教宗方濟各《心愛的亞馬遜》宗座勸諭中文版

(鹽與光天主教傳媒訊)天主教台灣地區主教團恭譯的教宗方濟各《心愛的亞馬遜》宗座勸諭,現已推出,歡迎大家下載細閱。

下載中文版《心愛的亞馬遜》宗座勸諭

閱讀英文版《心愛的亞馬遜》宗座勸諭

2019年10月6日至27日,教宗方濟各在梵蒂岡召開了泛亞馬遜地區世界主教會議特別會議,主題為:「亞馬遜-教會與整體生態的新旅程」。會議中也涉及在司鐸短缺的情況下難以舉行感恩祭的困境,談論了亞馬遜嚴峻牧靈難題,強調推動本地聖召的必要性,並要求辨識出可授予給女性的教會職務。

2020年2月12日,聖座介紹了教宗方濟各泛亞馬遜世界主教會議後《心愛的亞馬遜》宗座勸諭。亞馬遜世界主教會議特別秘書切爾尼(Michael Czerny)樞機向媒體闡述了這道《勸諭》的主要内容,提到教宗方濟各對亞馬遜的四個宏大「夢想」。

1.  衆人在衛護亞馬遜最貧窮者、原住民和卑微者的權利上作出承諾;
2. 一個保存自身文化財富的亞馬遜;
3. 一個守護多元生態的亞馬遜;
4. 一個有能力在亞馬遜實際發揮作用的基督徒團體。
教宗方濟各在宗座勸諭的最後說:
「我鼓勵大家作出具體努力,不斷前進,改變亞馬遜地區的現況,使亞馬遜擺脫圍困她的各種邪惡。現在讓我們將目光轉向聖母瑪利亞。基督賜給我們的母親也是眾人唯一的母親。這位母親以獨特的方式,在亞馬遜地區展現自己。我們知道,「原住民以多種方式與耶穌基督相遇;但聖母的道路對這樣的相遇發揮重要作用。」(145) 我們在主教會議的預備和舉行過程中,日益深入認識奧妙的亞馬遜地區。在本勸諭的結束部分,我認為非常適宜向聖母獻上祈禱:
生命之母,在妳的母胎中,
耶穌、天地萬物的主宰,取得肉軀。
祂復活後,以祂的真光轉變妳,
並使妳成為天地萬物的元后。
為此,聖母瑪利亞,
我們懇求妳,
在亞馬遜搏動的心掌權為后。
請在花草、河水、貫穿此地的大河,
以及在森林棲息的所有生物身上,
彰顯妳眾生之母的面容。
求妳以慈愛眷顧這地區。
請為我們向耶穌轉求,
祈求祂將祂全部的愛
傾注給生活在這裡的人,
使他們懂得珍視和守護此地。
請讓妳的聖子在他們的心中誕生,
為使祂藉著祂的聖言、
祂慰藉人心的愛、
祂友愛與正義的訊息,
在亞馬遜地區、
在這裡的人民和文化中,普照大地。
願如此的偉大奇事,
也在每次的感恩祭,
上達於天,光榮天父。
我們的母親,請垂顧亞馬遜地區的貧苦者:
他們的家園被私利摧毀。
這片蒙受祝福、滿溢生命的土地,
承受了多少痛苦與不幸和多少冷漠與凌虐!
請觸動強權者的心,
即使我們感到為時已晚,
妳仍然召叫我們盡力拯救倖存的生命。
心靈被刺透的母親,
在受辱的子女和遭受傷害的大自然中受苦,
請妳偕同妳的聖子,掌管亞馬遜。
請掌管此地,為使不再有人僭奪主權佔據天主的化工。
生命之母,我們信賴妳。
在這個黑暗時刻,
求妳不要捨棄我們。
亞孟。」

教宗任命嘉義教區鍾安住主教為台北總教區總主教

直播:嘉義教區鍾安住主教為台北總教區總主教的任命舉行感恩彌撒
(「就職典禮」將在台灣時間是下週六(7/18)15:00在輔仁大學中美堂。)

2020年5月23日,天主教台灣地區主教團公布,教宗方濟各接受了台北總教區(台灣)聖言會士洪山川總主教牧職管理的請辭。在此同時,任命嘉義教區鍾安住主教(多瑪斯)為台北總教區總主教及金門和馬祖外島署理。

據天亞社報導,鍾總主教表示就職後首要任務是聽取多方的意見,並會唯才是用,強調教會最重要的事情是福傳。

天主教會台灣地區主教團秘書長陳科神父對天亞社說,本身是聖言會士的洪總主教約在半年前向教宗請辭,直到5月23日的命令才正式生效。不過在鍾總主教就職前,洪總主教仍會負責台北總教區的事務。鍾總主教的就職典禮將於7月18日在台北總教區舉行。

據悉,洪總主教退休後會卸下所有職務,並會居住在輔仁大學的聖言會團體中。

鍾總主教對天亞社說,對於新的使命曾感到惶恐。他解釋,因為教廷駐華代辦佳安道(Arnaldo Catalan)蒙席跟他說,很多人向教宗推薦他出任台北總主教,「所以教宗聽了很多人的意見就選擇了我」。

但他表示,自己起初是拒絕的,並跟佳安道蒙席說,沒有想到教宗會任命自己,因為他認為自己能力不行,各方面都不行,所以做不了決定。

鍾總主教續說,因為自己沒有馬上接受,代辦就叫他自己寫信給教宗,告訴教宗不能當總主教的原因,代辦說自己只是傳達訊息而已。

不過,他憶述,最近完成了嘉義教區神父的人事任命,每一位神父都很樂意接受,沒有拒絕也沒有不高興,這讓鍾總主教很感動,也同時覺得「我怎能輸給我的神父呢?這事情給我很大的幫助,也感謝很多弟兄姊妹為我祈禱,所以讓我心情比較安定下來,接受任命」。

他表示就職後的首要計劃是逐一拜訪台北總教區的十個總鐸區,跟神父、修士、修女和教友交流,「他們認為總教區目前最重要的事情是什麼,我想先聆聽他們,之後我會跟大家一起推動」。

面對複雜的社會環境,鍾總主教認為主教不懂的事情有很多,所以他會把教會的人才邀請出來,「我會借用各方面的專家,給他們組織起來,有關任何事情,就會請有關方面的專家關心,可能會更好」。

他也會鼓勵教友們多參與教會的事情,不是讓總主教一個人來做,「有些教友對政治方面很懂的,就讓他們關心政治;有些對新冠肺炎疫情了解的,就讓他們從這方面關心、服務。大家的合作就是看人的能力」。

鍾總主教又說,教會跟政治好像火車路的兩條平衡道路:政治就是尋求人民現世的幸福;教會就是尋求人民靈性以至將來的幸福,兩者相輔相成、互相協助是最好的。

但他強調,政治為教會不是最重要的事情,對教會來說最重要是福傳工作。「我也會鼓勵教友投入政治,當然要清楚我們(教會)的方向,我們應該處理的地方。」

鍾總主教重申,教會不是不管政治,只是政治是由政府掌控和決定的。「教會要做好自己的本行,從事福傳的工作。若政治方面不符合教義的事情,教會也會請相關的專家教友提出來。」

他不諱言:「教會跟政府關係不會非常親密,也不會非常遠離,我們(教會)有自己的目標。」

鍾安住主教簡歷

鍾安住主教於一九五二年出生於雲林縣;八一年在台南教區晉鐸。他於一九九六年取得羅馬拉特朗大學倫理神學博士學位。二零零六年,他獲時任教宗本篤十六世任命為台北總教區輔理主教;期後在二零零八年調任為嘉義教區主教。鍾主教同時也是台灣地區主教團福傳委員會青年組負責人。鍾主教先後曾任台南教區秘書長、輔仁大學董事、台灣總修院院長、澎湖地區主教代表等,並於二零一六年獲冊封為耶路撒冷聖墓騎士團成員。

來源:
天主教台灣地區主教團
天主教真理電台
天亞社中文網

 

(圖為5月25日,洪山川總主教(圖右)歡迎鍾安住總主教到訪,雙方暢談台北總教區的牧靈福傳作為。)

新任台北總教區鍾安住總主教拜會洪山川總主教

台灣地區主教團選出新主席、副主席
2020年5月25日,台灣地區主教團召開第5屆董事會臨時會議,選出新竹教區李克勉主教為台灣主教團主席,副主席為剛接任台北總教區鍾安住總主教。

重溫《鹽與光》專訪鍾安住總主教影片:

洪山川總主教:教宗不會放棄主教任命權

2018年5月16日,台灣地區主教團完成「主教宗徒述職」任務返抵台灣。根據天主教真理電台報導,主教們紛紛表示教宗有如一位慈祥謙遜的父親接見他們,他們也能坦率、自由地向教宗傾述心聲,這樣親近的溝通讓他們感動。對於梵蒂岡各部會對兩岸及台灣現況的熟識度,也讓主教們頗感意外。除了蘇耀文主教和林吉男主教仍在羅馬洽公外,其他主教皆已返回教區。

關於教宗有否答應牧靈訪問台灣,台北總教區洪山川總主教在機場接受真理電台訪問時表示:「我說明年3月1日(全國聖體大會)有一個機會,然後第二個就是『福傳大會』如果不能夠來的話,停留一下也可以,他一直笑,當然他不能夠當場答應,他要跟國務卿商量。」

關於中梵關係,洪總主教說:「我們有主教問:『到底有沒有協議,有什麼困難?』教宗表示兩邊的態度也很堅持。教廷不像媒體說會投降,因為該堅持的教義,該堅持的立場,主教任命權在教宗,這個是不會放棄。當然對方絕對不會說『按照你的這種計劃』,所以僵持在哪裏。我也告訴他,每次風吹草動,媒體在猜測,台灣人民就要受苦,因為大家活在一個恐懼的空間,『會不會再有一個邦國斷交呢?』可是,台灣人民不能理解的是,台灣是教會,教會跟梵蒂岡聯合在一起,教宗怎麼會作出一個跟我們背離,跟其他世界各國有同樣的行為,會離我們而去? 當然說:『不會。』因為牧人不會放棄他的羊群,所以他叫我們這件事要放心,教會是教會,國家是國家,他知道我們的處境,他知道中國大陸的狀況,我們還以為他不是很清楚,其實他很清楚。」 [Read more…]