教宗方濟各: 天主不好武力 , 祂以謙卑與愛改變世界

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12月18日上午,教宗方濟各接見了今年捐贈聖誕馬槽和聖誕樹的人士。教宗表示,天主不喜歡武力革命,而喜歡以祂的謙卑良善觸動我們的心;按照聖方濟各的意願,我們可以透過聖誕馬槽領悟天主垂顧有需要者的溫柔。今年聖伯多祿廣場上的聖誕樹由德國巴伐利亞州贈送,聖誕馬槽由意大利特倫托自治省和特倫托總教區提供,相關飾品則由「琳娜‧圖恩基金會」製作。當天下午,聖伯多祿廣場上的聖誕馬槽和聖誕樹正式揭幕。

「聖誕馬槽告訴我們:天主因祂的浩瀚慈悲,降臨我們中間,與我們永遠同在。」教宗如此強調了在聖誕期間聖伯多祿廣場上和我們各家所搭建的聖誕馬槽的深刻意義。

教宗還說:「聖誕馬槽也告訴我們,天主從不以武力強迫我們。為拯救我們,祂沒有用奇幻妙術改變歷史。相反地,祂以徹底的樸素、謙卑和溫良來到我們中間。」

「天主不喜歡以轟轟烈烈的武力革命來改變歷史,祂不用魔杖來扭轉乾坤。相反地,祂成了弱小者,降生為嬰兒,用愛吸引我們,用祂的良善謙卑觸動我們的心,並以祂的貧窮喚醒那些沉迷於囤積現世虛假財富的人。」

教宗繼續說:「這也是聖方濟各發明馬槽時的意願。實際上,這位亞西西窮人希望通過對耶穌聖嬰誕生白冷城的紀念,模糊看見祂在出生時因缺乏新生兒所需的一切而面臨的窘迫。」

因此,教宗邀請信友在馬槽前停留,因為在那裡天主的溫柔正向我們訴說。事實上,在那裡我們所默觀的是天主的慈悲。天主降生成人,祂能感動我們目光,特別渴望觸動我們的心。

聖誕馬槽場景中有一位男子正在幫助一位老年人。教宗對此表示:「馬槽中有這樣一位人物實在美好,他馬上領悟了聖誕的奧秘。他不僅注視天主,也效法天主,因為他像天主那樣以慈悲之心俯身幫助有需要的人。」

教宗最後向裝飾聖誕樹的兒童談了他的特別感想。教宗稱他們是小藝術家,對他們說:「你們這麼年輕就能在聖伯多祿廣場發表你們的作品。太棒了!加油,繼續前進!米開朗基羅就是這樣開始的!」

來源:  梵蒂岡電台

教宗牧靈訪問墨西哥的格言和徽標

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教宗接受《相信》周刊訪談: 今日世界需要慈悲和憐憫

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慈悲是教宗方濟各生命的中心,他一生尋求天主的慈悲,也深深感受到是這慈悲揀選了他。在慈悲禧年開啟之前,他接受禧年官方刊物《相信》周刊的訪談,特別指出這是他宣布慈悲禧年的主要原因。他表示:「慈悲禧年將是寬恕與修和的一年。今日世界需要慈悲和憐憫,天主是父親,祂是慈悲的。殘暴之道不可行,給人定罪之道不可行。」《相信》周刊已於12月3日發表了這篇訪談。

教宗在訪談中,首先解釋了為何他決定舉行慈悲特殊禧年。他說:「慈悲是保祿六世教宗特別注重的教會生活中的一個主題。後來,若望保祿二世透過為傅天娜修女封聖和建立慈悲主日,特別強調天主的慈悲。因此,沿著這條線路,我感到主耶穌所渴望的正是向人類顯示祂的慈悲。慈悲思想不是我腦中閃出的一個念頭,我只是重新拾起一個相對較新的傳統。我意識到需要做些事,好能繼續這一傳統。」

教宗提到,他於2013年上任後首次帶領信眾誦念三鐘經和在梵蒂岡聖安納堂區的首次彌撒講道中,已經談到慈悲思想。他這樣做不是出於一種策略,而是發自内心:是聖神希望我們做些事。在慣常的兇惡殘忍消息以及冒犯天主名號的殘酷暴行面前,今日世界需要慈悲和憐憫,需要發現天主是父親,祂是慈悲的。殘暴之道不可行,給人定罪之道不可行。教宗提到,教會有時也會陷入誘惑,執行一條強硬路線,只強調道德規範,把許多人拒之門外。

教宗常說他覺得自己是罪人,需要天主的慈悲,如同所有信徒那樣。他在訪談中再次表示:「我是罪人,是一個蒙天主仁慈注視,受到祂寬恕的人。我現在還會犯罪,我每隔15或20天辦一次告解,為能感受到天主的慈悲。」

教宗憶起他感到蒙受召叫的日子,那是遙遠的1953年9月21日,在那一天他藉著修和聖事與慈悲的天主相遇,當時他只有17嵗。後來,他的主教格言「因仁愛被揀選」也源自9月21日聖瑪竇紀念日,因為耶穌注視了瑪竇,對他心生慈悲並揀選了他。教宗說”「因仁愛被揀選這句話的字面翻譯好似一項匠人的工作。的確,多年以後,我發覺主耶穌正是以祂的慈悲如同匠人般塑造了我。」

教宗也談到「天主的母性」,稱之為天主發自肺腑的「溫柔」,「天主既是父親,也是母親。因此,我們需要一項溫柔的革命,以更為寬容和更有耐心的態度對待別人。」

教宗說:「我們今天必須培養溫柔的革命,將之作為慈悲禧年的果實。我們每個人必須說:『我是一個不幸的人,但天主就是愛我這個樣子;那麽,我也必須以同樣方式愛他人。』」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各2016年世界和平日文告

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12月15日上午,聖座新聞室舉行記者會,公布並介紹了教宗方濟各2016年第49屆世界和平日文告,主題為:「克勝冷漠,贏得和平」。文告強調,和平的首要阻礙是拒絕天主,對近人冷漠。不過,人有能力以善制惡,克服根植在社會各領域的冷漠。

宗座正義與和平委員會主席圖爾克森(Peter Turkson)樞機在記者會上介紹說,這冷漠超出了個人範圍,教宗方濟各稱之為「冷漠的全球化」。然而,本屆世界和平日文告不光談冷漠,也談希望。值得我們關注的是,人藉著天主的恩寵能夠戰勝惡:人不該聽天由命,向冷漠投降,而應盡一份力量,與天主、與近人、與受造界和好。教宗指出,為守護這希望,我們必須把愛、同情和慈悲作為一項真正的人生義務,時常回應主耶穌的邀請,慈悲如同我們的天父。

文告例舉了當今社會因冷漠而經常出現的惡:貪腐、破壞環境、對別人沒有同情心。教宗因此指出,為對抗冷漠,人必須從内心深處徹底皈依,在天主恩寵的助佑下,以團結互助的精神真心向他人開放。這一切都要求我們努力建設真正的慈悲文化。

此外,教宗稱家庭、教育工作者及傳播界人士應是促進自由、彼此尊重及團結互助的主角。在舉出一些媒體業者在獲取及傳播消息的方式上過於失職的反面實例後,教宗也提到一些努力實踐關懷與慈悲的典範,例如:從事人權及愛德工作的組織,尤其是那些援助處境困難的移民的工作。教宗稱這些行動正是身心的慈悲作為,並且感謝那些響應教會的號召接納難民家庭的善心人士。

慈悲禧年為我們提供機會,省思每個人在内心存有的冷漠,以便克服這冷漠,努力改善我們周遭的現實。教宗在世界和平日文告結尾也念及所有處在脆弱或劣勢境遇的人,呼籲停止死刑,實行大赦。教宗祈求聖母的轉禱,籲請各國領導人抵拒戰爭、消除貧窮國家的債務、採取不損害胎兒出生權利的合作政策。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗: 教會真正的財富是窮人而非錢財

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12月15日,教宗方濟各在彌撒中表示,教會應該謙卑、神貧、信賴上主。他強調,神貧位列真福八端之首,教會真正的財富是窮人,而非錢財或世俗權勢。

在當天的福音中,耶穌嚴厲斥責司祭長,警告他們連娼妓都要比他們先進入天國。教宗從福音事跡談起,要求我們警惕今天仍在腐蝕教會見證的誘惑。他指出,透過取自《索福尼亞先知書》的第一篇讀經,我們也看到了子民不聽從上主而變得污穢、叛逆的後果。

一個忠於上主的教會應該是怎樣的教會呢?教宗答說,一個忠於上主的教會應該具有三個特徵:謙卑、神貧、信賴上主。

「一個謙卑的教會不以自己的權勢和強大而自我炫耀。謙卑的人並不意味著一個軟弱、懶散和翻白眼的人。不!這不是謙卑,而是做戲!這是在假裝謙卑。謙卑首先得承認『自己是罪人』。如果你沒有能力承認自己是罪人、自己不如他人,你就不是謙卑的。謙卑的教會首先要意識到自己有罪,這對於我們眾人而言同樣如此。如果我們中某個人總是看別人的缺點,背後議論他人,他就不是個謙卑的人,而自命是他人的判官。因此,我們應該祈求恩寵,好使教會是謙卑的,自己是謙卑的,我們每個人都是謙卑的。」

第二個特徵是神貧。

教宗指出:「神貧位列真福八端之首,意思是只愛慕天主的財富。因此,我們要拒絕貪戀錢財、思念錢財、謀劃如何賺錢的教會。」

教宗說:「我們都知道,以前為了跨越教區大殿的聖門,信友會被要求支付一筆奉獻金。這不是耶穌的教會,而是那些貪戀錢財的司祭長的教會。我們羅馬教區的執事聖老楞佐,曾經是教區的財務總管。當皇帝要求他交出教區財產以免一死時,他卻帶來了許多窮人。窮人是教會的財富。如果你擁有自己的銀行,是銀行的主人,但你的心卻是神貧的,不貪戀錢財,你就是在服務。神貧就是這種為了服務有需要的人、服務他人而不貪戀錢財的態度。我們應反省一下:如果我們是謙卑、神貧的教會及子民,我自己是否神貧呢?」

第三點,教會應該信賴上主之名。

教宗說:「我信賴什麼?權勢、朋友、錢財嗎?信賴上主!這是上主許諾給我們的遺產:『我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓,他們必依賴上主的名號』(索3:12)。謙卑是因為我覺得自己是罪人;神貧是因為我的心愛慕天主的財富,即使擁有財富也是做個管理人;信賴上主是因為我知道唯有上主才能確保那對自己有益的事。真的,耶穌所斥責的那些司祭長尚未明白這個道理,因此耶穌不得不對他們說,娼妓要比他們先進天國。」

教宗最後表示:「在期待主耶穌、等候耶穌誕辰的時刻,我們求祂賜予我們一顆謙卑的心,一顆神貧的心,特別是一顆信賴上主的心,因為上主絕不令人失望。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各: 別害怕 , 天主愛上了我們的弱小卑微

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12月10日,教宗方濟各在彌撒中表示:天主愛上了我們的弱小,祂的慈悲永無止境。天主的慈悲如同父母的愛撫和擁抱,讓子女感受到慰藉與安全。「九人樞機諮議會」的成員與教宗共祭,當天他們和教宗開始了第12次會議。

教宗方濟各從選自《依撒意亞先知書》的第一篇讀經談起。「透過天主的這段獨白,我們明白了天主揀選祂的子民不是因為他們傑出或強大,而是因為他們是萬民中最弱小和貧苦的。」

教宗繼續說:「天主愛上了這種貧苦,祂的確愛上了這種弱小。在天主對祂子民的獨白中,我們看到了溫柔的愛,好似爸爸或媽媽對夜裡被噩夢驚醒的孩子說話:我正握著你的右手,放心,別害怕。」(參:依41:13)

教宗說:「我們都體驗過爸爸、媽媽的愛撫。當孩子因驚嚇而不安時,他們會說:『別害怕,我在這裡;我愛上了你的弱小,我愛上了你的微不足道』。另外,『你也不要害怕你的罪過,我非常愛你;我在這裡就是為了寬恕你』。這就是天主的慈悲。」

教宗舉例說:「從前有位聖人做了很多補贖,然而天主卻要求他付出更多,直到有一天他對天主說,他已經沒有任何東西可以獻給天主的了,天主回答他說:『把你的罪給了我吧!』」

教宗評論道:「主耶穌願意承擔我們的軟弱、我們的罪、我們的疲憊。耶穌多次留給我們這樣的印象,祂說:『凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。』(瑪11:28)我是上主,握著你右手的你的天主,不要害怕你的弱小,別怕。我將賜予你力量。把你的一切都交給我,我將寬恕你,賜你平安。」

「當某件事不順利時,我們會非常緊張,心亂如麻,耐心全無。上主則說:『放心吧!你犯了一個錯誤,沒錯,但你放心。別害怕,我會寬恕你。把你的過錯交給我吧!』我們在答唱詠中重複的『上主慈悲為懷,充滿慈愛』,就是這個意思。我們是弱小者。上主賜予我們一切,只向我們索求我們的貧苦、我們的弱小、我們的罪過,為的是擁抱我們,愛撫我們。」

最後,教宗說:「求主耶穌重新喚醒我們每個人和全體子民心中的信德,相信在祂心中的父愛和慈悲。願此信德也能讓我們以更加慈悲的態度對待他人。」

來源:  梵蒂岡電台

教宗方濟各: 聖母召喚眾人邁向代表基督的聖門 , 領受慈悲恩典

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12月8日(聖母始胎無染原罪瞻禮)下午,教宗方濟各按照慣例前往羅馬市中心的西班牙廣場「朝聖」,向聖母無染原罪態像獻花致敬,在聖母像下祈禱。他稍早在三鐘經祈禱活動中,稱這是「孝愛仁慈之母瑪利亞的舉動」。西班牙廣場萬人攢動,在場迎接教宗的有教宗羅馬教區代理主教瓦利尼(Agostino Vallini)樞機和羅馬臨時市長特龍卡(Francesco Paolo Tronca)。

教宗向聖母「獻上天主的聖潔子民充滿信德與愛的敬意」,說道:「我代表家庭,帶著他們的喜樂與辛勞而來;我代表向生命開放的兒童與青年而來,代表經驗豐富的年長者而來;我尤其代表病患、服刑者和深感旅途艱辛的人而來尋求妳。身為牧者,我也代表所有從遠方來尋找和平與工作的人而來。」

教宗指出,在仁慈之母的披風下,「人人皆享有一席之地」,聖母心中洋溢著對她所有子女的慈愛。教宗向無玷聖母獻上感激之情,因為她在修和之路上陪伴我們,「在各種困境中與我們同在,並予以支持」。教宗然後祈禱說:「無玷聖母,我們仰望妳,宣認天主的慈悲戰勝罪及其一切惡果。我們心中重新燃起希望,期待更美好的生活,免於奴役、仇恨和恐懼。」

「今天在羅馬市中心,我們聽到妳的慈母之聲召喚眾人踏上旅途,邁向代表基督的聖門。妳對所有人說:『你們要滿懷信任之情,前來接近、進入並領受天主慈悲的恩典,切莫害怕,切莫羞愧。天父正敞開雙臂等待著你們,好能給你們賜下祂的寬恕,迎接你們進入祂的家中。請大家前來和平與喜樂之泉。』」

誦唸完祈禱文後,民眾高聲呼喊教宗的名號。教宗逐一問候在場眾人,親切地擁抱和輕撫兒童、年長者及病患。教宗離開西班牙廣場後,驅車前往聖母大殿,在羅馬人民救援之母聖像前祈禱片刻。在聖母大殿等候教宗的信友亦是人山人海。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗三鐘經: 願聖母無玷瞻禮成為我們每個人的節日

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12月8日,教宗方濟各在主持了聖母始胎無染原罪瞻禮彌撒及開啟聖門後,按照慣例從宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友和朝聖者誦念三鐘經。教宗祝願聖母無玷瞻禮成為我們每個人的節日,讓我們學會接納天主,做個慈悲的匠人。

聖母瑪利亞是首位蒙天父的無限仁慈所拯救的人,這是聖母始胎無染原罪的意義。教宗解釋道,「天主願意在基督內將救恩賜予每一個男女,聖母瑪利亞則首先獲救」。「聖母雖然生活在罪惡滿盈的世界,卻沒有被罪惡沾汙:她是與我們共患難的姐妹,卻不處於罪惡中。罪甚至在觸及她之前就已潰敗,因為天主使她充滿恩寵。」聖母瑪利亞是「天主的慈悲戰勝罪的崇高聖像」。

「在開啟慈悲禧年的今天,我們要滿懷信賴之愛凝視這聖像,默觀光華四射的聖母,效法她的信德。童貞聖母瑪利亞從未被罪沾汙,她是新人類的母親。」教宗表示:「為了慶祝這個瞻禮,我們必須在生活中全然接納天主和祂的仁慈聖寵,透過真正的福音旅途成為慈悲的匠人。」

教宗強調:「倘若我們在日常生活中克勝自私自利的心態,讓我們弟兄姊妹的生活更幸福快樂,帶給他們希望,擦乾他們的眼淚,分給他們一點喜樂,那麼聖母無玷瞻禮就會成為我們每個人的節日。」

聖母始胎無染原罪瞻禮提醒我們:「我們生命中的一切都是恩賜,一切都是慈悲。慈悲是概述福音的詞彙,是基督面容的基本輪廓。我們在祂生命的不同層面上看到這面容:在祂前去會晤眾人、治癒病人、與罪人同桌共席,尤其是祂被釘在十字架上卻仍然賜予寬恕的時候,我們看到的都是天主慈悲的面容。」

教宗說:「我們不要害怕,而要讓天主的慈悲來擁抱我們,祂在等待我們,寬恕一切。沒有什麼比祂的慈悲更甘飴的了。我們要讓天主來輕撫我們,上主至善,寬恕一切。」

誦唸三鐘經後,教宗提到他當天下午將前往羅馬市中心西班牙廣場,在聖母無染原罪態像腳下祈禱。教宗稱這是「孝愛仁慈之母瑪利亞的舉動」,邀請眾人在精神上與他同行。他要「將教會、全人類,尤其是羅馬市託付於聖母」。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各開啟慈悲禧年

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12月8日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持聖母始胎無染原罪瞻禮彌撒,敞開聖伯多祿大殿的聖門,宣布慈悲禧年正式開啟。在場參禮的有眾多樞機、主教、司鐸和5萬名信友,以及意大利共和國總統和政府總理以及駐聖座外交使節。榮休教宗本篤十六世也出席了禮儀。

教宗方濟各在開啟聖門禮儀中,祈求天主顯示祂慈悲和寬恕的大能,賜予我們善度恩慈之年,在福音的喜樂中愛主愛人。「請給我敞開正義的門,我要進去向上主謝恩。」。教宗和信眾對答了以上《聖詠》中的詩句後,走到聖門前,用雙手推開,第一個跨越聖門,步入聖伯多祿大殿,跟在他身後的是榮休教宗本篤十六世。這時,聖伯多祿大殿的時鐘標出的是上午11時11分。隨後,參禮的樞機、主教、司鐸、男女會士、信友們也列隊經由聖門進入大殿,與先到的遊行隊伍匯合。

教宗在彌撒講道中,談到跨越聖門的意義說:「跨越聖門意即發現天父慈悲的深奧,祂接納眾人,與每個人相遇。這禧年將是增強慈悲信念的一年。若我們先斷定天主以祂的審判來懲罰我們的罪,而看不到天主仁慈的寬恕,我們對天主及祂恩寵的錯怪將有多麽大啊!是的,正是如此。我們必須視仁慈比審判更重要;無論如何,天主將總是依照祂的仁慈來審判我們。因此,跨越聖門是使我們感受到自己參與了這愛及溫柔的奧跡。」

慈悲禧年於聖母始胎無染原罪瞻禮當天開啟,教宗由此談到慈悲禧年與童貞聖母的關係說:「我們在童貞聖母瑪利亞身上看到伊甸園的罪惡歷史已化為愛的救恩計劃。我們總是受到誘惑不聽命,想撇開天主的旨意來安排自己的生活。這種敵意不斷傷害人的生命,使人對抗天主的計劃。然而,我們只有憑著愛的寬恕才能明白罪的歷史,只有在這道光的光照下才能認識罪。若一切仍留在罪中,我們便是受造物中最沮喪的人。然而,在天父的慈悲中涵蓋了基督許諾的愛的勝利。」

當天適逢梵二大公會議閉幕50週年。教宗談到慈悲禧年與梵二大公會議的信德財富,他說:「梵二大公會議是一項會晤,是教會與當今時代的人真正的會晤。這會晤以聖神的力量為標記,促使教會走出多年以來自我封閉的困境,滿腔熱忱地重新走上使徒道路。這是一段與每個人相遇的新旅程,在城市、家庭及工作場所與人相遇;哪裡有人,那裡就有教會。」

最後,教宗祝願整個教會在這恩慈之年活出半個世紀前大公會議神長們心中激發出的「同一力量、同一熱忱及同一使徒動力」。教宗說:「慈悲禧年激勵我們敞開大門,要求我們牢記真福保祿六世教宗在結束梵二大公會議時提倡的慈善撒瑪黎雅人的精神。今天跨越聖門正是要求我們努力做慈善的撒瑪黎雅人。」

來源梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗三鐘經: 慈悲禧年要求我們不斷悔改 , 在救贖的道路上前行

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12月6日(將臨期第二主日),教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經。他在念經前表示,我們必須不斷悔改,舉行慈悲聖年正是為此,為了在救贖的道路上前行。

主日福音記載洗者若翰宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。教宗說:「不僅無信仰的人需要悔改皈依,那些自認為已是基督徒的人也同樣需要悔改皈依。沒有人可以說:我一切都好。這不是真的,這是自負,我們必須不斷悔改皈依。」因此,教宗提出幾個反省的問題:

「我們能感覺到耶穌所感覺的嗎?比方說,當我們受委屈或遭淩辱時,我們能夠沒有敵意地真心寬恕向我們道歉的人嗎?這很難!我們在内心中會說:『這筆賬我會跟你算的!』對吧?我們蒙召與人分享喜樂和分擔痛苦時,我們是否能真誠地與哭泣的人一起哭泣,與喜樂的人一起歡樂呢?當我們要表達我們的信仰時,我們是否能勇敢、坦率地來表達出來而不以福音為恥呢?」

教宗說:「洗者若翰的呼聲仍在今天人類的沙漠,在封閉的頭腦和堅硬的心中呐喊。這呼聲促使我們捫心自問,我們是否真的走在正義的道路上,按照福音精神生活。這迫切要求我們敞開心扉,接納天主持續不斷,幾乎是固執地賜給我們的救恩,因為天主希望所有人脫離罪惡的奴役。依撒意亞先知書上預言說:『凡有血肉的,都要看見天主的救援』。救援是給予每個人、每個民族的,無一例外,也沒有人可以說:『我是完美的,我已得救』。不是的。我們都需要繼續接受天主賜給我們的救恩。慈悲禧年正是為了這需要,為了在救恩的道路上走得更遠。這條道路是耶穌教導我們的,因為天主願意所有的人都因耶穌基督,唯一的中保得救。為此,我們需要讓那些尚未認識耶穌的人認識耶穌。」

教宗接著說:「這不是勸人改教。不是的,這是開啟一扇門。另一方面,如果主耶穌改變了我們的生命,我們就必定會感受到那股想要讓我們遇到的人認識耶穌的熱情。若我們環顧四周,我們會發現有些人在遇到深愛耶穌的基督徒後,願意開始或重新開始信仰旅程。難道我們不應該或不能夠做這樣的基督徒嗎?我把這個問題留給你們:『我真的愛耶穌嗎?我深信耶穌賜給我救恩嗎?若我愛耶穌,就應讓人認識祂!』但是,我們要勇敢,我們要鏟平驕傲和敵對堆積而成的高山,填滿因漠不關心和漠視而形成的深坑,修直我們的怠惰和妥協的途徑!」

誦念三鐘經後,教宗提到12月5日在秘魯欽博特被冊封為真福的三名殉道者:米哈烏‧托馬謝克(Michał Tomaszek)神父、茲比格涅夫‧斯恰烏科夫斯基(Zbigniew Strzałkowski)神父和亞歷山德羅‧多爾迪(Alessandro Dordi)神父。他說:「這些殉道者對耶穌的忠誠給我們每個人,特別是在世界不同地方遭受迫害的基督徒力量,使我們有勇氣為福音作見證。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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