張汝南執事-復活期第三主日反省

復活期第三主日 彌撒

集禱經

天主,願祢的子民常懷喜樂,因為祢恢復了我們的青春活力;我們現今既重獲義子的喜樂與榮耀,求祢也使我們常懷感恩之心,在確切的希望中,等待我們復活日子的來臨。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們殺害了生命之源,天主卻從死者中復活了祂。)
恭讀宗徒大事錄 3:13-15,17-19

那時候,伯多祿對群眾說:「亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主,我們祖先的天主,光榮了自己的僕人耶穌;祂就是你們所解送,並在比拉多前所否認的。雖然比拉多原判定要釋放祂,你們卻否認了那聖潔而且正義的人,竟要求把殺人犯賜給你們,反而殺害了『生命之源』;天主卻從死者中復活了祂。我們就是這事的見證人。「弟兄們!我知道你們所做的,是出於無知;你們的首領也是如此。但天主藉著眾先知的口,預言祂的默西亞必要受難的事,也就這樣應驗了。你們悔改,並回心轉意罷!好消除你們的罪過。」──上主的話。

答唱詠 詠 4:2,4,7-8,9

:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:我公義的天主,我一呼求祢,祢就應允了我;我在困苦中,祢曾舒暢了我;上主,求祢憐憫我,俯聽我。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:你們當知道:上主特愛對祂虔敬的人。當我呼求上主的時候,祂一定俯允。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:許多人說:「誰能使我們幸福?」上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容;請祢賜我滿心歡樂。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:在平安中,我一躺下,即刻入睡;上主,唯有祢能使我安居順遂。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。

讀經二(他自己就是贖罪祭,贖我們的罪過,不但贖我們的,而且也贖全世界的罪過。)
恭讀聖若望一書 2:1-5

我的孩子們,我給你們寫這些事,是為叫你們不要犯罪;但是,誰若犯了罪,我們在父那裡,有正義的耶穌基督作護慰者。祂自己就是贖罪祭,贖我們的罪過,不但贖我們的,而且也贖全世界的罪過。如果我們遵守祂的命令,由此便知道我們認識祂。那說「我認識祂」,而不遵守祂命令的,是撒謊的人,在祂內沒有真理。但是,誰若遵守祂的話,天主的愛在祂內纔得以圓滿;由此我們也知道,我們是在祂內。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主、耶穌,請祢給我們講解聖經,好使我們的心,在祢講話時,也火熱起來。
:亞肋路亞。

福音(經上曾這樣記載:默西亞必須受苦,第三天要從死者中復活。)
恭讀聖路加福音 24:33,35-48

那時候,往厄瑪烏的兩位門徒,回到耶路撒冷,遇見那十一門徒,及同門徒一起的人,就把在路上的事,及在分餅時,他們怎樣認出了耶穌,述說了一遍。他們正談論這些事的時候,耶穌站在他們中間,向他們說:「願你們平安!」眾人都害怕起來,想是見了鬼。耶穌向他們說:「你們為什麼害怕?為什麼心裡疑惑?你們看看我的手、我的腳,分明是我。你們摸摸我,應該知道:鬼是沒有肉軀和骨頭的。你們看:我是有的。」說了這話,就把手和腳伸給他們看。他們由於歡喜,還是不敢信,只是驚訝。耶穌向他們說:「你們這裡有什麼可以吃的?」他們便給了耶穌一片烤魚。他就接過來,當他們面前吃了。耶穌對他們說:「我以前還同你們在一起的時候,就對你們說過這話:凡是梅瑟法律、先知及聖詠,指著我所記載的話,都必須應驗。」耶穌遂開啟他們的明悟,叫他們理解經書。耶穌又向他們說:「經上曾這樣記載:默西亞必須受苦,第三天要從死者中復活;並且必須從耶路撒冷開始,因祂的名,向萬邦宣講悔改,以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝復活期第三主日,感謝敎會的勸勉和提醒;耶穌基督的而且確已經復活了,祂活於我們中央,成為我們行走永生的導航,那怕魔鬼佈置了重重的羅網。讓我們歌頌慈悲復活之主,期望祂將我們從無知,懷疑和恐懼的信仰中拯救出來,使我們愚昧的生命再度充滿信德的光芒!

且看今天的讀經一,聖伯多祿指責當時猶太人的領袖和人民無知地把聖潔和正義的耶穌處死一樣;「我知道你們所做的,是出於無知;你們的首領也是如此!」宗3:17 其實當時的猶太人一直以來都期待著默西亞的來臨,實現天主拯救眾人的願望,很可惜無知的他們卻被自私和偏見影響,卻將「生命之源」宗3:15 殺害,究竟為什麼會是這樣?讓我們仔細思量,將今天的喜詢來分享;「如果我們遵守祂的命令,由此便知道我們認識祂。那說「我認識祂」,而不遵守祂命令的,是撒謊的人,在祂內沒有真理!」若一2:3-4

親愛的諸位,問題是,好可能我們都認為我們已經認識了耶穌和實踐著祂的真理,所以對自己所作所為便沒有必要去質疑,對別人的意見更無需去改量!就像未歸化前的掃祿,把當時的新敎友趕盡殺絕,還以爲是替天主行道,作敎會的保障呢!

的確「天主對那愚昧無知的時代,原不深究;如今卻傳諭各處的人都要悔改…..因為…祂已給眾人一個可信的憑據,叫耶穌從死者中復活了。」參閱宗17:30-31 若我們真正相信耶穌已經復活了,是不是我們也要把無知和偏見帶來負面的影響,把它除掉,化作獻給上主的馨香?

話說一個性格頗強的十三歲男孩,借用了媽媽的腳踏車,希望自行學習,不需要父母幫忙,為了安全,他一脚踩著腳蹬,另一腳卻不停地放在地上,如此用這個方法練習了一星期還沒有學會,很是沮喪。後來爸爸跟他說:「孩子,你用這種方法學習,你永遠學不會騎車,你必須騎在車上,用兩腳去踩腳蹬,放眼前方,我在這𥚃看著,不須驚惶,如有需要,我可以幫忙!」最後他決定聽從父親的建議,不到幾次嘗試,兒子已經離開現場,踩到遠遠的地方,開心歡笑之聲持續廣揚!

親愛的諸位,復活的耶穌就像那爸爸一樣,祂了解我們的性格,我們是否願意接受祂的幫助祂絕對不會免強。相反地,祂耐心等待我們的悔改希望我們立即享受人間天堂!若望宗徒更告訴我們:「誰若犯了罪,我們在父那裡,有正義的耶穌基督作護慰者,祂是除免世罪的天主羔羊!」參閱若一2:1b 問題是,我們是否願意將「腳」離地,讓「天父」作領航?

反躬自問,身為教友的我們,尤其是在疫情期間,除了工作或家務之外,在我們的空暇中,除了胡思亂想,我們可曾想過或嘗試過打開聖經,聽聽上主的指引,尋求人生正當的方向?我們除了在彌撒聆聽聖言之外,難道其它的時間就對聖經一點都不需要去思量?聖熱羅尼莫曾說過:「對聖經的無知,就是對基督的無知!」讚美詩亦云:「盲目與無知,使人常誤入歧途!」

的確,沒有聖言的指引,我們很容易掉入魔鬼的羅網成為一個無知自以為是的人,今天福音的開始,不是引述厄瑪烏的兩個門徒與主耶穌同行?他們對聖經的了解像我們一樣,後來他們聆聽耶穌解釋聖言之後,內心才慢慢火熱起來,找到人生的方向!

親愛的諸位,聖言就是耶穌,如果我們真的渴望行走幸福快樂的人生,不想被無知思想的影響,何不藉著聖經與基督談心?保證大家,一定會得到心靈舒暢,家庭安康!特別在疫情期間,建議大家參加一些網上聖經課程,盼望我們在信仰上,像那男童一樣,最後解除無知固執的思想,身心喜悅飛揚!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-復活期第二主日反省

復活期第二主日 彌撒
(救主慈悲主日)

集禱經

無限仁慈的天主,祢藉著每年的逾越慶節,重新振作祢子民的信德;求祢廣施恩寵,使我們深切領悟:如何經歷了聖洗,而得到潔淨,並由聖神而重生,又靠著基督的血,而獲得救贖。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(眾信徒都是一心一意。)
恭讀宗徒大事錄 4:32-35

眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,沒有人說是自己的,都歸公用。宗徒們以大德能,作證主耶穌的復活,在眾人前大受愛戴。在他們當中,沒有一個貧乏的人,因為凡有田地和房屋的,賣了以後,把賣得的價錢帶來,放在宗徒們跟前,照每人所需要的分配。──上主的話。

答唱詠 詠118:2-4, 16-18, 22-24

:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:願以色列家讚美說:上主的仁慈永遠常存。願亞郎家族讚美說:上主的仁慈永遠常存。願敬畏上主的人讚美說:上主的仁慈永遠常存。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:上主的右手將我高舉。我不至於死,必要生存,並要宣揚上主的工程。上主懲罰我,雖非常嚴厲,但卻沒有把我交於死亡。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石;這是上主的所作所為,在我們眼中,神妙莫測。這是上主所安排的一天,我們應該為此鼓舞喜歡。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。

讀經二(凡是由天主所生的,必得勝世界。)
恭讀聖若望一書 5:1-6

親愛的諸位:凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的;凡愛生祂之父的,也必愛那由祂所生的。幾時我們愛天主,又遵行祂的誡命,那就知道我們也愛天主的子女。原來愛天主,就是遵行祂的誡命,而祂的誡命並不沉重,因為凡由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的武器,就是我們的信德。誰得勝世界呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?這位就是經過水及血而來的耶穌基督;祂不但以水,而且也是以水及血而來的,並且有聖神作證,因為聖神是真理。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:多默,因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!
:亞肋路亞。

福音(八天以後,耶穌來了,站在門徒中間。)
恭讀聖若望福音 20:19-31

一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。其他門徒向他說:「我們看見了主。」但多默對他們說:「除非我看見祂手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入祂的肋膀,我決不信。」八天以後,耶穌的門徒又在屋裡,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間,說:「願你們平安!」然後對多默說:「把你的指頭伸到這裡來,看看我的手罷!並伸過你的手來,探入我的肋膀,不要做無信德的人,但要做個有信德的人。」多默回答說:「我主!我天主!」耶穌對他說:「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」耶穌在門徒前,還行了許多其他神蹟,沒有記在這部書上。這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子,並使你們信的人,賴他的名,獲得生命。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝復活期第二個主日,教會藉已故敎宗聖若望保祿二世的推廣,將本主日稱之為救主慈悲主日,實在是非常恰當!的確,天主使耶穌基督從死者中復活了,藉以使我們重生,獲得永生的希望,讓我們一起感謝讚美慈悲的天主,讓我們反覆思量;如何回應天主的大愛和如何與別人分享?

從今天的讀經和福音中,我們不難看到天主的慈悲和祂的寬宏大量,祂沒有責備我們的不忠,反而賜給我們悔改聖事,使我們重獲因罪惡而失去之喜樂和平安,祂更鼓勵我們全心信靠祂,做個「沒有看見就信的人!」若20:29 參與祂救世的工程,與祂同行同路往!

讓我們熱心學習天主的慈悲,對人關懷憐憫和寬恕,自己犯錯要悔改,更要承擔責任,請求原諒!的確,天主很樂意原諒我們,且看耶穌對我們的慈祥;祂雖身懸十架,但仍為我們請求天父「父啊!寬恕他們吧!因為他們不知他們做的是什麼!」路23:34

很多時候,不是因為我們不知道做什麼,可能是明知而故犯,但慈悲的耶穌卻從另外一個角度來看待我們,為我們辯護;祂認為我們之所以成為罪惡的奴隸,是因為我們沒有真正認識天父,沒有打開慈悲心腸!今天我們慶祝慈悲耶穌的瞻禮,從讀經一中,我們看到初期敎友對人慈悲,相親相愛的模樣;「眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,沒有人說是自己的。」宗4:32

而第二篇讀經,聖若望再次提醒我們若我們說愛天主,那麼我們一定要愛其他的兄弟姊妹;「幾時我們愛天主,並遵守祂的命令,藉此我們知道我們是愛天主的兒女!」若一5:2 或許有人會抗議說:「讓我愛那些聽敎聽話的人就沒有問題,但是那些冥頑不靈的人,那就?」

話說,顏回是孔子的得意門生,一天,顏回上街辦事,眼見一家布店前圍滿了人。他上前一問,才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。只聽到買布的粗漢大嚷大叫:「三八就是二十三,你為什麼要收我二十四個錢?」顏回走到買布的跟前,禮貌地說:「這位大哥,三八是二十四,怎麼會是二十三呢?是你算錯了,不要爭吵啦。」

買布的仍不服氣,指著顏回的鼻子說:「誰請你出來評理的?你算老幾?要評理只有找孔夫子,錯與不錯只有他說了算!走,我們找他評理去!」顏回說:「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦?」買布的怒火地說:「評我錯了,我輸上我的頭。你錯了呢?」顏回說:「評我錯了輸上我的冠。」於是他們氣憤憤地去找到孔子。

孔子問明情況,對顏回笑笑說:「三八就是二十三哪!顏回,你輸啦,把冠取下來給人家吧!」顏回從來不跟老師鬥嘴。他聽孔子評他錯了,就老老實實摘下帽子,交給了買布的。那人接過帽子,得意洋洋地走了。對孔子的評判,顏回表面上絕對服從,心裡卻想不通。他認為孔子已老糊塗,便不想再跟孔子學習了。

第二天,顏回就藉故說家中有事,要請假回去。孔子明白顏回的心事,於是開導顏回說:「我知道你請假回家是假的,實則以為我老糊塗了,不願再跟我學習。你想想若我說三八二十三是對的,你輸了,不過是輸個冠﹔我若說三八二十四是對的,他輸了,那可是一條人命啊!你說冠重要還是人命重要?」孔子繼續說:「過兩天我會找個機會幫他明白他的錯處,況且人往往在多人面前,為了面子問題,大多拒絕接受勸導的。」顏回恍然大悟!

親愛的諸位,對人慈悲,就像主耶穌一樣雖然我們是罪人,但祂都為了愛我們而犧牲了,亦好像孔子教導顏回一樣;慈悲,超越對與錯!就讓我們頌唸慈悲串經之同時,除了祈求天父對我們施加慈悲和憐憫之外,我們亦不要忘記對所有的隣人,特別是我們的家人多添慈悲啊!有聖人更說:「沒有寬恕,何來慈悲!」大家認為呢?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-復活主日反省

基督復活主日

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天讓我們大聲歡唱「主已復活了,亞肋路亞,亞肋路亞。」讓我們感謝天主,更祈求祂將耶穌復活的榮光驅散我們內心的黑暗,將落漠頹喪的生命,化為鼓舞人心導人走上正義和平的路向!

問題是,我們是否願意接受主耶穌復活的真光,抑或繼續將魔鬼的罪惡散揚?此刻,聖保祿宗徒更提醒我們要追求和實踐富有意義的事:「你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事……你們該思念天上的事,不該思念地上的事!」哥3:1-2

親愛的諸位,讓我們用心回顧過去幾天天主對我們的大愛;聖週四耶穌基督為著愛我們,希望永久陪伴我們便建立了聖體聖事,祂更希望我們學習謙遜,彼此共融,便給門徒洗腳,對我們樹立了為人服務的好榜樣;聖週五耶穌為救贖我們,願意被釘在十字架上,受難而被埋葬。聖週六祂雖被埋藏墓穴仍衝向地府帶領聖者準備重返天鄉!

今天,主復活了,我們可有感受到主的慈愛和祂的平安?我們是否對主更加充滿希望?今天福音的信息與聖保祿書信一樣,都是提醒我們做人要謙遜,千萬不要被地上的事物捆綁!「伯多祿便和那另一個門徒出來,到墳墓那裡去。兩人一起跑,但那另一個門徒,比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。」若20:3-5 有聖經學者分析,若望沒有馬上進入墓穴是他的謙虛,他讓領導人伯多祿先行前往。

隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而另在一處捲著.….」若20:3-6 且看復活的耶穌不讓世物像頭巾和臉布纏身,我們跟隨祂的人是否也要學習祂的模樣?要做到屈尊就卑擺脫世物之牽連的確不是輕而易舉之事,但是如果復活的主與我們同在,那又有甚麼事情我們不可以抵擋?若我們願意學習祂處事待人的態度,又有誰可以阻欄我們內心得到平安,讓家庭舒暢?

話說,舊生們為著對尊敬的老教授謝恩,特別在他與妻子鑽石婚姻的那天舉行大排筵席,宴會中,有好奇的同學們希望了解一下他們如何多年來維繫良好感情和他如何保持那麼强壯?只見退休教授不減當年教書聲線的雄壯,亦不害羞與多數已結婚的舊學生分享,他微笑說:「他每天都有祈禱,特別向天主祈求增加對妻子愛護的力量,加上太太早就與他約法三章;若遇到爭吵的時候,輸者必要離開現場,到外邊反省,還要輕跑三公里,才可以回家向對方請求原諒!」學生們聽得津津有味。

教授繼續說:「說來慚愧,過去好幾十年就算是近日,每次都是我主動外出跑步,因為我不願意傷害愛情,說不好更會弄到悲劇收場,感謝天主,跑步使我心靈清醒更有助健康!」學生們對他的分享受益良多,突然座位中傳來一個好奇的問題:「那麼你的太太又如何保持她的健美,看來她也非常精神啊?」只見教授將聲音降低,好像不希望太太尷尬,用手遮住嘴巴細聲說:「每次我出門輕跑,她都跟著後方,因為她要查看我有沒有真正跑完三公里,當然她也是為了我的安全著想!」同學們不禁喧嘩起來!

親愛的諸位,復活其實就是一種蛻變,學習更加懂得去愛!當我們慶祝復活節的同時,我可曾考慮到自身的改變和對家人朋友的影響?我們可否考慮將基督復活溫暖的榮光首先照射在自己身上,讓冰冷的心溶化,變成對主對人熱愛的正能量?果真如此,當我們向別人說:「祝你復活節快樂時」我們的心情一定會趾高氣揚!

所謂「滿招損,謙受益」,若望宗徒學會了,「沈默是金」教授亦把握到了!就讓我們一起努力學習,將「上主所安排的今天,成為鼓舞喜歡的日子」參閱詠118:22

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-聖枝主日反省

基督苦難主日聖枝主日

集禱經

全能永生的天主,你為要人類取法謙遜的榜樣,令我們的救主取了肉軀,並承受了十字架的苦刑;求你使我們服膺基督堅忍的教訓,好能堪當分享他的復活。他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面,因為我知道我不會受辱。)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-7

我主上主賜給了我受教的口舌,叫我會用言語,來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我,喚醒我的耳朵,叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。我並沒有違抗,也沒有退避。我將我背,轉給打擊我的人,把我的腮,轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。因為,我主上主協助我,因此,我不怕蒙羞;所以,我板著臉,像一塊燧石,因為我知道:我決不會受辱。 ——上主的話。

答唱詠 詠 22:8-9, 17-18, 19-20, 23-24

:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?(詠22:2)
:凡看見我的人都譏笑我;他們都撇著嘴,搖著頭說:「他既信賴上主,上主就應救他;上主既喜愛他,也就該拯救他。」
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
:成群惡犬圍困著我;大批歹徒環繞著我。他們穿透了我的手腳;我的骨骼莖莖可數。
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
:他們瓜分了我的衣服;為我的長衣,他們拈鬮。上主!請不要遠離我;我的勇力,請速來扶助我。
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
:我要向我的弟兄,宣揚你的聖名;在盛大的集會中,讚美歌頌你:「你們敬畏上主的人,請讚美上主,雅各伯所有的後裔,請光榮上主,以色列的一切子孫,請敬畏上主!」
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?

讀經二(耶穌貶抑自己,為此,天主極其舉揚他。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11

弟兄姊妹們:耶穌雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌,無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。 ──上主的話。

救主受難始末

福音前歡呼

:基督,願光榮和讚頌歸於你!
:基督,願光榮和讚頌歸於你!
:耶穌貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字。(斐 2:8-9)
:基督,願光榮和讚頌歸於你!

福音 【長式】
馬爾谷所載主耶穌基督的受難始末 14:1-15:47
(他們設法用詭計捉拿耶穌,把他殺害。)

敘述:逾越節和無酵節的前兩天,司祭長和經師設法用詭計捉拿耶穌,把他殺害;他們說:群眾:「不要在慶節內,怕民間發生暴動。」

(她提前傅抹了我的身體,是為安葬之事。)

敘述:當耶穌在伯達尼痳瘋病人西滿家裡,正坐席的時候,來了一個女人,拿著一玉瓶珍貴的純「納爾多」香液。 她打破玉瓶,把香液倒在耶穌頭上。有些人頗不滿意,就彼此說:

群眾:「為什麼要這樣浪費香液?這香液原可以賣三百多塊銀錢,施捨給窮人!」

敘述:他們對那女人很生氣。耶穌卻說:

耶穌:「由她吧!你們為什麼叫她難受呢?她在我身上做了一件好事,因為你們常有窮人同你們在一起,你們幾時願意,都可以給他們行善;但是我,你們卻不常有。她已做了她能做的:提前傅抹了我的身體,是為安葬之事。「我實在告訴你們:將來福音無論傳到全世界什麼地方,必要傳述她所做的事,來紀念她。」

(他們答應給猶達斯銀錢)

敘述:於是,那十二人之一,猶達斯依斯加略,去見司祭長,要把耶穌交給他們。他們聽了以後,不勝欣喜,答應給他銀錢;他就尋找機會,將耶穌交出。

(我同我的門徒,吃逾越節晚餐的客廳在那裡?)

敘述:無酵節的第一天,即宰殺逾越節羔羊的那一天,門徒對耶穌說:

群眾:「你願意我們到那裡,給你預備吃逾越節晚餐?」

敘述:耶穌就打發兩個門徒,對他們說:

耶穌:「你們往城裡去,必有一個拿著水罐的人,迎面而來,你們就跟著他走;他無論進入那裡,你們就對那家主說:師父問:我同我的門徒,吃逾越節晚餐的客廳在那裡?他必指給你們一間舖設好的寬大樓廳,你們就在那裡,為我們預備吧!」

敘述:門徒去了,來到城裡,所遇見的,正如耶穌給他們所說的;他們就預備了逾越節晚餐。

(你們中有一個,與我同席的,要負賣我。)

敘述:到了晚上,耶穌同那十二人來了。他們坐下吃飯時,耶穌說:

耶穌:「我實在告訴你們:你們中有一個,與我同席的,要負賣我。」

敘述:門徒就都憂悶起來,一個一個的問耶穌說:

群眾:「難道是我嗎?」

敘述:耶穌對他們說:

耶穌:「是十二人中的一個,同我一起在盤子裡蘸手的那個。人子固然要按照指著他所寫的而去,但是負賣人子的那人,是有禍的!那人若沒有生,為他更好。」

(這是我的身體。這是我的血;盟約之血。)

敘述:他們正吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們說:

耶穌:「你們拿去吃吧!這是我的身體。」

敘述:耶穌又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,他們都從杯中喝了。耶穌對他們說:

耶穌:「這是我的血,盟約的血,為大眾而傾流的。我實在告訴你們:我決不再喝這葡萄汁了,直到我在天主的國裡,喝新酒的那天。」

(雞叫兩遍以前,你要三次不認我。)

敘述:他們唱完聖詠,就出來,往橄欖山去。耶穌對門徒說:

耶穌:「你們都要跌倒,因為有記載說:『我要打擊牧人,羊群就要四散。』但我復活後,要在你們以先,到加里肋亞去。」

敘述:伯多祿對耶穌說:

群眾:「即使眾人都要跌倒,我也不會。」

敘述:耶穌就向伯多祿說:

耶穌:「我實在告訴你:就在今天夜裡,雞叫兩遍以前,你要三次不認我。」

敘述:伯多祿更加激烈地說:

群眾:「即使我必須同你一起死,我也決不會不認你。」

敘述:眾人也都這樣說了。

(耶穌開始驚懼恐怖)

敘述:他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡;耶穌對門徒說:

耶穌:「你們坐在這裡,等我去祈禱。」

敘述:耶穌於是帶了伯多祿、雅各伯和若望同去;耶穌開始驚懼恐怖,便對他們說:

耶穌:「我的心靈悲傷得要死;你們留在這裡,且要醒寤。」

敘述:耶穌往前走了不遠,就俯伏在地祈求,如果可能,使這時辰離他而去,說:

耶穌:「阿爸!父啊!一切為你都可能:請免去我這杯吧!但是,不要照我的意願,而要照你所願意的。」

敘述:耶穌回來,見他們睡著了,就對伯多祿說:

耶穌:「西滿!你睡覺嗎?你不能醒寤一個時辰嗎?你們醒寤祈禱吧!免陷於誘惑。心神固然切願,但肉身卻軟弱。」

敘述:耶穌又去祈禱,說了同樣的話。耶穌又回來,見他們仍是睡著,因為他們的眼睛沉重,也不知道要回答耶穌什麼。耶穌第三次回來,對他們說:

耶穌:「你們還睡下去嗎?還休息嗎?夠了!時辰到了,看,人子就要被交付在罪人手裡。起來!我們去吧!看,那負賣我的,來了。」

(你們捉住他,小心帶走。)

敘述:耶穌還在說話的時候,那十二人之一的猶達斯,也就到了;同他一起的,還有帶著刀劍棍棒的群眾,是由司祭長、經師和長老派來的。那出賣耶穌的人,曾給他們一個暗號說:

群眾:「我口親誰,誰就是;你們捉住他,小心帶走。」

敘述:猶達斯一來,便立刻到耶穌面前說:

群眾:「辣彼!」

敘述:於是,猶達斯口親了耶穌。他們就向耶穌下手,捉住了他。站在旁邊的人之中,有一個拔出劍來,砍了大司祭僕人一劍,削下他的一個耳朵。耶穌開口對他們說:

耶穌:「你們帶著刀劍棍棒,出來捉拿我,如同對付強盜一樣;我天天在你們當中,在聖殿裡施教,你們卻沒有捉拿我;但這是為應驗經上的話。」

敘述:門徒都撇下耶穌,逃跑了。那時,有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌。人們就抓住了那少年人;但他撇下麻布,赤身逃走了。

(你是默西亞,那應受讚頌者的兒子嗎?)

敘述:他們把耶穌帶到大司祭那裡,所有司祭長、長老和經師,也都聚集在那裡。伯多祿遠遠的跟著耶穌,直到大司祭的庭院裡面,同差役們坐在一起,烤火取暖。

敘述:司祭長和全體公議會,尋找控告耶穌的證據,好把他處死,卻沒有找到。原來有許多人,捏造假證據控告耶穌,但那些證據,各不相符。有幾個人站起來,作假見證,控告耶穌說:

群眾:「我們曾聽他說過:我要拆毀這座用人手建造的聖殿,三天內,要另建一座非人手所造的。」

敘述:連他們這個證據,也不相符合。於是,大司祭起來,站在中間,問耶穌說:

群眾:「這些人作證控告你的事,你什麼也不回答嗎?」

敘述:耶穌默不作聲,什麼也不回答。大司祭又問耶穌說:

群眾:「你是默西亞,那應受讚頌者的兒子嗎?」

敘述:耶穌說:

耶穌:「我是,並且你們要看見人子,坐在大能者的右邊,乘著天上的雲彩降來。」

敘述:大司祭於是撕裂自己的衣服,說:

群眾:「何必還需要見證呢?你們都聽見這褻瀆的話了,你們看!該怎辦?」

敘述:眾人都判耶穌該死。有些人就開始向他吐唾沫,蒙住他的臉,用拳頭打他,對他說:

群眾:「你猜是誰吧!」

敘述:差役且用巴掌打他。

(我不認識你們說的這個人)

敘述:伯多祿在下邊庭院,來了一個大司祭的使女,看見伯多祿烤火,就注視他,說:

群眾:「你也是和那個納匝肋人耶穌一起的。」

敘述:伯多祿卻否認說:

群眾:「我不知道,也不明白你說什麼。」

敘述:伯多祿於是走出去,到了門廊,雞就叫了。那使女看見伯多祿,就又對站在旁邊的人說:

群眾:「這人是和他們一起的。」

敘述:伯多祿又否認了。過了一會兒,站在旁邊的人,又再對伯多祿說:

群眾:「你的確是和他們一起的,因為你也是個加里肋亞人。」

敘述:伯多祿就開始詛咒,並發誓說:

群眾:「我不認識你們說的這個人。」

敘述:立刻雞就叫了第二遍。伯多祿於是想起耶穌對他所說的話:「雞叫兩遍以前,你要三次不認我。」就放聲大哭起來。

(你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎)

敘述:到了清晨,司祭長、長老及經師,和全體公議會,商討完畢,就把耶穌捆綁起來,解送給比拉多。比拉多問耶穌說:

群眾:「你是猶太人的君王嗎?」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「是你說的。」

敘述:司祭長控告耶穌許多事;比拉多又問耶穌說:

群眾:「你看,他們控告你這麼多的事,你什麼都不回答嗎?」

敘述:耶穌仍然沒有回答什麼,以致比拉多大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。當時,有一個名叫巴辣巴的,他是與那些在暴動中殺人的暴徒,一同被囚的。群眾上去,要求按慣例給他們辦理。比拉多回答他們說:

群眾:「你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎?」

敘述:比拉多原知道司祭長是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。但是,司祭長卻煽動群眾,寧要給他們釋放巴辣巴。比拉多又向他們說:

群眾:「那麼,對你們所稱的猶太人君王,我可怎麼辦呢?」

敘述:群眾又喊說:

群眾:「釘他在十字架上!」

敘述:比拉多對他們說:

群眾:「他做了什麼惡事?」

敘述:他們越發喊說:

群眾:「釘他在十字架上!」

敘述:比拉多願意滿足群眾,就給他們釋放了巴辣巴,把耶穌鞭打後,交給他們,釘在十字架上。

(編了一個茨冠,給他戴上。)

敘述:兵士把耶穌帶到庭院裡面,即總督府內,把全隊叫齊,給耶穌穿上紫紅袍,編了一個茨冠,給他戴上,開始向他致敬說:「猶太人的君王,萬歲!」然後用一根蘆葦,敲他的頭,向他吐唾沫,屈膝朝拜他。他們戲弄了耶穌之後,就給他脫去紫紅袍,給他穿上他自己的衣服,然後帶他出去,把他釘在十字架上。

(他們把耶穌帶到哥耳哥達地方)

敘述:有一個基勒乃人西滿,是亞歷山大和魯富的父親,他從田間來,正路過那裡;他們就強迫他背耶穌的十字架。他們將耶穌帶到哥耳哥達地方,解說「髑髏」的地方。

(他被列於叛逆者之中)

敘述:他們就拿沒藥調和的酒,給耶穌喝,耶穌卻沒有接受。他們就將耶穌釘在十字架上,並把他的衣服分開,拈鬮,看誰得什麼。他們把耶穌釘在十字架上時,正是第三時辰。他的罪狀牌上寫的是:「猶太人的君王。」與耶穌一起,還釘了兩個強盜:一個在他右邊,一個在他左邊。【這就應驗了經上所說的:『他被列於叛逆者之中。』】

(他救了別人,卻不能救自己!)

敘述:路過的人都侮辱耶穌,搖著頭說:

群眾:「哇!你這拆毀聖殿,三天內重建起來的,你從十字架上下來,救你自己吧!」

敘述:同樣,司祭長與經師也譏笑他,彼此說:

群眾:「他救了別人,卻不能救自己!默西亞,以色列的君王!現在從十字架上下來吧,叫我們看了,好相信!」

敘述:連與他一起,釘在十字架上的人,也辱罵他。

(耶穌大喊一聲,就呼出了最後一口氣。)

敘述:到了第六時辰,遍地昏黑,直到第九時辰。在第九時辰,耶穌大聲呼號說:

耶穌:「厄羅依,厄羅依,肋瑪撒巴黑塔尼?」

敘述:意思是:

耶穌:「我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?」

敘述:旁邊站著的人,有的聽見了,就說:

群眾:「看,他呼喚厄里亞呢!」

敘述:有一個人就跑過去,把海綿浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給他喝,說:

群眾:「等一等,我們看,是否厄里亞來將他卸下。」

敘述:耶穌大喊一聲,就呼出了最後一口氣。

跪下默禱片刻

敘述:聖所裡的帳幔,從上到下,分裂為二。在對面站著的百夫長,看見耶穌這樣斷了氣,就說:

群眾:「這人真是天主子!」

敘述:還有一些婦女從遠處觀望,其中有瑪利亞瑪達肋納,次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞及撒羅默。她們當耶穌在加里肋亞時,就跟隨了他,服事他;還有其他許多與耶穌一同上耶路撒冷的婦女。

(滾來一塊石頭,堵住墳墓門口。)

敘述:到了傍晚,因為是預備日,就是安息日的前一天,來了一個阿黎瑪特雅人若瑟,他是一位顯貴的議員,也是期待天國的人。他大膽地進見比拉多,要求領取耶穌的遺體。比拉多驚異耶穌已經死了,於是叫百夫長來,問他耶穌是否已死。既從百夫長口中,得知了實情,就把屍體交給了若瑟。若瑟買了殮布,把耶穌卸下來,用殮布裹好,把他安放在巖石中鑿成的墳墓裡;然後滾來一塊石頭,堵住墳墓門口。那時,瑪利亞瑪達肋納和若瑟的母親瑪利亞,留心觀看安放耶穌的地方。──上主的話。

尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝基督苦難主日,教會又稱為聖枝主日,在這聖週的開始,讓我們不斷加深認識天主的大愛,並學習在生活中去愛主愛人,讓沒有認識耶穌的人都能感受到逾越的喜樂!

曾經有人大惑不解的問:「耶穌屢次預言將要接受痛苦和死亡,為什麼祂明知山有虎,偏向虎山行,難道祂不怕痛苦,又或是祂有免受痛苦的能力?」

說到痛苦,無論在任何形式出現,試問有誰願意接受,誰不驚惶?且看面對痛苦煎熬的耶穌,無論在山園祈禱時;「耶穌開始驚懼恐怖,便對門徒說:我的心靈悲傷得要死」谷14:33-34 又或是受著十字架酷刑的祂;「我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?」谷15:34 祂內心痛苦的掙扎表露無遺!雖然耶穌是天主子,但祂「取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人。」斐2:7 所以讓我們不要被別人混淆;「說祂不會感到痛楚,因為祂是天主子!」

今天我們慶祝耶穌苦難主日,就讓我們反省耶穌的苦難對我們有什麼啟迪?其實在從耶穌的苦難中,我們不難觀察到人性的黑暗;像猶達斯為了錢財出賣恩主,伯多祿為了擺脫牽連三次否認耶穌,身為領袖的蓋法為了個人的利益,竟然煽動群眾要釘死主耶穌,更揚言「叫一個人替百姓死,是有利的。」若18:14 比拉多視真理與正義如無物,判處耶穌死刑,喪心病狂,甚至同他一起被釘的罪犯也嘲笑耶穌!

親愛的諸位,不要以為這是兩千年前所發生的事與我無關,說實的,如今歷史正在重演呢!有人或許說:「我怎樣可能會陷害耶穌呢?」但不要忘記主耶穌說:「我實在告訴你們,凡你們對我這些最小兄弟中的一個 所做的,就是對我做的!」瑪25:40

讓我們捫心自問,我們是怎樣對待我們的隣人,尤其是我們的親戚朋友?我們對待別人 的態度,就是我們對待耶穌基督的態度,所以我們的罪惡便是耶穌受苦的因由!那麼有人或會問:「 我應該做什麼才可減少耶穌的痛苦呢?」

耶穌基督用他的行實,特別是祂的苦難、死亡和復活,將天主的愛帶給我們,在領洗時,我們接受了一項神聖的任務,就是效法耶穌無私的去愛,不單止是在平安福樂中,甚至在苦難中也要去愛。

話說一位年青人,不停地尋找工作,以減輕太太的工作量。今天又是一個帶著失望飄雪的黃昏,在駕著破舊車子回家途中,突然在郊野路上,發現一輛蔟新的轎車停在路旁,只見一位面色蒼白帶有驚慌的老婦向前來的車子用手不停地揮揚,似乎需要幫忙,於是他立刻停車詢問情況,由於衣衫襤褸起初老婦還有些驚惶,只見他細心向車子觀察,原來是車呔破壞沒有其它症狀,因天氣寒冷,他還建議老婦返回車上,只見他手舞足蹈不花半小時便將車呔弄好,更提醒老婦小心駕駛,只因路面積雪夜色茫茫。

老婦連聲道謝還問他應付多少銀兩?他用手壓在胸膛,示意不是錢財而是愛心使他响往,他還建議若她願意將愛心傳遞,就向下一位需要人士作出貢獻,最後他還說:「我是伯仁,安德遜,請你為我祈禱,作為對我的幫忙!」於是他帶著疲倦的身軀返回家鄉,而老婦亦喜悅地繼續前往,就在數里以外,看見一間簡陋的咖啡店,便將車子停下希望吃些三文治增加能量,只見迎面而來帶著微笑的女服務員,手拿一條潔淨的毛巾,讓她把頭上的雪水抹乾,還熱誠地問她如何可以幫忙?

她一面進食,一面留意到這位服務員已經身懷六甲,心想她理應在家𥚃休養,於是她用關懷和禮貌的語氣詢問,以免讓別人自尊受傷,她佩服這位受著經濟痛苦的女人還能這麼堅強,一點都沒有因懷孕的困難對客人作出負面的影響。

此刻她記起那年青人的說話,只見她怱忙離去,放下金錢和一張看似普通的紙張。原來是一張千元現金支票,後面還寫著她的名字和電話,叫她若有需要與她商量!下班後急不及待的她馬上回家,希望與愛人分享,原來丈夫早已熟睡,只好輕吻他的臉旁,還輕聲細語說:「親愛的伯仁,安德遜,晚安!」

世事有沒有這麼巧妙,我們真的不知道天主處事的方向,但我們應該緊記無論處身怎樣,都要以愛作前導,以犧牲服務為至上!這是基督的寶訓,在任何環境都會最為適當!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-四旬期第五主日反省

四旬期第五主日 彌撒

集禱經

上主、我們的天主,祢的聖子竟這樣愛了世界,甚至捨棄了自己的性命;求祢幫助我們,以同樣的愛,在生活中,常樂於實行愛德。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要訂立新的盟約,不再記憶他們的罪惡。)
恭讀耶肋米亞先知書 31:31-34

看,日子將到 ── 上主的斷語 ── 我必要與以色列家和猶大家,訂立新約;不像昔日,我握住他們的手,引他們出離埃及時,與他們的祖先,所訂立的盟約。雖然,我是他們的夫君,但他們已自行破壞了我這盟約 ── 上主的斷語。在那些日子之後,我願與以色列家訂立盟約 ── 上主的斷語 ── 就是:我要將我的法律,放在他們的肺腑裡,寫在他們的心頭上;我要作他們的天主,他們要作我的人民。那時,誰也不再教訓自己的近人或兄弟,說:「你們該認識上主,」因為不論大小,人人都必認識我 ── 上主的斷語 ── 因為我要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪惡。──上主的話。

答唱詠 詠51:3-4, 12-13, 14-15

:天主,求祢給我再造一顆純潔的心。
:天主,求祢按照祢的仁慈,憐憫我,依祢豐厚的慈愛,消滅我的罪惡。求祢洗盡我的過犯,求祢除淨我的罪惡。
:天主,求祢給我再造一顆純潔的心。
:天主,求祢給我再造一顆純潔的心,求祢使我心,重獲堅固的精神。求祢不要從祢的面前,把我拋棄,不要從我身上,收回祢的聖神。
:天主,求祢給我再造一顆純潔的心。
:求祢使我重獲祢救恩的喜樂,求祢以慷慨的精神,來扶持我。我要給惡人教導祢的道路;罪人們都要回頭,向祢奔赴。
:天主,求祢給我再造一顆純潔的心。

讀經二(基督學習了服從,成了永遠救恩的根源。)
恭讀致希伯來人書 5:7-9

當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求,就因他的虔敬,而獲得了俯允。祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從他的人,成了永遠救恩的根源。──上主的話。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:主說:誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。

福音(一粒麥子如果死了,才結出許多子粒來。)
恭讀聖若望福音 12:20-33

那時候,在那些上來過節、崇拜天主的人當中,有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前,請求他說:「先生!我們想拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋,然後,安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。耶穌開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們:一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生。誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。「現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:父啊!救我脫離這時辰吧?但我正是為此才到了這時辰。父啊!光榮你的名吧!」當時有聲音來自天上:「我已光榮了我的名字,我還要再光榮它。」在場聽見的群眾,便說:「這是打雷。」另有人說:「是天使同祂說話。」耶穌回答說:「這聲音不是為我而來,而是為你們。現在,就是這世界應受審判的時候,現在這世界的元首,就要被趕出去;至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。」祂說這話,是表明祂要以怎樣的死而死。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝四旬期第五主日,敎會提醒我們,天主一直以來都非常愛我們,就算我們一次又一次的犯錯,讓上主傷心,祂始終一成不變的愛著我們,原諒我們,就像祂寬恕屢次破壞與祂訂立盟約的以色列子民一樣,正如耶肋米亞先知所說的「祂要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪惡。」參閱耶31:34  我們都是有「心」的人,是嗎?那麼我們怎麼可以讓這位愛我們的天主長期難過呢?就讓我們反省一下如何去回應天主祂那份情深大愛吧

今天聖詠的作者建議我們首先去祈求天主,「求祂給我們再造一顆純潔的心。」參閱詠51:12a,是的,親愛的諸位,是時候洗心革面了,是時候放棄一切阻礙我們與天主相愛的思,言,行為了;無論是我們的驕傲,自私的慾念或是我們的偏見等等,都會玷污我們的心靈,我們都應該與它立即斷絕!

話說某天,六歲的小明拿著不合格的算術成績表回家,憤憤不平的向母親投訴,母親卻和顏悅色的問他問題出在哪裏?他理直氣壯回答說:「我們的老師,前天教導我們四加四等如八,昨天她又告訴我們三加五等如八,今天又說二加六又是等如八,天啊,如果她不能決定什麼才是等如八,我又怎樣可以決定呢?」媽媽聽後耐性地向他解釋內裏原因,更提醒他不是老師的錯誤,勸他有錯誤發生的時候,千萬不要馬上推卸責任,更不要去指責別人!的確,我們都是一些不完美的人,每人都有不同的弱點,而這些弱點往往都是阻擋我們去愛我們的隣人和那賜給我們永生的天主,假若讓這些弱點慢慢的累積起來,那後果真的是不堪設想了!

今天的福音耶穌鼓勵我們要不停的檢討我們短暫的生命,不要迷戀它,因為永生才是我們的家鄉;「愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生!」若12:25 其實耶穌不是邀請我們憎恨自己的生命,祂卻提醒我們要憎恨在我們生活中那些影響我們遠離生命之源的那些行為和態度!問題是,我們是否願意去悔改,去祈求一顆純潔的心,一顆悔改的心呢?

福音中更談及耶穌一生的渴望就是為了光榮聖父;「父啊!光榮你的名吧!」若12:28a 那麼我們又如何去光榮聖父呢?且看耶穌在福音中的指引:「一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。」若12:24

的確,耶穌一生就像一粒願意落在地𥚃的麥子一樣,祂用祂的生命來光榮天父;祂願意服從父命,犧牲自己來拯救我們,爲的是使我們得到永生!同樣我們亦要用我們的生命來光榮天主提高別人,愛護所有的人!

再來話說小明,幾個月後的一天,媽媽去接他放學,今天的小明不單止算術進步了還乖了很多,媽媽買了些他喜歡吃的紅蘋果,他得到媽媽的同意在車上已開始拿著吃,媽媽雖然全神駕駛但間中亦留意他的動向,只見他拿出一個蘋果吃了一口,嘴嚼一會,又拿出另一個又嘴饞一點。此時媽媽有些失望和不滿,但她仍然保持沉默希望回家才教育小明,正所謂沉默是金,突然小明轉個身來拿著一個蘋果對媽媽說:「媽媽這個是你的,這個比較甜,我知道你喜歡吃甜蘋果的,就讓我吃另外一個酸的吧!」此刻喜出望外的她眼淚凝洭。小明的改變帶來喜樂和平安,相信我們的悔改不單上讓上主受到光榮同樣亦會帶來對親朋戚友正面的影響!

親愛的諸位,四旬期快要結束了,就讓我們將一顆懺悔的心賜給天主吧!

大聖若瑟,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-四旬期第四主日反省

四旬期第四主日 彌撒

集禱經

天主,祢藉著你的聖言,以奇妙的方式,促使人類和好。我們懇求祢,使信仰基督的子民,都能以最大的熱誠,及活潑的信德,邁向即將來臨的逾越慶節。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,他和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(選民的放逐與拯救,都顯示上主對他子民的義怒與仁慈。)
恭讀編年紀下 36:14-16,19-23

那時候,所有的司祭、首長和百姓,都罪上加罪,仿效了異族所做的一切醜惡之事,污辱了上主在耶路撒冷祝聖的聖殿。上主、他們祖先的天主,由於愛惜自己的百姓和自己的居所,時常不斷派遣使者警戒他們。無奈,他們都嘲笑了天主的使者,輕視了天主的勸言,譏笑了天主的先知,致使上主的怒火,發洩在他的百姓身上,直到無法救治。敵人焚毀了上主的殿宇,拆毀了耶路撒冷的城牆,燒了城中所有的宮殿,毀壞了城內一切珍貴的器皿;凡沒有死於刀下的人,都被擄到巴比倫去,作巴比倫王及他子孫的奴僕,直到波斯帝國興起。這樣,就應驗了上主藉耶肋米亞的口,所說的話:「為填補沒有遵守的安息年,這塊土地要一直荒涼七十年。」波斯王居魯士元年,為應驗上主藉耶肋米亞的口,所說的話,上主感動了波斯王居魯士的心,叫他出一道號令,通告全國,說:「波斯王居魯士這樣說:上天的神:『上主』,將地上萬國交給了我,囑咐我在猶大的耶路撒冷,為他建築一座殿宇;你們中間凡做他子民的,都可以上去耶路撒冷;願他的神與他同在!」──上主的話。

答唱詠 詠137:1-2, 3, 4-5, 6

:我若不懷念你,就寧願我的舌頭,緊緊貼在我的上顎!
:當我們坐在巴比倫河畔,一想起熙雍,就淚流滿面。在河畔的楊柳間,掛起我們的豎琴。
:我若不懷念你,就寧願我的舌頭,緊緊貼在我的上顎!
:那些俘擄我們的,要我們唱歌;那些迫害我們的,還要我們奏樂:「快來給我們唱一首熙雍的歌!」
:我若不懷念你,就寧願我的舌頭,緊緊貼在我的上顎!
:但我們身處外鄉異域,怎能謳唱上主的歌曲?耶路撒冷!我如果忘記你,就願我的右手枯萎!
:我若不懷念你,就寧願我的舌頭,緊緊貼在我的上顎!
:我若不懷念你,不以耶路撒冷為喜樂,就寧願我的舌頭,緊緊貼在我的上顎!
:我若不懷念你,就寧願我的舌頭,緊緊貼在我的上顎!

讀經二(你們因罪惡而喪亡,因恩寵而得救。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:4-10

弟兄姊妹們:富於慈悲的天主,因著他愛我們的大愛,竟在我們因犯罪而喪亡的時候,使我們同基督一起生活;可見你們的得救,是由於恩寵。天主使我們同基督一起復活,並使我們在基督耶穌內,和他一同坐在天上,為將自己無限豐富的恩寵,即他在基督耶穌內,對我們所懷有的慈惠,顯示給未來的世代。因為你們得救是由於恩寵,藉著信德,所以得救並不是出於你們自己,而是天主的恩惠;不是出於功行,免得有人自誇。原來我們是他的化工,是在基督耶穌內受造的,為行天主所預備的各種善工,叫我們在這些善工中度日    。──上主的話。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人,不至喪亡,反而獲得永生。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。

福音(天主派遣聖子來,是為叫世界藉著祂而獲救。)
恭讀聖若望福音 3:14-21

那時候,耶穌向尼苛德摩說:「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇,人子也應照樣,被舉起來,使凡信的人,在他內獲得永生。」天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生。因為天主沒有派遣子到世界上來,審判世界,而是為叫世界,藉著他而獲救。那信從他的,不受審判;那不信的,已受到了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此:光明來到了世界,世人卻愛黑暗甚於光明,因為他們的行為是邪惡的。的確,凡作惡的,都憎惡光明,也不來接近光明,怕自己的行為暴露出來;然而履行真理的,卻來接近光明,為顯示出他的行為,是在天主內完成的。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝四旬期第四主日,敎會又稱之為「喜樂主日」,從喜悦進堂的歌聲中:「凡愛慕耶路撒冷的,都應與她一同喜樂;凡為她憂傷的,都要與她盡情歡樂!」依66:10,我們聽了都為當時的以民高興,因為先知依撒意亞告訴他們,他們放逐的日子快要結束了,天主將會安慰他們「就如人怎樣受母親的撫慰,天主也要怎樣撫慰他們。」參閱依66:13

說實的,天主同樣藉著今天的經文也安慰著我們;疫情有望受控了,只管信從祂的愛子主耶穌吧!的確,天主隨時隨地都願意幫助我們解決所有的困難,使我們不單止免除生活中所受人為的痛苦,祂更希望我們接受祂無條件賜給我們永生的福樂,問題是,在繁忙的生活中,在惡劣環境的挑戰下,我們可曾反省過今天福音最精華之句「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生」若3:16 與我們有什麼關係?天主真的犧牲了自己的獨生子就是為了愛我們使我們獲得永生?

話說,某主日,本堂神父邀請了一位長者證道,只見那長者緩步前往講道台,手中拿著已打開的殘舊聖經,一開始便以喜悅的聲音閱讀了若望福音第三章十六節,很多敎友聽了都不以為意,直到他用鏗鏘的語氣問:「你們相信天主真的是這樣愛我們嗎?」頓時鴉雀無聲,繼續他帶著溫和的微笑向教友分享:「很多很多年前,一位父親,帶同他的獨子和兒子的朋友出海釣魚,出發前陽光普照,一小時後卻刮起狂風大浪,使小船顛簸不停,最後還將小船吹翻,不幸的連三人也掉進駭浪中。」

老人家稍微整頓聲音繼續說:「感謝主,那父親在千鈞一髮之間拿到了一枚救生圈,由於波濤洶湧,情況非常危險,他要馬上作出沉痛的決定;將這救生圈拋給兒子還是他的朋友?他知道自己的兒子已經受洗接受了基督為救主,而孩子的朋友卻不然,此時「內心爭扎的痛苦比波浪還強」的他,大聲叫喊:「好孩子,我愛你!」然後把救生圈拋給他的朋友,當倆人在一起時,寶貝的兒子以遭滅頂,從此消逝!」

此刻帶著淚水的老人繼續說:「我知道….那父親深信自己的兒子已在永恆的天國𥚃與耶穌一起,而他真的不敢想像人在永恆的日子裏沒有耶穌的情況!所以,他決定犧牲自己的兒子來拯救他的朋友!」老人肯定的慢慢說:「同樣,今天的福音邀請我們接受祂的救恩!像那父親一樣,天父向我們拋出救生圈,祂犧牲了唯一的愛子來拯救我們!」

說完之後他便返回座位。彌撒後很多教友前來向他道謝,說他的分享非常感動,其中還有些教友發出疑問:「這故事是真的嗎?為什麼會有人連自己的兒子都不救來救別人呢?」他回答說:「是的,這的確讓人難以置信,正是為此,我們才會體會到天父的慈愛和祂的犧牲……」最後老人很不願意地說:「我….很了解祂….因為我就是那位父親,而你們的本堂就是我兒子的朋友!」

親愛的諸位,現在我們相信天主竟如此愛了我們嗎?話說回來,永生當然是指將來可以永遠與天主和聖人們共享喜樂的時光,其實永生的開始就是:「認識你,唯一的真天主,和你所派遣來的耶穌基督。」若17:3

所以讓我們把握分秒,去認識,去愛慕耶穌,去實踐耶穌的聖訓,不單止渴望得到永生,更要努力幫助別人獲得喜樂的救恩!捫心自問,有一位這樣愛我們的天主,我們還不喜樂,還不感恩?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-四旬期第三主日反省

四旬期第三主日 彌撒

集禱經

上主,我們懇求你,垂顧我們的候洗者,恩賜他們智慧和受教的心,學習以相稱的生活來讚頌你;並求你為了你的光榮,改造他們,恢復他們因原罪所失去的尊嚴。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(法律是藉梅瑟傳授的。) 【長式】
恭讀出谷紀 20:1-17

那時候,天主發言,說了以下這一切話:「我是上主、你的天主,是我領你離開埃及、奴隸之所。除我之外,你不可有別的神。你不可製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像,也不可敬奉,因為我,上主、你的天主,是忌邪的天主;凡惱恨我的,我要追討他們的罪,從父親直到兒子,甚至三代四代的子孫。凡愛慕我,及遵守我誡命的,我要對他們廣施仁慈,直到他們的千代子孫。不可妄呼上主、你天主的名字;因為凡妄呼他名字的人,上主決不讓他們免受懲罰。應記住安息日,守為聖日。六天應該勞作,做你一切的事;但第七天是為恭敬上主、你的天主,當守的安息日;你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口,以及在你中間居住的外方人,都不可做任何工作。因為上主在六天內,造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此,上主祝福了安息日,也定為聖日。應孝敬你的父親和你的母親,好使你在上主、你的天主,賜給你的地方,延年益壽。不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證,害你的近人。不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢,及你近人的一切。」──上主的話。

答唱詠  詠19:8, 9, 10, 11

:主!唯你有永生的話。(詠6:69)
:上主的法律是完善的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。
:主!唯你有永生的話。
:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。
:主!唯你有永生的話。
:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。
:主!唯你有永生的話。
:比黃金,比極純的黃金,更可愛戀;比蜂蜜,比蜂巢的流汁,更要甘甜。
:主!唯你有永生的話。

讀經二(我們所宣講的,是被釘的基督;為某些人,這固然是絆腳石,但為那些蒙召的人,卻是天主的智慧。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:22-25

弟兄姊妹們: 的確,猶太人要求的,是神蹟;希臘人尋求的,是智慧;而我們所宣講的,卻是被釘在十字架上的基督。這為猶太人,固然是絆腳石;為外邦人,是愚妄;但為那些蒙召的,不拘是猶太人或希臘人,基督卻是天主的德能和天主的智慧;因為天主的愚妄總比人明智,天主的懦弱也總比人堅強。──上主的話。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。

福音( 你們拆毀這座聖殿,三天之內,我要把它重建起來。)
恭讀聖若望福音 2:13-25

猶太人的逾越節近了,耶穌便上耶路撒冷。在殿院裡,耶穌看見賣牛、羊、鴿子的,及坐在錢莊上,兌換銀錢的人。
耶穌於是用繩索做了一條鞭子,把眾人連羊帶牛,都從殿院趕出去,又傾倒了換錢者的銀錢,推翻了他們的桌子。耶穌對賣鴿子的人說:「把這些東西從這裡拿出去,不要使我父的殿宇成為商場。」耶穌的門徒就想起了經上記載的話:「我對你殿宇所懷的熱忱,把我耗盡。」猶太人便問耶穌說:「你顯什麼神蹟給我們看,證明你有權做這些事?」耶穌回答他們說:「你們拆毀這座聖殿,三天之內,我要把它重建起來。」猶太人就說:「這座聖殿建築了四十六年,你在三天之內,就能把它重建起來嗎?」但耶穌所說的聖所,是指他自己的身體。所以,當耶穌從死者中復活以後,耶穌的門徒就想起了耶穌曾說過這話,便相信了聖經,及耶穌說過的話。當耶穌在耶路撒冷過逾越節時,有許多人看見他所行的神蹟,便信從了他;耶穌卻不信任他們,因為他認識所有的人;他並不需要誰告訴他,人是怎樣的,因為他洞悉人的內心。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

相信大家都瞭解孟子所說「離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓」這幾句說話,是嗎?今天教會慶祝四旬期第三主日,我們會發現在讀經一天主告訴當時民眾十誡的勸喻有著異曲同工之妙。

其實,天主的說話或好說天主的誡命不是一些擾人的規矩,而是幫助我們去清理內心的污穢,聖潔我們生命的金石良言,如何回應,選擇在我們!同樣,福音中所敍述耶穌清理聖殿的故事,我們可能都聽過無數次,但請不要忘記,聖言常新,尋求祂的人在不同時光下,都能獲得豐厚的恩寵,所以讓我們再次靜默反省,祈求聖神增加聰敏,好能汲取新的教訓!

有人或會說:「耶穌趕走的是玷污聖殿的商人,我又不是那些商人,亦沒有從中獲利,這與我無關!加上,我跟隨十誡,每天都參與彌撒,閱讀福音!」的確,世人的失敗;往往都是滿於自我,被魔鬼的驕傲吸引,而不自覺!

今天的讀經和福音,特別提醒我們:「我們都是罪人,需要天主的憐憫,我們都有必要,聖化自己兼善旁人!」況且,我們的身體的確是聖神的宮殿;「難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿?」格前6:19a 所以我們要不斷反省,將相反愛德的行為清理,祈求主時常策厲我們,甚至鞭打我們,祈望做個愛主愛人未來的聖人!問題是,人若缺乏省察祈禱,不求悔改,經常注意的,談論的,都是別人的錯誤和缺點,每天總是渴望拔除別人眼中的小刺,而自己眼中的大樑卻不理會,將教會的訓導,耶穌的叮嚀,視為別人之物與自己無關。果真如此,今天的經文就一定值得我們回應了!

話說有位教友女士多年來不斷在丈夫面前譏笑對面的太太懶惰:「那個女人的衣服每次都洗不乾淨,你看,她晾在院子裏的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服這麼簡單的事都能洗成那個樣子。」過了不久,這位婦人又在譏笑鄰居太太懶惰時,丈夫拿了塊抹布走到窗邊,將窗戶擦了一遍,詢問太太:「看,窗外的衣服還是骯髒的嗎?」原來不是對面的婦女衣服洗的不乾淨,而是家裡的窗子髒了。

是的,喜歡批評別人的人心𥚃已蒙上污點,有污點的心看外在的人、事、物,都將無法看到其原本的面貌,更煌論看到別人的真善美,更糟的是,誤將所有的一切都看成對方的缺點。

親愛的諸位,請千萬不要這樣!假若我們察覺自己犯了毛病,首先要檢討自己再而請求神父的扶助,辦個妥善的告解,按他的指示去改量,我們務要把自己內心的毛病改善,所謂星星之火 可以燎原,切勿讓看起來微小像火柴棒一樣的壞習慣,把無價之寶如溫暖的家庭燒滅,把人際關係毀亡。所以,常人看來極為濕碎的不規矩,我們不要掉以輕心,要用謙信和忍耐把天主給我們的十誡聖化,作為生命的食糧!

正如聖依勒內主教所說:「天主透過十誡準備人與祂為友,與人和諧相處。這樣真正得益的是人而不是天主,因為祂從人身上,毫無所求。」聖雅各伯亦勸道我們:「你們務要清潔你們的心!你們務要在上主面前自謙自卑,他必要舉揚你們。」雅4:8b,10

親愛的諸位,四旬期是一個悔改的時期,當我們改變一直以來的壞習慣時,我們就會體會到人生是多麼的精彩,與天主為伍是何等樂趣!就讓我們誠心悔改,回到天主的懷裡!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-四旬期第二主日反省

四旬期第二主日 彌撒

集禱經

天主,祢命令我們聽從祢愛子的教導,求祢使我們由祢的聖言,得到滋養,並能淨化心靈的眼目,愉快地享見祢的榮耀。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我們聖祖亞巴郎的祭獻。)
恭讀創世紀 22:1-2,9,10-13,15-18

那時候,天主試探亞巴郎,說:「亞巴郎!」亞巴郎回答說:「我在這裡。」天主說:「帶你心愛的獨生子依撒格,到摩黎雅地方去,在我要指給你的一座山上,將他獻為全燔祭。」當他們到了天主指給亞巴郎的地方,亞巴郎便在那裡,築起一座祭壇,擺好木柴,將兒子依撒格捆好,放在祭壇的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀,要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上,對亞巴郎大聲說:「亞巴郎!亞巴郎!」亞巴郎回答說:「我在這裡。」使者說:「不可在這孩子身上下手,不要傷害他!我現在知道你實在敬畏天主,因為你為了我,竟然連自己的獨生子,也不顧惜。」亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,於是前去取了那隻公綿羊,代替自己的兒子,獻為全燔祭。上主的使者由天上,又呼喚亞巴郎說:「我指著自己起誓──上主的斷語──因為你做了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多降福你,使你的後裔繁多,如同天上的星辰,如同海邊的沙粒。你的後裔,必佔領他們仇敵的城門;地上萬民,都要因你的後裔,而蒙受祝福,因為你聽從了我的話。」──上主的話。

答唱詠 詠116:10,15, 16-17, 18-19

:我要在活人的地域,在上主面前行走。
:雖然說我已痛苦萬分,但是我仍然抱有信心。上主聖者的去世,在上主眼中十分珍貴。
:我要在活人的地域,在上主面前行走。
:我的上主!我是你的僕役,是你婢女的兒子。你解除了我的鎖鍊,我要向你獻上讚美之祭;我要呼號上主的名字。
:我要在活人的地域,在上主面前行走。
:我要在眾百姓面前,在上主聖殿的庭院裡,在你──耶路撒冷中間,向上主還我的誓願。
:我要在活人的地域,在上主面前行走。

讀經二(天主沒有憐惜自己的兒子。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:31-34

如果天主偕同我們,誰能反對我們呢?天主既然沒有憐惜自己的兒子,反而為我們眾人,把他交出來,豈不也把一切,與他一同賜給我們嗎?誰能控告天主所揀選的人呢?是使人成義的天主嗎?誰能定他們的罪?是那已死,或更好說已復活,現今在天主右邊,代我們轉求的基督耶穌嗎?──上主的話。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:雲中有聲音說:「這是我的愛子,你們要聽從祂!」
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。

福音(這是我的愛子。)
恭讀聖馬爾谷福音9:2-10

那時候,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,單獨帶領他們上了一座高山,在他們面前變了容貌:耶穌的衣服發光,那樣潔白,世上沒有一個漂布的,能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟,也顯現給他們,正在同耶穌談論。伯多祿於是開口對耶穌說:「師父,我們在這裡真好!讓我們搭三個帳棚:一個為你,一個為梅瑟,一個為厄里亞。」伯多祿原來不知道該說什麼,因為他們都嚇呆了。當時,有一團雲彩,遮蔽了他們,從雲中有聲音說:「這是我的愛子,你們要聽從他!」他們忽然向四周一看,見不到任何人,只有耶穌同他們在一起。他們從山上下來的時候,耶穌囑咐他們,非等人子從死者中復活後,不要將他們所見的,告訴任何人。他們遵守了這話,卻彼此討論:從死者中復活是什麼意思。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝四旬期第二主日,感謝教會妥善的安排;帶給我們四篇美麗的讀經;對靈魂的滋潤甚為有助,求主繼續扶助我們,增加我們的信德,讓我們不單是在順境時讚美主,在逆境時亦全心信靠祂,就像今天答唱詠聖詠作者所說的:「雖然說我已痛苦萬分,但是我仍然抱有信心。」詠116:10

是的,面對疫情的煎熬和各式各樣的壓迫,很多人確實痛苦萬分,問題是,此時此刻我們對上主是否仍抱信心?假若我們是亞巴郎的話,聽到上主的指示「帶你心愛的獨生子依撒格….到一座山上,將他獻為全燔祭。」創22:2 我們是否願意聽從天主的聲音?是否信任祂?

當然今時今日,執事確信上主不會告訴我們把自己的骨肉獻作犧牲,但祂仍然鼓勵那怕身陷囹圄的我們,都要全心信從祂的愛子:「這是我的愛子,你們要聽從他!」谷9:7b 讓我們將思,言,行為上的過失都一一奉獻給祂,作為全燔祭。的確,為一般人來說,生活風山水起時,是比較容易信從天主,但在逆境時仍然對上主充滿信心,那真是見仁見智了!

今天的讀經二,聖保祿鼓勵我們不要因為在逆境遭受困難而失去信心,他說:「如果天主偕同我們,誰能反對我們呢?天主既然沒有憐惜自己的兒子,反而為我們眾人,把他交出來,豈不也把一切與他一同賜給我們嗎?」羅8:31-32 各位弟兄姊妹,三位門徒在耶穌顯聖容之後,耶穌告訴他們:「非等人子從死者中復活後,不要將他們所見的告訴任何人。」谷9:9但他們卻不明白:「從死者中復活是什麼意思。」谷9:10

親愛的諸位,話說一位剛剛領洗不久的教友被問及「耶穌顯聖容和祂從死者中復活」,他如何瞭解?他回答說:「我不知道。」對方繼續說:「那麼就一個宣稱自己是教友的人而言,你知道的實在太少了!」新敎友慚愧地說:「關於耶穌的行實,我真的知道很少,不過我確實知道三年前的我是一個酒鬼,債務纏身,不顧家庭,每天晚上我的太太和仔女都很害怕看見帶著滿身酒臭味回家的我。現在我戒了酒,沒有欠別人錢財,還能幫助別人,家庭溫暖,他們每天都期待著我回家,不再害怕,這一切都是基督所賜,關於祂,我就是知道這麽多了。」

聖保祿宗徒說得好:「你們既因聖洗與他一同埋葬了,也就因聖洗,藉著信德,即相信使他由死者中復活的天主的能力,與他一起復活了……就該追求天上的事…..」哥2:12,3:1

今天福音中,耶穌在聖山上顯示聖容,預告祂的苦難聖死和復活,希望增加門徒的信德,天父更加勸導我們信從祂的愛子,讓我們提醒自己「信德不是花言巧語」用來吹捧,而是熱心信賴耶穌,聽從祂的敎訓,在地上追求天上的事,故事中的新教友都知道了,相信我們都知道什麼是天上的事,是嗎?是實上什麼人死後都會復活,問題是,復活後何去何從那才是重要!

若望宗徒提醒我們耶穌所說過的話:「行善的人,復活後進入生命﹔作惡的人復活後遭受審判。」若5:29 讓我們在這四旬期內不斷更新,不停祈禱:「尋求上主的儀容。求祂不要向我們掩住祂的臉面。」參閱詠27:8-9a 讓我們遵從耶穌的旨意去生活,好能為近人反映出天父慈愛的面貌!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-四旬期第一主日反省

四旬期第一主日 彌撒

集禱經

天主,祢常向世人施展救贖的工程,現在,祢恩賜我們更豐厚的聖寵,使祢的子民滿懷喜樂。求祢垂視祢所甄選出來,將要重生的兄弟姊妹,並垂顧在場已獲得重生的人;求祢護佑和堅強我們眾人。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(天主把諾厄從洪水中拯救出來,與他立約。)
恭讀創世紀 9:8-15

天主對諾厄和他的兒子說:「看,我現在與你們,及你們未來的後裔立約,並同與你們一起的所有生物:飛鳥、牲畜和地上所有野獸,即凡由方舟出來的地上所有生物立約。我與你們立約:凡有血肉的,以後決不再受洪水湮滅,再沒有洪水來毀滅大地。」天主說:「這是我與你們,及同你們一起的所有生物,立約的永遠標記:我把虹霓放在雲間,作我與大地立約的標記。幾時我興雲遮蓋大地,雲中要出現虹霓,那時,我便想起我與你們,及各種屬血肉的生物,所立的盟約,這樣,水就不會再成為洪水,毀滅所有血肉的生物。」──上主的話。

答唱詠 詠 25:4-5, 6-7, 8-9

:上主以慈愛和忠誠,對待遵守盟約和誡命的人。
:上主,求祢使我認識祢的法度,並求祢教訓我履行祢的道路,引我進入真理之途。我終日仰望祢,因祢是救我的天主。
:上主以慈愛和忠誠,對待遵守盟約和誡命的人。
:上主,求祢記起祢的仁慈,因為祢的慈愛,由亙古以來,就常存在。求祢忘記我年青時的罪愆和過犯;上主,求祢按照你的仁慈和良善,紀念我。
:上主以慈愛和忠誠,對待遵守盟約和誡命的人。
:因為上主仁慈又正直,常領迷途者歸回正路,引導謙卑者遵守正義,教導善良者走入正途。
:上主以慈愛和忠誠,對待遵守盟約和誡命的人。

讀經二(這水所預表的聖洗,現在拯救了你們。)
恭讀聖伯多祿前書 3:18-22

親愛的弟兄姊妹:基督曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前;就肉身來說,祂固然被處死了;但就神魂來說,祂卻復活了。祂藉這神魂,曾去給那些在獄中的靈魂宣講;這些靈魂從前在諾厄建造方舟的時日、天主耐心期待之時,原是不信的人。當時賴方舟,經過水,而得救的不多,只有八個生靈。這水所預表的聖洗,現在賴耶穌基督的復活,拯救了你們,並不是滌除肉體的污穢, 而是要求對天主有一顆純潔的良心。至於耶穌基督,祂升了天,坐在天主的右邊,眾天使、掌權者和異能者,都屈伏在祂權下。──上主的話。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於你。
:基督、天主聖言,願光榮歸於你。
:人生活不只靠餅,也靠天主所說的一切話。
:基督、天主聖言,願光榮歸於你。

福音(耶穌受撒旦的試探,並有天使服事祂。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:12-15

那時候,聖神催促耶穌到曠野去。耶穌在曠野裡,四十天之久,受撒旦的試探,與野獸在一起,並有天使服事祂。若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了, 你們悔改,信從福音吧!」──上主的話。

各位尊敬的兄弟姊妹,大家好!

今天我們慶祝四旬期第一個主日,教會鼓勵我們善用未來的四十多天,更新我們在領洗時與主建立的盟約,聖伯多祿說得對,讓我們一起「向天主要求有一顆純潔的良心。」伯前3:19b 盼望耶穌復活的榮光帶領我們重回天父的家鄉!

今天讀經一提及天主與諾厄所定的盟約,天主說:「我把虹霓放在雲間,作我與大地立約的標記。幾時我興雲遮蓋大地,雲中要出現虹霓,那時,我便想起我與你們…..所立的盟約!」參閱創9:13-15 說實的,天主時時刻刻都在想起我們,愛著我們,所以祂派遣祂的唯一獨生子救贖我們!

親愛的諸位,耶穌就是那彩紅的標記,就是我們與天父盟約之間的中保,在祂內只有慈愛和憐憫,只有包容和體諒,我們絕對不需驚惶!相反的,魔鬼一直都想傷害我們,引誘我們,希望我們與它同流合污,離開天主的大愛,拒絕天主的慈祥!且看它連耶穌都不放過,在曠野中「四十天之久,受撒旦的試探!」谷1:13a 但耶穌用祈禱和禁食作盔甲,以聖言為力量,使罪魔遠揚!(參閱瑪4:2-11a )

各位,魔鬼的名字聽來可怕,但可怕的是我們拒絕接受天主的恩寵,讓這個邪惡的世界,自私自利的風氣繼續趾高氣揚!今天在福音中耶穌給我們樹立了一個很重要的榜樣,祂祈禱守齋,更提醒我們:「時期已滿,天主的國臨近了, 你們悔改,信從福音吧!」谷1:15 問題是,如果我們缺乏祈禱,更不願意靜默反思去接近天主,那麼如何能體會自己已漸漸離開天主,步向魔鬼的羅網?更煌論悔改,信從福音?

話說一位教友向隱修士請問:「你們這樣的靜默祈禱到底有什麼意義呢?」這時修士正站在一個很深的儲水池旁邊汲水,他微笑的回答說:「請你靠近一點,來看看這水池𥚃的水,你能看到什麼?」

教友往池裏定睛看了一會兒說:「什麼都看不見!

過了一會兒,隱修士又要求他前來再向池裏看看,問他:「現在你看到什麼呢?」

「啊!我看到我自己!」教友回答。

修士慈顏悅色地說:「先前我汲水時,把水弄得動盪,現在水平靜了,你才能看到自己的真相,這就是靜默祈禱的體驗:在靜默中,天主賜予我們很多恩寵,使人看到在繁忙中不能看見的真善美!」

修士繼續說:「的確在繁忙的生活中,在喧嘩的環境裏,往往看到的是別人的錯處,聽到的是問責的尖叫,腦子𥚃想到的是如何處理這件煩惱的事情,如何解決那討厭的人際關係?日子久了,對人的關懷開始失去興趣,對主的尊崇也慢慢消失,良心也隨著蒙上一層層的陰影!」

親愛的諸位,教宗在今年的聖灰禮儀講道中亦勸告我們:「四旬期是一段回到天主身邊的旅途,我們在其中重新發現與天父的重要關係。我們切莫跟隨曇花一現的凡塵俗物,卻要以天主作為生命航行的目標,在四旬期內,我們要分辨心靈的歸向。」好一句心靈歸向!讓我們捫心自問,我們是否願意以天主作我們生命的導航?其實天父就像那浪子回頭的父親,遠遠盼望著我們回到祂的身旁!

各位弟兄姐妹,教宗建議我們應謙卑低下,凝視被釘在十字架上的耶穌,注視著祂的傷痕,他說正是在那些傷口裡,我們看見天主並未對我們指指點點,而是向我們張開雙手呢!

各位弟兄姐妹,我們有了一位這麼愛我們的天主,正所謂「夫復何求?」我們還能我行我素,生活照舊?

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-常年期第六主日反省

常年期第六主日 彌撒

集禱經

天主,你樂意住在正直和真誠的人心中;求你賞賜我們恩寵,使我們堪當成為你的居所。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(痲瘋病既是不潔的,就應獨居,住在營外。)
恭讀肋未紀 13:1-2,45-46

上主訓示梅瑟和亞郎說:「如果人在皮肉上生了腫瘤,或瘡癤,或斑痕,他皮肉上有了這種痲瘋病的症狀,就應把他帶到亞郎司祭,或他作司祭的一個兒子前。「凡身患痲瘋病的人,應穿撕裂的衣服,披頭散髮,將口唇遮住,且喊說:「不潔!不潔!」在他患痲瘋病的日子內,常是不潔的。他既是不潔的,就應獨居,住在營外。」──上主的話。

答唱詠 詠 32:1-2, 5, 11

:上主,你是我的避難所;你救恩的喜樂,常環繞著我。(詠 32:7)
:罪惡蒙赦免,過犯得遮掩的人,是有福的。上主不歸咎,心中無欺詐的人,是有福的。
:上主,你是我的避難所;你救恩的喜樂,常環繞著我。
:我終於向上主承認我的罪過,絲毫也沒有隱瞞我的邪惡。我說:「我要向上主承認我的罪孽。」你即刻便寬赦了我的罪債。
:上主,你是我的避難所;你救恩的喜樂,常環繞著我。
:正義的人!你們應在上主內歡欣喜樂。心正的人!你們應在上主內歡呼踴躍。
:上主,你是我的避難所;你救恩的喜樂,常環繞著我。

讀經二(你們該效法我,如同我效法基督一樣。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:31-11:1

弟兄姊妹們:你們或吃或喝,或無論做什麼,一切都要為光榮天主而做。你們不可成為使猶太人,或希臘人,或天主的教會,跌倒的原因,但要如同我一樣,在一切事上,使眾人喜歡;不求自己的利益,只求大眾的利益,為使他們得救。你們該效法我,如同我效法基督一樣。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:天主眷顧了自己的百姓;他在我們中間,興起了一位大先知。(路 7:16)
:亞肋路亞。

福音(耶穌潔淨了痳瘋病人。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:40-45

那時候,有一個痳瘋病人,來到耶穌面前,跪下求耶穌,說:「你若願意,就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨了吧!」痳瘋病立刻消失,他就潔淨了。然後,耶穌嚴厲警告他,立即催他走,並向他說:「當心!什麼也不可告訴人,但去叫司祭檢驗你,並奉獻梅瑟所規定的獻禮,向人證明你潔淨了。」但那人一離去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了,以致耶穌不能再公開進城,只好留在外邊荒野;但眾人卻從各處來到他那裡。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹們,願主祝福大家春節快樂!

今天我們慶祝常年期第六主日,所謂一年之計在於春,新的一年不知大家有什麼計劃呢?在福音中,一位對耶穌充滿信心的痲瘋病人冒著生命的危險,來到耶穌面前,謙卑尊重地跪下說:「你若願意,就能潔淨我。」谷1:40 耶穌不假思索,動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨了罷!」谷1:41 那人就立刻痊癒了!多麽漂亮動人的一幕!感謝主耶穌無私的大愛,使我們每天生活都充滿希望!

問題是,面對疫情的困境,內心的恐懼,我們又是否有勇氣大聲疾呼的請求耶穌:「主!祢若願意,就可以改變我的生命?」

蘇格拉底曾經說過:「未經反省的人生是不值得活的 !」是的,我們都應該不斷地去反省生命的目標和處事待人的態度,以耶穌為準繩,效法祂對別人關愛和同情!在舊約時代痲瘋病人被認為不潔,是罪人,受人排斥與指責,身心極不安寧。耶穌來了,糾正法利塞人錯謬的思想,更鄭重的告訴我們;外表不潔不會阻礙我們前往天堂,心𥚃骯髒那才是喪亡!

今天耶穌藉著醫治痲瘋病人的同時,再次提醒我們審查我們的內心,看看那些使靈魂玷污的行為是否正在慢燃,我們是否仍受著魔鬼的影響?

話說有團體探訪印度德蘭修女仁愛之家,看到某修女正在為垂死的癩病人抹擦腐臭的傷口,其中一人坦白地說:「就算有人給我一百萬元我都不會這樣做!」修女溫和的回答她:「我都不會!但我是為耶穌而幹的!」

大家可能亦聽聞聖達米盎神父(St. Damian) 自願到一個島上去照顧被拋棄在那裡的痲瘋病人的故事;他二十四歲離開比利時前往太平洋的夏威夷群島,在夏威夷晉鐸。經過九年在堂區牧靈工作,之後他志願前往莫洛凱島為痳瘋病人服務;改善痳瘋病人的生活,安慰和餵養他們的靈性,終於他也染上了痳瘋病,奉獻出自己的生命。聖人經常引以為榮說:「我們痳瘋病人……」一八八九年他和普通的痳瘋病人一樣,不治而死。

的確,像那印度修女所說一樣,服侍生病的人或其他弱勢群體,就是為主耶穌服務,其實只要我們願意細心去聆聽和觀察,每天經常受著各種各樣的疾病煎熬和困境的人實在不少呢!我們可以學習主耶穌積極幫助這些兄弟姐妹們或選擇漠不關心,但執事在此提醒自己和希望勸喻各人,正如德國牧師馬丁‧尼莫拉的短詩所說:「在德國,起初,他們追殺共產主義者,我沒有說話,因為我不是共產主義者;接著,他們追殺猶太人,我沒有說話,因為我不是猶太人;後來,他們追殺工會成員,我沒有說話,因為我是新教教徒;最後,他們奔我而來,再也沒有人站出來為我說話了。」

親愛的諸位,別以為做到潔身自愛就足夠了,人生在世應該以耶穌的聖名,手望相助,誰都有可能遭遇危難和困境,誰都有可能成為弱者,如果我們在別人危急時不加以援手,誰能擔保自己不會遭受同樣的苦果?

四旬期即將到來,讓我們通過修和聖事,潔淨我們的心靈,祈求耶穌的力量,效法祂以愛德行動幫助那些需要幫助的兄弟姐妹;「不求自己的利益,只求大眾的利益,為使他們得救。」格前10:33

露德聖母,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)
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