夏志誠主教:不是靠我們自己去犧牲,而是要學似耶穌「非暴力」到底

  

圖片:沸點

2019年7月3日
香港教區夏志誠輔理主教講道
地點:耶路撒冷主哭耶京堂
彌撒主題:耶穌聖心(若望福音19:31-37)

我們身處「主哭耶京堂」,昔日門徒告訴耶穌:「這裏景色真美!」就我們眼前所見,的確很美麗,何況耶穌時代呢!當時他們看見的是聖殿,而不是伊斯蘭清真寺。 但是,耶穌看到的,卻不止建築物而已,祂看見的是人。祂痛哭,因為看到聖城裡的人不認識天主的愛,因而活在痛苦中;祂痛哭,並非因為羅馬軍隊要來剷除耶路撒冷… 雖然有可能有一點也是因爲這原因,但耶穌主要是為了人而哭。

我們今天選用耶穌聖心瞻禮讀經,福音是若望第19章,講述耶穌在十字架上,堅持為他人捐軀捨命,祂堅持心中懷有愛情。

要談耶穌在十字架上為他人去捨命,為現在的香港而言,實在不容易講。

香港當下面對的挑戰很大,有年輕人認為:「看,耶穌正是為人捨生,我們就是這樣願意為香港捨生!」這不容易說服他們,也不應譴責他們,我們該予以明白和了解,然而我們當然不認同此做法。

七一那天很多年輕人闖進立法會。相信大家有緊貼新聞也會知道。有很多不同版本的報道,且看是什麼媒體用什麼角度。

我們都知道,闖進立法會這是犯法的,很明顯,青年也清楚知道自己犯法了。眼見他們在立法會裡不是大肆破壞,卻留下了塗鴉、也破壞了一些東西,不然怎麼闖進去呢?例如撞爛了玻璃,但卻沒有破壞文物,可說是很有限的破壞,連飲汽水也放下錢……

但最感動的一幕,是當他們決定撤退時,有幾個人堅持要留下來、要被抓、被警察抓、寧願被他們打:「我們已有預算的了,我們要為香港犧牲!」有幾個想做「烈士」的年輕人…… 然而最感動的並非這一幕,而是其他人。有些人說:「我們尊重你們,我們要走了。」可是隨後已撤出的年輕人當中,有一些又返回要拉他們出來。我自己最感動是這一幕,他們說:「我們多少人來,我們就多少人走!我們尊重你的決定,但我們要一齊……」

生命是為此而犧牲的!在這些年輕人身上,我們看到生命該如何奉獻出來。我們不是說,那些想做烈士的年輕人完全的錯,不是。然而,他們確有看不通的地方…… 是什麼?在於我們的生命,不單在於「願意為香港的民主、前途而獻身」,而是希望通過我們生命,去感動那些政府官員,感動鐵石心腸的人!

如何感動人?不是靠我們自己去犧牲,而是要學似耶穌「非暴力」到底。唯有這樣,才能打動、穿透人的鐵石心腸!這十分難做到,但我們要付出到底,到最後愛自己的生命,不是犧牲自己的生命來控訴,不是這樣!

我看到這事件當中的價值,很有意思。但要徹底地多走一步,就要學習耶穌這一份:耶穌在十字架上,仍然寬恕到底!我們所看到的一幕是什麼?一名持長槍的士兵「刺開了耶穌的肋旁,立時流出了血和水。」(若19:34)

這是充滿著象徵意義的一幕!

若望有很多描述:「那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;並且『那位』知道他所說的是真實的,為叫你們也相信。」為若望來說,這一幕十分重要:耶穌已被刺穿,然而死亡不是自找的,耶穌不是自殺的!

耶穌讓自己的生命在愛內被祭獻,然後「立時流出了血和水」,水是生命、血是生命。教會初期解釋這是聖洗聖事及聖體聖事…… 毋需急於聖事化的解釋,說到底:耶穌為他人而接受死亡,祂的生命就能滋養眾生。

耶穌在此處為耶路撒冷流淚。

門徒以人的眼光所見,是很美的建築物。不少人也說香港很美麗;東方之珠!然而我們生活在香港卻清楚知道,當中有貧富懸殊,有很美的建築物,但仍有不少人住在劏房,生活在香港也很辛苦、很大壓力。所以我們就要如同耶穌一樣,為在這個城市生活的人而流淚!若我們真的流淚,讓我們堅持這份「愛到底」,就如耶穌一樣,不怕被刺傷!如此才流出血和水,而在愛內流出血和水,帶來滋養眾生的力量。

我知道這是十分困難的,比做烈士更困難!因為如此,是讓他人擺佈我們的生命,而我們自己所把持的唯有是:愛到底。各位兄弟姊妹,我們被召跟隨耶穌基督,但願我們能夠在面對種種痛苦時,仍然讓我們的生命「流出血和水」。

來源:HKDAVC 天主教香港教區視聽中心

*感謝視聽中心同工在朝聖途中筆錄講道*