教宗: 天主更喜歡慈悲 , 喜歡仁愛勝過祭獻

blog_1444158669

10月6日,教宗方濟各在參加世界主教會議的討論前,在聖瑪爾大之家主持了清晨彌撒。教宗表示,我們要警惕心靈的硬化,以免我們的心容不下天主的慈悲。我們切不要反抗上主的慈悲,認為自己的想法或種種應當遵守的法律條框更為重要。

教宗從當天取自《約納先知書》的第一篇讀經談起,指出尼尼微大城的悔改正是得益於約納的宣講。約納先知起初抗拒天主的意願,但他最後學會了服從上主。「先知的確行了奇跡,因為這一次他放下了自己的固執,順從了天主的意願,上主吩咐他做什麼,他就做什麼。」尼尼微城悔改了,可是約納面對這悔改卻「很不高興,遂發起怒來」(約4:1),甚至「責備上主」。

教宗說,約納和尼尼微的故事可分為三部分。首先是「約納拒絕上主託付給他的使命」、其次是「約納的順從和尼尼微城的悔改;先知的順從使奇跡發生」、第三部分是「約納對天主的慈悲感到不滿」。

「約納對上主說:『上主,當我還在故鄉時,我豈不是已想到這事?因為我知道祢是慈悲、寬仁的天主』(約4:2)。我已經做了全部的宣講工作,我的任務已圓滿完成,可祢怎能寬恕他們呢?」

教宗指出:「約納擁有一顆堅硬的心,這顆心容不下天主的慈悲。他認為自己的宣講更重要,自己的想法更重要,種種應當遵守的法律條框更重要,一切的一切都比天主的慈悲來得重要。」

教宗回想道:「耶穌與經師交往時也遇到過這種悲劇。經師們不理解耶穌,因為耶穌不許群眾砸死那名罪婦,並且前去與稅吏和罪人進餐。經師們不理解什麼是慈悲。」

教宗繼續說:「今天我們誦唱的《聖詠》勉勵『我們等候上主,因為上主富於仁慈,祂必定慷慨救援』(詠130:7)。哪裡有上主,哪裡就有慈悲。聖盎博羅削也說:『哪裡有嚴厲,哪裡就有祂的執行者。』因此,固執對使命構成考驗,向慈悲發出挑戰。」

教宗最後說:「在慈悲禧年即將到來之際,我們祈求上主使我們明瞭祂的心意,懂得『慈悲』的意義,知道祂所說的:『我喜歡仁愛勝過祭獻』(瑪12:8)是什麼意思。在今天彌撒的集禱經中,我們懇切誦念了那句優美的禱詞:『求祢廣施慈恩』,因為只有當慈悲傾注在我們內,當我們的罪惡和齷齪受到寬待時,我們才能懂得天主的慈悲。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

世界主教會議第3次大會: 教宗指出教會關於婚姻的教義沒有更改

blog_1444154982

10月6日上午,教宗方濟各在以家庭為題的世界主教會議第3次大會上表示: 天主教會沒有修改關於婚姻的教義。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在當天上午大會結束後的新聞發布會上強調了教宗的這一思想。加拿大主教團主席迪羅謝(Paul-André Durocher)樞機和聖座社會傳播委員會主席兼世界主教會議信息委員會主席切利(Claudio Maria Celli)總主教也在新聞發布會上發言。

隆巴爾迪神父首先表示,教宗方濟各在當天第3次大會的簡短講話中闡明,本屆世界主教會議常規會議是2014年非常會議的延續,那次會議並未修改天主教會關於婚姻的教義。此外,教宗還強調了去年世界主教會議非常會議的3份官方文件:《總結報告》和教宗在會議開幕及閉幕禮上的兩篇講話。因此,隆巴爾迪神父籲請新聞界不要被世界主教會議以外的評論搞亂。

「我們不必受到外界的左右而降低本屆世界主教會議的工作視野,好似離婚再婚或離婚未婚者領聖事是唯一的一個問題。需要顧及那些已向世界主教會議大會書面呈上的多方面問題,《工作文件》對此指出一個廣泛的願景。」

切利總主教也表示,教宗當天上午的講話所要強調的是,世界主教會議不是只討論離婚者的問題。這問題只是許多問題中的一個。

迪羅謝樞機在新聞發布會上談到艾爾多(Peter Erdö)樞機前一天的開場報告。他說:「艾爾多樞機在報告的第一段提出一個場景:耶穌見到眾人就動了憐憫的心。艾爾多樞機提醒我們,這個場景適用於《工作文件》和世界主教會議進程的3個階段。第一階段,我們願意與耶穌一起注視眼前的世界。第二階段,以憐憫的心去評估如何判斷這個世界。第三階段,我們將如何回應眼前這些人和這個世界的期待。」

接著,隆巴爾迪神父談到10月5日下午和6日上午兩次大會涉及的主題。他說,共有72位神長發言,他們代表各大洲及各語言,從家庭到教會無所不談。世界主教會議秘書長巴爾迪塞里(Lorenzo Baldisseri)樞機首先對本屆會議修改後的工作方法加以澄清,尤其解釋了小組討論和世界主教會議結束文件起草委員會的職責。

大會涉及的課題包括:教會在變革時代蒙召陪伴家庭和全體天主子民,以期為今日問題找到適合的答案和解決途徑;教會如何使用恰當的言詞,好能在面對人和事的時候避免給人留下消極判斷的印象。

聖座新聞室主任表示:「在用語的課題上,有些神長非常積極地評價教宗方濟各今年的要理講授,稱教宗使用具體、簡明、清楚和積極的言詞談今日世界的家庭。」

神長們提出的其它課題還有:幫助夫妻在信仰和婚姻生活中成長及成熟,使青年重新發現愛的美善並加深愛與婚姻的相互關係;家庭使徒見證在教會生活中的重要性;處在困境中的家庭、貧困家庭、家庭遭受的暴力、童工的創傷、移民和難民的悲劇,以及基督徒遭受迫害。神長們也觸及有同性戀傾向者的問題,他們屬於教會,但婚姻是一男一女結合的聖事,是完整家庭的基礎。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗: 世界主教會議是教會以天主的心來解讀現實的會議

blog_1444074963

10月5日上午,教宗方濟各在梵蒂岡為世界主教會議第14屆常會的討論日程揭開序幕。教宗在致詞中強調,世界主教會議不是國會,而是教會以天主的心來解讀現實的會議。教宗還勉勵與會神長們要秉持使徒的勇氣、福音的謙遜和充滿信賴之情的祈禱,給聖神的行動騰出空間。

教宗鼓勵世界主教會議的神長們要懷著「集體領導和眾議精神」攜手同行,始終關注「教會與家庭的益處及人靈的得救」。在這條道路上,必須「勇於坦率直言,懷有牧民和信理上的熱忱、智慧和直率」。

教宗指出,世界主教會議「既不是一般的討論會或交誼場所,也不是人人必須意見一致的國會或參議院」。「相反地,世界主教會議是教會的會議,也就是教會攜手同行,用信德的眼光和天主的心解讀現實,並且捫心自問是否忠於信仰寶庫。對教會而言,信仰寶庫絕非一個有待參觀,或單純有待保護的博物館,而是教會用以解渴的活泉水,而且它不僅能解渴,還能照亮生命的寶庫。」

世界主教會議「必須在教會內、在天主聖潔的子民中行動」;與會神長們是天主子民的一份子,其身份是牧者、僕人。教宗表示,世界主教會議「是一個受到保護的空間,教會透過這空間體驗聖神的行動。在世界主教會議中,聖神藉著所有順從天主引領的人發言。天主總是帶給人驚喜,將自己啟示給小孩子,卻瞞住了智慧和明達的人。天主建立法律和安息日是為了人。天主為了尋覓那一頭迷失的羊,而將99頭羊丟在荒野;祂的邏輯和計劃總是比我們的更偉大」。

教宗提醒道:「唯有當我們這些世界主教會議的與會者秉持使徒的勇氣、福音的謙遜和充滿信賴之情的祈禱時,這會議才能成為聖神施展作為的空間」。教宗解釋使徒的勇氣說:「使徒的勇氣是在世俗的誘惑前毫不畏懼;世俗的種種誘惑試圖熄滅人們心中的真理之光,以各種微弱又短暫的光取而代之。心硬如石的人即使心存善念,還是會使人遠離天主,使徒的勇氣在這些麻木不仁的心靈前同樣毫不畏懼。使徒的勇氣帶來生命,讓我們基督徒的生活不會變成記憶的博物館。」

教宗強調福音的謙遜,他說:「福音的謙遜懂得自我空虛,放下自己的習慣和偏見,聆聽主教弟兄們並讓天主充滿自己;這謙遜使人不為了判斷別人而伸手指指點點,而是為了扶助別人而伸出援手,絲毫沒有高人一等的優越感」。

教宗然後指出:「充滿信賴之情的祈禱是心靈向天主敞開的舉動,是我們保持靜默的心態,好能聆聽天主在寂靜中的溫柔之聲。若不聆聽天主,我們所有的討論都只是杯水車薪、無濟於事。若不讓聖神來帶領我們,我們一切的決定都只是表面功夫,非但沒有高舉福音,反倒掩蓋、隱藏了它。」

最後,教宗邀請所有與會者,在以家庭為題的世界主教會議第14屆常規會議展開之際,「呼求聖神的助佑和聖家的轉禱」。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

教宗主持第14屆世界主教會議普通會議常會開幕彌撒

blog_1444072432

10月4日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿與眾多神長們一同舉行以家庭為主題的世界主教會議第十四屆常規會議的開幕彌撒。教宗表示:教會捍衛基本價值觀,但不忘受傷的人。教宗還強調了婚姻的不可拆散性,籲請教會仁慈地接納受傷的夫婦。

教宗的彌撒講道有三個面向:孤獨之苦、男女之愛和家庭。

教宗說:「在全球化的世界存在一個吊詭,奢華的居所比比皆是,可是家庭和家的溫暖卻越來越少;娛樂很多,可是內心卻愈加空虛;喜好很多,愛卻難得;自由很多,自主卻少有。這就是為什麼孤獨正在侵襲著老年人、喪偶者、被遺棄的一方、不被理解和傾聽的人,封閉在自私、暴力中和為『財神』做奴的人,躲避戰爭和迫害的移民與難民,以及深受消費主義和丟棄文化毒害的青年人。」

教宗強調:「家庭是這些現實的象徵;在家庭中,認真維護穩固而富饒愛情關係的態度越來越稀少。」

教宗說:「長久、忠貞、認真、穩固和生兒育女的愛情日漸被人冷落,被視為過去的老古董。較為發達的社會似乎成了那些出生率較低,墮胎、離婚和自殺率較高,且環境汙染更為嚴重的社會。」

教宗解釋說:「相反地,能夠消除孤獨感的恰恰是男女之間的愛情,因為天主創造人類是為了讓他們幸福,體嘗愛情經驗的美妙,即愛與被愛,並且從子女們身上看到他們相愛的富饒。」

「唯有一顆與自己相似、相稱,愛自己、使自己不再孤獨和不再感到無依無靠的心,才能使人獲得內在的幸福。因此,上主對祂所造的鍾愛的人懷有這樣的夢想:祂想看到人在男女的愛情中結合,幸福地同行,慷慨地彼此奉獻。」

在主日福音中,跟隨耶穌的群眾有著休妻的做法,認為這好似堅不可摧的事實。耶穌對此教導群眾說:「天主降福人類愛情,把相愛的一男一女的心結合在一起,使他們的關係永不可解除。」

教宗說:「這意味著夫妻生活的目的不僅是永遠生活在一起,更是永遠相親相愛!我們只有明白耶穌所教導的愛,即那種無償的瘋狂之愛,才能懂得夫妻之間那種獨一無二且至死不渝的愛情的無償與瘋狂;這種愛能超越個人主義、狹隘的自私主義和守法主義,因為追根結底人人都渴望無限。」

教宗說:「對天主而言,婚姻不是青少年的烏托邦,而是一個夢;若沒有婚姻,祂的受造物將遭受孤獨之苦!與此同時,今天的人即使常常譏笑天主的計劃,卻仍然被每個真愛、被每個穩固的愛情、被每個碩果累累的愛情、被每個忠貞與永恆的愛情所吸引和癡迷。我們看到,人雖然跟從一時之愛,卻夢想真正的愛情;雖跟從肉體的快感,卻渴望完全的奉獻。」

教宗指出:「在如此艱難的社會和婚姻背景下,教會蒙召在忠信、真理和愛德中活出她的使命。教會要在忠於她的訓導下活出自己的使命,以捍衛每個生命的神聖性,捍衛夫妻關係的唯一性和不可拆散性,夫妻關係標誌著天主的恩寵和人認真相愛的能力。教會要在真理中活出她的使命,因為真理不根據流行風尚或主導意見而改變,真理保護人與人類脫免誘惑,不致於陷入自我參照,不致於把富饒的愛情變為枯竭的自私,或把忠貞的結合變為臨時的關係。教會蒙召在愛德中活出她的使命,因為愛德不伸出手指判斷他人,而是忠於教會的母性,感到有責任去尋找受傷的夫婦,用接納和仁慈的油撫慰他們的創傷。」

教宗還說:「教會應成為『戰地醫院』,始終敞開大門,歡迎任何一位敲門懇求幫助與支持的人;教會應走出自己的圍欄,與受傷的人同行,包容他,將他引入得救的泉源。總而言之,教會教導和捍衛基本價值觀,讓人學會能消除孤獨感的真愛,但教會不忘自己的使命,這使命就是做受傷者的慈善撒瑪黎雅人。」

最後,教宗引用聖若望保祿二世的話說:「錯誤與罪惡永遠應當被譴責和消滅;但跌倒或犯錯的人應該得到理解和愛。教會應該尋找、接納和陪伴今日人類,不是要背叛自己,而是為履行她作為橋樑而非障礙的使命。」

教宗最後將世界主教會議的工作託付於童貞瑪利亞和大聖若瑟的代禱。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各古巴和美國使徒之旅特輯 (1)

blog_1444054149

教宗方濟各,以慈悲信徒的身份,前往古巴及美國,展開歷史性的牧靈訪問,為當地人民及教會,帶來仁愛、和平,與希望的訊息。其在美國國會,及聯合國大會發表的歷史性講話,及在費城世界家庭會議帶來的訊息,乃人類未來福祉與希望所在。鹽與光特別製作一連四集,回顧教宗古巴和美國使徒之旅特輯,重溫教宗所言:「我們在耶穌的注視下,應有所行動。」

第一集 – 古巴

教宗參加世界主教會議守夜祈禱: 求天主恢復夫妻和家庭的原本面貌

blog_1443897445

以家庭為題的世界主教會議第14屆常會已一切準備就緒。教宗方濟各將在10月4日上午於聖伯多祿大殿主持開幕禮彌撒,並參加在聖伯多祿廣場舉行的前夕守夜祈禱。

這次守夜祈禱由意大利主教團發起,數以千計的家庭從意大利全國趕來參加,為即將召開的世界主教會議向天主求賜恩寵。一些夫妻和未婚夫婦在這項活動中作了信仰見証。公教進行會、新慕道團體、神恩復興運動、普世博愛運動、聖艾智德團體、公教童軍協會以及其它教會運動也在場參加。

教宗抵達聖伯多祿廣場時受到信友家庭的熱烈歡迎。他向在場人士表示,我們為明天揭幕的世界主教會議祈禱,祈求天主使這次會議能引領人恢復夫妻和家庭的原本面貌;承認、重視並倡導家庭生活的美好及聖善;接受使家庭經受考驗的脆弱情況,例如:貧窮、戰爭、疾病、喪事以及因這些境遇而引發的受傷和破裂關係;提醒這些家庭和所有家庭,福音依然是使人重新起步的「佳音」。

耶穌的生活正是從家庭開始的,而且耶穌在聖家生活了30年。教宗提到深被納匝肋聖家奧跡所吸引的富高(Charles de Foucauld)兄弟。這位度隱修生活的模範從耶穌與自己父母及鄰人的關係、默默無聞的工作及謙卑的祈禱生活中悟出一個道理:若躲避與人交往,就無法在天主的愛内成長。因為愛他人,我們才能學會愛天主;彎腰服事他人,我們就會被提升到天主跟前。接近並關懷窮人和被遺棄者使富高兄弟明白,其實正是這些人向我們傳福音,幫助我們在人性上成長。

教宗指出,為了解今日家庭,我們也應如同富高兄弟那樣,進入納匝肋聖家的奧跡,進入聖家隱居,過平日和普通的生活。這是多數家庭的生活,其中有苦也有樂。家庭是在平凡的環境中活出福音聖德的場所,那裡有各代人的記憶和根基,使人走得遠;家庭也是分辨的場所,人在家庭接受教育,認出天主為自己生命制定的計劃並以信任之情欣然接納;家庭是不求回報、無需拘謹、充滿友愛及團結互助的場所,教導我們走出自己,接納別人,寬恕也被寬恕。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

教宗: 人人都有一位護守天使 , 應順從他的規勸

blog_1443815673

10月2日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。教會當天慶祝護守天使慶日。教宗表示:天主為我們每個人安排了一位天使「同伴」,叫他規勸和保護我們;我們應當順從地聆聽這位天使。

天主喜愛並保護每個人的證據可以在《聖經》最初幾章中找到。當天主把亞當趕出樂園時,並沒有棄之不顧,沒有對他說:「你自已看著辦吧!」教宗引用集禱經和聖詠中的話指出,護守天使始終臨在於人與上天的每個事件中。《出谷記》記載:「看,我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。」(出23:20)。這篇禮儀讀經談到一種特殊的神聖臨在;教宗強調,上主將這種臨在賜予眾人,人人都有一位陪伴自己的護守天使。

「他常與我們同在!這是事實。他如同是天主派駐在我們身邊的大使。上主勸誡我們:『要尊重他的臨在!』比方說,當我們做壞事或者認為自己的行為不被人所知時突然想到:不,有他在。這就是尊重了他的臨在。我們要聆聽他的聲音,因為他在規勸我們。當我們感受到『做這事較好,不應該做那事』的啟發時,我們『要聽他的話,不可違背他』(出23:21)」。

護守天使常常保護我們,特別保護我們不受罪惡侵擾。有時候,我們認為自己可以隱藏很多事,醜陋的事,但這些事最終將大白於天下。

教宗說:「天使在我們身邊,是為了規勸我們,保護我們,就像是一位朋友所做的那樣。這位朋友我們看不見,卻感受得到。這位朋友終有一天“將與我們在天上一起享受永久福樂。」

教宗說:「我們需要聆聽他,尊重他。聆聽和尊重這位旅伴叫做順從。基督徒應該順從聖神;順從聖神應當從順從這位旅伴的規勸開始。」

教宗指明:「為了做個順從者,我們應該成為像小孩子那樣的弱小者,也就是耶穌所說的在祂天父的國中最大的人。因此,護守天使是一位旅伴,他教導我們自謙自卑,甘願做小孩子;我們應當聽從他的教導。」

教宗最後說:「今天讓我們向上主祈求恩寵,使我們順從、聆聽這位同伴的聲音,這位以天主之名常駐我們身邊的天主使者的聲音,從而得到他的幫助。我們也藉著這台彌撒讚美上主,並牢記上主的慈愛:祂在我們背棄祂後沒有丟下我們獨自一人,沒有遺棄我們。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗2016年世界移民與難民日文告

blog_1443799261

10月1日,聖座發表教宗方濟各為下屆第102屆世界移民與難民日撰寫的文告。教宗在文告中說:「移民是我們的弟兄姐妹,他們為尋找遠離貧窮、饑餓和剝削的更好的生活”。2016年世界移民與難民日將於1月17日舉行,主題為“移民與難民質問我們;慈悲福音的答覆。」面對全球日益增長的移民潮,慈悲福音今天比以往更震撼人們的良知,我們不可對別人的痛苦無動於衷。

教宗表示:「世界各地出現的不可接受的人道危機,數百萬人的悲慘故事向國際社會提出質問。當我們看著因窒息、窮困、暴力和海難而死亡的移民時,漠不關心和沉默即是同謀。無論是合法或是不合法移民,他們首先是人,他們離開自己的家園,在走向美好未來的夢想的道路上,遭到人口販賣者的淩辱。倘若他們在淩辱和不幸中生存下來,他們仍必須面對背後隱藏著的猜疑和恐懼的現實生活。」

教宗繼續說,移民和難民經常遇到沒有清楚可執行的法律得以接納和安排他們融入社會的情形。他也籲請大家關注所有人的權利和義務。

教宗解釋說,關於移民潮,首先提出的問題是克服緊急情況,之後則需要查看遷徙的原因、遷徙給社會和人民帶來的影響。

教宗提醒說,在接納難民與移民時教會總是站在最前線;教會也捍衛每個人度合乎尊嚴生活的權利,以及為能對自己的國家發展作出貢獻而不移民的權利。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

聖座公布世界社會傳播日主題:「傳播與慈悲:結碩果的相遇」

blog_1443794497

9月29日,聖座社會傳播委員會公布了教宗方濟各為下屆世界社會傳播日選定的主題:「傳播與慈悲:結碩果的相遇」。下屆第50屆社會傳播日將於明年2016年5月8日耶穌升天節舉行。

社會傳播日是梵蒂岡第二屆大公會議推動的一項世界性慶祝活動,於1967年5月7日舉行首屆慶祝活動。按照慣例,教宗的社會傳播日文告都在每年1月24日公布,那天是新聞從業人士的主保聖方濟各‧沙肋爵紀念日。

聖座社會傳播委員會在公告中表示,明年社會傳播日的主題「傳播與慈悲:結碩果的相遇」顯然與慈悲禧年密切相關,教宗方濟各希望社會傳播日能成為深入反省傳播與慈悲關係的一個大好時機。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗:願我們心中對天主的思念永不熄滅

blog_1443733091

10月1日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示,上主的喜樂是我們的力量,在祂內我們找到自己的身份。教宗還強調,我們基督徒對天主的思念絕不能熄滅,否則我們的心靈就無法盡情歡慶。

當天彌撒的第一篇讀經選自《厄斯德拉下》,教宗由此省思基督徒的身份。他指出,以色列子民在巴比倫充軍的歲月裡時時刻刻思念故鄉;許多年後,他們終於重返家園,重建耶路撒冷。當時,經師厄斯德拉在以色列子民面前宣讀《梅瑟法律書》,全體子民「聆聽天主聖言時,喜樂卻也哭泣」。

教宗解釋道:「簡單來說,這些子民不僅回到了他們發源的城市,天主之城,還在聆聽法律書時,找回自己的身份,並為此喜樂哭泣。他們是喜極而泣,他們哭泣是因為找回了自己的身份,那因多年的充軍而失去的身份。這是一段漫長的旅程。乃赫米雅對他們說:『你們不可憂愁,因為喜樂於上主,就是你們的力量。』這是我們找回自己的身份時,上主所賜的喜樂。我們在旅程中,在許多流放,甚至是自我流放中失去了自己的身份,我們必須找回自己的身份。」

教宗接著指出找回自己身份的方法說:「當你失去你的所有、你的家園,一股思念之情就會油然而生,這思念將把你再次帶回你的家中。」以色列子民「因這思念而感到喜樂,並為此喜極而泣,因為他們思念自己身份的情愫引領他們找回這身份。這是天主的恩寵」。

教宗舉例解釋道:「倘若我們飽享美食,就不會感到飢餓。倘若我們安於現狀,就不需要向前邁進。」教宗鼓勵每個人自問:「我是否安逸滿足,心靈別無所求?我的思念之情是否已經熄滅?」「一顆缺乏思念之情的心,不認識喜樂。喜樂、天主的喜樂正是我們的力量。一顆不知思念為何物的心,無法盡情歡慶。這個於多年前展開的旅程必以歡慶為終點」。

教宗最後祈禱說:「願上主賜給我們恩寵,使我們心中對天主的思念永不熄滅,永不熄滅。」

來源: 梵蒂岡電台

Secured By miniOrange