敞開心扉說「亮」話:從母腹中你就是被愛的

復活期第四主日 丙年

從母腹中你就是被愛的
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天是善牧主日。善牧,顧名思義善良的、慈善的牧者。耶穌就是這位良善的、慈悲的牧者。我們可能總是有一個疑問,那就是我們在天主眼中到底是什麼樣子的呢?

今天的福音雖然很短,但是卻道盡了善牧和我們的關係。在福音中耶穌講了一句話:「我父把羊群賜給我;我父超越一切,為此,誰也不能從我父手裡,將他們奪去。」我們在讀若望福音的時候,不只是用理性去思考,更多的是需要用心去體會、去感受,因為聖使若望是一個用心說話的人。耶穌在世上所做的一切都是為了愛天父。父愛子,子愛父。天父是時時刻刻和子在一起。

那麼,我們怎麼用心感受耶穌的這句話呢?前幾天看到一個感人的分享說他的母親去世後,過了一段時間他回老家收拾房屋,看到母親生前為他親手做的最後一條圍巾,於是那一刻他再也忍不住了,就那個房間裡孤獨地大哭。母親已經不在了,但是母親的愛還在身邊。他說很捨不得穿這條圍巾,每年只有在生日的時候才穿一次。每次看到這條圍巾,都會感受到母親的愛。因為他對母親的愛,所以每次都很「心疼」這條圍巾。

比喻雖然不是很恰當,但是耶穌怎麼看我們的呢?我們是天父給子的最寶貴的禮物,是按照父按照子的肖像造成的無比珍貴的受造物。所以,耶穌一看到我們就會充滿對父的愛,就算我們犯了罪,最算我們是不完美的,絲毫不減少耶穌對我們的愛。就好像那個兒子看到母親為他做的圍巾,就算圍巾破了洞,沾滿污漬,不再是一條漂亮的圍巾,絲毫不會減少兒子對這條圍巾的不捨,因為這也是他對母親的愛。兒子對母親的愛,使這條圍巾的本質變了。

同樣耶穌看我們也是充滿了對天父的愛,而天父看見子為了愛父犧牲自己而(去修補天父送給祂的禮物),去拯救我們人類,所以天父看我們的本質也變了。聖經說:「天主就派遣了自己的兒子來,…使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女。」因為天父和聖子之間的愛,我們真的成為了天主的子。耶穌說:「我把永生賜給他們,他們永遠不會喪亡。」就是說耶穌寧願把自己的生命給我們,因為他太愛父了。

主內的弟兄姊妹們,天主怎麼看我們呢?是滿滿地愛。不要擔心因為自己的罪,不敢到天主面前。不要擔心他不會原諒你。不要害怕你是沒人愛的,因為你從母腹中的一開始就是被愛的,被基督所愛的,被天父所愛的。被這個善良的、慈善的牧者所愛的。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:聖體聖事是耶穌真實的臨在

復活期第三周星期五 丙年

聖體聖事是耶穌真實的臨在
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,今天的福音中我們看一下「吃」這個字。在希臘文中,前兩個「吃」是「吃」的抽象表達法,而耶穌說的「誰吃我的肉,並喝我的血」中的「吃」是不同的一個詞,其意思也是吃,但有「細咬」、「咀嚼」的意思,是一個很具體的吃的動作,而不是一個抽象的表達。

這也就不難理解,為何門徒們聽了耶穌的這段生命之糧言論之後,有人起了反感「這話生硬,誰能聽得下去?」而離開了他,不再跟隨他。因此,耶穌所說的並不是象徵性的說法,而是真實具體的表達,確定是指他的血肉。

這也是美國著名的神學家 Scott Hahn 皈依天主教之前的對基督新教關於聖體聖事的疑問,就是耶穌這裡講的並不像一個比喻,因為就連耶穌身邊的很多門徒都走了。如果耶穌說的只是比喻,門徒們誤解後,耶穌可以向他們澄清,「你們不明白這個是比喻嗎?」但是耶穌不但沒有阻止他們,反而很嚴肅的問其他門徒,你們也要走嗎?

所以,答案只有一個,那就是耶穌所說的就是指自己真正的肉和血。我們今天所有的聖體聖事不是一個單純的紀念,而是耶穌血肉聖事性的真實臨在。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:在意願上,選擇請看世俗,注視天主

復活期第三周星期一 丙年

在意願上,選擇請看世俗,注視天主
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,在今天的福音中耶穌對那些跟隨他的群眾說:「你們尋找我,並不是因為看到了神蹟,而是因為吃餅吃飽了。」我們人的性情很自然就會依戀世界,依戀世俗。在我們的信仰生活裡也是一樣的,有時為了世俗的事祈禱多過為天主的事。

比如,我們會祈禱家人平平安安,子女考試順利,工作順利,旅行平安,身體健康等等。我們的心很掛慮這個世界。但是耶穌說:「你們不要為那可損壞的食糧勞碌,而要為那存留到永生的食糧勞碌。」耶穌希望我們多注視祂,多關心天主的事,比如靈魂的得救,罪人的悔改,煉靈,世界和平了,為了愛耶穌克己守齋等等。但是我們的性情很容易看向世俗的事。沒有關係,我們可以選擇不看世俗,而看向天主。

我們人和動物最大的區別在於,我們不只是有本性上的性情或者叫慾望,還有更高的一層是理性和意願。我們的性情很自然看向世俗,但是我們的意願可以選擇看向天主。我很自然的掛慮家人,但是我選擇為煉靈祈禱,為堂區的教友祈禱。我很自然的擔心兄弟姐妹或者兒女,但是我選擇為精神、身體痛苦的人祈禱。那樣,我們就這在做天主的事業。我們也必會承受天主的國。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:我在我父內,你們在我內,我也在你們內

聖斐理伯及聖雅各伯宗徒(慶日)

我在我父內,你們在我內,
我也在你們內
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,在讀倫理學的時候,我曾經問老師一個問題,相信也是大部分華人會問的問題,就是中國文化中有傳統的倫理道德和耶穌教宣傳的倫理道德相似,那為什麼我要選擇相信耶穌呢?

對於這個問題若望福14音章就給了我們答案。耶穌說:「我在我父內,你們在我內,我也在你們內。」對於我們受洗信仰耶穌基督的人不只是遵守倫理道德,而是天主在我們內生活,我成為天主的一部分。就像聖保祿宗徒說的:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活。」當我們劃十字聖號因父及子及聖神之名的時候,是在提醒自己天主就在我內。我們的靈魂有多麼的貴重呢?全宇宙都裝不下天主,但是我們的靈魂可以裝下天主聖三。

聖女大德蘭說人的靈魂就像一個鑽石的城堡,城堡的中央就是天主住的地方。人怎麼樣才能和城堡中央的天主結合呢?靠的是祈禱默觀。有見過教宗聖若望保祿二世的人說他老年時就像是在祈禱默觀中生活。一屋子的人拜訪他,當他在和你講話的時候,就像這個屋子裡只有你一個人那樣,非常有深度,因為他的靈魂時時刻刻和耶穌結合在一起。

主內的兄弟姐妹們,耶穌說:「你們在我內,我也在你們內。」讓我們時常提醒自己,耶穌一直在我的心裡,讓耶穌基督來透過我而生活。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:耶穌喜歡謙卑者的奉獻

復活期第二周星期五

耶穌喜歡謙卑者的奉獻
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,在今天的福音中耶穌行了五餅二魚的奇跡。如果沒有這五個餅和兩條魚,耶穌也能顯奇跡讓大家吃飽,但是耶穌卻喜歡藉著一個小孩子的奉獻而滿足所有人。「小孩子」是弱小貧窮的象徵,只要擁有一顆謙卑的心、慷慨的愛心,哪怕是一個小小的奉獻,經由天主之手都會產生巨大的奇跡。

前兩天和一位教友聊天,她說聖安德烈‧貝塞 (Saint André Bessette) 的一句話很讓她受感動。聖安德烈‧貝塞說:「我一生做最多的無非就是幫人開門。」 聖安德烈‧貝塞謙卑的一生,雖然只是做一件很小的事「開門」,但是由於他的謙卑,大愛,天主願意藉著他的一個小小的善行,給那些陌生人,迷失的人,生病的人,痛苦的人打開一個希望的大門。

教宗方濟各生前最後一天去到伯多祿廣場見教友,我們看到他想舉起手打招呼,但是都沒能舉起手來。教宗這麼一個小小的動作,反而感動了很多人,因為我們看到的是他為天主服務、犧牲的意願。有一位神父說他在羅馬讀書的時候,神父們一起去見教宗聖若望保祿二世,當時教宗是一位年邁的老者,流著口水。這位神父分享,教宗其實是可以不見他們的,但是教宗都堅持要見年輕的神父們,那一幕很感動人。

主內的兄弟姐妹們,我們被感動不是因為別人的高高在上,偉大的成就,反而是一些謙卑的,懷著大愛的小的善行。讓我們都成為天主的工具,學習謙卑,懷著大愛做事,那樣天主都可以透過我們感動更多的人。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:耶穌的聖傷裡有寬恕和慈悲

復活期第二主日(救主慈悲主日)

耶穌的聖傷裡有寬恕和慈悲
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,2002年教宗聖若望保祿二世在克拉科夫為神聖慈悲聖地開幕時說:「除了天主的慈悲,人類沒有其他希望的源頭。」今天是複活期第二主日,也是救主慈悲主日。教會將每年的復活期第二個主日定為救主慈悲主日,是想讓我們每一個人都可以經驗到天主的慈悲和大愛,並且在天主的慈悲和愛中得到救贖和釋放。

在今天的福音中我們看到復活的主耶穌向門徒顯現。他不是批評、指責而是憐憫那些離棄他的人,並向他們展示自己的聖傷。福音說出於害怕猶太人,門徒把自己緊鎖在屋裡。教宗方濟各說他們不只是因為恐懼,也是他們的負罪感、羞愧感、挫折感把自己封閉起來,因為他們拋棄了耶穌。當耶穌被捕時,他們全都逃跑了,他們可能認為自己是無用的,是失敗的。其中最典型就是伯多祿。伯多祿一生中最大的污點或最大的痛就是三次否認耶穌。這件事不僅讓他有著沉重的負罪感,也讓他內心非常羞愧,並且在其他人面前顏面掃地。

一個人如果背負著嚴重的負罪感,羞愧感,失敗感,自卑感就會封閉自己。我們太多人一直活在這種負罪感,羞愧感,失敗感,自卑裡,以至於我們的心靈上是殘疾的,因為我們沒有辦法表達自己的愛,我們失去了內心的自由。

很多年前一位女士和我分享,她的母親因為4塊錢的學費沒有讓她繼續上小學,成為了她一生的痛。她說到現在他和任何人在一起總覺得低別一頭,很自卑,無法自由的表達自己。另外一位女士分享,她小時候家裡很窮,長大後很努力的賺錢。她有一次走進一家名牌店,明明現在可以買得起所有的手袋,但她卻控制不住的自卑。有小朋友因為自己的父母離異,永遠在同學面前抬不起頭來。有人因為另外一半的背叛,覺得自己很失敗,自卑,不想見人。

這些負罪感,羞愧感,失敗感,自卑和今天的門徒一樣,會讓自己封閉起來。但在這種氣氛中,福音說耶穌站在他們中間說:「願你們平安!」教宗方濟各說:「這是復活的耶穌面對人類的每一個弱點和錯誤時所說的話。」這句話給人寬恕,讓人們知道他們是被原諒了的,被接納的。意思就是我不在乎你們以前做的,不在乎你們的任何的缺點,不要在擔心,內心平安吧。

門徒本該羞愧,但現在卻歡喜的。耶穌也沒有因為多默的不信而生氣,反而來幫助他,把你的指頭放在這裡,看看我的手,這不是指責而是憐憫,因為耶穌明白多默的難處。耶穌也明白我們每一個人的難處和傷痛,所以耶穌邀請我們來看他的聖傷。我們可以默想多默手摸耶穌傷的場景,他在耶穌的聖傷裡不但看到肉體的疼痛,而且看到了各種的委屈,看到了拋棄(被門徒拋棄),被貶低(那個納匝肋小地方木匠的兒子),被羞辱(你要是天主就從十字架上跳下來)等等。

當我們去看向祂的聖傷的時候,我們會發現我們的傷痛有了安息的地方,我們的傷痛得到了釋放。我們會發現在耶穌的聖傷裡有寬恕和慈悲,有救贖和治癒。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:真正做工的是天主

復活節八日慶祝期星期五

真正做工的是天主
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,我們很多人都有因為家人、親戚、朋友不進教堂的苦惱。我們做了很多的工作,規勸,祈禱等,但是似乎沒有什麼結果,為什麼會這樣呢?可能是我們的方法錯了。真正改變人的是天主,而不是我們人的能力。

在今天的福音中,伯多祿和其他的門徒在船上打魚,一整夜毫無收穫。伯多祿等門徒就是代表教會,魚就是代表教友。門徒們靠著自己的能力就一無所獲,但是當他們按照耶穌的教導去做的時候,將自己變成耶穌的工具的時候,就可以網到好多魚。同樣,如果我們想要打動人心,改變他人,我們需要將自己變成天主的工具。變成天主的工具是什麼意思?就是將天主聖言生活出來,讓耶穌的言行透過我們的言行表達出來,因為是耶穌,是天主聖言打動人心。

舉個例子,就是聖奧古斯丁的悔改。聖奧古斯丁有一天在家看到桌上有一本聖經,耳邊有個聲音說「拿起,讀吧!拿起,讀吧!」聖奧古斯丁打開剛好看到兩行字,是保祿書信羅馬書13章13-14節。 「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」聖奧古斯丁說:「頓覺有一道恬靜的光射到中心,驅散了陰霾籠罩的疑雲」。從此聖奧古斯丁就悔改了。

主內的弟兄姊妹們,這就是天主聖言的力量。所以,如果我們想改變人,就讓我們把聖言生活出來,成為生活的聖言才可以打動人心,換句話就是成聖自己。最好的方法就是,透過聖母瑪利亞,將我們的生活,祈禱,行動都透過聖母瑪利亞生活出來,那樣我們就有了天主的力量。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:分享耶穌復活的「歡喜」

復活節八日慶祝期星期四

分享耶穌復活的「歡喜」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天是復活節八日慶祝期星期四,我們還是在復活節的慶期中。今天讓我們透過福音中的兩個字來繼續分享耶穌基督復活的喜樂。這兩個字是「歡喜」。

福音說:「他們(門徒)由於歡喜,還是不敢信,只是驚訝。」這句話是表達門徒內心的喜悅。同樣,對於這件事若望福音也有記載。若望福音說:「門徒見了主,便喜歡起來。」 「歡喜」這兩個字表達的是內心的一種狀態,一種滿足的,充滿希望的一種狀態。門徒們意識到原來耶穌說的都是真的,我們真的不會死,而且由永恆的生命。是這種對來世生命的確定,給人們內心帶來了「歡喜」。若望福音說原本門徒「因為怕猶太人,門戶都關著」,內心是恐懼的。但是因為復活的耶穌,一切都有了希望,他們已經不怕世界了。

主內的弟兄姊妹們,讓我們來默想今天的福音,尤其是門徒們的「歡喜」。如果你覺得這個世界對你已經沒有希望了,比如有人檢查出很嚴重的病,有人年齡大了覺得自己不久於人世,有人親人去世了自己沒了希望,總之覺得自己在這個世界上沒什麼希望,那麼今天就讓我們重新獲得希望。當我們有了來世的希望的時候,天是一樣的天,但是你會發現更藍了,草還是旁邊的草,但是更綠了,鳥叫更加的好聽,我們的五官開了,因為我們的內心充滿了希望,和歡喜。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:主真復活了,阿助路亞!

耶穌復活主日
主真復活了,阿助路亞!
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天我們要慶祝紀念主耶穌基督的復活。耶穌基督的復活是我們信仰的基礎。如果耶穌基督沒有復活,那我們的信仰就沒有了意義。如果耶穌基督沒有復活,那我們的信仰就是空的。聖保祿宗徒說,如果基督沒有復活,我們的信仰便是假的,我們只在今生寄望於基督的人,就成了眾人中最可憐的,但是,基督從死者中實在復活了。聖保祿宗徒非常真誠,如果沒有真的經驗到復活的耶穌,他是說不出這句話的,但是基督從死人中實在復活了。

主內的弟兄姊妹們,如果我們對主耶穌的復活還是有些懷疑的話,今天就讓我們呼求天主聖神感動我們的心,讓我們由內到外地完全相信耶穌真的複活了。關於耶穌的復活首先有來自使徒的見證。我們讀使徒們的著作,書信發現他們非常的真誠,好像心和心的交談。你讀了就知道他們沒有講謊話的。

例如聖保祿宗徒說:「但是基督從死者中實在復活了。」聖伯多祿說:「天主預先揀選的見證人,就是給我們這些、在他從死人中復活後,與他同食共飲的人。」再如聖保祿宗徒在書信葛林多前書中說,主不復活後先顯現的人。聖若望宗徒更是說,我們聽見過,我們親眼看見過,瞻仰過,以及我們親手摸過的生命的聖言,我現在作證,非常的真誠。

第二個相信耶穌確實復活的理由是,使徒們的改變。門徒在耶穌被釘之前都很現實,而且缺點很多。耶穌受難,他們會跑。看見對自己不利,就說不認識耶穌。多默說,沒有看見耶穌,我不會相信他。但是,怎麼這群人最後都為傳福音,為耶穌殉道而死呢?聖神降臨後伯多祿和若望居然不害怕猶太人、法利塞人、經師,竟在聖殿門前宣講。我們知道,除了若望使徒是自然去世,其餘的人都係為了傳福音,為主致命而死,包括保祿使徒。

假如我們看歷史,我們會發現,伯多祿使徒被倒釘死在十字架上。安德肋,斐理伯也是被釘死在十字架上。長雅格伯被斬首殉教。瑪竇殉道,小雅各伯被石頭砸死殉道。聖西滿到了埃及周圍傳福音,之後跟聖猶達一齊,去了波斯傳教,最後兩位使徒一齊殉道。聖猶達被斬咗頭,聖西滿被斬成兩段。多默去了印度傳教。我查過耶路撒冷到印度北部是6000公里。2000年前走6000公里,我們可以想多默使徒的心情,是什麼樣的心情可以讓一個人放下一切,只是為了耶穌?所以,如果有人說,多默使徒沒有見到復活的耶穌,我反而不信。門徒為什麼願意為耶穌犧牲?原因就係他們真的見到了復活的耶穌。

主內的弟兄姊妹們,如果我們對主耶穌的復活還是有些懷疑的話,今天就讓我們呼求天主聖神感動我們的心,讓我們由內到外地完全相信耶穌實在復活了。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:來注視耶穌的每一個傷痕

聖週五:救主受難紀念

福音:若望所載主耶穌基督的受難始末 18:1-19:42

來注視耶穌的每一個傷痕
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,我們剛剛重新回顧了主耶穌基督的受難,在信德中陪伴耶穌走完他塵世的最後一段旅程,也是最痛苦的一段旅程。剛剛讀經中我們聽到了人群的呼喊,咒罵,抱怨,憤怒,侮辱聲,鞭打聲。想問大家一個問題,就是我們知道耶穌在苦難中總共受了多少的傷痕嗎?耶穌曾經顯現給聖畢哲修女說:「我的身體受了5480個傷。」

主內的弟兄姊妹,現在讓我們每一個人靜下來,來注視十字架,注視耶穌的每一個傷痕。我們越是注視耶穌的傷痕,就越可以放下心中的怨恨,憤怒。我們越是注視耶穌的傷痕,我們就越能放下心中咒罵,抱怨,驕傲。我們越是注視耶穌的傷痕,我們心中的痛苦就會越來越少,因為我們的痛苦只有在耶穌的傷中才能得到治癒。 「因他受了創傷,我們便得到了痊癒。」(依撒意亞先知書 52:13-53:12)

如果你心中的痛是被拋棄,沒人愛你,那麼我請你來注視耶穌孤獨地站在比拉多面前受審判,因為所有人都在大喊「釘死他」。如果你心中的痛是一件令你委屈或侮辱的事,那麼我請你來注視耶穌被士兵故意掌摑,因為耶穌也沒有做錯任何事。如果你心中的痛是不斷地被人貶低,那麼我請注視耶穌被釘十字架時,士兵們將他踩在腳下。如果你心中的痛是曾經被戲弄,那麼請你注視法利塞人對耶穌所說的如果你從十字架上下來我們就相信你。如果你心中的痛是貧窮,沒人看得起你,那麼我請你來注視耶穌被埋葬,因為耶穌家境貧窮沒有自己的墓地。

主內的弟兄姊妹們,聖保祿宗徒說:「我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的。」今天下午,讓我們每一個人都靜下來,帶上我們各自的痛苦來和耶穌的痛苦結合。那時,我們才會明白什麼叫做因他受了懲罰,我們便得到了安全,祂受了創傷,我們便得到了痊癒。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

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