墮胎之悲劇 , 禧年之慈悲

2015年9月1日,教宗方濟各致函宗座推廣新福傳委員會主席,宣布有關慈悲禧年的特恩。其中,教宗宣布在禧年期間,所有司鐸享有寬赦有關墮胎的罪的權力。傳媒紛紛立即作出報導,但許多報導對事件有所誤解。其中,美國國家廣播公司(MSNBC)網頁頭版最初刊登以「教宗要求神父們容許墮胎的罪」為標題的報導,而主持更在電視節目上說:「教宗准許人作多次墮胎,鼓勵人可等到12月8日後才墮胎,而又不需要有悔疚的心。」大部份傳媒對天主教的教理的不理解,或敵視宗教,某程度上可以理解。對於熱心的教友,雖然清楚墮胎是嚴重罪行,但也未必清楚有關墮胎和告解之間的關係。

教會是否對墮胎的立場有所改變?慈悲禧年開始之前,司鐸能否赦免墮胎者的罪?人是否墮胎後就自動可被寬恕?

以前,根據1917年的《天主教法典》,有一些「保留的罪」(reserved sin)只可由主教寬恕,但隨著1983年的《天主教法典》公布後,已經再沒有只可由主教寬恕的罪。1983年的《天主教法典》中,說明了對於一些較嚴重的罪,教會可加以「罪罰」(penalty,或稱「刑罰」)作懲戒,以望信友不會再犯。「罪罰」有多種,例如「禁罰」(interdict)、「停職罰」(suspension)和「絕罰」(excommunication)。請注意,這教會法的「罪罰」有別於因罪過的赦免而要為天主作出的補償所稱的「罪罰」(temporal punishment)。

「罪」關乎犯罪者和天父的關係,是每人自身的道德狀況,而「罪罰」是教會法因罪所給予之刑罰,兩者有別。「罪罰」通常是「待科罪罰」(ferendae sententiae penalty),意思是未經教會的訴訟宣判前,犯人不受其約束。但有少數罰為「自科罰」,意思指,敎徒若犯下這些罪而又符合一系列的條件,就會自動受「自科罪罰」(latae sententiae penalty)所約束。例如,未領司鐸聖秩而擅自舉行彌撒者和擅敢聽告解者,受自科禁罰(第1378條);非法領受司鐸聖秩者,自動受停職罰(第1383條)。

「絕罰」是最嚴重的一種罪罰。受絕罰者禁止在任何禮儀中擔任任何職務、舉行聖事或聖儀或領受聖事、擔任教會的任務或職務或行使治理的權力。《天主教法典》列出八種可構成「自科絕罰」latae sententiae excommunication)的罰行:

  • 背教、異端或裂教者(第1364條)
  • 拋棄聖體,或命取或保存聖體以作褻瀆者(第1367條)
  • 對教宗施以暴力者(第1370條)
  • 赦免違犯第六誡罪的同犯的司鐸(第1378條)
  • 主教無教宗任命祝聖別人為主教,及被其祝聖為主教者(第1382條)
  • 聽告解司鐸直接洩漏告解秘密者,和在告解中作翻譯和洩漏秘密者(第1388條)
  • 凡設法墮胎而既遂者(第1398條)
  • 合意共同犯以上的罪的同謀(如無其助力則犯罪不成立)(第1329條)

然而,縱使犯了以上嚴重的罪,也很大可能不受「自科絕罰」的束約。在告解亭內,當司鐸聽了有可能構成「自科罪罰」的罪時,便會嘗試了解懺悔者是否符合其他條件。法典列出十項理由,令犯罪者不受「自科絕罰」的約束。例如,有不健全的理智者、由於過失酗酒或類似的心神錯亂因而缺乏理智運用者、行為出於非故意的重大感情衝動者、未滿十六歲者、犯罪行為出於重大畏懼或重大困難者、犯罪人對無理侵犯自己或他人而行使自衛、出於抗拒重大及無理的挑釁者、不知有關「自科絕罰」法律者等等,通通不會自動受到絕罰(第1324條)。可想言之,許多墮了胎的女人,也可能沒有被「自科絕罰」。(甚至,有些教會法典學者認為,沒有一個女人可真正地受有關墮胎的「自科絕罰」約束。)在這情況,告解司鐸可簡單地給予赦罪。沒有構成「自科絕罰」,主觀上這表示犯罪者無需受到嚴厲的刑罰,但客觀上該罪的嚴重性並沒有變更。

請留意,在以上列出構成「自科絕罰」的項目中,積極令墮胎發生者(如強迫墮胎者墮胎的男朋友、進行墮胎的醫生、協助墮胎手術的人員)也很大可能受到「自科絕罰」所約束。教宗沒有對他們作出寬鬆的態度。

各種「自科罪罰」之中,告解司鐸有權免除(remit)其中一些罪罰,但有一些「自科罪罰」即須由主教免除,甚至只可由宗座(透過教廷的「聖赦院」)免除。教會法上,墮胎所涉及的「自科絕罰」要由主教免除。而因為這時代墮胎的普遍性,主教可委派有「告解行使權」(faculty of confession)的司鐸為代表,令他們也有免除墮胎的「自科絕罰」。現時,大部分美國和加拿大和所有澳洲的教區裡,神父已經有這受委的免除權。所以,教宗在信函所提及的有關寬赦有關墮胎的罪的權力,其實是指這免除「自科絕罰」的權力。而在全世界裡,筆者相信大部分華人神父已經享有這權力。

雖然罪罰的免除通常在告解聖事中發生,但這有別於罰的赦免(absolution of sins)。司鐸唸的「赦罪經」同時可赦免罪和免除教會法的罪罰。另外,如告解者身處有死亡的危險,所有司鐸(包括沒有聽告解行使權的司鐸、「還了俗」的司鐸)也可赦免罪和免除罪罰(第976條)。

教宗在這信函中顯示了慈悲,讓曾墮胎者不再「在心中忍受這痛苦的決定的疤痕」。同時教宗提醒墮胎是一種非常嚴重的罪:「現在這時代其中一個最大的問題就是關於對生命的尊重。一種廣泛性麻木不仁的心態,導致損失了個人和社會對迎接新生命的認知。一些人只是膚淺地意識到墮胎的的悲劇,不了解墮胎的極端壞處。」教宗鼓勵,墮胎者應懺悔,「透過告解聖事,以誠懇的心尋獲與天父修和」。所以教宗在信函中寫道:「我賜予權力給所有司鐸,在禧年期間,當人進行了墮胎,有懺悔的心,尋求寬恕,就可寬赦她們有關的罪。願司鐸能實踐這重任,以言語表達真誠的歡迎,為這罪之嚴重性作出勸喻,指出一條真正皈依的路徑,帶領人走向天父的大方寬恕。

對於禧年期間有關墮胎的告解和其他禧年大赦問題,筆者相信稍後「聖赦院」會公佈法令,詳細講解有關條件。教宗這信函缺乏法律效力,而信函中的用字也缺乏精確性,但相信這只是一個預告。禧年本身的意義就是能讓眾人的負擔得以免除,而罪的枷鎖正正是心靈上最重的負擔。禧年期間,教會將開啟她無盡的寶庫,以鼓勵教徒能走上成聖之道。

慈悲禧年就是要提醒我們,只有天父的慈悲,我們才可獲得救恩。要接受天主的慈悲,我們首先要懺悔和痛改,才能活出基督。我們每人都是罪人,天主的慈悲不會將任何人拒諸門外。但我們也要踏出一步,以謙卑懺悔的心嘗試敲門,天父便會在筵席上擁抱我們,分享祂慈悲的面容。

 

撰文、圖片:Gabriel Chow

信函原文【英】

 

慈悲禧年發行特殊梵蒂岡郵票

2013年教宗出缺的郵票

慈悲禧年將於12月8日聖母無染原罪瞻禮正式開啟。為紀念這一歷史性時刻,梵蒂岡集郵與錢幣局發行特殊郵票,題為「教宗方濟各邁向慈悲聖年」。

梵蒂岡集郵與錢幣局負責人奧利維耶利(Mauro Olivieri)向梵蒂岡電台解釋發行慈悲禧年郵票的目的,他說:「我們在今年上半年已決定發行一套郵票,這套郵票被命名為「教宗方濟各邁向慈悲聖年」。這是我們為迎接聖年首次發行的郵票。聖年開啟前,我們考慮將於11月份發行另外一套關於聖年的郵票」。

在慈悲聖年來臨之際發行郵票有什麽特別意義嗎?奧利維耶利對此表示:「本次聖年是教宗方濟各宣布的,我們想通過郵票來強調跨越聖年的重要性。郵票夾裡面有非常美麗的郵票,並附有兩個信封,一個信封上的郵票描繪的是教宗方濟各在聖門前;另一個信封上的郵票呈現的是教宗週三公開接見時親吻一名女青年。這些都是教宗的圖像。我們已經學會了解他,愛戴他,學他特別去關注最弱小者」。

 

來源: 梵蒂岡電台

圖片: CNS

教宗方濟各宣布有關慈悲禧年的特恩

2015年9月1日,教宗方濟各致函宗座推廣新福傳委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教,為即將舉行的「慈悲禧年」舉出一些要點。以下是該信函的撮要。

到羅馬和在各教區的朝聖者,均可得到「禧年大赦」的恩典。要獲得禧年大赦,信友可在主教座堂或教區主教所指定的教堂中或羅馬的四個「教宗大殿」,到聖門作一個短暫的朝聖,以表示一個真實皈依的願望。在其他有「慈悲之門」的朝聖地,或傳統的「禧年教堂」內,同樣地也可獲得禧年大赦。這時刻必須與修和聖事和感恩祭連繫,並作出慈悲的反省。同時信友也要作信仰宣認(信經),及為教宗為教會和全世界的益處的意向而祈禱。

對於不能前往聖門的信友,特別是病患者和獨居年長者,他們的病患和受苦是與上主一同經歷祂的苦難、死亡和復活。以信仰和喜樂的希望而活出這試煉的時刻、恭領聖體、參與彌撒或團體祈禱,甚至透過不同的媒體,也可為他們帶來禧年大赦。對於在囚人士,禧年是一個特赦的機會。雖然正接受應得的懲罰,他們也意識到他們帶來的不公義,期望重回社會作出貢獻。願他們也可被天父的慈悲所觸動。他們也可在監獄的小堂內獲得大赦。每次通過監倉的門,也可象徵著通過聖門,因為天主的慈悲能夠改變心靈,將監倉的鐵欄變作自由的經歷。

教宗鼓勵教會再尋找行精神和身體慈善神工的財富。慈悲的經驗可變成實在的見證,如同耶穌親自教授我們。每當信友作慈善工作的時候,也可以獲得禧年大赦。

信友也可為亡者獲取禧年大赦。當我們在感恩祭中懷念他們,在諸聖相通功的奧蹟中,我們可為他們祈禱,祈求天父慈悲的面容能免去他們的罪過,在永生的美善中擁抱他們。

現在這時代其中一個最大的問題就是關於對生命的尊重。一種廣泛性麻木不仁的心態,導致損失了個人和社會對迎接新生命的認知。一些人只是膚淺地意識到墮胎的的悲劇,不了解墮胎的極端壞處。有些進行了墮胎的女人以為沒有其他選擇,只可在心中忍受這痛苦的決定的疤痕。發生了的事情是嚴重不公的,但只有明白這真相才可使她們不會喪失希望。天主的寬恕不可謝絕已懺悔的人,尤其是當人透過告解聖事,以誠懇的心尋獲與天父修和。為此,教宗決定給予所有司鐸,在禧年期間享有寬赦有關墮胎的罪的權力

最後,這慈悲禧年也不會排除那些因不同原因參與「聖庇護十世會」(SSPX)司鐸主持聖事的信友。雖然該會在牧民方面上處於不自在的情況,但多位主教告訴教宗有關這團體裏信德和聖事施行的良好。教宗希望在不久的將來可與「聖庇護十世會」的司鐸和長上達到完全的共融。但為了信友的益處,在這禧年期間,教宗給予該會司鐸舉行修和聖事赦罪的有效性和合法性。

教宗託付這特殊禧年的準備工作給慈悲之母,祈求聖母保護和轉禱。

文:鹽與光
來源:梵蒂岡網
圖片:CNS

慈悲禧年主保之一聖萊奧波爾多神父: 司鐸應效法他聽告解

blog_1440445425

教宗方濟各在2015年4月22日的公開接見活動上,宣布聖萊奧波爾多‧曼迪茨(Saint Leopold Bogdan Mandić)神父為慈悲禧年的主保聖人之一。教宗叮囑司鐸應像聖萊奧波爾多神父那樣聼告解。這位聖人生前是方濟各加布遣會一位謙卑的聼告解神父,畢生為大公合一運動祈禱。 [Read more…]

慈悲禧年主保: 聖萊奧波爾多神父

blog_1454509299
教宗方濟各今年4月22日在週三公開接見活動的機會上,宣布聖萊奧波爾多·曼迪茨(San Leopoldo Mandić)神父為慈悲禧年的主保聖人之一。教宗叮囑司鐸「應像聖萊奧波爾多神父那樣聼告解」。這位聖人生前是方濟各加布遣會一位謙卑的聼告解神父,畢生為大公合一運動祈禱。

萊奧波爾多·曼迪茨1866年生於當時屬於奧地利帝國的達爾馬提亞,自幼個頭瘦小,而且體弱,但他心靈強健,在52年默默無聞的司鐸生活中開啟許多人的良知,使他們得以接受天主的恩寵,回歸信仰。

先教宗聖若望保祿二世1983年10月16日為萊奧波爾多·曼迪茨神父主持封聖大典的彌撒講道中,稱萊奧波爾多神父總是「隨叫隨到、笑容可掬並謹慎適度」。他是「守口如瓶的知己」、「尊敬別人的導師」和「能體諒人並有耐心的靈修向導」。他生前常說:「天主的慈悲超過我們的各種期待。」萊奧波爾多神父1942年7月30日逝世,去世前幾個小時他還在聼告解。

聖萊奧波爾多·曼迪茨神父生前的另一項使命是畢生為眾基督徒的合一熱切祈禱。因此,他也是在精神上推動大公合一運動的聖人。意大利帕多瓦聖萊奧波爾多·曼迪茨朝聖堂負責人古塞拉(Flaviano Giovanni Gusella)神父向本台介紹了聖萊奧波爾多神父在這方面的聖德。他説:「聖萊奧波爾多神父50多年中一直感覺自己有這強烈的召叫,為基督徒合一奉獻自己,尤其為東方和西方教會,東正教會和天主教會祈禱及工作。雖然他的一生都是在帕多瓦會院的告解聼裡度過的,但他以這切望,以這強烈的推動力將自己完全奉獻於基督徒合一運動。」

 

來源: 梵蒂岡電台

禧年朝聖者將沿著步行朝聖路線跨越聖伯多祿大殿聖門

慈悲特殊禧年籌備秘書處宣布,禧年朝聖信友將沿著特定步行路線前往聖伯多祿大殿跨越聖門;跨越聖門的網路登記將於今年10月份啟動。

在慈悲禧年期間跨越聖伯多祿大殿聖門的信友,將從聖天使古堡出發,途經和解大道、庇護十二世廣場和聖伯多祿廣場,抵達聖伯多祿大殿跨越聖門。禧年籌備秘書處解釋說,這樣「信友可以先走一小段朝聖路程」。

這條走向聖門之路所能容納的朝聖人數有限。為了避免冗長的等候及協助朝聖者做好心靈準備,籌備單位建議朝聖者,尤其是朝聖團體事先在禧年活動官網上登記他們準備前來聖伯多祿大殿朝聖的日期和時間;網路登記將於今年10月啟動。

朝聖者在活動官網上登記後,籌備單位將予以確認並「指示在步行朝聖路線起點報到的最佳時間」。籌備單位強調,「這個安排可以將等候時間降到最低,有利於保障在徒步走向聖門的這段朝聖之路上靜心祈禱的氛圍」。

除此之外,凡無法事先上網登記的信友均可前往協和大道7號(Via della Conciliazione 7)的「朝聖者接待中心」,那裡的志工「將幫助信友們在最適合的時間進行朝聖」。

值得注意的是,唯有跨越聖伯多祿大殿聖門的朝聖者須事先上網登記,跨越聖若望拉特朗大殿、城外聖保祿大殿和聖母大殿的聖門,均不須事先登記。聖伯多祿大殿的聖門將於今年12月8日開啟,聖若望拉特朗大殿和城外聖保祿大殿的聖門將於今年12月13日開啟,聖母大殿的聖門則將於明年元旦開啟。

禧年籌備秘書處強調,這四座大殿均將設置緊急救護中心,並有志工在場服務所有朝聖者,為身障人士提供協助。因此,朝聖者在網站上登記時,最好也提出可能所需的特殊醫療用品。

 

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

禧年期間跨越聖伯多祿大殿聖門須上網登記,手續完全免費

Holy Door pictured in St. Peter's Basilica

教宗方濟各宣布的慈悲禧年將於今年12月8日聖母無染原罪始胎瞻禮開啟。在這禧年期間跨越聖伯多祿大殿的聖門必須先上禧年活動官方網站登記,手續完全免費。

羅馬朝聖局副局長安德烈亞塔(Liberio Andreatta)在這消息公布後,向梵蒂岡電台解釋,請朝聖者先上網登記再跨越聖伯多祿大殿聖門的原因有二。「第一個原因是要讓朝聖者能從容不迫地體驗跨聖門的經驗,如同信仰和祈禱的經驗那樣。第二個原因是要避免朝聖人潮陷入混亂,並使朝聖者能沿著規劃好的路線,輕鬆通過例行的安全檢查,而不遇到麻煩。」

朝聖者可以在禧年活動官網上登記自己前來聖伯多祿大殿朝聖的日期和時刻。羅馬朝聖局人員則將在羅馬機場、各大火車站和羅馬市中心設置接待中心,提供資訊,協助朝聖者辦理登記手續。

跨越聖伯多祿大殿聖門並無名額限制,登記手續完全免費。凡無法上網登記或臨時決定要跨越聖門的朝聖者,均可前往協和大道7號(Via della Conciliazione 7)的辦公室尋求協助。

 

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

慈悲禧年每月多加一次公開接見活動

blog_1438695209

教宗方濟各從8月份起恢復公開會晤活動。

8月4日星期二,教宗將在聖伯多祿廣場會見操德語的輔祭員;8月5日星期三恢復週三公開接見活動 ; 8月7日星期五接見青年朝拜聖體運動成員。

根據教宗府提供的數據,8月26日的週三公開接見活動將是教宗方濟各主持的第100次。此外,自從教宗方濟各上任後,參加他在梵蒂岡主持的公開接見、誦念三鐘經和其它特別接見活動的人數達到300萬。教宗府總管甘斯魏(Georg Gaenswein)總主教向梵蒂岡電台講述教宗與天主子民會晤的重要性。他說:

答:教宗方濟各將於下週三在保祿六世大廳恢復公開接見活動,將有許多人參加。顯然,教宗方濟各非常渴望這項接見活動,他從中感到精力十足。信友們在這活動中也能看到教宗,聽他講話,與他直接接觸。對許多人來說,他們一輩子也許僅有這一次機會,卻終生難忘。在公開接見活動中,有話語,有氣氛,也有注視的目光;這也是一種感官上的會晤,為教宗方濟各十分重要。不僅教宗,我們的信友,我們的朝聖者也有同感。

問:慈悲禧年臨近了,您能告訴我們關於公開接見活動的新意嗎?

答:在慈悲禧年,我們將依照週三公開接見的範例,在每月的其中一個星期六多加一次這樣的活動,使其具有禧年特性。

問:您貼近地參加教宗方濟各的公開接見活動,讓您感覺最深刻的是什麼?

答:凡是參加教宗方濟各公開接見活動的人,都會看到、聽到、感覺到教宗的愜意。他經常談及相遇文化,在這項活動中他身體力行。看得出來,他在會晤信友時感到非常自在,任由群眾觸摸他,聽他們述説。我們尤其看到教宗在接見病人和處境困難者時,是如何對待他們的。他總是給予和接受。這是教宗方濟各的一大恩典,一大天份。

問:您曾是本篤十六世教宗的私人秘書,您對這位教宗主持的公開接見活動有何深刻印象?

答:作為秘書,我覺得聆聽本篤教宗的講話很重要。他的話語充實了人心,賜予人食糧並給人指出方向。教宗方濟各的話語觸及人心,更需要用眼睛去看。本篤教宗的話則更需要多用耳朵聆聽。

問:我們看到本篤十六世在岡道爾夫堡度過短期休息時間,在那裡受到當地人的熱情接待。榮休教宗今年暑期過得如何?

答:教宗方濟各一再盛情邀請本篤教宗前往岡道爾夫堡度假,榮休教宗終於接受邀請,在岡道爾夫堡度過兩週。他在那裡始終感覺非常、非常好。我們乘車來到那裡時,許多人已在等候他,他也非常高興。這兩個星期對他非常、非常有益處。返回梵蒂岡教會之母隱修院後,他同往常那樣,每天祈禱、默想、閱讀。不久後,榮休教宗的哥哥將來這裡,幾乎整個8月都住在這裡。因此,8月份榮休教宗會同他哥哥在一起。天氣當然很熱,但感謝天主,我們教會之母隱修院的空調很管用。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

慈悲禧年慶祝活動列表

blog_1434982190

2015年4月11日慈悲主日,教宗方濟各頒佈《慈悲面容》詔書,宣布教會將於2015年12月8日(聖母始胎無染原罪瞻禮)至2016年11月20日(耶穌基督君王節)慶祝名為「慈悲禧年」的特殊聖年,以「就像你們的天父那樣慈悲」(路6:36)為主題。

禧年的慶祝活動由宗座新福傳委員會統籌,以下是一系列慶祝活動的時間安排。【此列表將定期更新】

2015年

12月8日
(聖母無玷始胎節,星期二)

慈悲禧年之開始

聖伯多祿大殿
開啟聖門

12月13日
(將臨期第三主日)
聖若望拉特朗大殿全球主教座堂
開啟聖門

2016年

1月1日
(天主之母瑪利亞節,星期五)
聖母大殿
開啟聖門
1月19日(星期二)

1月21日(聖依搦斯紀念日,星期四)

朝聖工作者之禧年慶祝

朝聖工作者、朝聖地司鐸之國際聚會(星期二,拉特朗大殿)
會議、教理講授、聖體朝拜、告解(星期三)
教宗接見活動(星期四,保祿六世大廳)

1月25日
(聖保祿歸化慶日,星期一)
聖保祿大殿
開啟聖門
2月2日
(獻主慶日、獻身生活日,星期二)

獻身生活會士之禧年慶祝

獻身生活年之結束

2月10日
(聖灰禮儀日,星期三)

「慈悲的傳教士」之派遣禮
(聖伯多祿大殿)

2月13日
(星期六)

聖碧岳祈禱團體之禧年慶祝

信友可供奉聖碧岳.庇特來(五傷比約神父)的遺體
(聖伯多祿大殿,2月8-14日)

2月22日
(建立聖伯多祿宗座慶日,星期一)

教廷之禧年慶祝

3月4日(星期五)
3月5日(星期六)

「為主之廿四小時」

廿四小時朝拜聖體(星期五、六,聖伯多祿大殿)
悔罪禮儀(星期五,聖伯多祿大殿)
為需要被安慰的人「淚已乾」守夜祈禱(星期六晚)

3月20日
(聖枝主日)

羅馬教區之青年日

4月1日(星期五)

4月3日(慈悲主日)

救主慈悲靈修者之禧年慶祝

悔罪禮儀(星期五)
教宗主持守夜祈禱(星期六晚,聖伯多祿廣場)
教宗主持感恩祭(主日)

4月23日(星期六)
4月24日(復活期第五主日)

少年(13至16歲)之禧年慶祝

慶祝活動(星期六,羅馬奧林匹克體育館)
教宗主持感恩祭(主日,聖伯多祿廣場)

5月27-29日
(基督聖體聖血節前後,星期三至五)

執事之禧年慶祝

新福傳會議(星期三,七個以聖老楞佐命名的堂區)
朝拜聖體、告解、往聖門朝聖(星期四)
教宗主持感恩祭(星期五)

6月1日(聖猶思定紀念日,星期三)

6月3日
(耶穌聖心節,星期五)

司鐸之禧年慶祝

朝拜聖體、聖言誦禱、告解(星期三)
教宗在退省中講道(星期四)
教宗比約九世訂立耶穌聖心節之160週年紀念、教宗主持感恩祭(星期五)

6月10日(星期五)

6月12日(常年期第十一主日)

病患傷殘者之禧年慶祝

活動(星期五,各禧年大殿)
慶祝活動(星期六,天神堡)
教宗主持感恩祭(主日,聖伯多祿廣場)

7月6日(聖瑪利亞.葛萊蒂紀念日,星期二)

7月31日(常年期第十八主日)

青年之禧年慶祝

世界青年節(波蘭克拉科夫)

9月2日(星期五)
9月3日
9月4日(常年期第廿三主日)
9月5日(真福德蘭修女紀念日)

勞工和仁愛義工之禧年慶祝

教宗主持感恩祭(主日,聖伯多祿廣場)

9月23日(聖五傷比約紀念日,星期五)

9月25日(常年期第廿六主日)

傳道員之禧年慶祝

欣賞卡拉瓦喬的聖瑪竇名畫(星期五,法國人聖路易堂)
欣賞關於救恩史之名畫(星期五,西斯汀小堂)
以慈悲為題的教理講授(星期六,各禧年大殿)
守夜祈禱(星期六晚,拉特朗大殿)
教宗主持感恩祭(主日,聖伯多祿廣場)

10月8日(玫瑰聖母紀念日,星期六)
10月9日(常年期第廿八主日)

聖母之禧年慶祝

全球聖母朝聖地代表會議(星期六)
守夜祈禱(星期六晚)
教宗主持感恩祭(主日,聖伯多祿廣場)

11月1日
(諸聖節,星期二)
教宗為而亡靈魂奉獻感恩祭
11月6日
(常年期第卅二主日)

在囚人士之禧年慶祝

(聖伯多祿大殿)

11月13日
(常年期第卅三主日)
羅馬三大殿全球主教座堂
關閉聖門
11月20日
(基督普世君王節主日)

慈悲禧年之結束

聖伯多祿大殿
關閉聖門

 

教宗方濟各慈悲特殊禧年詔書中文譯本: 《慈悲面容》

blog_1434982190

CH Jubilee of Mercy logo(標誌翻譯: 梵蒂岡電台 ; 中文設計: 鹽與光電視) [Read more…]