各界人士共同努力，讓和平在可愛的敘利亞成為現實！#peacepossible4Syria
Let’s join forces, at all levels, to ensure that peace in beloved Syria is possible!
Uniamo le forze, a tutti i livelli, per far sì che la pace nell’amata Siria sia possibile!
¡Unamos nuestras fuerzas en todos los niveles, de modo que la paz en la amada Siria sea posible!
來源: 梵蒂岡電台
基督信仰教會將於7月10日主日舉行「海洋主日」，旨在推動世人承認和保護海員的權利。宗座移民及觀光委員會 (Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People) 7月4日為此發表文告。而在文告上署名是該委員會主席維里奧樞機（Antonio Maria Vegliò）和秘書長若瑟主教（Joseph Kalathiparambil）。
根據宗座移民及觀光委員會文告提供的數據，全世界近120萬名海員在5萬條商船上工作，90%的各種商品都是經由海路運往各國。這個數據表明我們的日常生活與海運工業和海洋息息相關。
家具、衣物、食品乃至石油，所有這些都是靠海路運輸，而我們經常卻意識不到家中的舒適設備是這樣運來的。不僅如此，商船上的船員經常處在救助難民和移民的第一線。這些難民和移民乘坐擁擠不堪的船隻或橡皮摩托艇設法來到歐洲，航海條件極端惡劣。
此外，文告也提到海員每日所要面臨的危險和困難，例如:海盜劫持、搶劫、遠離家庭，以致他們的子女在沒有父愛的情況下長大，家庭的全部重任都落在母親的肩上。再者，海員的工作若得不到報酬，他們的人性和專業尊嚴便也受到威脅。昔日一些被視為合法的海運活動，如今不再合法，例如:海上事故、污染等等，這些不法的海上活動給人帶來嚴重不安。
那麽，教會應該做什麽呢？
宗座移民及觀光委員會在文告中表明，我們應尊重和保護海員的人性和專業權利。因此，教會呼籲各國政府和海運當局努力落實2006年簽署的海運勞工條約，尤其要保護海上工作人員的健康和福利。此外，沿海地區的主教和教區應建立及支持海上使徒工作，將之作為教會關懷那些無法接受正常牧靈照顧者的可見標記。
「海洋主日」於1975年設立，藉此提醒世人要肯定海員對世界經濟作出的貢獻。這個主日也具有基督徒合一運動的重要性，因為在許多港口的慶祝活動都與其它基督信仰教會聯手舉行，從而見證了各教會在保護海員的權利上目標一致及齊心協力。
來源: 梵蒂岡電台
7月3日主日，教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中談到日前在孟加拉國達卡和伊拉克巴格達發生的兩起恐怖事件，沉痛哀悼無辜遇難者。教宗強調，基督徒應該把希望、安慰、和平與愛德的訊息帶給眾人。
教宗說:「我向達卡和巴格達襲擊事件的遇難者和傷者的家屬表達關懷之情。讓我們一同為他們祈禱，為亡者祈禱，求天主轉化施暴者的心，他們被仇恨蒙蔽了眼睛。」
在念經前的反省中，教宗講解了主日福音，闡明耶穌怎樣拉近了我們與天主的關係。
教宗說:「天主降生為我們中的一員；藉著耶穌，天主在我們中間為王，祂的慈悲之愛戰爭了罪惡與人類的苦難。」
教宗勉勵道:「收割莊稼的工人、天主國度的使者應該把這好消息帶給眾人，這是希望、安慰、和平與愛德的消息。」
教宗解釋:「這一切意味著天主的國在日復一日地建設，已經在這塵世提供悔改、淨化、愛，以及人與人相互安慰的果實。」
然而，耶穌的門徒應該本著怎樣的精神做事呢？
教宗說:「首先應該意識到殘酷的現實，自己甚至將面臨敵意。實際上耶穌說得很明確:我派遣你們猶如羔羊，往狼群中。敵意永遠是基督徒遭受迫害的前奏，因為耶穌知道祂的使命面臨邪惡之行的阻礙。」
「耶穌教導說，你們要努力擺脫人生活上的條件，不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋，只信賴基督十字架的大能。這表示我們得拋棄一切升官發財或功名利祿等使人自傲的緣由，謙卑地做耶穌拯救事業的工具。基督徒在現世的使命是一項賦予每個人的光輝使命，任何人都不例外。現在急需在每日生活中懷著喜樂見證福音的基督徒。」
教宗進而向每日宣講福音的諸多男女致敬，例如：司鐸、好本堂、修女、度奉獻生活者、傳教士。
教宗問道:「今天在廣場上的青年人中有多少人感受到上主要你們跟隨祂的召喚？你們不要害怕！要勇敢，將這些門徒榜樣所給予你們的使徒熱忱之火帶給他人。」
教會於7月6日紀念聖女瑪利亞‧葛萊蒂。教宗在三鐘經後的問候中念及聖人在慈悲禧年的形象。教宗說:「這位殉道少女在臨死前寬恕了殺害她的兇手。她堪當在場全體人士的掌聲。」
來源: 梵蒂岡電台
2016年7月1日孟加拉首都達卡發生襲擊事件，造成至少20人死亡，其中大多是外國人。教宗方濟各為此寄發唁電，表達哀痛之情，稱這是針對無辜者的瘋狂暴力，是冒犯天主和人類的殘暴行徑。這封唁電由聖座國務卿帕羅林樞機署名。
這封唁電寫道：「教宗方濟各獲悉在達卡針對無辜受害者的瘋狂暴力，對此深感沉痛，衷心致哀，並譴責這是冒犯天主和人類的殘暴行徑。教宗將亡者託付於天主的慈悲，保證為悲慟的家屬和傷者祈禱。」
來源: 梵蒂岡電台
6月30日，波蘭眾基督信仰教會在華沙發表聯合聲明，強調「歐洲各國人民，一如我們歐洲大陸的各基督信仰教會，今日必須應對移民危機的巨大挑戰」。簽署這份聲明的代表包括天主教、正教、老派天主教和新教等基督信仰教會的領袖。
波蘭基督徒領袖擔憂在應對移民危機的方法上的兩極立場，指出「現前的處境使歐盟成員國的合作理想受到嚴峻的考驗」。「教會的任務是化育人心，促使人們以具體的慈悲善工來援助那些逃離戰爭、迫害和死亡的受苦者」。在波蘭，維護並教育好客的傳統「表達出基督徒的同情心和國家的傳統」。
這些基督信仰教會的代表們堅信，目前危機的主要原因是「中東和非洲的戰爭」。因此，「必須為和平祈禱，持續努力斡旋，不斷尋求執政者的協助」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
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保加利亞將有360名青年參加今年7月26日至31日在波蘭克拉科夫舉行的世界青年節。保加利亞全國青年牧靈事工負責人尼科洛夫（Venzi Nicolov）神父向《宗教新聞社》表示:「這個數目與成千上萬期待參加世青節的朝聖者相比，確實非常少，但對保加利亞天主教會小團體而言卻是破記錄了。」這些青年來自保加利亞的3個教區，屆時將由主教團主席普羅伊科夫（Christo Proykov）主教、12位司鐸和10位修女陪同前往克拉科夫。
此外，這些青年早於4月1日至3日在拉科夫斯基城參加準備世青節的活動。2016年4月2日有一場講座，主題為「慈悲如同天父」。這是教宗方濟各為慈悲特殊禧年選定的格言。當天下午的活動也包括誦念慈悲串經，在拉科夫斯基城的3座天主教聖堂舉行遊行和朝拜聖體。4月3日主日，青年們在耶穌聖心堂參加彌撒。尼科洛夫神父說:「這些青年當中，有些人曾參加過在馬德里、里約熱內盧和科隆舉辦的世青節，有些則將首次參加世青節。」
來源: 梵蒂岡電台
6月30日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持禧年公開接見活動，結束他在暑期前的最後一次要理講授。教宗當天的要理講授以「慈悲善工」為主題，他強調慈悲不是一個抽象概念，而是一種生活風格。當天是羅馬教會初期殉道烈士紀念日，教宗邀請在場信友們為那些仍因信仰付出高昂代價的基督徒祈禱。
教宗表示:「慈悲有眼看見，有耳聽到，有手提供救助。談慈悲是一回事，活出慈悲卻是另一回事。一個人可以是慈悲的，也可以是不慈悲的；慈悲是一種生活風格。我能把慈悲作為生活態度，也可選擇不要慈悲。」
在每日生活中，我們都應注意到並且碰觸那些有需要的人。
教宗說:「我們有時看到貧困的悲慘處境，卻從前面走過去，好似與我們不相干；一切照舊進行，好似沒發生任何事一樣。我們最終成了偽君子，不知不覺地變得精神麻木，思想遲鈍，生命枯竭。」
教宗接著表示:「在困境面前走過去，繼續自己生活的人沒有察覺他人的需要，沒有看到許多人需要身心上的幫助。這種人走過去，卻沒有生活，沒有服事他人。誰不為服事而活著，便是枉費一生。你們還記得這話嗎？」
誰若在生命當中體嚐到天父的慈悲，他看到弟兄的需要就不會無動於衷。在飢餓者面前，我們必須捲起袖子，予以援助，不能逃避，不可搪塞。面對全球化世界追求舒適文化造成的貧窮，基督徒不可不注視基本重要的事。注視基本重要的事，這意味著什麽？
教宗説道:「這意味著注視耶穌，在飢餓者、服刑人、病患、赤身露體者身上看到耶穌，在沒有工作卻必須養家糊口的人身上看到耶穌。這意味著在我們這些兄弟姐妹身上看到耶穌；在孤獨、憂傷的人身上，在有過錯而需要他人的建議的人，以及需要與主靜默同行，好能感受到有人陪伴的人身上，看到耶穌。這些正是耶穌要求我們行的善工！我們要在他們身上，在這些人身上看到耶穌。為什麽呢？因為耶穌正是這樣注視著我，注視著我們每一個人。」 [Read more…]
6月29日聖伯多祿和聖保祿瞻禮，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持大禮彌撒予以慶祝。教宗強調，祈禱是使教會擺脫恐懼的鑰匙，使教會走出自我封閉，勇敢地向傳教使命開放。
聖伯多祿大殿内擠滿參禮的信友，教宗大祭台前方樞機紅袍和25位總主教鮮紅色的祭披最引人注目。彌撒當中，教宗祝聖了25條羊毛肩帶。這些羊毛肩帶將授予25位新近祝聖的教省總主教，象徵他們與基督在世代表的密切共融關係。依照傳統，東正教君士坦丁堡大公宗主教也派來代表團參加當天的禮儀。
教宗在彌撒講道中表示，《福音》記述了「3個封閉」的故事。
第一個是天使救出了被黑落德投入監獄的伯多祿。教宗明確指出，伯多祿被救出是靠著眾信友為他祈禱的力量。
「伯多祿還在獄中的時候，『教會懇切為他向天主祈禱。（宗12:5）』上主垂聽了他們的祈禱，打發祂的天使救出伯多祿，『救他脫免黑落德的手。(宗12:11)』祈禱如同謙卑地信靠天主和祂的聖意一樣，常是我們走出個人和團體封閉的途徑。祈禱是走出封閉的重要途徑。」
伯多祿離開監獄後，就去號稱馬爾谷的若望的母親家尋找藏身之處。一個使女來到門前，認出是伯多祿的聲音，但她沒有開門，卻又懷疑又欣喜地跑回去報告給她的主人。當天的《宗徒大事錄》並沒有選取這個段落，但教宗為了補全他的反省，引述了《福音》中關於封閉的第二個故事。他說，封閉和害怕有時會令基督徒忽略了「天主給人的驚喜」。
「這個細節告訴我們教會經常受到的誘惑，就是在危險面前將自己封閉起來。雖然如此，天主的行動在這種情況下也有運作的空間：路加提到在那個家裡『有好些人聚集祈禱』（宗12:12）。祈禱能使恩寵敞開一條出路，使人從封閉走向開放，從恐懼走向勇敢，從憂傷走向喜悅。」
此外，祈禱也是敞開心門和獲得釋放的鑰匙。在福音的敘述中，祈禱促使伯多祿宣認自己的信仰，隨後又在獄中獲得自由。祈禱也使伯多祿從「他自己的傲慢和膽怯的我」釋放出來，接受耶穌交給他的使命。
教宗談到第三個關於封閉的故事說:「西滿，這個加里肋亞漁夫的生命，如同我們每個人的生命一樣，一旦從天主父那裡接受了信德的恩寵，就毅然敞開心靈，完全放開。西滿於是開始上路，走上一條漫長且艱辛的道路。這條路將帶領他走出自己，自己的人性安全，尤其走出他那攙和著勇敢和慷慨利他主義的自豪。在他獲得釋放的這段行程中，耶穌的祈禱起到決定性作用:『我已為你（西滿）祈求了，為叫你的信德不至喪失。』（路22:32）」
最後，教宗也提及在場參加慶祝聖伯多祿和聖保祿瞻禮的東正教大公教會的代表團。教宗說:「祈禱也能使我們走出分裂，邁向合一。祈願聖伯多祿和聖保祿為我們代禱，使我們能喜悅地走完這段行程，體驗天主釋放的行動，並在眾人面前為天主的行動作見證。」
來源: 梵蒂岡電台
梵蒂岡於6月28日慶祝榮休教宗本篤十六世晉鐸65週年。教宗方濟各在致詞中表示，榮休教宗一直在「為愛天主作見證」，這份愛「充滿我們的心」，令我們在暴風雨中也能安全地前行。隨後，本篤十六世教宗向教宗方濟各致謝說：「我住在您的仁愛內。」
若瑟‧拉青格於1951年6月29日聖伯多祿和聖保祿瞻禮領受鐸品；為此，梵蒂岡於今年6月28日舉行相關慶祝活動。教宗方濟各與榮休教宗互相擁抱後發表講話，並引用榮休教宗的名言，稱神學是「所愛之人的研究」。
教宗方濟各解釋道：「我們一天中具決定性的事物就是上主的真實臨在。我們渴慕上主，在心中接近祂，愛著祂。我們著實深刻地相信祂，由於相信祂，我們便真心愛祂。」
教宗方濟各向本篤十六世教宗說：「您熱切又明確地活出這唯一的決定性事物，作出見證，將目光和心靈轉向天主。您正是如此繼續為教會服務，不停以活力和智慧促使教會成長。您在狹小的梵蒂岡『教會之母』隱修院內做到這一切，這便顯示出這座隱修院不是一個被遺忘的小角落。今日的丟棄文化試圖將年邁體弱的人棄置在被遺忘的小角落。」
教宗方濟各指出：「這使您以方濟各為名號的繼承人能高聲說出這一點！因為聖方濟各的靈修道路始於聖達彌盎堂，但真正受到喜愛的地點、方濟各會跳耀的心臟，也就是聖方濟各成立修會及安息主懷的地方是寶尊堂。寶尊的原意是『一小份』，那是教會之母的一個小角落。」
教宗方濟各親切地稱呼榮休教宗為「親愛的兄弟」，說道：「親愛的兄弟，天主安排您的地方，可以說恰好符合了『方濟各精神』。那裡散發出寧靜、平安、力量、信任、成熟、信德、奉獻和忠信，這些對我大有益處，並為我和整個教會注入豐沛的力量。我大膽地說：您身上也散發一種健康又喜樂的幽默感。」
教宗方濟各對榮休教宗表達的祝願，也是對眾人和全教會的祝願。他說：「願您能持續感受到慈悲天主的手在扶持您；願您體驗到天主的愛，並向我們作出見證；因著聖伯多祿和聖保祿，願您能繼續歡欣喜樂，同時朝向信德的目標邁進。」
榮休教宗本篤十六世接著表達他的感激之情。他指出，65年前有一位與他一同晉鐸的弟兄，在首台彌撒的紀念小卡片上寫道：「讓我們獻上感恩。」正是這句話貫穿了榮休教宗當天的講話。
本篤十六世教宗說：「這句話的許多意義已經傳達了我們此刻能說的一切。『讓我們獻上感恩』這句話指的是人的感恩，對所有人的感恩。我尤其感謝聖父您：從您當選的那一刻起，在我生活於此的每時每刻，您的仁愛都令我感動，確實帶領我的內心。與其說我是住在景色優美的梵蒂岡花園內，不如說我是住在您的仁愛內，而且我感覺受到保護。」
榮休教宗最後祝願道：「願世界不屬於死亡，而屬於生命。那是一個以愛戰勝死亡的世界。」
來源: 梵蒂岡電台