大自然靈修:常年期第十三主日【簡樸生活】福音經文反省

常年期第十三主日
【「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;
但是人子卻沒有枕頭的地方。」】
(路
9:58) 

近年祟尚簡樸生活,提倡斷捨離的人漸漸增多了。在今天的福音中,我們能夠一探耶穌的生活方式。一個連枕頭也沒有的人,他的生活一定非常簡樸,甚至狐狸或飛鳥也被他擁有的多。  

這樣的生活一定會是一種對環境友善的生活。當我們的需求越少,對大自然資源的消耗甚至破壞也會減少。人為的極端氣候會有所改善,生物多樣性會變得豐富,因被破壞環境而成為生態難民的人、窮人的生活也會得到保障。  

要跟隨耶穌,要過這樣的生活,事實上是非常不容易。正如耶穌向一位跟隨者示意不要理會他死去的父親的身後事(路9:60),或告別家人(路9:61)。當然,耶穌不會教導人成為不孝子,不過祂卻帶出了一個很重要的訊息:有時候我們的確需要放棄俗世的價值和觀念。  

其實,耶穌模式的生活,正如聖保祿在格林多後書6章10節所說:「像是憂苦的,卻常常喜樂;像是貧困的,卻使許多人富足;像是一無所有的,卻無所不有。」  

讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢以聖神的大能,引導我們遠離私慾;也透過祈禱和聖事,堅強我們的信仰,活出基督,宣講福音,步向天國。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張汝南執事-常年期第十三主日反省

常年期第十三主日 彌撒

集禱經

天主, 你既恩賜我們義子的名分,並揀選我們成為光明之子;我們懇求你,不要讓我們陷入錯謬的黑暗,而常能生活於真理的光輝。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(厄里叟是天主的聖者,讓他留下。)
恭讀列王紀下 4:8-11,14-16

有一天,厄里叟路過叔能;那裡有一個富貴的婦人,曾經挽留他吃飯。因此,厄里叟每次路過那裡,總到她家裡吃飯。婦人對丈夫說:「現在我看出:這個時常路過我們這裡的天主的人,是位聖者。我們可以在房頂上,給他蓋一間小房,裡面放一張床,一張桌子,一把椅子和一盞燈。這樣,他幾時來到我們這裡,都可以在那裡休息。」有一天,厄里叟又到了那裡,就進入那間小房休息。厄里叟問僕人革哈齊,說:「我們究竟能為這婦人做什麼?」革哈齊回答說:「可憐她沒有兒子,丈夫又老了。」厄里叟說:「快叫她來!」僕人就將那婦人叫來。那婦人站在門口;厄里叟就對她說:「明年這時,你必懷抱著一個兒子。」──上主的話。

答唱詠 詠 89:2-3, 16-17, 18-19

:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。(詠 89:2)
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵,要世世代代稱揚你的信實。你原說過:「我的恩寵已永遠奠定!」就如你在天上確定了你的信實。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:會歡樂歌唱的百姓,的確有福。上主,他們在你慈顏容光中行走,他們常常因你的名而歡躍;你的正義使他們引以自豪。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:因為你是他們所誇耀的力量。因你的慈惠,我們才能嶄露頭角。因為上主是我們的庇護;以色列的聖者是我們的君王。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。

讀經二(我們藉著洗禮,與基督同葬了,並在新生活中度生。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-4,8-11

弟兄姊妹們:難道你們不知道:我們受過洗,歸於基督耶穌的人,就是受洗,歸於他的死亡嗎?我們藉著洗禮,已歸於死亡,與他同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與他同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治他了,因為他死,是死於罪惡,僅僅一次;他活,是活於天主。你們也要這樣,看自己是死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚,那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。(伯前 2:9)
:亞肋路亞。

福音(誰不背起自己的十字架,不配是我的人。誰接納你們,就是接納我。)
恭讀聖瑪竇福音 10:37-42

那時候,耶穌對宗徒說:「誰愛父親或母親,超過我,不配是我的人;誰愛兒子或女兒,超過我,不配是我的人。誰不背起自己的十字架,跟隨我,不配是我的人。誰要獲得自己的生命,必要喪失生命;誰為我的原故,喪失了自己的生命,必要獲得生命。「誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。「誰接納一位先知,因為他是先知,將領受先知的賞報。「誰如果給這些小子中的一個,一杯涼水喝,只因他是門徒,我實在告訴你們,他決不會失去他的賞報。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,

大家好!今天我們慶祝常年期第十三主日,今天的福音很有意思,值得我們加倍反思,主耶穌告訴宗徒,誰若愛父母和子女超過愛祂,就不配屬於祂;「誰愛父親或母親,超過我,不配是我的人;誰愛兒子或女兒,超過我,不配是我的人……」瑪10:37 。

果真如此,耶穌是不是太自私或自相矛盾?祂不是教導我們連仇人都要愛嗎?的確,耶穌所説,若從字裡行間去看不難受人非議,但事實上卻非如此!

還記得上星期的福音耶穌派遣宗徒去傳敎也邀請我們去參與嗎?今天祂特別提醒我們福傳需懷的態度;就好像古代夏禹治水一樣三過家門而不入。是夏禹不愛他的家人嗎?當然不是。同樣,耶穌知道並提醒我們誰是我們生命的中心,所以祂說:「我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,就結許多的果實,因為離開了我,你們什麼也不能作。」若15:5

福傳是我們崇高的使命,是愛的言語和態度,當我們傳揚福音時,除了言語上的真善美外,真愛的態度和行動,倍能感化人心改變世界,為此身為基督徒的我們千萬不要掉以輕心!

話說在一個風雪交加的晚上,一對老夫婦因各處酒店客滿而感到十分徬徨,幸得當值的年輕服務員幫助,才能安渡晚上,原來他毛遂自薦讓自己休息的小房給予老夫婦,盼能解決客人的不安,而老夫婦亦安然接受。

隔天,老先生還前去結帳,在櫃檯前仍是昨晚的兒郎,他態度親切還拒絕收錢只願他們渡過一個平安的晚上,老先生點頭稱讚説:「你是每個旅館老闆夢寐以求的好榜樣!」幾年後,他收到一封掛號信,提到那個狂風暴雪的晚上,另外還有邀請函和機票,希望他到紐約一趟!

原來他就是著名的威廉.阿斯特(William Waldorf Astor),邀請年青人到新蓋的豪華酒店幫忙,接下這份工作的服務,就是 喬治‧波特(George Boldt)這人真是好心腸!後來在酒店業上更成為極負盛名的棟樑。

原來天主的大方比起我們更濶深高廣;今天首篇讀經,不是敍述天主的聖者對那位貴婦的慷慨而作出幫忙?厄里叟問僕人革哈齊,「我們究竟能為這婦人做些什麼?僕人答說,那女人沒有兒子而她的丈夫年紀也高,於是厄里叟就對她說:明年這時,你必懷抱著一個兒子。」參閱列下4:14-16

話說回來,我們如何養成對人慷慨大方?固然家庭和學校教育非常重要,為基督徒來説聖經的融會也有很大的影響,問問自己,我們能否看待隣人像恭敬耶穌一樣?我們能否改變自私行為,而學習為別人設想?

曾與朋友分享,他說:「我再不會跟小販討價還價」,多付一點錢對我沒什麼相干,但很有可能幫助這些人填飽其兒女的日用糧,他繼續說,我再也不對老人說,「你這個故事已講了很多次」,畢竟這個故事讓他們重溫以往的光芒,讓他們喜樂,那又何妨?他提醒我們,除了熱心接待客人之外,我們更要加深對家人的關係,對待他們雙倍大方,不要公開指責芝麻綠豆的小事,相反的,我們要尊重和肯定他們的建議,讓家𥚃各人和氣吉祥」!

他說得一點沒錯,只因我們都有缺點,需要天主和別人的原諒,那麼從現在開始,我們能不能互相尊重,將事情好好商量?

耶穌説:「誰接納一位先知,因為他是先知,將領受先知的賞報。誰如果給這些小子中的一個,一杯涼水喝,只因他是門徒,我實在告訴你們,他決不會失去他的賞報。」瑪10:41-42所以各位弟兄姊妹,讓我們不要疏忽任何一個可以助人的機會,學習對每一個人都要以熱情看待,讓別人從我們的言行中感受到天主的慈祥!

如此看來,福傳的態度「如何對別人大方?」我們每日都要好好的反覆思量!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

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