最後晚餐: 赤腳及赤裸裸的事實

  

〈最後晚餐:赤腳及赤裸裸的事實〉
聖週四洗腳禮的聖經及牧民反思

多默‧羅思家神父(巴西略會士)(Fr. Thomas Rosica, CSB)
「鹽與光天主教媒體基金會」行政總裁
「聖座新聞室」英語媒體專員

猶太教及基督宗教傳統,對吃飯和宴樂,均認為不只是補充身體、享受美食或為慶祝節日而已。對於這兩傳統,吃飯和宴樂超越了現實,甚至成為與天主的結合。在《新約》中,耶穌自己的講道生涯中不少時間,也是在餐桌上進行的。

四本《福音》記載了耶穌多次進餐:與肋未及他的同事、與法利賽人西滿、與拉匝祿及他在伯達尼的姊妹、與匝凱及耶里哥的群眾、與被遺棄者及百夫長、與加里肋亞山頭的群眾、在門徒家中等等。耶穌最終在最後晚餐中,留給了我們最寶貴的禮物--聖體聖事。聖週四的聖經讀經帶領我們進入猶太人的過去:與猶太人一起共進逾越節晚餐,從聖保祿手中得到的感恩餐宴,以及耶穌謙卑跪在我們面前洗腳。教會並不為我們提供其中一本「對觀福音」中有關建立聖體聖事的故事,而是給予我們若望的敘述,師傅為跪在祂的朋友請洗腳的謙卑及服務。

當耶穌把毛巾捆在他的腰、拿著一瓶水、彎下腰為門徒洗腳時,祂教導祂的朋友有關釋放及新生命,指這些並不是從皇室寶座上或聖殿祭台上奉獻的有血祭品所贏得的,而是由與低微的人給窮人同行和在旅途中給他們洗腳所贏得的。這就好像整個救恩史開始時就在這晚中結束,用赤腳,用祂自己的血肉向我們發出天主的聲音:「我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。」(若十三15)洗腳是最後晚餐中不可或缺的。這是聖使若望對以後基督的跟隨者說:「你們須要記起祂在彌撒的奉獻,但你們也要記起祂叫我們出去及為世界服務的勸喻。」

在最後晚餐中耶穌教導我們,教會真正的權力,是來自一位僕人,透過為朋友犧牲性命。祂的生命對於窮人及罪人是一個慶節。那些領受上主體血的人,也要如此。聖體帶來某種團體生活方式、對鄰人及陌生人的真正關心。

三年前聖週四晚上,教宗方濟各於羅馬青年拘留所中,為十二名青年人洗腳,其中包括幾名少女及兩名回教徒。教宗於羅馬拘留所為青年男女洗腳,這姿態在往後的聖週四延續。一年後,他於老人及病人中心舉行洗腳,然後一年後於羅馬的一個高設防監獄中度過。這愛意、情意、寬恕及慈悲的簡單及自發的姿態,成為了這羅馬主教自他於2013年3月當選為教宗後的特點。正如耶穌給祂門徒一個謙卑地洗腳姿態的榜樣,「基督的代理」也給了我們需要學習及模仿的榜樣。

教宗方濟各洗腳的簡單姿態之意義是很明顯的。他用過去三年伯多祿職務為世界帶來了深遠的信息。他把多人帶領給耶穌基督,透過他簡單的信息及姿態。他教導我們在生活中如何實踐聖體聖事。

 

譯自英文原文
圖:CNS

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