教宗方濟各會晤墨西哥主教

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2月13日,教宗方濟各在墨西哥城聖母升天主教座堂會晤該國主教,並發表長篇主題講話。教宗鼓勵主教們不要害怕透明,要親近百姓,做上主的見證人而非王爺。教宗籲請主教們關切青年,包括移居他鄉的青年,促進對原住民的尊重與認可。教宗也強烈呼籲採取一系列容納所有人的牧靈計劃,與毒品貿易作鬥爭。

當天上午,教宗方濟各在墨西哥城總統府會晤該國總統與政府當局後,乘敞篷車來到距離總統府只有800米遠的聖母升天主教座堂。一路上,人們用歌聲和歡呼聲向教宗致意。教宗在聖堂入口處接受了城市鑰匙,然後進入聖殿,在「寬恕祭台」前作了長時間的默禱。

教宗對墨西哥主教的講話以瓜達盧佩聖母的榜樣開始。他說:「瓜達盧佩聖母教導我們,唯一能夠征服人心的力量是天主的溫柔。換句話說,那使人著迷與陶醉、那使人屈服與傾心、那給人解開鎖鏈的,不是工具的力量或法律的嚴酷,而是天主之愛的全能柔弱;這是祂溫柔而無法抗拒的力量,這是祂慈悲而不反悔的許諾。」

教宗然後勉勵說:「你們要謹慎地俯身照顧你們子民的靈魂;你們要做個目光清澈、靈魂透亮、容光煥發的主教。不要害怕透明,因為教會做事不需要遮遮掩掩。你們要警惕,好使你們的目光不被世俗迷霧的朦朧所遮蔽。你們不要被物質主義的庸俗和幕後交易的誘人幻象所腐蝕。在弱肉強食、生命觀念岌岌可危的今日世界,你們要懂得體察子民心中呐喊的疑問,回答他們說:『天主是存在的,祂就在我們身邊,具有人的面容。』你們的目光要向子民證明你們見過耶穌,否則我們對耶穌的紀念詞將成為空洞的修辭手法和孤兒在墳墓前的咿呀之聲。」

教宗然後談到主教應當避免的「教權主義」和「自我參照」的態度。

教宗說:「在上主見證人的團體中不需要『王爺』」。因此,教宗勉勵墨西哥主教「保持共融與合一,因為共融是教會至關重要的形態,教會牧人的合一是真實教會的證據。此外,墨西哥和墨西哥教會需要守護合一、為合一服務的主教。」

教宗特別把墨西哥青年託付於墨西哥主教,勉勵他們保持福傳熱忱,妥當培育平信徒。教宗指出,主教的任務是與青年交換目光,給予他們母親般的擁抱,對待那些受到金錢與毒品貿易誘惑的青年更應如此。教宗說,販毒的死亡貿易對於教會和社會而言,是「倫理和反公民的挑戰」,不容忽視。為了面對這一挑戰,需要有先知性的勇氣和一系列牧靈計劃。這計劃首先應從家庭開始,從存在的邊緣開始,將所有人納入其中,包括教會團體、學校和政界。

原住民也是教宗十分關切的對象。他們的文化「常常被抹殺」。教宗對此表示:「墨西哥需要美洲印第安人的根源,好使自己的來源不再是一個未解之謎。墨西哥原住民仍在期待他們貢獻的財富以及他們的臨在所帶來的富饒得到真正的認可。如此一來,墨西哥將成為一個獨一無二的國家,而不只是泛泛之流。墨西哥主教們要牢記古老傳統的潛力,保護記憶,激發希望。」教宗說:「願你們的目光具有促進合一、修和與融合的能力。」

教宗最後談到移民,指出無數墨西哥子女離開祖國,放棄自己的根與家庭。為此,教宗鼓勵道:「弟兄們,你們的心要有能力追尋他們,在美國主教團的幫助下跨越國界,抵達他們那裡。你們不要讓移居他鄉的子女成為自我流放者。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗會晤墨西哥政府當局

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2月13日,教宗方濟各墨西哥牧靈訪問的第二天,前往總統府禮貌拜會該國總統涅托(Enrique Peña Nieto),會見政府當局、民間社會和外交使團。教宗在這次會晤中發表了他在墨西哥的首篇講話,勉勵政治和社會領袖要格外努力幫助墨西哥全體國民能「做自己命運的主角」;教會在這方面必定全力予以配合。

教宗在講話中首先讚許墨西哥「多元文化中固有的祖傳智慧」。這智慧「歷史悠久,是人類極其重要的資源。墨西哥人民學會在多元中取得一致的身份認同感,這無疑創造了值得發揚光大並妥善保存的豐沛遺產」。

墨西哥今天主要的財富在於擁有一張年輕的面孔,即為數眾多的年輕人。教宗指出:「墨西哥半數以上的國民是年輕人,所以可以設想明天、計劃未來、賦予希望、開創前途。一個青春洋溢的民族是一個能自我更新和提昇的民族。這邀請我們滿腔熱火地展望未來,並在當下對我們提出積極的挑戰,敦促我們每個人省思自己在建設墨西哥上的責任。」

教宗由此點出尋求公共利益的重要性說:「經驗告訴我們,每當我們為圖謀少數人的特權或私利而危害人人共享的利益時,社會生活遲早會變成腐敗的溫床,毒品交易、排斥不同文化、暴力,甚至是人口販賣、綁架和死亡的溫床,導致民不聊生,發展受到阻礙。」

政治和社會勢力必須團結一心地尋求公共利益,促進人性尊嚴,預防「丟棄文化」。為此,教宗呼籲墨西哥「社會、文化和政治領袖要格外努力幫助全體國民能在家庭和人類社會道德發展的各個領域中做自己命運的主角,協助他們確實獲得物質和精神上的所需,諸如適當的住宅、有尊嚴的工作、糧食、真正的正義、實質的保障,以及祥和安康的環境」。

教宗方濟各在會晤中,贈送給墨西哥總統一幀瓜達盧佩聖母的鑲嵌畫。總統則向教宗表達了民眾對這次會晤的興奮之情,以及墨西哥人與教宗共享的價值觀。

當天上午教宗從聖座大使館前往總統府時,沿途萬人空巷,總統府前的廣場人山人海。教宗拜會總統後,乘敞篷座車問候廣場上熱情歡迎他的墨西哥人民。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗訪問墨西哥首日:你們要仰望聖母瑪利亞

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2月12日,教宗方濟各展開對墨西哥的牧靈訪問,於當地時間晚上7時半抵達該國首都墨西哥城。在機場迎接教宗的有墨西哥總統涅托(Enrique Peña Nieto)、地方當局、主教團高層,以及萬頭攢動的人潮。

教宗一抵達墨西哥,立即親身體驗到該國的熱情。機場雖未舉行正式的迎賓禮,卻有成千上萬人載歌載舞歡迎教宗。他親切地問候了一群兒童,予以降福;隨後一名墨西哥傳統樂師向他獻上一頂闊邊帽。教宗與墨西哥總統涅托在機場短暫交談後,搭車前往他這幾天下榻的聖座大使館。

教宗乘搭的敞篷座車花了約45分鐘才走完短短19公里的路程。夾道的群眾熱情地高呼教宗方濟各的名號,沿途的道路因眾多手機和手電筒而明亮燦爛。這些舉止透露出墨西哥人民濃厚的民間宗教情愫。

教宗抵達聖座駐墨西哥大使館後,帶領在場群眾誦念聖母經,並對他們說:「你們要仰望聖母瑪利亞,念及那些愛我們和我們所愛的人,那些我們不喜歡和不喜歡我們的人,甚至是羨慕忌妒我們的人。」

墨西哥為教宗的到訪提高了維安層級,動員大約16萬名義工和2萬名警員。許多報章媒體近日則強調了墨西哥的政治-社會層面,因為該國將近半數的國民生活困苦。只要在墨西哥城這座人口高達2100多萬的大城市隨處走動,就能看到貧富懸殊的現象,因為這座城市既有美輪美奐的高樓大廈,也有四處林立且不斷增加的簡陋房舍。

2月13日上午,教宗方濟各禮貌拜會了墨西哥總統涅托及民政當局,下午將在瓜達盧佩聖母朝聖地主持彌撒。教宗還將前往墨西哥不同城市關懷有需要的群體,包括墨西哥城的一間兒童醫院,恰帕斯州的原住民,以及華雷斯城監獄的服刑人。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

聖座駐墨西哥大使:墨西哥人民渴望得到淨化

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教宗方濟各從2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。這次訪問行程緊湊,活動眾多,其中一個特別之處是教宗將乘坐教宗座車行駛大約400公里,以便近距離地與民眾接觸。2月12日教宗出發當天,梵蒂岡電台就墨西哥人民對教宗的期待以及他們準備教宗來訪的情況,採訪了聖座駐墨西哥大使克里斯多夫•皮埃爾(Christophe Pierre)總主教。他說:

答:我們有的時間不多,實際上只有三個月的時間,密集做準備。這次訪問的確有些複雜,因為教宗不僅僅停留在墨西哥中部敬禮瓜達盧佩聖母,也將前往該國北部和南部,以及莫雷里亞(Morelia)市。這樣的訪問對後勤工作而言是相當困難的,但現在一切運轉良好。

問:墨西哥人民對教宗有何期待呢?

答:在我旅居墨西哥的這些年中,我觀察到了墨西哥人信仰的特點:他們對瓜達盧佩童貞聖母瑪利亞的敬愛不言而喻,但他們對聖體聖事和教宗也情有獨鍾:這是當地信仰的三大基礎。人們真的相信教宗就是伯多祿的繼承人、基督的代表。我遇到的很多人都願意通過與教宗會面來體驗宗教生活,他們懷著渴望淨化與悔改的心態參與這類宗教集會。

問:教宗的訪問在慈悲聖年具有什麼特殊意義呢?

答:我確信教宗將側重於慈悲的層面。墨西哥社會需要修和,需要希望。正如教宗在多個場合上所強調的,為了解決社會內部的問題與矛盾,宣揚慈悲及慈悲經驗必定能成為彼此修好的一種方式;對於墨西哥人而言,也是重新認識自身身份的一種方式。我相信,教宗這次訪問對於墨西哥社會而言,將是一個祥和、修好與治癒累累創傷的時刻。

問:在過去,教會和墨西哥政府的關係經歷了坎坷。在今天,情況有了那些改變呢?

答:實際上,1992年聖座與墨西哥恢復外交關係以來,自從各個教會得到官方的認可後,情況發生了徹底的改變。我說各個教會是因為還有其它宗教派別。我觀察到,在文化層面上彼此間的關係正在一天天地改善,因為這更像是一種文化现象。漸漸地,各個教會得到了認可,成了人民生活的一部分,過去的恐懼,例如政治人士在教會內露面的恐懼也已不復存在。天主教政治家踐行他的宗教信仰是一件正常的事。感謝天主。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗前往古巴和墨西哥:我渴望會晤基利爾宗主教和墨西哥人民

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2月12日早上8時,教宗方濟各從羅馬達芬奇國際機場啟程,前往墨西哥展開第12次國際牧靈訪問。教宗此行途經古巴,於當地時間下午兩點鐘在哈瓦那國際機場與莫斯科及全俄羅斯東正教宗主教基利爾(Kirill)舉行大公會晤,簽署共同聲明。然後,教宗將離開古巴繼續前往墨西哥,預計在當地時間晚上7時30分抵達墨西哥城國際機場。

教宗在飛行途中問候了隨機記者,強調他渴望會晤基利爾宗主教和墨西哥人民。教宗說:「這次訪問很繁忙,行程極為密集,但我渴望之極:我的兄弟基利爾、我以及墨西哥人民對此都非常渴望。」教宗也證實,他將於2017年前往哥倫比亞出席該國政府與反叛軍簽署和平協定的儀式。

一位墨西哥隨機記者送給教宗一頂闊邊帽,以便教宗遮擋陽光並感覺自己更像個墨西哥人。教宗由此談到墨西哥的瓜達盧佩聖母,他說:「我深切渴望停留在瓜達盧佩聖母面前。人們對那個奧跡研究,再研究,可是無法從人的角度作出解釋,就連最有權威的科學研究也表明:『這是一件天主的事』。難怪有些墨西哥人這樣說:『我是一名無神論者,但我相信瓜達盧佩聖母。』」

教宗方濟各將是第三位到訪墨西哥的教宗。聖若望保祿二世曾5次訪問這個國家;本篤十六世也於2012年3月探望了該國人民。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

墨西哥正熱切期待教宗的到訪: 教宗的特殊神恩觸動人心

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教宗方濟各即將於2月12日展開在墨西哥的牧靈訪問,於當地時間晚上7時半抵達該國首都墨西哥城。墨西哥超過83%的國民信奉天主教,教宗此行是要堅固墨西哥人的信德。

墨西哥城總主教里韋拉(Norberto Rivera Carrera)樞機在教宗到訪前向本台特派員強調:「教宗此行的使命是要堅固我們墨西哥人的信德。他享有觸動人心的特殊神恩,即親近人、謙虛和明智。教宗以朝聖者的身份前來墨西哥,願意讓人看到他是一名前來交談,並且親近瓜達盧佩聖母的朝聖者。這將極有助於堅固我們墨西哥信友和主教在教會內的共融,讓貧困弱小者真的感到自己是教會的一分子」。

里韋拉樞機指出,教宗對費德里科‧戈麥斯兒童醫院的探訪相當重要,病童,特別是重症病童將能從教宗的話語中得到安慰。在墨西哥的社會現況方面,里韋拉樞機介紹說:「教宗將會發現墨西哥在政治、社會和經濟上已有所進步,不過仍有殘酷不仁的暴力情況。墨西哥雖然信仰虔誠深厚,但同時也存在暴力等有悖於基督信仰的反價值觀。」

墨西哥迎接教宗的準備工作已經進入最後階段。目前已有4千多名記者登記採訪,全國各地有數千名志工投入其中。教宗這次訪問的協調人利拉(Eugenio Lira Rugarcia)主教表示:「很多人參與了教宗這次訪問墨西哥各地的準備工作。一切都已準備就緒!」簡而言之,墨西哥整個社會的期待之情正在不斷增長。

來源梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗前往聖母大殿為墨西哥牧靈訪問祈禱

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2月11日上午,教宗方濟各前往羅馬市區的聖母大殿,在羅馬人民救援聖母像前為這次墨西哥牧靈訪問祈禱。一如以往,教宗在牧靈訪問的前一天都會到聖母大殿祈禱。祈禱後,教宗來到聖若望拉特朗大殿,因為在四旬期開始之際,羅馬聖職人員正在那裡召開會議。在這機會上教宗也聽了幾位司鐸的告解。

教宗羅馬代理主教瓦利尼樞機在一封介紹羅馬聖職人員會議的信函中解釋道,本次會議的特徵是「懺悔,為能體驗天父的慈悲,在委託給我們的團體中做慈悲的司鐸」。作為四旬期的標記,會議期間司鐸們的奉獻金將轉交給羅馬教區明愛會。瓦利尼樞機說,教宗把他的書《天主的名字是慈悲》贈送給所有羅馬教區聖職人員。

來源:  梵蒂岡電台

教宗向墨西哥人民發表視頻訊息

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教宗方濟各將於2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。啟程前四天2月8日,他向墨西哥人民發表視頻訊息,強調他將以和平與慈悲使者的身份前往墨西哥,最大的願望就是擁抱墨西哥人民,尤其是受苦的人。教宗重申他對童貞聖母的孝愛之情,並因能前往瓜達盧佩聖母朝聖地而感到巨大的喜悅。

教宗以一個提問開始他的視頻訊息:「教宗對這次牧靈訪問有何渴望呢?」

教宗說:「直接而簡單的回答是:我希望以和平與慈悲使者的身份前來墨西哥,與你們相遇,一起宣認我們對天主的信仰,分享我們生命中的一個重要真理,那就是天主非常愛我們,祂以無限大愛深愛我們,超越我們所堪受的。」教宗希望盡可能更接近人們,以特殊方式接近那些受苦的人,擁抱他們,並對他們說,耶穌非常愛他們,祂一直在他們身邊。

教宗接著說:「我非常高興地獲悉你們正在為這次牧靈訪問做準備工作,也為此多祈禱。祈禱能拓寬我們的心胸,準備我們去接納天主的恩典。祈禱光照我們的眼目,使我們懂得如同天主看待他們那樣去看待他人,如同我們愛天主那樣去愛他人。」

教宗感謝那些為他祈禱的人,表明他很需要這祈禱。同時,教宗也吐露他的其中一個最大渴望,就是拜訪聖母瑪利亞的家。

「身為兒子,我將親近聖母,把我心中的一切事都放在她的腳前。最美好的就是能夠拜訪聖母的家,感受她的溫柔。我將在那裡正視她,祈求她不要中斷她以慈悲的眼光注視我們,因為她是我們天上的母親。」

教宗最後總結道:「從現在起,我把這次牧靈訪問和你們所有人,我親愛的墨西哥弟兄託付於聖母。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各:我前來墨西哥是為做個和平的工具

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教宗方濟各將於2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。教宗到訪墨西哥是為振興當地人的精神,與他們一同對抗腐敗和暴力,並為對話與和平貢獻心力。教宗日前透過視頻連線在梵蒂岡聖瑪爾大之家接受《墨西哥通訊社》的訪談時強調了上述重點,並以他對瓜達盧佩聖母的孝愛之情貫穿這次訪談的所有問答。

教宗方濟各向墨西哥國家新聞機構《墨西哥通訊社》表示,「我願在墨西哥做個和平的工具」,與全體墨西哥人民攜手締造和平。「暴力、腐敗和毒品交易猖獗的墨西哥絕非我們的瓜達盧佩聖母所樂見的墨西哥。我前來墨西哥是為與你們一同祈禱,祈願暴力與腐敗的種種問題能得到解決;我也是來砥礪你們每日對抗腐敗、戰爭、分裂、有組織的犯罪,以及人口販賣。你們必須日復一日地為和平,而非為戰爭而奮鬥。」

教宗強調,「和平是一件手工藝品,是一項日常工作,呈現在教育或輕撫兒童的方式上。這些是和平的種子。和平源自溫柔與體諒」。教宗指出對話的重要性說:「和平的關鍵詞是領導人之間的對話、與人民的對話,以及民眾的彼此對話。」在家庭和社區中也需要對話,「必須開誠布公地與人交談,傾聽他人的看法,容許別人糾正自己」。教宗警惕「切莫為了賺錢而陷入迷惘,這會使我們一生成為內心戰爭的俘虜,剝奪我們的自由,因為和平才能帶來自由」。為此,教宗鼓勵墨西哥人向瓜達盧佩聖母祈求和平之恩,祈求「內心的平安、家庭的和樂、城市的安寧及國家的太平」。

教宗方濟各極其孝愛瓜達盧佩聖母,他曾兩次前往墨西哥瓜達盧佩聖母朝聖地:首次是在1970年代耶穌會士聚會時,另一次是睽違20年後在若望保祿二世教宗的牧靈訪問期間。教宗方濟各吐露道:「我因困難而膽怯時,往往會提醒自己瓜達盧佩聖母對胡安‧迭戈說的:『不要害怕,我不就在這裡嗎?我是你的母親啊!』有時我會在瓜達盧佩聖母聖像前注視著她,感受到她是個照顧、保護子女的母親,把民族和家庭向前推進。她給你輕柔撫慰,將恐懼一掃而空。」教宗坦言,他來羅馬參加教宗選舉會議前不久,還打算在布宜諾斯艾利斯興建一座聖堂獻給聖胡安‧迭戈,因為這位聖人是花商的主保,而瓜達盧佩聖母則是墨西哥的絢麗之花。

教宗期望他即將展開的牧靈訪問能使墨西哥人的精神煥然一新。教宗說道:「我來是為服務你們,為了做你們信仰的僕役。我是為了服務而成為司鐸,因為我感受到這項為人們的信仰服務的聖召。」教宗表明,這份信仰必須「走出去,處於日常生活中,成為公開的信仰。在危機時刻,信仰尤其使人堅強。當今世界確實面臨信仰危機,但我們同時也享有豐沛的祝福。我們熱切渴望信仰能走出去,敦促人成為傳教使徒。信仰不能被封在瓶中,如同一瓶牛奶」。為此,教宗邀請眾人更新信仰,讓信仰走出去,邁步前行,不因衝突而畏懼。「信仰必須啟發我與民同在,儘管存在危險」。

教宗幽默地說:「我不會像賢士那樣帶著許多禮物前來墨西哥,而是以朝聖者的身份前來尋找墨西哥人能提供給我的一切。不過你們放心,我不會帶菜籃出門。我來尋找的是你們的信仰財富,好能體驗這信仰財富的感召。你們絕非沒爹沒娘的民族,因為你們有引以為榮的瓜達盧佩聖母。一個人或一個民族若是不忘記自己的母親,就必能領受無法言喻的財富」。教宗最後引用墨西哥諺語說:「即使是無神論的墨西哥人也敬禮瓜達盧佩聖母。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

墨西哥主教呼籲該國對原住民的債務有所警覺

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教宗方濟各在2月12日至18日牧靈訪問墨西哥期間,將特別前往恰帕斯州(Chiapas)探望當地原住民團體。墨西哥城總教區的週刊《始於信德》(Desde La Fe)1月24日發表了一篇文章,題為「國家對原住民的債務」,闡述了當地原住民的狀況,呼籲保護並尊重他們的生存與發展權利。

文章指出:

「教宗方濟各在恰帕斯州的訪問不是一項民俗活動,不應該僅僅被視為文化富饒的一種表達;實際上,在全世界的眼中恰帕斯州相對於墨西哥其它地區而言是相當落後的。原住民需要得到公正的對待和認可,他們常常因不理解和民粹主義而被封鎖,被政府官員和領導者所傷害。」

執政者利用原住民的需要,使他們陷入危機和貧困。文章寫道:

「在政治領導人的演講中,我們的原住民對於國家的未來至關重要,然而他們對原住民的政策卻成問題,因為其中存在歧視、侵犯人權和出於選舉目的的家長作風。」

1994年,恰帕斯原住民認為近年來他們被國家強勁的經濟發展所遺忘,而發動了武裝起義,政府對這些「薩帕塔分子」予以了強硬的回應。之後雙方經過談判,政府撤銷了對起義者的刑事責任,并在法律上作了修改。但是,這些談判結果並未帶來最終的和平。2001年的原住民權利改革也沒有滿足他們的期待。

文章強調:

「原住民的權利依然處在政治人物的股掌之間,有辱他們的奮鬥與渴望;他們的發展非但沒有得到鼓勵,還不得不屈從趾高氣揚的新自由主義者。在這種情況下,墨西哥城總教區的期刊譴責為增加大型和跨國企業的財富而威脅貧困與邊緣地區之穩定的作法。所謂的『特殊經濟區』指的是優先顧及原住民團體中的內部市場。」

文章還指出:

「原住民和政府之間的對話總是艱難而緩慢。那些對於富人必須快速、緊急處理的事務在輪到原住民時卻可能要持續數年至數十年。恰帕斯州不僅是中美洲移民的中轉站,也是一個在自然資源與人文資源方面遭受剝削的聯邦,在讀寫能力和人文發展上最落後的聯邦。」

期刊引用教宗方濟各關於原住民財富的話說,不同文化之間和諧共存並保持各自特色,將構成穩固社會的多元化。因此,墨西哥城總教區的週刊表示:「肯定原住民的權利並尊重他們領土完整將有助於全墨西哥的繁榮與穩定,因為恰帕斯原住民不僅僅是一種文化現象,他們不僅僅擁有迷你馬林巴琴。迷你馬林巴琴是當地極具代表性的民俗樂器。」

來源:  梵蒂岡電台

 

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