10月1日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家小堂與《樞機委員會》成員一同共祭彌撒。《樞機委員會》首次集體會議10月1日至3日在梵蒂岡召開，教宗也出席會議。教宗在彌撒講道中表示，冀望本次會議能讓大家更加謙遜，更加信賴天主，使教會能給人們作出美好見證。
在當天彌撒的福音中，耶穌斥責雅各伯和若望兩個門徒，因為他們想要叫火自天降下，焚毀那些不願意接納他們的人。教宗在講道中指出，基督信徒的道路不是「報復的道路」。基督信徒的道路是謙遜、溫和的道路。教宗說，今天是聖女小德蘭的慶日，「她讓我們更好地想到謙卑、溫柔和善良的精神」。教宗又說，上主願意我們每人都有溫和的精神。帶來這精神的力量來自哪裡呢？他答說:「這精神源自愛，慈善，知道我們在天父的手中。」 [Read more…]
9月30日上午，教宗方濟各接見了聖愛智德團體成員，以及其他教會、教會團體和各主要宗教的代表。他們來羅馬參加由聖愛智德團體舉辦的第27屆和平聚會。教宗方濟各感謝他們延續了若望保祿二世教宗於1986年所製定的「保持希望的燈火，為和平祈禱和工作」的路線。
教宗表示，在最近幾個月，世界急需「亞西西精神」。他首先回顧了若望保祿二世教宗發起和平聚會的歷史，然後勉勵聖愛智德團體成員繼續真福沃伊蒂瓦所製定的路線。… … [Read more…]
(由左上角起: Italian Cardinal Giuseppe Bertello, Chilean Cardinal Francisco Javier Errazuriz Ossa, Indian Cardinal Oswald Gracias, German Cardinal Reinhard Marx, Congolese Cardinal Laurent Monsengwo Pasinya, U.S. Cardinal Sean P. O’Malley, Australian Cardin al George Pell and Honduran Cardinal Oscar Rodriguez Maradiaga)
9月30日，聖座公佈了教宗方濟各的一道親筆函。教宗藉此親筆函成立一個樞機議會，旨在幫助他治理普世教會並研究羅馬聖座的宗座憲章《善牧》修訂案。
親筆函全文如下： [Read more…]
9月30日，教宗方濟各在講道中講解當天的讀經時說，教會不是一個組織機構，沒有完善的計劃，但「和平與喜樂」是天主臨在教會內的標記。
當天的路加福音記載，門徒們當時非常高興，他們為剛開始的教會組織作安排，設定計劃，爭論誰是他們中最大的，並且還禁止不與他們同伙的人因耶穌的名字行善。教宗解釋說，可是耶穌令門徒們感到意外，祂把有關組織的爭論中心轉移到小孩子身上:「在你們眾人中最小的，這人才是最大的。」… … [Read more…]
9月28日上午，教宗方濟各在梵蒂岡花園露德岩洞主持彌撒聖祭，負責梵蒂岡城治安和秩序的梵蒂岡憲兵隊參加了禮儀。教宗在講道中對憲兵隊說:「我要求你們不僅要守衛梵蒂岡的門和窗，當然這是必須和重要的工作，你們還要『像你們的主保聖彌額爾一樣』守衛在梵蒂岡內工作的人的心靈之門，誘惑像在別處一樣一定會進入這裡。」… … [Read more…]
九月三十日，教宗方濟各於在梵蒂岡舉行樞密會議, 宣布將於明年四月廿七日(救主慈悲主日), 冊封真福先教宗若望保祿二世與若望廿三世為聖人。
教宗方濟各在公佈封聖程序和日期之前，教廷宣聖部部長阿馬托樞機簡短地介紹了兩位未來聖人的傳略。阿馬托樞機特別提到他們為和平服務，也指出這兩位真福教宗在徹底轉變的時期溫和及堅貞不渝地生活，為促進人性尊嚴作出貢獻。
真福教宗若望保祿二世，為我等祈!
真福若望廿三世，為我等祈!
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
9月27日，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳接見了出席國際要理講授大會約兩千名要理教員，他叮囑這些來梵蒂岡參加信德年活動的人士，要以基督為起點，同祂交朋友，效法祂走出自己，不怕同祂去邊緣地區。
教宗稱自己也是個要理教員，他說幫助青少年和成人越來越認識和愛慕上主是項最美好的教育活動，這項工作使教會得以建設。教宗引述本篤十六世的話:「教會的成長不靠勸人奉教，而靠見證。」… … [Read more…]
論耶穌會
可見，教宗的靈修支柱是分辨。他的耶穌會士身份以獨特的方式在這方面表達出來。為此，我問他耶穌會如何能為今日教會提供服務，耶穌會的特色是什麼，以及可能冒的風險。 「耶穌會是個處在張力中的團體，它總是徹頭徹尾地處在張力中。耶穌會士是沒有自己的中心的人，耶穌會本身就沒有自己的中心：它的中心是基督和祂的教會。因此，耶穌會若將基督和教會置於中心，它就能為自己生活在邊緣地區找到平衡的兩個基本參照點。相反地，若過於注意自己，將自己當作牢不可破、裝備完好的結構置於中心，那麼就會有感到自信和自滿的危險了。耶穌會必須始終將’Deus semper maior’（天主永遠更大），將尋求天主的光榮作為最重要的事，將吾主基督的真淨配教會和博得我們愛戴的基督君王放在眼前，即使我們是不中用的瓦器，也要將整個人和全部勞苦奉獻給基督。這種張力不斷地將我們從自我提出來。令沒有自己的中心的耶穌會確實強健的，幫助修會更有成效地履行使命的，正是猶如父子和兄弟情誼般的’訴心’這一管道。」… … [Read more…]
檢驗一個人是否為真正的基督徒，要看他是否有懷著「喜悅和耐心忍受屈辱的能力」。教宗方濟各9月27日在講道中強調了這信仰生活的重要層面。他再次對阻礙人全然愛基督的「精神福樂的誘惑」提出警告。
跟隨耶穌，「但只到一定程度」。不冷不熱、出於計得計失和有所保留的信仰危險始終躲在牆角之後。教宗方濟各再次提到這種不可取的基督徒態度，並且不給藉口留任何空間。教宗首先從福音事蹟談起。在路加福音中，耶穌先問門徒眾人說他是誰，然後問門徒他們自己認為他是誰，最後聖伯多祿說出耶穌是「天主的受傅者」。教宗指出，這個問題也是在問我們。他舉出一系列從中可透露出半熟信仰的回答。 「對你而言我是誰？公司老闆、好先知、好老師，或者是真心對人好的一位？」這些「都對」。我是「一個在生命中與你同行，幫助你前進，教你向善的人嗎？」是的，但並非到此為止。… … [Read more…]
