9月29日，聖座社會傳播委員會公布了教宗方濟各為下屆世界社會傳播日選定的主題:「傳播與慈悲:結碩果的相遇」。下屆第50屆社會傳播日將於明年2016年5月8日耶穌升天節舉行。
社會傳播日是梵蒂岡第二屆大公會議推動的一項世界性慶祝活動，於1967年5月7日舉行首屆慶祝活動。按照慣例，教宗的社會傳播日文告都在每年1月24日公布，那天是新聞從業人士的主保聖方濟各‧沙肋爵紀念日。
聖座社會傳播委員會在公告中表示，明年社會傳播日的主題「傳播與慈悲：結碩果的相遇」顯然與慈悲禧年密切相關，教宗方濟各希望社會傳播日能成為深入反省傳播與慈悲關係的一個大好時機。
來源: 梵蒂岡電台
此音樂專輯經由梵蒂岡批准發行，專輯將教宗的過往的講話與搖滾音樂融合。最近也在網上上載了最新單曲 “Wake Up! Go! Go! Forward!”。
“Wake Up! Go! Go! Go!” 是去年教宗方濟各在南韓主持亞青節閉幕彌撒的講道中的一句話，教宗當時表示：「你們醒來吧，不要讓錯誤的生活麻痺你們對福音喜樂的敏感。」專輯現可在iTunes上預購。
教宗以意大利語、英語、西班牙語和葡萄牙語的講話也在專輯內11首歌曲內。
按此收聽: “Wake Up! Go! Go! Forward!”
Wake Up! 歌曲名單:
1. “Annuntio Vobis Gadium Mangum”
2. “Salve Regina”
3. “Laudato Sie…”
4. “Poe Que’ Sufren Los Ninos”
5. “Non Lasciatevi Rubare La Speranza!”
6. “La Iglesia No Puede Ser Una Ong!”
7. “Wake Up! Go! Go! Forward!”
8. “La Fa Es Entera, No Se Licua!”
9. “Pace! Fratelli!”
10. “Per La Famiglia”
11. “Fazei O Que Ele Vos Disser”
9月28日，聖座新聞室公布了教宗方濟各第31屆普世青年節文告，主題是：「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。」（瑪5:7）下屆世青節將於2016年7月26至31日在波蘭克拉科夫市舉行，正逢天主慈悲禧年。教宗強調，天主樂於寬恕，慈悲不是做「好好先生」，也不是溫情主義；青年應把基督慈悲的愛火帶到日常生活中，在身心上作出具體的慈悲行動。
教宗勉勵青年們要明瞭天主愛祂的子民，如同一個父親和母親愛自己的子女那樣。這是一種能為他人騰出空間，與人同甘共苦的愛，信實及常常寬恕的愛。因此，慈悲總是包含寬恕，它不是一個抽象思想，而是具體行動。整部福音的綱要正是天主樂於寬恕。
教宗邀請青年們勤領修和聖事:「因為我們一旦謙遜並毫無保留地敞開心胸，就能非常具體地默觀天主的慈悲。天主總是比我們先行，總是尋找我們，而且先找到我們。迎接祂的擁抱，把告解亭當作接受慈悲的場所是多麽美好，因為上主總是寬恕我們，以永無止境的愛的目光注視著我們，不看我們的罪過、限度和失敗，卻不斷信任我們，對我們的生命寄予希望。」
「十字架是天主慈悲最有説服力的標記」
教宗方濟各引用聖若望保祿二世教宗1984年向青年發表的講話：「十字架顯示出天主的愛無邊無際，因為天主總是無條件地愛我們，總是給我們重新做人的機會。然而，慈悲不能只是接受，也需要付諸實行。我們只有進入天主賜予、無償的愛的邏輯，才能發覺天主無止境地愛我們，使我們能像祂那樣無止境地去愛，成為真正有福喜樂的人。」
教宗指出:「慈悲不是做『好好先生』(詮)，不是溫情主義，因為我們基督徒在今日世界中的信譽不正是在於是否有慈悲的心懷嗎？」
教宗為青年們提出具體建議：「在2016年1月至7月當中每月做一項身心上的慈悲行動，因為天主慈悲的訊息是一項十分具體且要求嚴格的生活綱領，要求我們有所行動，其中最難做到的是“寬恕得罪我們和傷害我們的人。」
教宗表示:「克拉科夫正敞開心懷和雙臂準備迎接我們。我們應注視天主那充滿無限大愛的雙眼，接納天主仁慈的目光。天主的注視能使我們改變生活，癒合心靈創傷，滿足對愛、和平、喜樂及真正幸福的飢渴。」
需要一提的是，2016年的世青節將第3次與禧年相逢。第1次是1983-84年的救贖禧年；第2次是2000年大禧年。
來源: 梵蒂岡電台
詮解:「好好先生」是形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。
9月30日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場舉行的公開接見中表示:「天主始終願意建設橋樑，豎起圍牆的常是我們。」教宗強調，天主的慈悲遠勝於衝突和意識形態。在要理講授前，教宗首先來到保祿六世大廳接見了許多由馬爾他騎士團德國支團陪同的病人。在以家庭為主題的世界主教會議即將召開之際，教宗在要理講授中還談到家庭的重要性。
剛完成古巴和美國牧靈訪問的教宗，首先向古巴總統卡斯特羅、美國總統奧巴馬和聯合國秘書長潘基文表示感謝。教宗也感謝古巴和美國的主教們，以及為他這次牧靈訪問貢獻心力的兩國人民。教宗首先談到在古巴的行程，他說：「我以慈悲使徒的身份去了古巴，這片充滿自然、文化和信仰之美的土地。天主的慈悲遠勝於每道傷痕、一切衝突、各種意識形態；我以這慈悲的目光擁抱了海內外、超越了一切分裂的全體古巴人民。古巴主保科夫雷愛德聖母，希望之母，將帶領古巴人走上正義、和平、自由與修和的道路。」
聖若望保祿二世曾預言:「古巴向世界開放，世界也向古巴開放。不再有封閉，不再有貧困剝削，而是體面的自由。」在訪問古巴期間，教宗與該國人民分享了他對這預言成為現實的渴望。教宗說：「這條路震撼了許多古巴青年的心：它不是逃避和便捷致富的道路；而是肩負起責任、為近人服務、關懷弱者的道路。這條路必須從深受苦難的古巴人民的基督信仰根基中汲取力量。」
對教宗而言，從古巴到美國的旅程具有象徵意義，是一座在天主助佑下正在建設的橋樑。教宗說：「天主始終願意建設橋樑，豎起圍牆的常是我們！圍牆必將倒塌！」
在訪問美國期間，教宗先後訪問了華盛頓、紐約和費城，不僅會晤了政府官員，也會見了普通百姓、聖職人員、窮人和邊緣人士。教宗特別強調，美國和美國人民最大的財富是它的“精神和道德遺產。
教宗在華盛頓主持了冊封胡尼佩羅•塞拉神父為聖人的彌撒。關於這位加利福尼亞宗徒，教宗表示:「聖人指出了喜悅的道路——前去與他人分享基督的愛。不把愛佔為己有，卻與他人分享愛。這是基督徒的道路，也是每個懂得愛的人的道路。在這樣的宗教和倫理基礎上，美國誕生並成長起來；在這基礎上，美國能夠繼續成為自由和友善之地，繼續為更加正義和友愛的世界貢獻一己之力。」
隨後，教宗談到他對聯合國的訪問。
教宗說：「我更新了天主教會對聯合國、對該機構促進發展與和平角色的鼓勵，並特別呼籲為照料受造界作出一致和實幹的努力。我也強調了應制止並預防對種族或宗教少數群體、對平民百姓的暴力行徑。此外，我懷著和平與友愛的意向，在世貿大廈遺址與各宗教代表、眾多遇難者親屬和紐約民眾一同作了祈禱。」
教宗本次牧靈訪問的高潮是在費城舉行世界家庭會議。家庭是「男人和女人的繁衍盟約」，家庭回應了今日世界的巨大挑戰。教宗說：「這是一項雙重的挑戰：破碎化和大眾化，這兩個極端相互依存，共同支撐著消費主義的經濟模式。家庭之所以是這項挑戰的回應，因為家庭是社會的細胞，能夠保持個體性與集體性之間的平衡；與此同時，家庭可以成為以可持續方式管理自然財富和資源的模範。家庭也是整體生態的主角，因為家體是社會的主體，其中包含著地球人類文明的兩大基本原則：共融原則和繁衍原則。」
最後，教宗表示:「美國在上個世紀獲得了經濟和技術的長足發展，但並沒有否認自身的宗教根源。世界家庭大會的見證出自這樣一個國家絕非偶然，而是天主的聖意。此刻，這同樣的宗教根源要求我們從家庭開始，為全人類的益處反省和改變發展模式。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗在今次歷史性牧靈訪問古巴和美國的行程中，在幾個重要的講話中多次提到家庭的重要性，也提及他在美國其中一個重要的活動是參與世界家庭會議。本集的梵蒂岡連線會為一起認識世界家庭會議，還有張汝南執事夫婦分享何在家庭中更新自己的信仰。
教宗方濟各結束了在古巴和美國的牧靈訪問，於9月28日上午10時抵達羅馬強皮諾機場。如以往那樣，教宗下飛機後直奔羅馬市區的聖母大殿，為他圓滿結束這次牧靈訪問感謝天主，然後才返回梵蒂岡。教宗從美國費城飛往羅馬途中，照例回答了隨機記者們的提問。這些問題包括：性侵犯的創傷、歐洲移民潮、以家庭為題的下屆世界主教會議、哥倫比亞的和平、教宗訪問中國的心願、女性在教會中的角色。
教宗首先表示，美國人的熱情出乎他的意料，在宗教儀式和祈禱中流露出的虔誠信仰情操令他感動萬分。教宗說，沒有任何挑釁行為，眾人都很有禮貌。美國教會的挑戰是「接近人民」，不做「脫離人民的教會」。
教宗談到在華盛頓與美國主教們的談話，以及教會聖職人員性侵犯問題，重申性侵犯罪極為嚴重，幾乎是「瀆聖罪」。司鐸的聖召是要幫助兒童在信仰上成長，而不是欺壓他們。犯性侵犯罪行的司鐸背叛了上主對他的召叫。教宗說這個問題令美國主教們很痛苦，他安慰主教們的話不是說：「你別擔心，這沒什麽！」他所表達的是：「這樣的事很醜陋，我可以想像你們的痛苦。」
性侵犯受害者或他們的家人有時無法寬恕，教宗表示：「我理解他們，為他們祈禱，不去判斷他們。我遇見過一些人，其中一位女士對我說：『當我母親知道他們侵犯了我，她就詛咒天主，失去了信仰而且臨死也未回頭。』」教宗說：「我理解那個女人。比我更為仁慈的天主也理解她。」
談到哥倫比亞達成的和平協定，教宗表示：「我非常高興。我曾兩次與桑托斯總統談過這個問題，聖座十分樂意盡力提供幫助。」
關於大量難民湧入歐洲的問題，教宗說:「非洲是長期受剝削的大陸，應該在那裡投資，使當地人民有工作，而不是剝削一個大陸，一個國家或一塊土地。這樣，這種危機自然就會避免。」
教宗批評拒絕難民的行為，他說：「此時歐洲處於困境，但竪起圍牆不是解決辦法，各國應藉著對話找到解決途徑。」
對記者提出關於婚姻無效改革的問題，教宗強調：「那種把這改革視為『天主教式離婚』的思想是錯誤的，因為那份最近頒布的文件堵住了可能從行政途徑獲准離婚的門戶。法律途徑始終存在，改變的只是程序。法律更加完善，而且越來越好。世界主教會議的神長們提出了這項要求：簡化婚姻無效程序。」
教宗表示，關於簡化婚姻無效程序的《手諭》有助於審理個案的時間，並非為離婚提供方便。婚姻是聖事，不可拆散，教會不能改變這項原則。有關的法律程序是為證實那看上去似乎是聖事，但實際上不是聖事的成分，例如：沒有選擇的自由，尚未成熟或有精神病。
教宗例舉他在布宜諾斯艾利斯的經驗說，許多人認為要是一個未婚妻懷孕，她就必須結婚。「我建議司鐸們，幾乎是禁止他們為處在這種情況中的人舉行婚禮。我們稱這種婚事為『匆忙婚姻』，為遮掩一切表面現象。」
談到離婚再婚者問題，教宗稱讓這些人能領聖體的辦法似乎「過於簡化」，這不是解決途徑。教宗談到，離婚再婚不是唯一的問題，世界主教會議《工作文件》提到青年不結婚，不想結婚的問題。這是教會的一個牧靈問題。另一個問題是婚姻愛情的成熟，世界主教會議「必須好好思索如何做好婚前準備工作，這是一個難題」。
當記者問到聖座與中國的關係時，教宗表示他願意訪問中國。
教宗說：「我愛中國人民，希望他們都好。我祝願能有良好關係，願關係良好！我們對此有接觸，有交談。事情向前進展。在我看來，有一個像中國那樣文化悠久並能造福人類的國家做朋友，會是一大喜悅。」
關於女性晉鐸問題，教宗強調，一如聖若望保祿二世教宗所表示過的，不能這樣做。無論如何，在教會中女性比男性更為重要。我們需要一門「女性神學」來向前拓展。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各在美國的牧靈訪問活動逐步走向高潮。9月26日早上，教宗告別紐約前往費城，參加在那裡舉行的世界家庭會議。費城總主教沙皮、賓夕法尼亞州長和費城市長都親臨機場歡迎教宗的到訪。
費城位於特拉華（Delaware）河西岸，是美國第5大城，也是賓州最重要的城市。1646年首批殖民者在信義宗傳教士的引領下來到此地，1682年英國公誼會教徒威廉·佩恩（William Penn）奉行自由和宗教容忍的原則建立城市，取名「費拉德爾菲亞」，古希腊文的意思是「兄弟友愛」，中文簡稱為「費城」。費城也是美國革命的重鎮之一，美國獨立宣言和國家憲法就是在這裡頒布的。此外，在華盛頓城的建都工程尚未完成時，費城一度曾是美國的臨時首都。
教宗方濟各抵達費城後的首項活動是在主教座堂為賓州的主教、聖職人員和男女會士主持彌撒；然後在獨立紀念館會見移民團體；到富蘭克林大道參加世界家庭大會和守夜祈禱活動。
教宗於26日上午9時30分抵達費城後，立即前往聖伯多祿和聖保祿主教座堂會晤當地教會，主持彌撒聖祭。這台彌撒奉獻於教會之母，童貞聖母瑪利亞。
教宗的彌撒講道以費城主教座堂為引子，指出他從這座主教座堂看到了建設教會的歷史。首批來到這裡以及隨後各時代的人不但建築了聖堂的磚墻，也建設了教會團體。他們前赴後繼，到邊緣地區建設敬禮、教育、愛德及社會服務的團體。兩個世紀以來，在司鐸、男女會士和平信徒的努力下，許多堂區團體回應了眾人、移民、窮人、病人及服刑者的需要。數百所由男女會士開辦的學校教授孩子識字、愛天主和近人，使他們做好公民，為美國的社會生活作出貢獻。
教宗提到聖女加大利娜‧德雷克塞爾（Caterina Drexel），她是當地教會的一位偉大聖人，以畢生的使徒工作回應了良十三世教宗的提問：「你希望做什麽？」教宗說，這個問題也是向我們提出的。每個基督徒，無論是男是女憑著聖洗聖事都領受了一項使命。
因此，我們必須捫心自問，我們的堂區是否為這個提問及其答覆提供幫助和創造空間呢？今日教會的一大挑戰是喚醒每個人的責任感，好能成為當今世界的使徒和福音的酵母。光有組織完備的結構還不夠，還需要我們在生命的每個階段充滿福音的喜樂，以創新的精神去適應千變萬化的局勢，傳授歷史遺產。
教宗指出，當初良十三世教宗是向一個平信徒提出詢問，如今教會需要更多的平信徒參與其使命。美國天主教會在教育和要理講授領域始終很活躍，但今天更加需要努力奠定牢固的基礎，在堂區和機構的未來工作計劃中增進合作及共同負責的意識。這意味著需要分辨聖神賜予信友的眾多恩典，重視女性、女教友和修女在我們團體生活中的貢獻。
最後，教宗談到世界家庭大會。他說，世界家庭大會促使我們省思為服事家庭、婚前準備、協助家庭所作出的貢獻，好使家庭能繼續在信德的道路上前行。
來源: 梵蒂岡電台
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9月25日，教宗方濟各在哈勒姆學校會見兒童後，登上教宗座車，在成千上萬信友的問候聲中穿過中央公園，來到紐約麥迪遜廣場花園體育館主持彌撒聖祭。聖巴特里爵主教座堂歌詠團在彌撒中獻唱。這是教宗方濟各在紐約的最後一項活動，他勉勵紐約信友說：「學會觀察和認出走在我們城市街道上的天主，把我們的城市變為友愛與和平之地。」
麥迪遜廣場花園體育館在美國最為有名，許多大型體育比賽、演唱會和政治活動都在這裡舉行。25日晚，這座體育館如1979年迎接若望保祿二世教宗時一樣，再次變成一座容納2萬名信徒的「聖堂」。當教宗方濟各走入這座「聖堂」時，全場響起了歡呼聲與掌聲。
舉行彌撒的祭台設在體育館內的一側，祭台上方懸掛著一尊巨型木制十字架。教宗方濟各站在十字架下發表了他在紐約的最後一次講道。他引用《依撒意亞先知書》第九章中的話說：「在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光。」
教宗說：「今天我們可以借用先知的話說：在煙霧中行走、呼吸和生活的百姓看見了一道皓光，體驗了生活的氣息。生活在具有多元文化背景、挑戰重重的大城市是一件相當複雜的事。大城市提醒我們那隱藏在我們的世界中的財富，即不同的文化、傳統和歷史；但大城市也隱藏著許多二等公民的面容。」
「在大城市裡，車輛的喧囂和變化的節奏淹沒了那些沒有公民權利的人、無權成為城市居民的人的聲音。」這些人是外國人，輟學兒童，無醫保者、流浪漢、孤獨老人。他們睡在馬路邊或某個喧囂的角落。教宗強調，這些人成了城市的一道景觀，這景觀在我們眼裡、甚至在我們心裡慢慢地成為自然而然的事。
「我們要知道，耶穌一直走在我們的城市裡，穿梭在祂的子民中，為讓所有人都載入唯一的救恩史。祂用希望填滿我們，這希望讓我們擺脫孤立、擺脫空洞的在線、抽象的分析或煽情的套路，使我們向他人開放。耶穌邀請我們在煙霧中看見天主的臨在，因為天主就在我們的城市裡。」
然而，這道皓光如何能穿透我們的街道呢？我們如何能遇到生活和工作的天主呢？依撒意亞先知提供了答案：「學會觀察」，這也是教宗留給紐約市民的答案。
教宗勉勵道：「去吧！一次、兩次、三次，勇敢地、不厭其煩地去吧！去宣講這份為萬民準備的喜悅，去宣講天主是我們的父親的喜訊。基督使我們擺脫競爭和自我參照，讓我們走上平安的道路。那種平安由認可他人而生，那種平安發自內心，把最有需要的人視為自己的弟兄。」
教宗最後說：「天主生活在我們的城市中；教會也生活在我們的城市中。教會希望成為大眾的酵母，願意與眾人打成一片，陪伴眾人，宣講那非凡謀士、大能天主、永恆之父、和平之王的奇妙。」
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9月25日下午，教宗方濟各在美國紐約曼哈頓哈勒姆區探訪了聖母天使之后公教學校的中小學師生和學生家長。教宗提到馬丁‧路德‧金（Martin Luther King）的名言「我有一個夢」，勉勵移民家庭的學生和家長不要放棄夢想。
紐約曼哈頓哈勒姆區是非洲裔、拉丁美洲裔和亞洲裔移民聚集的地方。聖母天使之后公教學校致力於照顧移民兒童，協助移民家庭融入社會。教宗向這些移民解釋認識新朋友的美好。他說：「儘管尋找新家、搬家，認識新鄰居和新朋友不是一件容易的事，剛開始會有些費勁，常常需要學習新語言，適應新環境。有很多事要學習，不只是學校功課！但是遇見那些向我們敞開心門，展現體貼、友誼和理解的人，是件美好的事。」
教宗指出，聖母天使之后公教學校是「所有人的大家庭」，父母子女和學校的老師同學在那裡「學習互相幫忙、彼此分享，學習貢獻自己最好的部分，學習團隊合作、團體遊戲」。
教宗接著提到馬丁‧路德‧金的名言「我有一個夢」。教宗表示，「馬丁‧路德‧金夢想許多兒童、許多人都能有平等的機會，他夢想許多像你們這樣的兒童能夠就學，夢想許多像你們這樣的男男女女能昂首挺胸，享有自食其力的尊嚴。擁有夢想並能為夢想而奮鬥，是多麼美好呀！」
教宗勉勵學童們保持笑顏，以喜樂感染周遭的人。教宗指出，「在困難重重、艱苦和生病的處境中，往往不容易保持笑顏和喜樂，但你們不要放棄幸福生活的夢想。有夢想的地方就有喜樂，就一定有耶穌在，因為耶穌就是喜樂。祂願意幫助我們每天保有這份喜樂」。
來源: 梵蒂岡電台
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