賜我們免罹疫癘之災。
請眾同禱:我主天主,賴您仁慈,請繼續護佑我民,藉聖羅格之功,幸免身靈之疫,因我們的主耶穌基督。亞孟。

網上朝聖:默觀耶路撒冷的苦路

在耶路撒冷拜苦路是一個獨特的祈禱經驗。來自世界各地的朝聖者都可沿著這十四處苦路體驗耶穌在世的最後生命歷程,從這苦路開始的地方,直到最後加爾瓦略山和耶穌的墳墓。

今天您也被邀請在祈禱中踏上這條路。

來源:Christian Media Center- Chinese 基督徒媒體中心 -中文

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進教之佑驛站:聖灰禮儀後 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪竇福音 9:14-15

那時,若翰的門徒來到耶穌跟前說:「為什麼我們和法利塞人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢?」耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。」

反省

《悲觀 · 樂觀》

法利塞人在禁食問題中的提問,是借若翰門徒們的口探索耶穌為何和罪人稅吏等用飯,耶穌卻沒有直接回應他們的問題,祇是著眼於他的臨在乃令他們感到悲觀呢?抑或樂觀呢?事實上,他很珍惜和世人共存共享的時日。

耶穌作的比喻是伴郎等待新郞來的日子,本來是喜慶洋洋,高高興興的才是。可是,似乎為法利塞人而言,他們的回應是:「啊!耶穌你來了嗎?」他們不感興趣和他同桌共飲。對若翰門徒而言,他們說:「啊!等你來得很久了!」他們用閃族的口吻,豈能用禁食歡迎他?所以他們感到悲喜交集。對群眾而言,他們會說:「你這時才來呀!」表示他們真的等到耶穌來臨很不耐煩了。如今,對我們而言,我們會説:「主,你來得正合時!」我們理應懷著喜悅的心,因為我們明白在主前的喜樂時光,禁食在婚宴中的表現是絕不禮貌的。

「以無生之覺悟做有生之事,以悲觀之心境過樂觀之生活。」(迦陵· 人生小語- 悲觀與樂觀)

殊不知,基督不是抱著悲觀來到世間;相反,我們更應懷著樂觀的心情,與他出生入死,出死入生。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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俄羅斯正教聖職人員:任何和平的呼籲都不該被駁回

「我們為在烏克蘭的弟兄姊妹們無端遭受的加爾瓦略山之苦而痛哭。」

俄羅斯正教會233名司鐸和執事一道發出這個強烈呼聲,懇請相關負責人終止在烏克蘭的戰爭、這場「手足相殘」,並要求修和及立刻停火。這項呼籲是在公審判主日後、寬恕主日之前發出的。

俄羅斯正教會聖職人員指出,每個人的生命都是天主賜下的獨一無二、無法估計的恩典。他們同時也強調,公審判在等著每一個人。「任何人間權威、任何醫生、任何護衛都無法讓我們免於公審判。我們關切每一個自認為是俄羅斯正教會之子的人的救恩,不希望他到了公審判時,身上背負著母親們咒罵的沉重負擔。」

這些司鐸和執事也在呼籲中念及今天在這場戰爭中作戰的士兵,祈願「所有人,包括俄羅斯人和烏克蘭人,都能安然無恙地回家。一想到我們在俄羅斯和烏克蘭的子孫,我們就感到悲傷,他們必須先填平深淵才能重新開始成為朋友,互相尊重、彼此關愛。」俄羅斯正教會的聖職人員堅信,「烏克蘭人民應當自由地作出自己的抉擇,而非被槍指著腦袋、在西方或東方的壓力下做決定。」

在寬恕主日即將來臨之際,俄羅斯正教會233名司鐸和執事提醒到,「天上的門向眾人敞開。那些罪孽深重的人如果向他們輕視過、羞辱過、親手或故意殺害的人請求寬恕,他們也能進天上的門。除了彼此修和以外,別無他法。」在這份訊息的結尾處,這些聖職人員祝願大家「本著信望愛的精神展開四旬期,並重申任何一個非暴力、促進和平、懇求停戰的呼籲,都不該被強力駁回,不該被視為違反法律,因為這呼籲符合天主的誡命:『締造和平的人是有福的!』」為此,他們呼籲進行對話,因為「只有聆聽他人的能力能讓我們有望走出我們國家近日陷入的深淵。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗通過宗座賑濟所捐贈醫療用品到烏克蘭

圖片:Vatican Media

這幾天令人難過和悲傷的死亡摧殘的畫面不斷傳來。接著是滿載援助物資的汽車的畫面,這些貨車在羅馬聖索菲亞大殿前的空地上耐心地排隊等候,等著卸下所收集的物品:衣服、罐裝食品和孩童玩具。這是俄羅斯和烏克蘭爆發衝突後,自動發起的一種關懷的表達。聖索菲亞大殿是烏克蘭團體聚會的地方,很多來到意大利的人在這裡分享他們的孤獨和實際需要,在此找到了一個敞開大門的教會,就如教宗方濟各屢次重複的那樣。

宗座賑濟所(Office of Papal Charities)響應了這個在意大利的烏克蘭團體數日前發出的呼籲,該賑濟所所長克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)樞機在3月2上午,把教宗的援助物品和關懷送到聖索菲亞大殿。在教宗捐贈的物品中,有注射器、消毒劑等。這是初步提供的醫療用品,接下來提供的將會是藥物。

這些醫療用品將在數天後抵達離波蘭邊境最近的城市利沃夫。克拉耶夫斯基樞機解釋道,“梵蒂岡已準備好幫助有需要的人”,不看他的國籍,只看他是個需要幫助的人。

與此同時,很多烏克蘭貨車司機隨時提供他們的運輸貨車,把協助物資帶給受苦的同胞。不過,宗座賑濟所的支持並非到此結束:在處境最困難地區的聖座大使也收到款項,用以幫助陷於困境的人民。駐羅馬尼亞宗座大使館最近得到援助,它正在幫助教會各機構款待的烏克蘭難民。

來源:梵蒂岡新聞網

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