若望福音　8:51-59

那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」猶太人向他說：「現在我們知道：你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說：誰如果遵行我的話，永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」耶穌答覆說：「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的「我們的天主」。你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了，極其高興。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前，我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去，耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。

耶穌隱沒了
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們：

在四旬期第五周星期四的福音中，我們聽到當猶太人拿起石頭要投向耶穌時，「耶穌隱沒了，從聖殿裏出去了」。耶穌本身就是真正的「天主聖殿」。當祂的肉身走出那座石造的聖殿時，象徵著天主的光榮正式離開了那座拒絕真理的建築物。

從四旬期第五週開始，教會遵循傳統遮蓋教堂內的聖像。這不僅是在視覺上追隨耶穌的「隱沒」，更是一種「眼睛的齋戒」。透過移除視覺上的安慰與藝術的美麗，教會迫使我們撤回外在的感官，進入更深層的內在默想，將心神全然聚焦於耶穌基督的苦難。這一禮儀同時也向我們發出警示：基督的「離開」，往往是因為我們的「拒絕」。它提醒我們，一個沒有天主同在的世界，將會是何等的淒涼與荒蕪。

主內的兄弟姐妹們，在這四旬期最後的日子裡，讓我們收斂心神，多多默想基督的孤獨與苦難。願這段「視覺的空虛」能轉化為內心的渴望，好讓我們能以更純潔的心靈，去迎接基督復活的榮耀光輝。