大自然靈修:常年期第二十七主日 【二人一體】福音經文反省

常年期第二十七主日

【二人成為一體,以致他們再不是兩個,而是一體了。】(谷10:8)

今天法利塞人跟耶穌談論休妻的問題,耶穌就把問題的答案引申到去創造之初。 根據創世紀的記載,人由土所造成,女人由男人的骨所造成,所以他們原來就是一體。男女雖然各有不同的體型、性格、思考模式等等,卻能夠互補長短。天主創造的智慧就見於此。

這樣的設計有助人類實踐天主在最初給人類的任務:照顧天主的創造——大自然(創2:18;1:26)。不過,這不是技術性的設計,而是天主因愛,並以祂的肖像創造了我們。事實上天主愛祂的一切創造(智11:25)。讀經一天主希望人透過給其他受造物起名字,以建立關係,而不再是無關的「什麼」。

男女成為一體,另一個重要的使命就是「生育繁殖,充滿大地」。夫婦關係源於愛,而人類對他們的孩子的愛也是一生的:當有一天我們離開了,未來的世界是否還適合他們居住呢? 原來天主創造男女,生兒育女,照顧大自然,就是要見證男女間的愛,對下一代的愛,以及對大自然的愛。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
祢的創造包含了祢愛的奧秘,
求祢幫助我們身體力行地,
在夫妻間彰顯出這份愛,
並延伸到我們的下一代與及地球環境。
求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父主日福音分享-常年期第二十七主日

主日福音分享
常年期第二十七主日
「兩人成為一體」
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

有一位男士,很喜歡跟朋友去吃宵夜,以致冷落太太,他的太太發出最後通牒:老公覺得莫名奇妙,我每個月都把家用帶回家,老婆為甚麼緊張?我去吃宵夜,也不是去甚麼不好的地方?我去跟朋友聊天,舒緩我工作的壓力,有甚麼大不了!

一天,這位先生,他升職了!他很開心,又去食宵夜。回家時,他回家,看見有一張紙條,「我現在,回娘家!等以律師信!」丈夫不知道這次老婆是認真的!所以,他繼續睡覺,第二天他回九龍探他的爸媽,爸爸見到兒子回來,非常開心,決定準備一頓豐富的午餐,所以爸爸出去買菜。買菜的時候,父親打電話回家「老婆!快給我們的兒子沖一杯茶,我們剛從日本買了很好的茶。5分鐘電話又來了:「老婆!我們交水費嗎?剛經過便利店,要不要交費?」幾分鐘之後,爸的電話又來了,我看見不錯的叉燒,不如也買下作菜。

兒子怪得很奇怪,問媽為甚麼爸那麼煩厭?是不是有老人?媽告訴他,這不是煩厭,是關心。之後就教訓兒子,你不要以為回家給錢就可以;家不是給錢的地方,是給心的地方。你心不在焉,給更多的也沒用。你的父親是關心、上心。

「兩人成為一體」《馬爾谷福音》10章8節

現代人的婚姻觀漸趨向兩極化,有時過於樂觀,認為結婚後,便可解決雙方的分歧,可改變現狀,想著因為愛就能夠改變對方。另一個趨向是相反的,不是太樂觀,而是太悲觀,對婚姻產生恐懼,認為婚姻是墳墓、監獄,結婚證書只是一張紙而已,倒不如同居罷了。現在同居的情況亦愈來愈普遍,所以我給你們三點反省:

第一,愛不僅是感受,愛還是指承擔,愛是責任;好像十字架的耶穌一樣,祂愛人,犧牲自己。你們懂得互相欣賞、互相吸引中,不只是著重表面的東西,而是應該把那些在對方身上吸引自己的優點內在化,即是轉化成為我的優點。

第二,祈禱,深信你們的結合是天主安排,單靠自己的能力是非常有限,希望你們一起祈禱,周年的時候,家中有一個小小的祭台,有十字架,聖母像,學習耶穌的犧牲和慈悲。

第三,相親相愛,你們記得今天是一個婚約,是一個約,一個盟約,就算將來你們不欣賞對方,也要一起的!所有希望你們學習愛、寬恕和成全。冰封三尺,非一日之寒,發揮互補的作用。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處工作。

張汝南執事-常年期第二十七主日反省

常年期第二十七主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,你豐厚的慈愛,遠遠超過我們所堪當的,也出乎我們的期望。求你廣施憐憫,寬恕我們良心上的罪疚,賞賜我們在祈禱中不敢冀求的恩寵。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(萬軍上主的葡萄園,就是以色列家。)
依撒意亞先知書 5:1-7

我要為我的愛友,謳唱一首有關他葡萄園的情歌:我的愛友,有一座葡萄園,位於肥沃的山崗上;他翻掘了土地,除去了石塊,栽種了精選的葡萄樹,園中築了一座守望台,又鑿了一個榨酒池。他原希望葡萄園出產好葡萄,但它卻出產了野葡萄。耶路撒冷的居民和猶大人啊!現在請你們,在我與我葡萄園之間,判別是非:我為我的葡萄園所能做的,還有什麼沒有做到?我原希望它出產好葡萄,為什麼卻出產了野葡萄?現在,我要告訴你們,我將怎樣對待我的葡萄園:我必撤去它的籬笆,讓它被吞噬;拆毀它的圍牆,讓它受踐踏;我要使他變成荒地,不再修剪,不再耕鋤;荊棘和蒺藜,將叢叢而生;並且我要命令雲彩,不再給它降下時雨。萬軍上主的葡萄園,就是以色列家,而猶大人,即是他鍾愛的幼苗。上主原希望正義,看,竟是流血;上主原希望公平,看,卻是冤聲!──上主的話。

答唱詠 詠 80:9,12, 13-14, 15-16, 19-20

:萬軍上主的葡萄園,就是以色列家。(依 5:7)
:你從埃及移來一棵葡萄樹。你把異民趕走,而種植這樹。它的枝蔓,伸展到海涯;它的根苗,綿延到河壩。
:萬軍上主的葡萄園,就是以色列家。
:你為何拆毀了它的籬笆,任憑過路的人去砍伐,使森林的野豬去踐踏,使田間的野獸去吃它?
:萬軍上主的葡萄園,就是以色列家。
:萬軍的天主,求你領我們回去;求你從高天之上,垂視和憐恤!求你常看顧這葡萄樹,及你右手種植的園圃;保護你所培養的小樹。
:萬軍上主的葡萄園,就是以色列家。
:從此,我們再不願意離開你;請賜我們生存, 為能傳揚你的名。上主,萬軍的天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,拯救我們!
:萬軍上主的葡萄園,就是以色列家。

讀經二(這一切你們都該實行;這樣,賜平安的天主,必與你們同在。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:6-9

弟兄姊妹們:你們什麼也不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱,懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求;這樣,天主那超乎各種意想的平安,必要在基督耶穌內,固守你們的心思念慮。此外,弟兄們!凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是榮譽的,不管是美德,不管是稱譽:這一切,你們都該思念;凡你們在我身上所學得的,所領受的,所聽見的,所看到的:這一切,你們都該實行。這樣,賜平安的天主,必與你們同在。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:我揀選了你們,並派你們去結常存的果實。 (參閱若 15:16)
:亞肋路亞。

福音(他把葡萄園,另租給按時給他繳納出產的園戶。)
恭讀聖瑪竇福音 21:33-43

那時候,耶穌對司祭長和民間長老說:「你們再聽一個比喻吧!從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一座守望台,把它租給園戶,就離開了本國。快到收成的時候,家主打發僕人,到園戶那裡,去收取果子。園戶捉住了僕人,將一個鞭打了,將一個殺死了,將另一個用石頭砸死了。家主再打發一些僕人去,人數比以前還多;園戶也照樣對待了他們。最後,家主打發自己的兒子,到園戶那裡去。家主心想:他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子,就彼此說:『這是繼承人,來!我們殺掉他,我們就能得到他的產業。』於是,園戶捉住家主的兒子,把他推到葡萄園外面,殺了。」

「那麼,當葡萄園的主人回來時,他要怎樣處置那些園戶呢?」

司祭長和民間長老回答說:「要凶惡地消滅那些凶惡的人,把葡萄園,另租給按時給他繳納出產的園戶。」

耶穌對他們說:「『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所作所為,在我們眼中,神妙莫測』這句經文,你們沒有讀過嗎?為此,我對你們說:天主的國,必由你們當中奪去,而交給結果實的外邦人。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

讓我們以一個感恩的心慶祝常年期第二十七主日彌撒,願「賜平安的天主,與我們同在!」參閱斐4:9 回顧三個星期內,敎會特別選用「葡萄園」作為福音的背景,來幫助我們深入了解天主對我們的慈愛, 提醒我們在生活中,做個知恩報愛的人!

大家還記得園主「天主」一天五次外出尋找「我們」工人,祂對那些在傍晚上班的我們,短短工作些許,卻獲得天主那豐厚的款待?又或,那起初拒絕父親「天父」邀請的兒子「稅吏娼妓們」因回心轉意而獲得天國的幸福?今天的讀經一和福音,在細讀下,再度帶出天主祂那無限的柔情,同時也道出人類的「愚昧自傲和缺乏知恩圖報的惡行」,將天主的恩賜和冀望付之東流;「祂原指望葡萄園出產好葡萄,但它卻出產了野葡萄。」依5:2b

今天值得我你反省的,就是「如何在日常生活中,增加對主對人那感恩報愛的酵母」?

要知道,天主為了讓人類分享祂的大愛,造生了我們,賜給我們地上所有的一切,任憑取用,就像「家主培植葡萄園一樣,租給園戶,為的只是希望在收成的時候收取一些應得的果子!」參閱瑪21:33-34 結果他們不但沒有感恩回饋,更將家主的僕人和兒子殺害,這是多麼喪盡天良啊!

回想自己,我們對天主所創造的海洋江河,天地萬物又如何對待呢?對父母養育劬勞是否忘恩負義?對我們的恩人又何以回報?雖然大部分的我們都知道感恩是一種美德,然而在一個自私自利的社會中,在一個金錢掛帥的環境內,在一個追求為我獨尊的心態下,我們的初心亦被蒙蔽;「因為你的財寶在那裡,你的心也必在那裡。」瑪6:21,我們忘記了别人對我們的關愛,還以爲是理所當然!

話說一位十四五歲的女孩跟媽媽吵架之後,離家出走,整天在外,肚子很餓,卻發現沒帶錢包,又沒有勇氣回家吃飯,她來到那傳來陣陣香味的麵店前,只能忍吞口水!忽然老闆娘和藹的向她說:「小姑娘,我給你拿碗紅燒牛肉麵,好不好?」但她卻說沒有帶錢!老闆娘聽罷說:「沒關係,我今天請你吃!」結果驚喜的她,狼吞虎咽地把熱騰騰的麵一口氣吃下,並說:「老闆娘,你真好!不像我媽太不了解我的需要和想法!」老闆娘卻微微笑道:「我不過才給你一碗麵而已,你就那麼感激,那麼你媽媽生養你十幾年,你不是更應該感謝她嗎?」聽了老闆娘良言一席,如夢初醒的她含淚飛奔回家,遠遠看見媽媽仍四處張望,還來不及說對不起的她,只見媽媽跑前來對她說:「急死我了,快進家梳洗一下,吃晚飯吧!」這個晚上,她才深深體會到媽媽對她的大愛!

是的,太陽還在的時候, 人們忘記它光熱的貢獻,還以爲是理所當然,更遑論感謝天主創作之恩!

還記得耶穌問門徒嗎?祂說:「潔淨了的(癩病人)不是十個人嗎?那九個人在那裡呢?除了這個外邦人,就沒有別人回來歸光榮於天主嗎?」路17:17-18  的確,祈求者多,感恩者少!為什麼呢?看來只有不停看著和想著十字架上的耶穌,反覆思考,「祂為什麼不好好的在天上指手劃腳,卻要降凡受苦受難受死來拯救我們?」或可領悟一二吧!

親愛的諸位,讓我們祈求耶穌睜開我們的心眼,是時候感謝天主的大恩和恩人們的情義了;是悔改的時候了!真的,別人並沒有義務一定要照顧我們,我們所擁有的也不是理所當然的,只因別人為愛我們才提攜我們,只因天主渴望我們得到永生才讓祂的獨生子為我們犧牲!所謂「羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!」基督徒的我們,又有什麼呢?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

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