張汝南執事-將臨期第三主日反省【乙年】

將臨期第三主日 彌撒

集禱經

天主,請垂顧祢的子民。我們正懷著信德,期待主基督的誕生;求祢使我們因這偉大的救恩,滿懷喜樂,也求祢使我們以歡欣鼓舞的心情,隆重慶祝這救恩的來臨。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要萬分喜樂於上主。)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-2,10-11

吾主上主的神臨於我身上,因為上主給我傅了油,派遣我向貧苦的人傳報喜訊,治療破碎了的心靈,向俘虜宣告自由,釋放獄中的囚徒,宣布上主恩慈的喜年。我要萬分喜樂於上主,我的心靈要歡躍於我的天主,因為祂給我穿上救恩的衣服,給我披上義德的外衣,使我有如頭戴花冠的新郎,有如佩帶珍珠的新娘。正如大地怎樣產生苗芽,田園怎樣使種子發芽,吾主上主也要怎樣在萬民前,產生正義和讚揚。──上主的話。

答唱詠 路 1:46-48; 49-50; 53-54

:我的心靈歡躍於我的天主。 (參閱依 61:10)
:我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:因全能者在我身上行了大事,祂的名字是聖的,祂的仁慈世世代代,賜與敬畏祂的人。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:祂曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。祂曾回憶起自己的仁慈,扶助了祂的僕人以色列。
:我的心靈歡躍於我的天主。

讀經二(天主使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:16-24

弟兄姊妹們:你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝:這就是天主在基督耶穌內,對你們所有的旨意。不要消滅神恩,不要輕視先知之恩;但應當考驗一切,好的,應保持;各種壞的,要遠避。願賜平安的天主親自完全聖化你們,使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指:那召叫你們的,是忠信的,祂必實行。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主的神臨於我身上,派遣我向貧苦的人傳報喜訊。 (依 61:1)
:亞肋路亞。

福音(你們中間站著一位,是你們所不認識的。)
恭讀聖若望福音 1:6-8,19-28

曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裡問他說:「你是誰?」,他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」 他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」 他說:「我不是。」 他們又問:「你是那位先知嗎?」 他回答說:「不是。」 於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰?」他說:「我是在曠野裡呼喊者的聲音:修直上主的道路!正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人;他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼,你為什麼施洗呢?」 若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約但河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第三主日,教會稱這個主日為「喜樂主日」,特別提醒我們不單止在將臨期間要多加醒寤和悔改,更應以歡欣喜樂的心情去準備迎接主耶穌的來臨:「你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!」斐 4:4

話說著名戲劇作家蕭伯納有一位肥胖有錢的朋友,某次遇到清瘦的他,便傲慢地恥笑他說:「一見到你,就知道世界上還有很多人在挨餓。」蕭伯納一點都不示弱回答說:「一見到你,就知道他們挨餓的原因了。」的確,在別人身上我們可以聯想到很多事情,但重要的是,別人能否在我們身上看到天主的救恩和喜樂呢?

今天聖保祿宗徒再次勸勉我們「你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝!」得前5:16 他希望我們愉快地生活,更提醒我們事事要感恩,讓我們勿忘福音的敎訓,像洗者若翰一樣勇敢為基督的光作見證!

有人說:「看,現今疫情縱橫,民不聊生,那如何能喜樂地為主作證呢?」

依撒意亞先知明白當時以民惡劣的處境,但他仍然鼓勵他們和今天的我們「要萬分喜樂於上主,要歡躍於我們的天主……因為上主已經賜給了我們救恩的衣服,給我們披上義德的外氅!」參閱依61:10 先知明白只有天主的救恩,才能讓人得到平安和喜樂,唯有依靠上主的恩寵,才能幫助我們改變生活錯謬的方向,步向永生!

話說一位乘客早上前去台北郊區辦事,正值交通尖峰時刻,沒多久計程車就卡在車陣中,此時司機開始抱怨起來,客人隨即安慰司機,問他「最近生意如何?」只聽到他忿怒的回答:「有什麼好?到處都不景氣,你想我們計程車生意會好嗎?每天十幾個小時,也賺不到什麼錢,真是氣人!」顯然這不是個好話題,於是乘客換了個主題說:「不過還好你的車很大很寬敞,即便是塞車,也讓人覺得很舒服……」司機聽了更加激動說:「舒服?你來每天坐十幾個小時,看你還會不會覺得舒服!」接著司機將他內心的抱怨一湧而出!

事隔兩天,那客人同一時間再次跳上了另一部計程車,然而這次卻面對迥然不同的情況!一上車,一張笑容可掬的臉孔,伴隨的是輕快愉悅的聲音:「你好,請問要去哪?」聽來非常親切,乘客告訴了他的目的地。他笑了笑:「好,沒問題!」然而走沒兩步,車子又在車陣中動彈不得起來。但前座的司機,卻開始輕鬆地吹起口哨哼起聖歌來,顯然他今天心情不錯,於是客人問:「看來你今天心情很好啊!」他笑得露出了牙齒:「我每天都是這樣,每天心情都很好。」「為什麼呢?大家不都說景氣差,工作長,收入都不理想?」客人問。司機先生回答說:「沒錯,我也有家也有小孩要養,所以開車時間也跟著拉長,不過,日子還是很開心過的,我有個秘密……說出來先生你別見怪,好嗎?

客人讓他繼續,他說:「我每天祈禱,求主讓我常懷喜悅之心,常以感恩的角度來看事情。其實我覺得出來開車,是客人付錢請我出來玩。像今天一早,我就碰到像你這樣好的客人,花錢請我跟你到陽明山去玩,等下到了陽明山,你去辦你的事,我就正好可以順道賞賞花,喝杯咖啡來怡神!」他繼續說:「像前幾天,有一對情侶去五峰旗看瀑布,他們下車後,我反正很久沒來這聖母朝聖地祈禱,於是我暫停服務,前往聖堂!」

有心理學家表示,喜樂其實是一種習慣,可以養成的,養成了不論環境怎樣,也很難使之改變!

親愛的諸位,聖保祿宗徒不是順口開河勸勉我們要喜樂,要祈禱,要養成感恩習慣的,因為他知道「愉快的心,是良好的治療;神志憂鬱,能使筋骨枯萎。」箴言17:22 有學者更指出「怨氣和喜樂」像瘟疫一樣是可以傳染的,那麼我們願意將那種氣氛發放在隣人和家裡或帶到團體呢?用那種氣氛去為主昨見證?

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-四旬期第四主日分享

四旬期第四主日彌撒

集禱經

全能永生的天主,求祢以屬神的喜樂,充滿祢的教會;恩賜生於此世的人,都能由上而重生,成為天國的子民。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(達味受傅為以色列王。)
恭讀撒慕爾紀上 16:1,6-7,10-13

那時候,上主對撒慕爾說:「把你的角盛滿油;我派你到白冷人葉瑟那裡,因為在他的兒子中,我已為我選定了一位君王。」撒慕爾等人一來到,看見厄里雅布,心裡想:這一定是站在上主面前的受傅者。但上主對撒慕爾說:「你不要注意他的容貌,及他高大的身材;我拒絕要他。因為天主的看法與人不同:人看外貌,上主卻看人心。」葉瑟就叫他的七個兒子,都來到撒慕爾面前。撒慕爾對葉瑟說:「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說:「孩子們都到齊了嗎?」葉瑟回答說:「還有一個最小的,他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說:「快派人帶他來,因為他不來,我們決不入席。」葉瑟於是派人把最小的兒子帶來;他是一個有血色,眉清目秀,外貌英俊的少年。上主說:「起來,給他傅油,就是這一位。」撒慕爾就拿起盛著油的角,在他兄弟們面前,給他傅了油。從那天起,上主的神便降臨於達味身上。

讀經二(從死者中起來吧!基督必要光照你!)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 5:8-14

弟兄姊妹們:從前你們原是黑暗,但現在你們在主內卻是光明;生活自然要像光明之子一樣。光明所結的果實,就是各種良善、正義和誠實。你們要體察什麼是主所喜悅的事。不要參與黑暗無益的作為,反而要加以指摘,因為他們暗中所做的事,就是連提起,也是可恥的。一切事情,一經指摘,便在光明中,顯露出來;凡顯露出來的,成為了光明。
所以說:「你這睡眠的,醒來吧!從死者中起來吧!基督必要光照你    !」

福音(瞎子去了,洗了,回來就看見了。)【長式】
恭讀聖若望福音 9:1-41

那時候,耶穌看見了一個生來瞎眼的人。耶穌的門徒就問耶穌說:「辣彼,誰犯了罪?是他,還是他的父母,竟使他生來瞎眼呢?」耶穌答覆說:「也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作,在他身上顯揚出來。趁著白天,我們應該做派遣我來者的工作;黑夜來到,就沒有人能工作了。當我在世界上的時候,我是世界的光。」耶穌說了這番話以後,便吐唾沫在地上,用唾沫和了些泥,把泥抹在瞎子的眼上,對他說:「去,到史羅亞水池裡洗洗吧!」──史羅亞解說「被派遣的」──瞎子去了,洗了,回來就看見了。於是,鄰居和那些經常見他討飯的人,就說:「這不是那曾坐在這裡討飯的人麼?」有的說:「就是這人,」有的說:「不,是另一個很相似他的人。」那人卻說:「就是我。」他們問他說:「你的眼睛究竟是怎樣開了的呢?」他答覆說:「名叫耶穌的那個人,和了些泥,抹在我的眼上,給我說:你往史羅亞去洗洗吧;我去了,洗了,就看見了。」他們又問他說:「那個人在那裡?」他說:「我不知道。」他們便將那先前瞎眼的人,帶到法利塞人那裡。耶穌和泥開了他眼睛的那天,正是安息日。於是,法利塞人又盤問他怎樣看見了。那人就向法利塞人說:「他把泥抹在我的眼上,我洗了,就看見了。」

法利塞人中有的說:「這人不是從天主來的,因為他不遵守安息日。」有的卻說:「一個罪人怎能行這樣的奇蹟?」他們中間便發生了紛爭。於是,他們又問瞎子說:「對於那開了你眼睛的人,你說什麼呢?」瞎子說:「他是一位先知。」可是,猶太人不肯相信他原先是瞎子,而現在看見了,等到叫了他的父母來,問他們說:「這是你們的兒子麼?你們說他生來就瞎眼麼?怎麼他現在竟然看見了呢?」他的父母答覆說:「我們知道這是我們的兒子;他生來就瞎眼。現在他究竟怎麼看見了,我們卻不知道;或者誰開了他的眼睛,我們也不知道。你們問他吧!他已經成年,會說自己的事了。」他的父母因為害怕猶太人,才這樣說,因為猶太人早已議決:誰若承認耶穌是默西亞,就必被逐出會堂。為此,他的父母說:他已經成年,你們問他吧!
於是,法利塞人再把那先前瞎眼的人叫過來,向他說:「歸光榮於天主吧!我們知道這人是個罪人。」那人回答說:「他是不是罪人,我不知道;有一件事我知道:我曾經是個瞎子,現在我卻看見了。」

法利塞人又問他說:「這人給你做了什麼?怎樣開了你的眼睛?」他回答說:「我已經告訴了你們,你們不聽;為什麼又願意聽呢?莫非你們也願意做他的門徒麼?」法利塞人辱罵他說:「你去做他的門徒好了!我們是梅瑟的門徒。我們知道:天主曾給梅瑟說過話;至於這人,我們不知道他是從那裡來的。」那人回答說:「這真奇怪!你們不知道他是從那裡來的,他卻開了我的眼睛。我們都曉得天主不俯聽罪人,只俯聽那恭敬天主,並承行他旨意的人。自古以來從未聽說:有人開了胎生瞎子的眼睛。這人若不是由天主來的,他什麼也不能作。」法利塞人卻向他說:「你整個人都生於罪惡之中,竟來教訓我們?」便把他趕出去了。耶穌聽說法利塞人把他趕了出去,後來遇見了他,就給他說:「你信人子麼?」那人便回答說:「主,是誰,好使我去信他呢?」耶穌對他說:「你已看見他了,和你講話的就是!」那人於是說:「主,我信。」就俯伏朝拜了耶穌。

於是,耶穌說:「我是為了判別,才來到這世界上,叫那些看不見的,看得見;叫那些看得見的,反而成為瞎子。」有些和耶穌在一起的法利塞人,一聽了這話,就說:「難道我們也是瞎子麼?」耶穌回答說:「你們如果是瞎子,就沒有罪了;但你們說:我們看得見,這樣,你們就有罪了。」

「猶太人早已議定:誰若承認耶穌是默西亞,就必被逐出會堂.」(若 9:22b)

各位主內尊敬的朋友們,大家好!

2019年3月31日,今天我們慶祝四旬期第四個主日(喜樂主日),時光流逝,四旬期一半已過,祝大家主恩滿溢,讓我們繼續以祈禱守齋和善行來光榮讚美主,並以積極的行動去傳揚耶穌基督的福音!

今天三篇經文內容非常豐盛,敎會特別邀請我們反省自己的思言行為,看看我們是否跟隨生命之光? 尢其是在待人接物的態度上,我們有否被偏見所牽?被岐視所害?

讓我們感謝上主的勸勉,祈求衪不斷增強我們靈性的目光,好能看到自己的徧差和別人的價值,賴上主的慈光,去改變自己,扶助别人!

且看第一篇讀經,先知撒慕爾被主召往白冷葉瑟之家,為其中一位兒子傅油,先知看到「厄里雅布」身材容貌,那麼高大英俊,便以為是上主的受傅者. 可是「人看外貌,上主郤看人心」(撒上16:7b)聖雅各伯也説得好:「我的弟兄們,你們既信仰我們已受光榮的主耶穌基督,就不該按外貌待人。」(雅2:1)

曾幾何時,我們不是一樣嗎?

我們有沒有因別人的風族文化,膚色信仰,財富學問等等,與己不同,因而產生對人對事的負面影響?

第二篇讀經聖保祿宗徒提醒我們生活要像光明之子,更要體察什麼是主所喜悦的事!其實主所喜悅的事和我們的生活,息息相關!祂希望我們每刻生活在祂的愛內,信靠祂是我們的救主,聽從祂的勸勉,將祂的愛傳給别人。祂了解我們人性軟弱,其實,令祂最喜悅的,

莫如罪人悔改!

所以我們可以想想:

天主之光有沒有因自己的偏見行為而失去光芒?

自己有沒有嘗試拒絕偏見行為,令天主歡喜若狂?

今天福音意義深遠,從一位與生俱來的瞎子身上,我們看到天主的慈祥,更從一些所謂博學多才的經師身上,我們更了解自己,原來也是缺乏真光。

綜合三篇讀經,不難看出,耶穌就是我們的愛德之光,信德之光和望德之光

既是如此,那為什麼我們內心還是頑硬,難道我們已失去愛德之光?

我們信德狼籍,朝秦暮楚,是否我們滅熄了信德之光?

我們終日惶恐,忐忑不安,那麼望德之光我們又把衪置在何方?

耶穌說:「我是為了判別才來到這世界上,叫那些看不見的,看得見;叫那些看得見的,反而成為瞎子。」(若9:39)原來若要看清楚「人與物,是與非」不少心理學者認為,人不單單要用眼,更重要的,一定要用「同理心」去看,這樣才可以看到信望愛之光!

今天的福音,從那些法利塞人和經師的行為中,提醒我們要注意我們內心的眼目,查看有沒有被「負面的偏見」蒙蔽,和受「錯謬的思想」影響。

事實上「偏見」種類繁多,人人有染,但是失控的「偏見」真的會令人自以為是,唯我獨尊,傷害別人,破壞家庭,因而失去基督之光!我們不要懼怕,因為基督的光照耀著我們呢!

各位主內尊敬的朋友們,讓我們不要忘記「基督我等聖善光,照耀我心如朝陽!」這兩短句!(參閲喜樂頌)

就讓我們向基督祈禱:

「聖善之光,請祢照亮我們的心目,充滿光芒,請溫暖我們的生命,發放希望!」

話說回來,什麼是基督的聖善光呢?那就是主對我們罪人的憐憫,慈悲和寬恕!

如此看來,為了愛,難道我們不能成為别人的善光?讓我們亦熱心向聖母請求,讓基督之光也光照我們的鄰人,特別是我們的家人!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個最大的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

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