鹽+光今日焦點 2019年7月16日 網上直播香港前行政長官曾蔭權信仰分享會

是日教會焦點:

-美國加州收回要求廢除告解的守密原則法案

美國加州收回了希爾參議員呈上的SB360法案,這項法案要求廢除告解的守密原則,尤其是對侵犯個案的守密。洛杉磯總主教對該結果表示滿意,重申告解聖事的神聖性。詳盡內容

-羅馬宗座宗徒之后大學提供有關「女性與教會」新課程

羅馬宗座宗徒之后大學將提供新的專業課程,遵照教宗方濟各的建議,在教會生活內理解、尊重、發揚和促進女性才華,並授予「女性與教會」專業文憑。本學程將於2019年9月23日至28日,以及2020年2月10日至15日進行為期兩週的跨學科密集班。詳盡內容

-網上直播香港前行政長官曾蔭權信仰分享會

7月21日星期日,香港前行政長官曾蔭權將在香港堅道2號明愛大廈5樓公眾禮堂下午2時30分至4時30分,舉行題目為「從信仰角度分享牢中的感受和反省」分享會。大家也可在天主教聖母無原罪主教座堂網頁cathedral.catholic.org.hk主教座堂facebook專頁收看網上直播詳盡內容

教宗:告解是從不幸進入慈悲

耶穌與犯姦淫的婦女;慈悲與不幸。

2019年3月29日下午,教宗方濟各在懺悔禮儀的講道中,反覆提及這兩組詞彙。和好聖事是「救恩的相遇」,我們在其中遇見那位「認識我們、憐愛我們,使我們得享自由」的天主,我們「明白自己在天主眼中珍貴無比」,從而「有勇氣重新出發」。

當天禮儀選讀的《福音》講述:經師和法利塞人將犯姦淫的婦女帶到耶穌跟前,準備要按照法律用石頭砸死這名罪婦。但最後群眾一哄而散,沒有人投出石塊,這婦人沒有被定罪,唯有耶穌站在她面前。

教宗解釋這個景象說:「耶穌留在那裡,因為祂眼中珍貴的對象也留在那裡:那名婦人、那個人。對祂來說,罪人先於罪過。你、我、我們每個人都在天主心中佔有優先地位:先於錯誤、規矩、判斷和我們的跌倒。讓我們懇求恩寵,好能擁有耶穌那樣的目光。」

在這段福音章節中,耶穌兩次「用指頭在地上寫字」。

教宗指出:「這個神秘的舉動令人想起天主的承諾:『我要把我的法律放在他們的肺腑裡,寫在他們的心頭上』(耶31:33)。藉著耶穌、降生成人的慈悲天主,現在是時候在人的心頭上書寫,給人類的不幸帶來確實的希望:祂帶來的不是造成天主與人彼此疏離的外在法律,而是深入人心、使人獲享自由的聖神的法律。在這名婦人身上發生的就是這個情況:她與耶穌相遇,重新展開生活。」

教宗進而表明:「修和聖事乃是從不幸進入慈悲,是天主在人的心頭上書寫。我們每次都能在其中發現自己在天主眼中何其寶貴,祂是天父,祂愛我們勝過於我們愛自己。再者,基督徒在聖洗聖事的寬恕中誕生,在修和聖事的寬恕裡重生。天主的寬恕不是複製品,不會在每次告解過程中一模一樣地複製。透過司鐸領受罪過的赦免始終是個全新、獨一無二、無法複製的經驗。」

「有些人可能會有疑問:『告解沒有用,我老是犯同樣的錯誤。』但上主認識我們,祂知道內心奮鬥的艱辛,曉得我們軟弱、容易跌倒、總是重複犯錯。祂同時也建議我們勤於行善,時常懇求慈悲。祂將鼓舞我們,再造我們。因此,我們要從和好聖事出發,恢復這聖事在生活和牧靈工作中應有的地位!」

最後,教宗鼓勵信友們在領受和好聖事之後靜默祈禱,在心中反覆思索這一切溫柔慈愛,再次品嘗平安與自由的滋味,因為和好聖事的核心是所領受的愛,而非所告明的罪。

教宗在懺悔禮儀中領受並施行告解聖事:與天主、與近人修和

2017年3月17日週五下午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀。禮儀當中,教宗領受了告解聖事,並為7名平信徒施行了這項聖事,其中3位男性,4位女性。教宗在當天發表一條推文,寫道:「守齋不僅是禁食,也要戒除一切不良的依戀,尤其是罪惡。」

告解聖事是引領我們與天主、與近人修和的康莊大道。

教宗在懺悔禮儀中邀請參禮信友「信賴我們天主父的慈悲,承認並懺悔我們的罪過。我們要祈求基督善牧,祂正在尋找丟失的羊,並歡欣地把找到的羊帶回祂的羊棧。」

禮儀第一篇讀經選取《伯多祿前書》(2:20-25),這位宗徒之長提醒基督徒:「若你們因行善而受苦,且堅心忍耐:這才是中悅天主的事」(20節)。聖史馬爾谷在福音中則重述耶穌對門徒們的教導(谷10:32-45):「誰若願意在你們中間為首,就當作眾人的奴僕,因為人子不是來受服事,而是來服事人,並交出自己的性命,為大眾作贖價」(44-45節)。

在舉行告解聖事之前,教宗與在場參禮信眾靜默一段時間,進行良心省察。教宗跪在告解亭前辦了告解之後,也為信友們聽了告解。

懺悔禮儀結束時,教宗向信友們說道:「親愛的弟兄姐妹,我們在修和聖事中體嚐了天主對我們的仁愛和溫馨,使我們充滿聖神。我們應讚美和感謝我們的天主父,再次下定決心,時刻準備見證我們心中的希望。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

聽告解司鐸不可阻礙得救的恩典

2016年3月4日中午,教宗方濟各接見了500名參加聖赦院進修班的學員,強調聽告解司鐸是天主慈悲的工具,不可阻礙這得救的恩典。慈悲是天主為每個人獲得永恒救恩的終極抉擇,它能白白惠及每個祈求這救恩的人。

聖赦院舉辦這期進修班的目的,旨在幫助新近晉鐸的神父們妥善施行修和聖事。教宗談到司鐸的這項職務說:「寬恕的機會確實向人人敞開,甚至有如最大的『聖門』那樣打開,如同天父的心那麽大。天父愛祂的眾子女,尤其等待那些犯了大錯和離經叛道的人。」

教宗表示,慈悲能以多種方式抵達每個人:透過良心的真誠開放;閲讀轉變人心靈的天主聖言;遇到一位仁慈的姐妹或弟兄;從受傷、罪過的經歷中體驗寬恕和慈悲。然而,慈悲的「可靠之路」是耶穌。耶穌「在地上有權赦罪」(路五24),祂又把這項使命交給了教會(若廿21-23)。因此,這條「可靠之路」「必將機會轉變成現實,化希望為肯定」。

由此可見,修和聖事是體驗天主慈悲和慶祝與天父相遇的絕佳場所。教宗對此表示:「我們不可輕易忘記這項慶祝:我去辦告解,請求寬恕,感受到被寬恕,可是卻忘記了慶祝。慶祝是修和聖事的一部分,懺悔也是慶祝的一部分,我該當與天父一起慶祝祂對我的寬恕。」

談到聽告解神父應持有的態度,教宗說:「我們這些聽告解司鐸進入告解亭是為接納弟兄姐妹。我們必須常常牢記,我們是天主施予他們慈悲的工具,因此要當心,不可阻礙這得救的恩典!聽告解司鐸也是一個罪人,一個總是需要獲得寬恕的人;他是最先離不開天主慈悲的人。天主『揀選』他,並『派遣』他去完成這項重大任務(參若十五16)。」

關於懺悔的信友,教宗表示,每位懺悔的信友在司鐸赦罪後都能憑著信德堅信他的罪已被消除了。「他可堅信他的罪不復存在!天主是全能的。我喜歡想象天主有一個弱點,就是健忘。祂一旦寬恕了你,就忘記你的罪過。這很了不起!罪已不復存在,天主慈悲已將之消除。在某種意義上,每一次赦罪都是心靈的歡欣,不僅信友和教會欣喜萬分,天主更加喜悅」。

教宗強調信友蒙受寬恕的重要性,他不再感到罪過的折磨,而能體味天主將他釋放的作為,從而不斷感恩,隨時準備補償過犯,以良善及接納的心靈去會晤弟兄姐妹。

可是,若聽告解的司鐸遇到不能赦罪的情況該怎麽辦呢?教宗提出3個途徑,他說:「若我遇到難題,無法赦罪的情況該怎麽辦?我該做什麽?首先應設法了解是否有可行的一條路,許多時候能找出一條路。其次,不要只依靠那表達出的言語,也要觀察人的舉止。有一些人說不出口,只用舉止表示懺悔和痛苦。」

「第三,若不能赦罪,就該以父親的心腸與他們交談:『請看,為這事我赦不了罪,但我請你放心:天主愛你,天主等待著你!讓我們一起祈求聖母,讓她守護你。請你再來,我會等候你,天主也等候你。』然後降福他。如此一來,這個人離開告解亭後就會說:『我遇到了一位父親,他沒有訓斥我。』」

來源: 梵蒂岡電台
圖片:羅馬觀察報

「24小時奉獻給天主」: 教宗率先辦告解,為天父的慈悲作見證

2016年3月4日下午5點,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀,開啟「24小時奉獻給天主」祈禱活動。當天,全世界都舉行這項四旬期活動,幫助人重新發現修和聖事。在這個機會上,教宗率先辦告解,之後也為幾名信友聽告解;世界各地許多聖堂則全天開放,讓信友能隨時辦告解。

聖座促進新福傳委員會顧問費拉里(Luca Ferrari)神父在懺悔禮儀前向梵蒂岡電台表示,「24小時奉獻給天主」祈禱活動是教宗的構想。「教宗希望在四旬期第4主日,即喜樂主日前的週五明供聖體,並在修和聖事中與主相遇。這項倡議一提出就廣受歡迎。我們可以說,如今這已經成了世界級的活動,響應號召的教區不計其數,基本上全世界絕大多數的教區都參與其中。我們甚至接到從阿拉斯加等地打來的電話,散居各地的司鐸、主教,乃至於平信徒為了妥善慶祝這項祈禱活動,紛紛來電索取輔助資料」。

費拉里神父指出,「在羅馬舉行的『24小時奉獻給天主』祈禱活動以教宗主持的懺悔禮儀揭開帷幕。教宗希望以身先士卒辦告解的舉動作為記號,作出強而有力的見證。當天,聖伯多祿大殿有60多名聽告解司鐸同時為信友們聽告解。懺悔禮儀結束後,羅馬有3座聖堂特別安排了人數充足的司鐸為信友們聽告解。此外,許多平信徒也配合這些司鐸,走到大街小巷邀請悔改的信友,甚至是偶遇的信友前來辦告解」。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗與嘉布遣會士舉行彌撒: 寬恕是天主的愛撫

教宗方濟各2月9日上午在梵蒂岡聖伯多祿大殿與世界各地的嘉布遣會士(Capuchin Franciscans)一同舉行彌撒聖祭,勉勵他們做「寬恕、修和與和平的使者」。教宗強調,「當某個人忘記自己需要被寬恕時,他就會漸漸忘記天主」,也不再懂得寬恕他人。嘉布遣會士們前來羅馬朝聖,是為了瞻仰他們修會的聖碧岳‧庇特來神父(St. Pius of Pietrelcina)和聖萊奧波爾多神父(St. Leopold Mandić)的聖髑。

當天禮儀讀經呈現了兩種態度:撒羅滿王在天主面前崇高的謙卑,以及經師們死守戒律、處處譴責他人的「卑劣態度」。教宗勉勵嘉布遣會士成為「偉大的寬恕者,因為誰若不懂得寬恕,他終將像經師們那樣總是譴責他人」。教宗說:「你們嘉布遣會士擁有寬恕和給予寬恕的傳統,出了很多告解神師的榜樣,例如我們的克里斯託福羅(Cristoforo)會士。他們之所以出色,是因為他們自覺有罪,知道自己是大罪人,並且在天主的偉大面前持續不斷地祈求說:主啊,請垂聽與寬恕吧!(參閱:列上八30)」

教宗繼續說,「當某個人忘記自己需要被寬恕時,他就會漸漸忘記天主,忘記祈求寬恕,也不懂得寬恕他人」。「那些自覺有罪的謙卑之人是告解亭中的偉大寬恕者」;相反地,如經師們那樣自認「潔淨」、自命「大師」的人卻只會「譴責」。

教宗表示,「我以弟兄的身份說話,在這慈悲禧年我也希望透過你們,特別向所有告解神師說:告解亭是為寬恕而設的。如果你無法給予赦罪,也千萬別訓斥。那些前來辦告解的人,是為了尋得安慰、寬恕和內心的平安;他們希望找到一位擁抱他們並對他們說『天主愛你』的父親。願你們成為寬恕、修和與和平的使者」。

教宗然後解釋「說話語言」和「動作語言」的區別,他說:「如果某個人走近我,來到告解亭前,那是因為他覺得有某些東西壓在心頭上,願意卸下這負擔。或許他不知如何開口,但他的行動已經表明他願意改變、不再犯罪,想要重新做人。因此,我們已經沒有必要再質問他什麼了。寬恕是一粒種子,是天主的愛撫。你們要信賴天主的寬恕,不要陷入白拉奇主義(Pelagianism),而指責道:『你應該如此這般,這般如此』」。

教宗最後勉勵說,「願你們成為偉大的寬恕者,因為誰若不懂得寬恕,他終將變得像福音中的經師們那樣,成為嚴厲的判官,總是譴責他人」。你们不要做「魔鬼的職員」,總是譴責和控告;卻要效法聖庇護神父和聖萊奧波爾多神父,做「耶穌的職員」,為寬恕而奉獻生命,勤於祈禱,為聆聽告解付出時間與精力。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗公開接見: 聖門和告解是慈悲禧年的核心標記

教宗方濟各12月16日在週三公開接見活動中再次談到剛剛開啟的聖年,籲請聖伯多祿廣場上的信眾關注禧年的兩個核心標記:聖門和告解。教宗強調,寬恕有時很難做到,但若我們接納天主的慈悲,我們也會有能力寬恕他人。

「禧年遍及普世,而不僅在羅馬」。繼教宗在非洲心臟班吉開啟聖門後,各教區、朝聖地和主教座堂都開啟了聖門。教宗說,「我希望聖門的標記臨在於每個地方教會,好使慈悲禧年能成為人人共享的經驗」。教宗還說,羅馬是普世教會共融的可見標記,「願這教會共融變得越來越親密,好使教會成為天父的愛與慈悲在世上的活標記」。

慈悲和寬恕不應該僅僅停留在美好的字句上,而應該體現在日常生活中。教宗說,「我們要像天主喜愛和寬恕我們那樣,去愛和寬恕每個人。這是一項人生計劃,絕不能被中斷或存在例外,而應催促我們不知疲倦地前進,並確信天主父親般的陪伴會支援我們」。

聖門是真正的慈悲之門,它指的是耶穌本身。跨越聖門表示我們相信主耶穌來不是為了審判,而是為了拯救(參:若十二47)。教宗說:「你們要注意,以防某個手急眼快或太過狡猾的人對你們說跨聖門必須付錢。不!救恩無需付錢。救恩是買不到的。聖門就是耶穌,耶穌是免費的!耶穌在談到那些偷摸潛入門內的人時,乾脆稱他們為賊和強盜。我再說一遍,你們要注意:救恩是免費的」。

教宗繼續說,當我們跨越聖門時,我們也應記得敞開心門,不把任何人排除在外,即使是那些令我們厭惡的人。站在聖門前我們應該祈求說:「主啊,幫助我打開我的心門吧!」

告解也是一個重要的禧年標記。教宗說,領受修和聖事「意味著找到了寬恕和體諒一切的天父。當我們承認自己是罪人時,天國會為我們慶祝」。教宗承認,寬恕近人、同事、鄰居、岳母、弟媳並非易事,僅憑自己的力量我們無法做到。但若我們向天主給予我們的慈悲開放,我們也會有能力寬恕他人。

教宗最後舉例說道:「我也常常聽到有人說:『哎,那個人,我連看都不想看他一眼,我恨死他了。但是有一天,我來到上主跟前,求祂寬恕我的罪過,我也就寬恕了那個人』。這樣的事每天都會發生。我們是有可能做到的」。

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗方濟各宣布有關慈悲禧年的特恩

2015年9月1日,教宗方濟各致函宗座推廣新福傳委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教,為即將舉行的「慈悲禧年」舉出一些要點。以下是該信函的撮要。

到羅馬和在各教區的朝聖者,均可得到「禧年大赦」的恩典。要獲得禧年大赦,信友可在主教座堂或教區主教所指定的教堂中或羅馬的四個「教宗大殿」,到聖門作一個短暫的朝聖,以表示一個真實皈依的願望。在其他有「慈悲之門」的朝聖地,或傳統的「禧年教堂」內,同樣地也可獲得禧年大赦。這時刻必須與修和聖事和感恩祭連繫,並作出慈悲的反省。同時信友也要作信仰宣認(信經),及為教宗為教會和全世界的益處的意向而祈禱。

對於不能前往聖門的信友,特別是病患者和獨居年長者,他們的病患和受苦是與上主一同經歷祂的苦難、死亡和復活。以信仰和喜樂的希望而活出這試煉的時刻、恭領聖體、參與彌撒或團體祈禱,甚至透過不同的媒體,也可為他們帶來禧年大赦。對於在囚人士,禧年是一個特赦的機會。雖然正接受應得的懲罰,他們也意識到他們帶來的不公義,期望重回社會作出貢獻。願他們也可被天父的慈悲所觸動。他們也可在監獄的小堂內獲得大赦。每次通過監倉的門,也可象徵著通過聖門,因為天主的慈悲能夠改變心靈,將監倉的鐵欄變作自由的經歷。

教宗鼓勵教會再尋找行精神和身體慈善神工的財富。慈悲的經驗可變成實在的見證,如同耶穌親自教授我們。每當信友作慈善工作的時候,也可以獲得禧年大赦。

信友也可為亡者獲取禧年大赦。當我們在感恩祭中懷念他們,在諸聖相通功的奧蹟中,我們可為他們祈禱,祈求天父慈悲的面容能免去他們的罪過,在永生的美善中擁抱他們。

現在這時代其中一個最大的問題就是關於對生命的尊重。一種廣泛性麻木不仁的心態,導致損失了個人和社會對迎接新生命的認知。一些人只是膚淺地意識到墮胎的的悲劇,不了解墮胎的極端壞處。有些進行了墮胎的女人以為沒有其他選擇,只可在心中忍受這痛苦的決定的疤痕。發生了的事情是嚴重不公的,但只有明白這真相才可使她們不會喪失希望。天主的寬恕不可謝絕已懺悔的人,尤其是當人透過告解聖事,以誠懇的心尋獲與天父修和。為此,教宗決定給予所有司鐸,在禧年期間享有寬赦有關墮胎的罪的權力

最後,這慈悲禧年也不會排除那些因不同原因參與「聖庇護十世會」(SSPX)司鐸主持聖事的信友。雖然該會在牧民方面上處於不自在的情況,但多位主教告訴教宗有關這團體裏信德和聖事施行的良好。教宗希望在不久的將來可與「聖庇護十世會」的司鐸和長上達到完全的共融。但為了信友的益處,在這禧年期間,教宗給予該會司鐸舉行修和聖事赦罪的有效性和合法性。

教宗託付這特殊禧年的準備工作給慈悲之母,祈求聖母保護和轉禱。

文:鹽與光
來源:梵蒂岡網
圖片:CNS

教宗向聽告解的司鐸提出三項教導

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3月12日上午,教宗方濟各接見宗座聖赦法院內署法庭課程學員時表示: 告解不是酷刑或逼供,而是獲得自由、彰顯天主無限仁慈的會晤。宗座聖赦法院在羅馬舉辦這項課程,旨在幫助新司鐸們正確施行修和聖事。教宗還提到當天是他入修會57週年。 [Read more…]

宗座聖赦法院副院長: 神父應在告解廳待更長時間

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宗座聖赦法院3月9日至13日在羅馬宗座文書樓(Palazzo della Cancelleria)舉行內署法庭課程。課程涉及內容包括:如何正確行使修和聖事,修和聖事的教會法、倫理、禮儀牧靈的層面,懺悔者的義務與權力、倫理與遺傳學。參加課程的人士將於3月12日蒙教宗方濟各接見。梵蒂岡電台關於這項課程採訪了宗座聖赦法院副院長克日什托夫·約瑟夫·尼基爾(Krzysztof Józef Nykiel)蒙席,他說: [Read more…]