教宗:天主聖言屬於整個人類,教會心胸寬廣傳福音

圖片:Vatican Media

2023年1月22日,教宗方濟各在梵蒂岡主持天主聖言主日彌撒。他在講道中,提醒在場參禮的所有信眾說,在當今時代傳福音是教會最迫切的使命。教宗強調:「聖言不是抽象和靜止的僵化公式,而是與不斷發展的歷史交織在一起。天主聖言屬於所有的人,因為天主為所有的人施予救恩。」

教宗說:「但願我們不要一邊宣講天主的心胸是如何的寬廣,而卻一邊成為一個心胸狹窄的教會團體。⋯⋯希望我們不至於一方面明瞭我們蒙召去宣講天國,另一方面卻忽略天主聖言,分散心思在太多不重要的活動中,或者沒完沒了地討論枝微末節。」

教宗表示:「教會的使命就是宣講降生成人的天主聖言,這聖言就是耶穌基督。耶穌不是靜止不動的導師,坐在教師席位上的博學士。相反地,耶穌踏上旅途,到各地去宣講天主是愛的喜訊。耶穌如此拓寬了界限,即天主聖言的醫治與重建,不只是為了以色列的義人,而是為所有人,每一個人;他要到達遠方,他要醫治病人,他要拯救罪人,他要尋回迷失的羊,解救那些心靈疲憊和受壓迫的人。總而言之,耶穌‘越過界限’就是為告訴我們,天主的慈悲憐憫是給予每個人的。」

接著,教宗說道:「這是耶穌的邀請:天主自己接近你,要你意識到祂的臨在,為祂的聖言騰出空間,你將改變你看待生命的目光。我也願這樣說:把你的生活置於天主聖言之下。這是教會為我們指出的道路:所有人,也包括教會的牧者,都在天主聖言的權威之下。我們不在各自的品味、傾向或偏好下,卻在唯一的天主聖言之下。祂塑造我們、改變我們,並要求我們在基督的唯一教會內團結一心。」

教宗解釋道:「聖言的動力把我們拉入天父之愛的『網』,讓我們成為使徒,使我們感受到一種無法抑制的渴望,就是要引領所有我們遇到的人登上那艘航向天國的船。這不同於勸人改變宗教信仰,因為聲聲召喚的是天主聖言,不是我們自己的言語。」

在結束講道前,教宗感謝那些在彌撒中將要領受讀經職務和要理教員職務的10位平信徒,鼓勵他們在福傳的使命中植根於祈禱,以生活為福音作見證。

教宗在講道後親自主持讀經職務和要理教員職務的授予禮,分別授予三名平信徒讀經員聖經,七名平信徒要理教員十字架苦像。

來源:梵蒂岡新聞網

大自然靈修:2023年1月22日 天主聖言主日 【享受放下】

2023年1月22日 
天主聖言主日
【他們也立刻捨下漁船,
及自己的父親,跟隨了耶穌。】
(瑪4:22)

耶穌在開始宣講的時候,已經帶出了祂降生成人的兩個重要目的:為叫人悔改及認識天國。為要達到這些目的,在宣講之初,耶穌就召叫了四個人作為祂的門徒。他們都願意放下自己的生活,跟隨耶穌過另一種新生活。

由此可見,為要悔改,進入天國,雖然不是要每個人都放下工作或家人,但有時候的確需要放下一些東西或事情,例如享受、壞習慣或時間:當我們知道現今氣候危機的原因大多是人為的,影響著各種動植物和窮人,我們是否願意悔改,減少用一些會影響環境的東西或多做環保?

其實,這樣的實踐,不僅有助我們在他日進入天國,同時也有助於建立地上(現世)的天國。試想像一個充滿愛的世界,人與萬物得以保持和諧的平衡,那裡豈不是人間天堂?

今天門徒們放下了不少,不過他們得到的,一定更多。

讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢賜給我們祢的聖子耶穌。求讓我們打開自己的心,虛心聆聽祢的聖言,繼而作出悔改及實踐。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:2023年1月15日 常年期第二主日【神聖鴿子】

常年期第二主日
【若翰又作證說:
「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,
停在他身上。】
(若1:32)

聖經中提及過不少動植物:螞蟻代表勤奮、智慧、團結(箴6:6-8);獅子代表勇氣(箴30:30);驢代表刻苦和順從(創49:14);芥菜種子甚至可以比喻天國(瑪13:31)。那麼,天主為什麼會揀選了鴒子代表聖神呢?

今天福音天主以一種有形可見的形態——鴿子,代表聖神,呈現在我們的眼前,降臨在耶穌身上,並以此引證耶穌就是要以聖神施洗的人,也是天主的愛子(瑪3:17),我們可以放心大膽跟隨祂。

鴿子在傳統上,即使現在,都是和平、友誼、團結和聖潔的象徵。這些象徵同時也揭示了耶穌和天主的特質。

您又會想起哪些聖經中關於動植物的經文呢?我們也可以嘗試在動植物身上,體現或默想天主。

讓我們祈禱:慈悲的天父,您以鴒子象徵和平及聖潔代表聖神,臨於降生成人的耶穌身上。求您也幫助我們從您的造物中更認識祢。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:2023年1月1日 天主之母節【默存心中】

天主之母節
【瑪利亞卻把這一切事
默存在自己心中,反覆思想。】
(路2:19)

很多人聽到牧羊人他們的經歷:天使向他們報佳音、親眼看到馬槽中的嬰兒,也就是默西亞(路2:8-20),都感到非常驚訝。相信身在其中的瑪利亞和若瑟一定更加不能置信。所有人都不會明白耶穌誕生是如何能夠發生的,不過我們在福音中看到,瑪利亞除了驚訝,也將一切默存心中,反覆思量。

日出日落、春去秋來、時晴或雨、發芽到開花、毛蟲到蝴蝶、世界億年的平衡等等,我們大部份人都不是科學家,很難去研究或解釋大自然中自然發生的一切,不過我們都會有過因為大自然,而感到神奇或讚嘆的經驗。

作為基督徒,除了感受,還可以作默想,從而「推想到這些東西的創造者」--天主(智13:5)。也因此會讓我們更認識和特別感恩天主和祂的創造。

世界很多事我們都可能不清楚發生的原因,有時候,事情所帶出來的訊息,可能更值得我們關注。所以我們都需要有靜下來的時間,將一切默存心中,反覆思量。

讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢藉瑪利亞,誕生了世界的救主。求祢幫助我們向聖母瑪利亞學習,時常默想祢的話,求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

張心銳神父福音分享-耶穌聖誕節

圖片:由李東彪修士製作,在2022年設置在慈幼會修院的聖誕馬槽。

耶穌聖誕節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,大家好!

祝大家聖誕快樂!在聖誕節中充滿天主的平安和恩寵。

今天的福音中,我們聽到若望宗徒的說話,「聖言成了血肉,寄居在我們中間。」

還記得很久以前,有一個美國的攝製隊,他們遠赴印度的加爾各答,到德蘭修女服務的村莊,那個地方是特別為一些臨終者和彌留的露宿者去服務。當時攝製隊進入一個很黑暗和衛生環境不太好的地方拍攝,拍攝完畢後,他們把錄影帶帶回美國,他們發現原來他們沒有帶備足夠的燈光,加上當時的環境光線不足,但是當導演再細看這些拍攝素材的時候,他發現修女對那些露宿者和臨終者的關心和體貼,就算在光線不足的地方都可以拍攝到那份人性的美麗,讓人感動。

我們慶祝基督的降生,其中一個重點就是光!人的那份美善,為這個世界在黑暗和困難中帶來了一份平安和光明。

讓我們細看,12月25日不一定是耶穌的誕生,但是教會就借用了外教徒慶祝太陽神的節日,讓眾人明白耶穌就是這個太陽和光。因為地球是環繞着太陽,一個橢圓形的軌道而運行,所以當地球去到太陽最遠的一端時,就會發現太陽的力量就變弱了,但是因為地球在接近太陽的時候,太陽就顯得更明顯,就是我們所認知的日長夜短,我們會感受到溫暖。所以,當時這個節日是慶祝重生的日子,特別是太陽神給人力量和光明。

我們知道耶穌是太陽,祂是我們的光。若望說:「黑暗決不能戰勝祂!」祂的溫暖,每天支持我們的生命,所以我們要接受祂,使我們能夠成為天主的子女。

讓我們在這個聖誕節中,把天主的這份光明、溫暖和平安與我們身邊的人分享。就如主耶穌基督一樣,天主無條件地把祂的聖子帶給我們,願我們在這個聖誕節對有需要的人多一份關心和憐憫,使天主的光重現人間。

天主保祐!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

大自然靈修:常年期第三十一主日【相遇橋樑】福音經文反省

常年期第三十一主日
【他往前奔跑,
攀上了一棵野桑樹,
要看看耶穌。】
(路19:4)

今天有一位富有的稅吏,當時被視為罪人的人-匝凱。憑著他那熱切渴望看到耶穌的心,即使身材矮小,最終都能夠讓耶穌看到他。他更因為耶穌願意住在他的家,因而深受感動,作出悔改。

在這個故事裡面,還有一個重要的角色,造就了這件事的發生,大家有察覺到嗎?答案就是匝凱爬上的那棵無花果樹*。

無花果樹是大自然的產物,它是讓匝凱和耶穌能互相看見、認識、親近的橋樑。雖然這段福音可能並沒有確切帶出這個意思,不過透過大自然的一花一草一木或是動物,的確可以讓我們認識天主(羅1:20)。「因為,從受造物的偉大和美麗,人可以推想到這些東西的創造者。」(智13:5)

我們今天如何對待這「橋樑」呢?

匝凱已有所行動了!讓我們向他學習,多一點環顧身邊的世界,願意為有需要的,付出或分享自己所能做到的。

讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢賜予我們一顆渴望尋找祢的心。也求祢幫助我們學習在祢的創造中,體會祢、認識祢。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

*福音經文的「野桑樹」是錯譯(方濟會思高讀經推廣中心)

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:普世傳教節【傳播和諧】福音經文反省

傳教節
【為叫他們合而為一,
就如我們原為一體一樣。】
(若
17:22)  

在今天短短的福音中,「合而為一」這四個字就已經出現了五次,可見其重要性。這是天主的旨意,耶穌的使命,基督徒的責任。  

耶穌呼求聖父希望我們能夠合而為一如同祂們一樣。天主聖三,是「一體」的典範。聖父、聖子和聖神各有不同,卻又標誌著一個絕對的和諧。  

在天主的創造中,我們也能認識到這種多源合一的特質。大自然,她的和諧當然不能與天主聖三相提並論,不過萬物間微妙的平衡,在這個地球上已經過億年了。  

在需要面對生態危機的今天,我們更清楚知道人也是大自然的一員,要愛人,同時亦要關愛自然,兩者關係密不可分。  

今天傳教節,特別重視基督徒福傳的使命。我們要傳揚的就是天主、萬物和人之間的和諧,而這種和諧源自天主的聖言,即真理,和愛。  

讓我們祈禱:慈悲的天父,我們深信,為祢來說,一切都是可能的。求聖神幫助我們,堅強我們的信德,與一顆恆久的心去祈禱,求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父福音分享-普世傳教節

普世傳教節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位兄弟姊妹,大家好!

本主日我們慶祝傳教節。什麼是傳教?傳教是否要硬銷,強迫別人相信耶穌?我認為傳教就是把自己內心的信仰和善意分享給他人,讓身邊的人體會到耶穌的召叫和愛,最後他們願意認識和跟隨耶穌,這就是傳教。

回顧這兩年來的香港社會,我們不少人會覺得灰心和受挫,有時候,我們會感到無力感,在我們的內心會有很多負面喎壓抑的情緒。

細看今天的福音,耶穌說:「願眾人合二為一」,來自若望福音第17章23節。福音描述耶穌在山園祈禱時,祂準備面對死刑,被釘在十字架上,不過,祂願意與天父連結在一起。耶穌把這份的犧牲和愛與全世界的人去分享,希望世界到最後能夠體會到祂這份偉大的意願,這意願是讓所有人團結在一起,走向天父。這就是耶穌基督最大的意願。不單止只是人與人之間的收穫,更讓我們與神我們的主有親密和成為子女的關係。不單止只是人與人之間的修和,更讓我們與主有親密和父子父女的關係。

我們如何能夠合而為一呢?

如果單靠自己的力量是很有限的,因為我們每個人都受了傷,我們也會覺得疲累。不過,如果我們好像耶穌基督一樣體會到天父的臨在,使我們更親近祂,讓我們明白是天父給我們平安和力量,天父是與我們同行,我們就真的與天父合而為一。

我想跟大家分享捷克總統所寫的一本書,書本名稱是「無權勢者的力量」。他在書中提及很重要的事情,我們要生活得好像一個真正的人一樣。什麼是活得好像一個人一樣?就是要活出生命的意義和價值,明白我們自我道德良知的要求。聽起來有點陳腔濫調,不過正正就是這份堅持使我們能夠拒絕生活在謊言和謬誤之中。這樣我們就行真正和身邊的人一起走向合一,就像主耶穌基督一樣。

在一個傳教主日,讓我們一起祈求天主賜給我們堅定的心,在天主內找到力量,你所有受傷話面對困難的兄弟姊妹走在一起。這就是真正的合一,真正的福傳。

天主保祐!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

大自然靈修:常年期第二十九主日【信與祈求】福音經文反省

常年期第二十九主日 
【人子來臨時,能在世上找到信德嗎?】
(路18:8)
 

有一個寡婦,走到法官前,希望他能夠為她伸冤。可惜,這位法官本身也是一位不義的法官,自然不會理會她。寡婦,身份卑微,她唯一可以做的,就是堅持不停地哀求和控訴。最終,這位法官即使不義,也因為不想再被煩擾 而答應了寡婦的訴求。  

2015年聯合國氣候大會的目標,是把全球升溫控制在1.5度內,否則就可能發生不可逆轉的生態災難。然而,現時地球升溫已經超過1.2度了。面對今天的生態危機,固然我們自己首先要作出改變,實踐環保,關愛自然。但相信很多人都會覺得「一己之力,何其渺小?」。  

說到環保,很多人都會馬上想到一些實際的行動。不過作為基督徒,應常把祈禱放在首位。祈禱一方面幫助我們生態皈依,是實踐環保的動力來源之一。另一方面,就是因為人的有限,我們要把自己及世界交托給天主,以祂自己的方式去解決困難。  

這需要我們做好自己,同時懷著堅定的信德,不斷祈求。  

讓我們祈禱:慈悲的天父,我們深信,為祢來說,一切都是可能的。求聖神幫助我們,堅強我們的信德,與一顆恆久的心去祈禱,求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:常年期第二十八主日【常懷感恩】福音經文反省

常年期第二十八主日
【其中一個,看見自己痊癒了,
就回來大聲光榮天主。】
(路
17:15)  

有十個癩病人哀求耶穌,希望祂治好他們的病。仁慈的耶穌俯允了他們,經司祭檢驗過,証明他們是「潔淨」的,也即是耶穌以奇蹟醫治了他們。不過,那十個被治好的人當中,竟然只有一個人回到耶穌跟前,感謝祂,光榮天主。  

大自然是一份禮物(《真理中實踐愛德》通諭#48),因為她無條件地供給我們生活一切的所需,這也是天主白白的恩賜。  

不過,可能大自然實在太好,使人對她的「好」習以為常;也可能因為這份禮物實在太大,使人認為她是取之不盡,對於生態被破壞、資源減少等無感。無論哪一個原因,我們有時都可能對大自然缺少了一份感恩的心。  

聖保祿教導我們應事事感謝,這也是天主的旨意(得前5:18)。教宗方濟各亦鼓勵我們,即使是飯前或飯後感謝天主這種簡單的祈禱,也足以提醒我們生命來自天主,增強我們對大自然的感激之情(願祢受讚頌》#227)。有了這份情懷,我們才更加懂得愛惜。

讓我們祈禱:慈悲的天父,求聖神提醒我們要常懷感恩之心,因為大自然不斷的供養,祢白白賜予的恩寵,即使只是為了一口空氣,我們也感謝祢。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

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