世界主教會議新聞簡報-2019年10月9日

  

CNS photo/Paul Haring

「泛亞馬遜地區世界主教會議特別會議」專頁

亞馬遜世界主教會議新聞組組長、教廷傳播部部長魯菲尼於2019年10月9日週三在新聞簡報上匯報了當天上午舉行的第五次全體大會的內容。他首先表示, 與會者們繼續談論前一天下午的話題,強調務必進行深入的生態皈依,提倡「生態罪」和「殘殺生態」的概念。人們不該繼續自視為大地的主宰,而是個客人。有人建議,應該推動平信徒的生態使命。有些人在經濟剝削下被奪去生命,天主也在他們身上彰顯出來。

再者,有人期許教會,除了格外關懷青年和受造界以外,也要多關注窮人。很多人談及司鐸短缺的問題,同時也有與會者澄清,開放讓「通過考驗的男人」承擔教會某些職務,並不代表改變教會的獨身制;但這制度就像所有的人為制度一樣,總會在某些具體處境下出現例外。再者,有些與會神長提出,授予已婚男性聖秩聖事恐怕無法解決問題,因為我們該反省為什麼沒有聖召。因此,需要具備亞馬遜特色的傳教培育,並促進原住民領受終身執事職,好能宣講聖言,施行洗禮和分派聖體。禮儀要因地制宜,而非照本宣科。也有人提議,應當振興基層團體的角色。

隨後,本屆會議新聞組秘書科斯塔神父補充了一些重點,總結出另外四個討論主題。

第一、聖秩職務應當發揮創意,讓平信徒能更加參與教會職務。

第二、要訓練教會成員跨宗教和跨文化交談,秉持尊重及聆聽的態度,懷著同理心扶持他人,卻不淡化自己的身分。

第三、在亞馬遜地區的移民潮方面,需要不同的牧靈關懷。

第四、本屆會議理當響應《願祢受讚頌》通諭提出的所有整體生態問題,這是為了普世教會的益處,因為世界主教會議不只是為了特定地區召開。

接著,高齡八十歲的欣古榮休監督克勞特勒(Erwin Kräutler)主教闡述了聖召匱乏的嚴重性。他建議祝聖已婚男性,因為亞馬遜地區眾多團體一年只能領聖體一次或兩次,「而聖體為基督徒是不可或缺的」。然後,克勞特勒主教譴責了「亞馬遜地區向來被看作是有待掠奪的地區」這種情況,「先前是木材和礦產,今天是能源」。在他所服務的地區,「河川變樣、陸地被淹沒、森林遭砍伐,數以噸計的魚群死亡,已婚居民只能住在狹窄的臨時居所。當地人從未受到諮詢,別人早已替巴西安排了一切,當地人面對的是既定事實」。

克勞特勒主教說:「我們一直在保衛原住民。1988年,天主教會促成聯邦憲法增添有關原住民權利的條文。如今,包括政府在內的政界人士,都投入反對原住民的運動,因為原住民被視為進步的阻礙。我們不能把他們當成行愛德的對象,卻要與原住民並肩捍衛他們的生活。」

2007年的諾貝爾獎得主、巴西氣候學家諾布雷(Carlos Alfonso Nobre)也在新聞簡報上發言。這位研究亞馬遜流域長達40年的專家指出,亞馬遜是地球生態的核心,蘊藏著龐大的社會和生態多樣性。但是「我們現在非常接近亞馬遜雨林的衰竭,科學精確嚴謹地提出這一點」。那麼,該怎麼辦呢?這位科學家解釋道,「科技能提供解決方案」,賦予居民更多權力。可再生能源不僅「支持可持續經濟的新模式、生物經濟」,而且「尊重地方團體的生活品質」。

巴西生態學家維埃拉(Ima Célia Guimarães Vieira)女士研究亞馬遜流域的生物多樣性30年之久,這次以專家身分出席會議。她在聖座新聞室談及「與世隔絕的原住民」,勉勵眾人「為這些民族提供保障,尊重他們選擇的與世隔絕型態。目前在巴西已辨識出114個與世隔絕的民族,28個已經獲得承認」。維埃拉女士感謝教宗和與會神長們以整體生態作為會議主題,說:「這是我們巴西人非常看重的課題。」

來源:梵蒂岡新聞網