教宗方濟各牧靈訪問非洲三國的行程安排

blog_1445108575

今年11月25日至30日,肯尼亞、烏干達和中非共和國將迎接教宗方濟各到訪。10月17日,聖座新聞室公布了教宗方濟各牧靈訪問非洲三國的行程安排。

肯尼亞:

11月25日(週三),下午5時,教宗將抵達肯尼亞首都內羅畢(Nairobi),抵達後他將禮貌拜會共和國總統、政府官員和外交人員。

11月26日,教宗的第一項活動是舉行跨宗教及大公會晤,之後他將在內羅畢大學校園內主持彌撒聖祭。當天下午,教宗將會見該國聖職人員與修會會士,並訪問聯合國在內羅畢的辦事處。

11月27日,上午8時30分,教宗將前往坎吉米(Kangemi)貧民窟看望窮人;之後於上午10時,在莫伊國際體育中心會見青年,並在體育中心的貴賓室接見該國主教。

烏干達:

11月27日下午,教宗告別肯尼亞,前往烏干達城市恩德培(Entebbe)。教宗抵達後也將禮貌拜會共和國總統、政府官員和外交人員。當晚,教宗將前往穆永約(Munyonyo)問候教師和要理教員。

11月28日(週六),教宗將訪問分屬天主教和聖公會的兩個殉道者朝聖地,於上午9時30分在天主教的朝聖地為殉道者主持彌撒。

下午的活動有四項:在首都坎帕拉的科洛洛(Kololo)機場會見該國青年;前往納盧科隆戈(Nalukolongo)探訪一家愛德機構;在總主教府接見該國主教;最後在主教座堂會見司鐸、男女會士和修生。

中非共和國:

11月29日主日,教宗將告別烏干達,乘飛機前往中非共和國首都班基(Bangui),預計上午10時抵達。教宗抵達該國後,首先禮貌拜會該國臨時總統,會晤領導階層和外交人士。中午12時15分,教宗將探訪一個難民營,之後,他將分別接見中非主教和聖公會團體。下午5時,教宗將與該國的聖職人員、修會會士和青年在班基主教座堂舉行彌撒聖祭。教宗當天的最後一項活動,是在主教座堂前的廣場參加祈禱守夜禮,並為幾位青年聽告解。

11月30日(週一)是教宗牧靈訪問非洲的最後一天。當天有兩項活動:首先是前往班基庫杜庫(Koudoukou)中央清真寺會晤穆斯林團體;隨後於上午9時30分在波岡達體育場(Barthélemy Boganda Stadium)主持彌撒聖祭。彌撒後,教宗將在班基姆波科國際機場告別中非共和國,返回意大利。教宗的飛機預計下午6時45分抵達羅馬錢皮諾機場。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

紀念世界主教會議成立50週年

blog_1445106889

10月17日上午,世界主教會議第14屆常會議全體與會神長,在保祿六世大廳紀念真福保祿六世教宗成立世界主教會議50週年。教宗方濟各在這個機會上發表一篇重要講話,指出教會與世界主教會議是同義詞,因為教會無非是天主子民同道偕行。 [Read more…]

教宗公開接見: 對孩子們的許諾容不得輕率

blog_1444852064

「我為最近在羅馬和梵蒂岡發生的醜聞請求寬恕」。教宗方濟各10月14日在聖伯多祿廣場主持公開接見時以這句話開始他的要理講授。在要理講授中,教宗反省了父母在生育子女時對他們的子女作出的「許諾」,強調天主會看顧這些子女。

在開始要理講授前,教宗方濟各引用耶穌在《瑪竇福音》中強硬的話說:「惡表固然免不了要來,但立惡表的那人是有禍的。」(18:7)教宗然後「以教會的名義,為最近在羅馬和梵蒂岡發生的醜聞請求寬恕」。

在要理講授中,教宗談到家庭生活的一個特殊層面,「對子女的許諾」,並以敏銳和謹慎的態度把惡表與寬恕聯繫起來。這許諾不是為了讓孩子停止任性而給他們的糖果,也不是父母為使他們不哭鬧而想出的「小把戲」。教宗所謂的許諾是一個媽媽和一個爸爸在打算把他們的子女帶到世界時對他們的子女作出的許諾。這樣的許諾容不得輕率。

教宗說:「我們都說:孩子是生活的指望。我們也很容易感動地對青年人說,他們是我們的未來,這是真的。但我有時候問自己,我們是否以同樣的嚴肅態度對待他們的未來,對待孩子們和青年人的未來?我們應該常常省思的是這樣的一個問題:對於我們在生育子女時對他們作出的許諾,我們保持著多大的忠誠度?」

教宗舉例說道:「我們所許諾的是接納與呵護、關懷與關切、信賴與希望,用一個字來概括,那就是『愛』。愛是男人和女人對每個子女作出的許諾,從他們擁有生育子女的念頭時開始。孩子們來到世界,期待著這份許諾得到肯定:他們全身心地等待著,既信賴又無助。只要看看孩子們就可明白這點,無論他們屬於哪個種族,處在何種文化和生活條件!倘若期待落空,孩子們會被一種『醜聞』,一種難以承受的醜聞所傷害,且傷得很嚴重,因為他們不具備詮釋的能力。」

教宗繼續說:「的確,他們與生俱來對天主的信賴絕不該被傷害,尤其不該被我們(或多或少在無意識當中)打算以自己來替代天主的意圖所傷害。天主與幼小心靈之間的親密和神奇的關係絕對不該被侵犯。這是一種真實的關係,是天主所願意和受天主保護的關係。孩子一出生就做好了感受到被天主所愛的準備,他們為此做好了準備。當子女能夠感受到這愛是針對他們的那一刻,他們也就明白了存在一位愛小孩的天主。」

教宗最後指出:「你們做父母的,擁有天主給予兒童的這種愛的火花,你們是天主傳遞愛的工具,這實在是美好之極!我們只有用耶穌的目光注視孩子,才能明白捍衛家庭就是保護人類的意義!孩子們的觀點就是天主子的觀點。」 [Read more…]

教宗方濟各: 真正的傳教士不僅愛耶穌 , 也愛祂的子民

blog_1444762038

阿根廷於10月10日至12日召開該國傳教團體第4屆全國大會。教宗方濟各特此機會致函大會,強調「傳教不僅是對耶穌的愛,也是對祂子民的愛」。本屆大會主題為「傳教,一種生活方式」,與會的牧靈工作者多達2200多人。

教宗在信函中寫道:「傳教士在宣講和傳播福音前,必須先觀察,必須領悟到耶穌為了親身感受我們的軟弱而成為卑微的;祂取得我們凡人的肉身,好為這肉身穿上祂的不死不滅性質。祂日日前來與我們相會,與我們同行,在困境中向我們伸出祂的友誼之手。」教宗勸勉這些傳教士不要忘記「與耶穌的初次相遇,我們從父母、祖父母或要理教員那裡首次領受宣講的喜樂」,卻要不停彼此代禱,藉著祈禱互相支持,「你們將會看到,耶穌如何透過你們在眾人面前行奇事」。

教宗強調,真正的傳教士不僅要愛耶穌,也要愛祂的子民。教宗邀請與會的傳教士效法耶穌的目光,那是「溫柔、體諒又慈悲的目光,引領我們在我們急需的弟兄身上觸摸到主耶穌的傷痕。在別人身上發現耶穌能淨化心靈,使之擺脫自私自利和雜念俗願」。教宗最後鼓勵這些傳教士繼續建設一個「走出去的教會,努力傳達上主放在我們心中的喜樂」。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各11月份禮儀活動和行程安排

blog_1444747044

10月12日,教宗禮儀處公布了教宗方濟各11月份的禮儀活動和行程安排。

11月1日(諸聖瞻禮),下午4時,教宗將在羅馬維拉諾公墓主持隆重彌撒聖祭。

11月2日(追思已亡瞻禮),下午6時,教宗將前往梵蒂岡墓穴為已故教宗祈禱。

11月3日,上午11時30分,教宗將在聖伯多祿大殿為本年度安息主懷的樞機和主教們主持追思彌撒。

11月9日(拉特朗大殿奉獻日),下午5時,教宗將在聖若望拉特朗大殿主持彌撒聖祭,並祝聖新主教。

11月10日,教宗將牧靈訪問意大利普拉托和佛羅倫薩。

11月15日(主日),教宗將訪問羅馬信義宗福音派教會。

11月25日至30日,教宗方濟各將前往非洲,牧靈訪問肯尼亞、烏干達和中非共和國。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

世界主教會議: 教宗方濟各為中東及非洲和平發出呼籲

blog_1444414723

10月9日,教宗方濟各在以家庭為題的世界主教會議第四次大會上,為中東及非洲的和平發出呼籲。教宗也向衝突地區的教會主教表達關懷,敦促國際社會通過外交方式化解不安定局勢。

中東在戰火中燃燒,非洲部分地區同樣如此,媒體日夜不斷傳來的悲慘消息使教宗深感悲痛。世界主教會議大廳內的神長們在開始第四次大會前,教宗邀請眾人把中東修和與和平作為第三時辰祈禱的意向。

教宗說:「我們深感悲痛,憂心忡忡地關注著敘利亞、伊拉克、耶路撒冷和約旦河西岸正在發生的事。我們看到這些地區的暴力升級,使得平民和無辜者遭受牽連,面臨人道危機的人數比例持續攀升。戰爭帶來毀滅,增加人民的痛苦。唯有選擇和平才能獲得希望與發展。」

教宗然後邀請在場代表普世教會的各位神長,關懷那些領導遭受衝突和恐怖襲擊的地方教會的主教們。教宗說:「讓我們團結一心,向上主獻上懇切與信賴的祈禱,這祈禱同時也表達對在場的來自這些地區的各位宗主教和主教弟兄的關懷,對他們的司鐸與信徒的關懷,對當地每位居民的關懷。」

教宗繼續說:「我代表世界主教會議向國際社會發出衷心呼籲,願國際社會能找到有效的方式,幫助衝突各方拓寬自己的視野,超越自己的眼前利益,利用國際法和外交方式解決當前的衝突。」

「最後,我也希望把我們的祈禱與非洲大陸上同樣處於衝突中的地區聯繫起來。願聖母瑪利亞,和平之后,她子女的慈愛母親,為這一切意向轉禱。」 [Read more…]

教宗: 天主絕不遺棄義人 , 惡人在天主的備忘錄中沒有名字

blog_1444336802

10月8日,教宗方濟各在彌撒中表示:天主絕不遺棄義人,而那些播撒惡種的人卻是陌生人,天主不記得他們的名字。

一位不到40歲的勇敢母親,有丈夫和三個子女陪著,卻被癌症拖累在床上。「為什麼呢?」一位老婦人,虔誠祈禱,自己的兒子卻死在黑手黨手中。「為什麼呢?」

教宗在聖瑪爾大小堂祭台前的質問有如一把鋒利的刀,斬斷了許多信德深厚卻遭受悲劇考驗的信徒們的思緒。為什麼會這樣?教宗引用《瑪拉基亞先知書》中的話說:「遵守天主的誡命,有什麼好處?驕傲的人即使作惡,依然順利;試探天主的人居然免受懲罰!」(3:14-15)

教宗說:「多少次我們看到這樣的事發生在那些為非作歹的惡人身上,他們在生活中似乎一帆風順,美滿幸福,想要什麼就有什麼,一無所缺。主啊,這是為什麼呢?為什麼這個不在乎天主和世人的無恥之徒、不義且惡的傢伙在生活中事事順利、要啥有啥,而我們這些想要做好事的人卻處處碰壁呢?」

為了回答這些問題,教宗摘錄了《聖詠》中這句話:「凡不隨從惡人的計謀,而專心愛好上主法律的人,是有福的」(詠1:1-2)。

教宗解釋說:「此刻,我們看不到這位受苦的人、背負十字架的人有何結局,就像我們在聖週五和聖週六看不到受苦受難、被釘在十字架上的天主子會有何結局那樣。然而,祂的苦難終將獲得善果。《聖詠》關於惡人、關於那些我們認為事事順利的人說了些什麼?『惡人卻不如此,絕不如此!他們像被風吹散的糠秕。因上主賞識義人的行徑,惡人的行徑必自趨沉淪』(詠1:4,6)。」

福音中拉匝祿的事跡是無盡苦難的象徵。他甚至得不到享樂者桌上掉下的麵包屑。

教宗說:「我對其中未提及名字的那個人甚感興趣。他只有一個修飾詞:一個富人。在天主的備忘錄中,惡人沒有名字,只寫著一個惡人、一個騙子、一個剝削者。他們沒有名字,只有一個形容詞。相反地,每位努力在上主道路上行走的人,都將擁有自己的名字,就像祂的聖子擁有耶穌救世主的名字那樣。這個名字難以理解;祂經受的十字架考驗和祂為我們遭受種種苦難,也難以解釋。」

來源: 梵蒂岡電台

教宗公開接見: 家庭精神為教會是一份憲章

blog_1444247559

2015年10月7日星期三上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動和要理講授。10月7日是教會紀念玫瑰聖母瑪利亞的日子。教宗方濟各在當天的公開接見活動中特別提到這個紀念日,並將全世界的家庭和以家庭為題的世界主教會議託付於玫瑰聖母。教宗還勉勵信徒向聖若望宗徒學習。他說:「你們要像聖若望那樣把聖母迎入你們家中,在你們的日常生活中為聖母留出空間,好讓她的母愛呵護成為安寧與力量的泉源。」

教宗的要理講授繼續以家庭為主題,這一次他反省了教會與家庭的關係,藉此陪伴以家庭為題的世界主教會議。教宗強調教會與家庭的關係「不可被拆散」。教會的使命和世界的生存需要受到「家庭精神」的激勵;政治和經濟必須支持家庭。

教宗首先指出,家庭是每個國家和每個文化日常生活的主角。

「若仔細環顧今日男女的日常生活,便馬上看出到處都需要打一劑『家庭精神』的強心針。的確,人建立公民、經濟、司法、職業、國民關係的方式似乎非常有理性、重形式並安排妥當,卻也非常失去水分、枯燥、沒有個性特徵。這種建立關係的方式有時令人無法忍受。儘管它希望將所有人都包括在這些形態内,但實際上卻把越來越多的人遺棄在孤獨和被淘汰的境地。」

人與人的關係缺乏「人性」,而人性正是家庭使每個成員在不計較得失的愛中彼此扶持的基礎。

教宗表示:「家庭使每個成員感到需要彼此忠貞、誠懇相待、相互信賴、合作及尊重;家庭鼓勵人去建設一個適合人居住的世界,相信彼此能夠信賴,在困境中也如此;家庭教導人言出必行,尊重每個人並彼此擔待。我們人人都必須意識到,在對弱小、脆弱、受到傷害者,甚至在生活行為上最糟糕者的關注上,家庭的角色不可被取代。」

然而,家庭在社會中的重要性卻沒有受到重視。

教宗表示:「在當今社會的政治和經濟事務中沒有給予家庭應有的份量,家庭的貢獻沒有受到認可和支持。在一個與人類基本關係毫無牽連的官僚主義習氣下,不僅公共生活越來越受到阻撓,甚至社會和政治風氣也經常顯示出墮落的跡象,遠遠低於家庭教育的最低限度。這些跡象是:人受侵犯,遭粗俗對待及被漠視。在這種情況下,與之完全相反的技術至上論和違反道德的家庭觀便湊合在一起,而且彼此呼應。這實在是一種自相矛盾的現象。」

在今天這個確切時刻,教會能識別出關於家庭和真正家庭精神的歷史使命,從認真改變自身生活來展開這項使命。

教宗表示:「可以這樣說,『家庭精神』為教會是一份憲章:基督信仰必須如此體現,必須如此做。我們可以說,今日家庭是伯多祿和教會使命的一個最重要的網。這網絕不是使人做俘虜!相反地,它把人從遭遺棄和冷漠,並能被淹死的惡水中解救出來。家庭很清楚什麽是感到自己是子女的尊嚴,而不是奴隸或陌生人,或只是一個身份證的號碼。」

在紀念玫瑰聖母瑪利亞的日子上,教宗也向青年、病人和夫婦作了一番鼓勵:「親愛的青年們,願存留在聖母心中的希望,激勵你們勇敢地面對生命的重大抉擇;可敬的病人們,願聖母站在十字架前的堅強,幫助你們度過最艱難的時刻;可愛的新婚夫婦們,願聖母在腹中接納耶穌的那份母愛溫柔,陪伴你們剛剛開啟的全新家庭生活。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗: 天主更喜歡慈悲 , 喜歡仁愛勝過祭獻

blog_1444158669

10月6日,教宗方濟各在參加世界主教會議的討論前,在聖瑪爾大之家主持了清晨彌撒。教宗表示,我們要警惕心靈的硬化,以免我們的心容不下天主的慈悲。我們切不要反抗上主的慈悲,認為自己的想法或種種應當遵守的法律條框更為重要。

教宗從當天取自《約納先知書》的第一篇讀經談起,指出尼尼微大城的悔改正是得益於約納的宣講。約納先知起初抗拒天主的意願,但他最後學會了服從上主。「先知的確行了奇跡,因為這一次他放下了自己的固執,順從了天主的意願,上主吩咐他做什麼,他就做什麼。」尼尼微城悔改了,可是約納面對這悔改卻「很不高興,遂發起怒來」(約4:1),甚至「責備上主」。

教宗說,約納和尼尼微的故事可分為三部分。首先是「約納拒絕上主託付給他的使命」、其次是「約納的順從和尼尼微城的悔改;先知的順從使奇跡發生」、第三部分是「約納對天主的慈悲感到不滿」。

「約納對上主說:『上主,當我還在故鄉時,我豈不是已想到這事?因為我知道祢是慈悲、寬仁的天主』(約4:2)。我已經做了全部的宣講工作,我的任務已圓滿完成,可祢怎能寬恕他們呢?」

教宗指出:「約納擁有一顆堅硬的心,這顆心容不下天主的慈悲。他認為自己的宣講更重要,自己的想法更重要,種種應當遵守的法律條框更重要,一切的一切都比天主的慈悲來得重要。」

教宗回想道:「耶穌與經師交往時也遇到過這種悲劇。經師們不理解耶穌,因為耶穌不許群眾砸死那名罪婦,並且前去與稅吏和罪人進餐。經師們不理解什麼是慈悲。」

教宗繼續說:「今天我們誦唱的《聖詠》勉勵『我們等候上主,因為上主富於仁慈,祂必定慷慨救援』(詠130:7)。哪裡有上主,哪裡就有慈悲。聖盎博羅削也說:『哪裡有嚴厲,哪裡就有祂的執行者。』因此,固執對使命構成考驗,向慈悲發出挑戰。」

教宗最後說:「在慈悲禧年即將到來之際,我們祈求上主使我們明瞭祂的心意,懂得『慈悲』的意義,知道祂所說的:『我喜歡仁愛勝過祭獻』(瑪12:8)是什麼意思。在今天彌撒的集禱經中,我們懇切誦念了那句優美的禱詞:『求祢廣施慈恩』,因為只有當慈悲傾注在我們內,當我們的罪惡和齷齪受到寬待時,我們才能懂得天主的慈悲。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

世界主教會議第3次大會: 教宗指出教會關於婚姻的教義沒有更改

blog_1444154982

10月6日上午,教宗方濟各在以家庭為題的世界主教會議第3次大會上表示: 天主教會沒有修改關於婚姻的教義。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在當天上午大會結束後的新聞發布會上強調了教宗的這一思想。加拿大主教團主席迪羅謝(Paul-André Durocher)樞機和聖座社會傳播委員會主席兼世界主教會議信息委員會主席切利(Claudio Maria Celli)總主教也在新聞發布會上發言。

隆巴爾迪神父首先表示,教宗方濟各在當天第3次大會的簡短講話中闡明,本屆世界主教會議常規會議是2014年非常會議的延續,那次會議並未修改天主教會關於婚姻的教義。此外,教宗還強調了去年世界主教會議非常會議的3份官方文件:《總結報告》和教宗在會議開幕及閉幕禮上的兩篇講話。因此,隆巴爾迪神父籲請新聞界不要被世界主教會議以外的評論搞亂。

「我們不必受到外界的左右而降低本屆世界主教會議的工作視野,好似離婚再婚或離婚未婚者領聖事是唯一的一個問題。需要顧及那些已向世界主教會議大會書面呈上的多方面問題,《工作文件》對此指出一個廣泛的願景。」

切利總主教也表示,教宗當天上午的講話所要強調的是,世界主教會議不是只討論離婚者的問題。這問題只是許多問題中的一個。

迪羅謝樞機在新聞發布會上談到艾爾多(Peter Erdö)樞機前一天的開場報告。他說:「艾爾多樞機在報告的第一段提出一個場景:耶穌見到眾人就動了憐憫的心。艾爾多樞機提醒我們,這個場景適用於《工作文件》和世界主教會議進程的3個階段。第一階段,我們願意與耶穌一起注視眼前的世界。第二階段,以憐憫的心去評估如何判斷這個世界。第三階段,我們將如何回應眼前這些人和這個世界的期待。」

接著,隆巴爾迪神父談到10月5日下午和6日上午兩次大會涉及的主題。他說,共有72位神長發言,他們代表各大洲及各語言,從家庭到教會無所不談。世界主教會議秘書長巴爾迪塞里(Lorenzo Baldisseri)樞機首先對本屆會議修改後的工作方法加以澄清,尤其解釋了小組討論和世界主教會議結束文件起草委員會的職責。

大會涉及的課題包括:教會在變革時代蒙召陪伴家庭和全體天主子民,以期為今日問題找到適合的答案和解決途徑;教會如何使用恰當的言詞,好能在面對人和事的時候避免給人留下消極判斷的印象。

聖座新聞室主任表示:「在用語的課題上,有些神長非常積極地評價教宗方濟各今年的要理講授,稱教宗使用具體、簡明、清楚和積極的言詞談今日世界的家庭。」

神長們提出的其它課題還有:幫助夫妻在信仰和婚姻生活中成長及成熟,使青年重新發現愛的美善並加深愛與婚姻的相互關係;家庭使徒見證在教會生活中的重要性;處在困境中的家庭、貧困家庭、家庭遭受的暴力、童工的創傷、移民和難民的悲劇,以及基督徒遭受迫害。神長們也觸及有同性戀傾向者的問題,他們屬於教會,但婚姻是一男一女結合的聖事,是完整家庭的基礎。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

Secured By miniOrange