敞開心扉說「亮」話:你們不屬於世界,因我從世界中揀選了你們

若望福音 15:18-21

那時,耶穌對門徒說:「世界若恨你們,你們該知道:在你們以前,它已恨了我。若是你們屬於世界,世界必喜愛你們,有如屬於自己的人;但因你們不屬於世界,而是我從世界上揀選了你們,為此,世界才恨你們。你們要記得我對你們所說過的話:沒有僕人大過主人的;如果人們迫害了我,也要迫害你們;如果他們遵守了我的話,也要遵守你們的。但是,他們為了我名字的緣故,要向你們作這一切,因為他們不認識那派遣我來的。」

你們不屬於世界,
因我從世界中揀選了你們。
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹,我們大多數人傾向於用這個世界的方法來做事、做人。我們在社會上成長、工作甚至也習慣了用這個世界的方式來做事,來處理人和人之間的關係。這個世界的方式就是,你對不起我,我也要對不起你。你傷害過我,我就要教訓你。 你語言上攻擊我,我也要語言上還擊回去。

在公司,團體我一定要處處表現我自己,讓老闆和別人看到我是優秀的。我們從小的教育就是要花、掌聲和成功,所有的人都要關注我。 這些都是這個世界的價值。 但今天的福音耶穌說,「你們不屬於世界,因我從世界中揀選了你們」。

其實,身為基督徒並不容易。 一方面,我們生活在這個世界上,一方面,我們不能用這個世界的方式來做人、做事。明知道別人做對不起自己的事,還是不能報復。只是幾句話就可以反擊對方講不出話來,但自己卻選擇沉默。 鮮花、掌聲就在眼前,但卻選擇了離開,送給別人。 所以,當基督徒真的不容易。有時甚至會有這樣的衝動,就是我選擇世俗的方式做人做事算了,簡單痛快。

當有這種衝動的時候,讓我們想起今天耶穌所說的話,「世界若恨你們,你們該知道:在你們以前,它已恨了我。」我們之所以選擇不報復,是因為耶穌也從來沒有報復過人。我們之所以不願意在語言上還擊別人而願意講道理,甚至選擇忍受侮辱,孤獨,痛苦是因為想起了耶穌的苦難。我寧願和耶穌在一起。我們之所以選擇遠離鮮花、掌聲,是因為納匝肋的耶穌、聖母、聖若瑟也從來沒有人關注他們,所以我願意和他們在一起。

我們要問自己,在我們的生命中,是不是耶穌基督為我足夠了?我是不是願意用我的十字架去陪耶穌基督,賠補人們對祂的侮辱,傷害,和祂在一起?

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:救主慈悲主日

若望福音 20:19-31

一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。其他門徒向他說:「我們看見了主。」但多默對他們說:「除非我看見祂手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入祂的肋膀,我決不信。」八天以後,耶穌的門徒又在屋裡,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間,說:「願你們平安!」然後對多默說:「把你的指頭伸到這裡來,看看我的手罷!並伸過你的手來,探入我的肋膀,不要做無信德的人,但要做個有信德的人。」多默回答說:「我主!我天主!」耶穌對他說:「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」耶穌在門徒前,還行了許多其他神蹟,沒有記在這部書上。這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子,並使你們信的人,賴他的名,獲得生命。

救主慈悲主日
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天是復活節的第二個主日,也是救主慈悲主日。 曾經有個朋友和我分享一個故事,他說四歲那一年,他的媽媽要她來照顧剛會走的妹妹。 過去,在中國孩子多,一個家庭裡面大一點的孩子照顧小的孩子很常見。 這一天,他的媽媽有事情要外出,於是又同樣的把小妹妹託付給了他來照顧。 他只有四歲的年齡,其實我們現在看,他也只是個小朋友而已。 於是一不留神,小妹妹就自己走了出去。 過了一會媽媽回來了,就發現小妹妹不見了,就問他妹妹哪裡去了? 可能是媽媽太急了,就說了一句很過分的話。 媽媽說,如果找不到妹妹,我就會把你也丟掉。 他當時只有四歲,他認為天都要塌了。 於是他就跑進一間破房子裡,整個人就蜷縮在牆角,他說當時內心極度恐懼,根本不敢動。 當然,後來妹妹找到了,沒有事了。 但是他當時他在那種恐懼中,整個人都癱瘓了。 我不知道你們以前有沒有這種經歷,就是你對某件事非常的恐懼的經驗。 在這種恐懼裡邊,你整個人好像癱瘓了。 這種恐懼給你戴上了一個枷鎖,使你完全失去了自由。

在今天的福音中,我們看到門徒被恐懼地鎖在房間裡。 聖經說,一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了站在他們中間。 福音提到了兩件事,一個是門徒們非常害怕、恐懼。 他們害怕曾經和耶穌在一起的事被發現,他們害怕為耶穌作見證,他們害怕被逮捕,他們害怕被殺害。 因此,他們把自己鎖起來,把自己和外界隔離,好像自己就安全了。 我們可以想像一下,如果門徒在這種恐懼的狀態下,他們是永遠不可能走出房間,也永遠不可能去傳揚福音的,更不會改變世界。 他們把自己關在那個房間裡,甚至不敢大聲的喘息。 但天主總讓他們看見希望,福音說耶穌來了,站在他們中間。 耶穌來了,換句話說,門雖然被鎖上,但是也阻擋不住耶穌的愛,也阻擋不住耶穌要從恐懼中解救這些人,也阻擋不住耶穌召叫他們的使命。 在門徒最恐懼的時候,耶穌帶來了希望,平安。 耶穌說,願你們平安。

主內的兄弟姊妹們,這份平安對於一個恐懼的人來說是多麼重要。今天讓我們也想一想,我的心是不是也被某種恐懼所困,我害怕的是什麼,什麼還在束縛著我的心使我失去了這份自由?是我曾經的一些尷尬嗎?是我的學歷嗎?是我的家庭背景嗎?是我過去的工作嗎?或者更直接了當的,我曾經做的錯事,或是我的罪嗎?什麼阻擋了我不敢再向前踏一步? 使我不敢成為一個母親,或使我不敢成為一個父親。什麼阻擋了我不敢面對這群人,使我無法活出真正的我?

在這個星期,這個救主慈悲主日,讓我們不要怕,帶著恐懼,害怕問耶穌,耶穌你在哪裡? 就算你鎖住了心,但他還是可以進來,來到你面前。 祂會賜給平安,讓你體驗祂的慈悲。 慈悲就是愛。 讓你在痛苦和恐懼中知道,你是被愛的。 福音中說,耶穌對他們說,願你們平安! 門徒見了主,便喜歡起來。 以前有一位教友分享,他在彌撒中就因為神父的一句話他的恐懼就被徹底治癒了。

主內的兄弟姊妹們,讓我們在這個慈悲主日,帶上自己的恐懼來帶耶穌面前,不要怕,和他述說,你會被治癒,你會經驗到他的慈悲。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:若望和伯多祿帶給我們信仰中的啟示

若望福音 21:1-14

那時,耶穌在提庇黎雅海邊,又顯現給門徒;他是這樣顯現的:當西滿伯多祿,號稱狄狄摩的多默,加里肋亞加納的納塔乃耳,載伯德的兩個兒子,和其他兩個門徒在一起的時候,西滿伯多祿對他們說:「我去打魚。」他們回答說:「我們也同你一起去。」他們便出去,上了船,但那一夜什麼也沒有捕到。已經到了早晨,耶穌站在岸上,門徒卻沒有認出他是耶穌來。於是耶穌對他們說:「孩子們!你們有些魚吃嗎?」他們回答說:「沒有。」耶穌向他們說:「向船右邊撒網,就會捕到。」他們便撒下網去,因為魚太多,竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說:「是主。」伯多祿一聽說是主,他原是赤著身,就束上外衣,縱身跳入海裡;其他的門徒,因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船,拖著一網魚而來。當他們上了岸,看見放著一堆炭火,上面放著魚和餅。耶穌對他們說:「把你們剛才所打得的魚拿一些來!」西滿伯多祿便上去,把網拉上岸來。網裡滿了大魚,共一百五十三條;雖然這麼多,網卻沒有破。耶穌向他們說:「你們來吃早飯吧!」門徒中沒有人敢問他:「你是誰?」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來,遞給他們;也同樣拿起魚來,遞給他們。耶穌從死者中復活後,向門徒顯現,這已是第三次。

若望和伯多祿帶給我們信仰中的啟示
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,在今天的福音中,我們看見復活的耶穌在提庇黎雅海邊顯現給門徒。第一個認出耶穌的人就是若望使徒。若望宗徒對伯多祿說:「是主。」 ,但是第一個接觸耶穌的是伯多祿。 西滿伯多祿一聽說是主,他原是赤著身,就束上外衣,縱身跳入海裏。伯多祿第一個接觸到了耶穌。類似的事情也發生在二人去探訪耶穌的墓穴時,若望使徒來到了墓穴門口仔細觀察便相信耶穌復活了,而伯多祿則是第一個進入墓穴的人。

在兩位宗徒身上我們學到靈修生活的兩個必要的條件,那就是默觀和行動。伯多祿使徒是實踐型的而敏捷的,若望使徒是默觀型而智慧的,在信仰上,一般說來,默觀的人在知識和理智上都是超前的,但實踐型 的人由於他的熱情和行動,總是先接觸到天主的奧秘。

在信仰生活上,沒有默觀的行為是瞎子,是無方向的。沒有行為的默觀是無用的,並沒有使人得到默觀的益處。所以,我們既要給足夠的時間來祈禱,又要積極的實踐由祈禱得來的知識,或者天主的啟示。例如在祈禱中,天主使我知道,活在當下認真地做好每件事就是和天主密切的結合。那麼在生活中,我要真的來實踐它。 這樣,我們才會真的從信仰中獲得益處,我們才能夠真的接觸到天主的奧秘。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:主真復活了,亞肋路亞!

若望福音 20:1-9

一周的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納,來到墳墓那裡,看見石頭已從墓門挪開了。於是,她跑去見西滿伯多祿,及耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中,把主搬走了;我們不知道他們把他放在那裡。」伯多祿便和那另一個門徒出來,到墳墓那裡去。兩人一起跑,但那另一個門徒,比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。跟著他的西滿伯多祿,也來到了,進入了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而在另一處捲著。先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。這是因為他們還不明白,耶穌必須從死者中復活的那段聖經。

主真復活了,亞肋路亞!
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主真復活了,亞肋路亞!主內的弟兄姊妹們,今天我們要慶祝紀念主耶穌基督的復活。耶穌基督的復活是我們信仰的基礎。 如果耶穌基督沒有復活,那我們的信仰就沒有了意義。如果耶穌基督沒有復活,那我們的信仰就是空的。

聖保祿宗徒說,如果基督沒有復活,我們的信仰便是假的,我們只在今生寄望於基督的人,就成了眾人中最可憐的,但是,基督從死者中實在復活了。我很喜歡聖保祿使徒,生命有深度,真誠。如果沒有真的經驗到復活的耶穌,他是講不出這句話的,但是基督從死者中實在復活了。 我不知道你們,反正這句話在我的心裡像叮的一聲,我就知道保祿使徒說的是真的,並且他確實經驗到了復活的耶穌。

耶穌在復活後顯現給多默說,那些沒看見我而相信的才是有福的。意思是說,我們就算沒有真正的見到耶穌,我們也可以有非常堅定的信仰。透過天主的恩寵,宗徒們的見證,聖人們的見證,為我們的信仰是足夠的。 所以我們要不斷地求天主,在我們的腦海裡,心裡,不斷的叮的一聲,讓我們知道天主確實存在。

就像在今天的福音講,若望使徒進入墳墓,一看見就相信了。我們可以想一下,若望宗徒在心裡一定是叮的一下,就相信耶穌復活了。 我們有沒有想過這個問題,為什麼若望使徒一看見就相信了。他看到了什麼,福音中說他看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而在另一處捲著,他一看見就相信了。是什麼使若望使徒的內心叮的一下就相信了。 可能有兩個原因,一個是如果耶穌的屍體是被盜走的,那麼那些人一定會很匆忙,不會這麼有耐心的慢慢地把汗巾卷好,放在一邊,所以一定是耶穌 復活了,自己放好的。另外一個原因就是,當我們長期和一個人生活在一起的時候,我們會很熟悉一個人的習慣,一個小小的習慣,我們都可能知道一個人做過什麼? 耶穌應該是一個非常整潔的人,做事井井有條,若望知道耶穌的習慣,會將汗巾卷好放在一邊,所以若望使徒在內心叮的一聲,知道這是耶穌做的,所以他一 看見就相信了。

主內的兄弟姊妹,我們也需要天主給我們個人這些「叮一聲」的經驗,或者說恩寵。 這些不是來自別人的經驗,而是自己的經驗,這個經驗會讓我們千真萬確的相信天主。這些「叮」經驗,可以來自天主的恩寵,也可以來自人們的見證,例如使徒們的見證。若果我們看聖經就會發現,其實門徒在耶穌被釘死前都很現實,而且缺點很多,跟你我一樣。耶穌受難,他們會跑。 看見對自己不利,就說不認識耶穌。多默說,沒有看見耶穌,我不會相信他。但是,我們有沒有想過,怎麼這群人最後都為傳福音,為耶穌殉道而死呢?

我們知道,除了若望使徒是自然去世,其餘的人都是為了傳福音,為主致命而死,包括保祿使徒。怎麼這些門徒開始很軟弱很害怕,後來反而一點都不怕死了呢?

假如我們看歷史,我們會發現:

  • 伯多祿使徒被倒釘死在十字架上。
  • 安德肋、斐理伯也是被釘死在十字架上。
  • 長雅格伯被斬首殉教。
  • 瑪竇在猶太地方宣揚福音,後往東方傳教,殉道致命。
  • 小雅各伯被石頭砸死。
  • 聖西滿到了埃及周圍傳福音,之後與聖猶達一起去了波斯傳教,最後兩位使徒一起殉道。
  • 聖猶達被斬頭。
  • 聖西滿被斬成兩段。
  • 多默被石頭打死等等。

為什麼他們不怕了呢? 原因就是他們真的看到了復活的耶穌,他們真的明白了肉身的復活,他們真是明白到人生的目標不是在這個世界而是在天上。 這個世界上沒有人願意去犧牲自己的生命,除了他們自知道自己有永生的保證。那就是復活的耶穌基督。主真復活了,亞肋路亞!

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

 

敞開心扉說「亮」話:讓我們參與耶穌的痛苦之中

福音:若望所載主耶穌基督的受難始末 18:1-19:42

聖週五 救主受難紀念
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,我們在今天重新回顧了主耶穌基督的受難始末。讓我們在信德中陪伴耶穌走完他塵世的最後一段旅程,也是最痛苦的一段旅程。

我們聽到了群眾的呼喊,咒罵,士兵們的侮辱,聖母瑪利亞和婦女們的哀哭。現在一切都安靜了,讓我們沉浸在這個黃昏和今夜的寂靜中,沉浸在十字架的寂靜中,沉浸在死亡的寂靜中,來凝視十字架。我們眼前還剩下什麼呢? 只剩下一個被釘十字架的人,用依撒依亞先知的話說,一個被人受盡侮辱,被人遺棄的苦命人,一個人們掩面不顧的人。

主內的弟兄姊妹們,今天就讓我們參與耶穌的痛苦之中。不是只是心理上的同情、憐憫,而是用生命來參與耶穌的痛苦。記得我們堂區的一位教友和我分享,她說當她必須和先生分開的時候,她內心非常的痛苦,感到背叛。於是她拿起聖經來祈禱,正好看到耶穌山園祈禱這段。其中一句話,耶穌說,我憂悶的要死。她說那一刻,才知道什麼叫做憂悶,看到耶穌被背叛才知道背叛原來是內心撕裂的痛。除非我們用自己的生命來參與耶穌的苦難,否則我們不會了解祂對我們的愛是多麼的深。除非我們用生活中的痛苦去經驗耶穌的十字架,否則我們不會明白天主的慈悲。 這個黃昏和這個夜晚讓我們凝視著耶穌,凝視著祂臉上的痛苦,帶上我們各自的痛苦來和耶穌的痛苦結合。那時我們才會明白什麼叫做他受了創傷,我們便得到了痊癒。

主內的弟兄姊妹們,不要害怕凝視痛苦,因為在耶穌的痛苦中我們會發現治癒。因為明天我們就會看到他會戰勝痛苦和死亡。 最後一段耶穌現象給聖女傅天娜的一段話,送給大家。耶穌對傅天娜修女說:「我的女兒,要常常默想我為你所受的苦難,那麼,你為我所受的痛苦,便算不了什麼。當你默想我的悲慘苦難時,最令我高興。要把你小小的痛苦,與我的悲慘苦難結合,如此,你的痛苦在我的君王威嚴前,就有無限的價值。」

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:沒有人是不被重視、沒有人不是寶貴、沒有人是被孤立的

若望福音 11:45-56

那些來到瑪利亞那裡的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了他。他們中也有一些到法利塞人那裡去,把耶穌所行的,報告給他們。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:「這人行了許多奇蹟,我們怎麼辦呢?如果讓他這樣,眾人都會信從他,羅馬人必要來,連我們的聖殿和民族都要除掉。」他們中有一個名叫蓋法的,正是那一年的大司祭,對他們說:「你們什麼都不懂,也不想想:叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。」這話不是由他自己說出來的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族而死;不但為猶太民族,而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。因此,耶穌不再公開地在猶太人中往來,卻從那裡往臨近荒野的地方去,來到一座名叫厄弗辣因的城,在那裡和他的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了,所以,許多人在逾越節前,從鄉間上了耶路撒冷,要聖潔自己。他們就尋找耶穌,並站在聖殿內,彼此談論說:「你們想什麼?他來不來過節呢?」

沒有人是不被重視、沒有人不是寶貴、
沒有人是被孤立的
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,我們常聽到為了團體的利益而犧牲個人的利益。 在教會團體生活中,我們有時也確實是這樣做的,就是為了大多數人而犧牲了少數人,無論是在想法上,觀點上,意見上等等。但實際上,在天主的眼中,沒有一個人是應該不被重視的,沒有一個人不是寶貴的,更沒有一個人應該是被孤立的。

在今天的福音中,大司祭蓋法說「叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。」他們的想法就是要犧牲耶穌一個人來保全其他所有的猶太人。但是,其實耶穌是最無罪的,最不該犧牲的。我們在團體建設中,往往也是這樣,很重視多數人的利益,卻忽略了少數人的需要。在坐的各位在團體中或生活中,有時可能是大多數的那部分,有時可能也是那少數的部分。當我們是大多數那部分的時候,當我們為了一件事而高興的時候,也請不要忘記那些少數的兄弟姊妹們,那些悶悶不樂的兄弟姊妹。因為沒有一個人是應該不被重視的,沒有一個人不是寶貴的,更沒有一個人應該是被孤立的。

我們或許也是那少數的兄弟姊妹。不只是在團體中也可能是在生活中,由於某些原因,我們覺得自己是被孤立的,孤獨的,覺得自己很難融入社會,或是某個圈子。有的生了病,覺得自己和別人都不一樣了。 別人都是這麼的健康,再看看自己剩下的只是孤獨。

當我們感受到了這種被孤立,孤獨的時候,也請我們記得今天福音中的耶穌,因為這個世界先拒絕了耶穌基督,所以你的孤獨就有了耶穌的孤獨作為陪伴。你從此就不再是真正的孤獨,因為耶穌和你在一起。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:一顆柔軟的心

若望福音 8:51-59

那時候,耶穌對猶太人說:「我實實在在告訴你們:誰如果遵行我的話,永遠見不到死亡。」猶太人向他說:「現在我們知道:你附有魔鬼;亞巴郎和先知都死了;你卻說:誰如果遵行我的話,永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎?他死了,先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢?」耶穌答覆說:「我如果光榮我自己,我的光榮算不了什麼;那光榮我的,是我的父,就是你們所稱的『我們的天主』。你們不認識他,我卻認識他;我若說我不認識他,我便像你們一樣是個撒謊者;但是,我認識他,也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子,他看見了,極其高興。」猶太人就對他說:「你還沒有五十歲,就見過亞巴郎嗎?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:在亞巴郎出現以前,我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去,耶穌卻隱沒了,從聖殿出去了。

一顆柔軟的心
撰文:王新亮神父 (主徒會)

進入四旬期後,每天的早禱的對經是這樣說的:「你們今天要聽從他的聲音,不要在那樣心硬。」記得有一位大修院的院長說,一個修士進入修院時有多大的問題不怕,只要他有一顆開放的心。就是說,只要一個人有一顆開放的心,願意改變的心,天主就可以在他的心裡工作,慢慢改變他。

在四旬期第五周星期四的福音中,我們看到猶太人拿起石頭來要向耶穌投去,耶穌卻隱沒了,從聖殿裏出去了。 聖奧斯定解釋說:「這樣硬的心,除了像它最真實的樣子,甚至石頭,還能像什麼呢?耶穌既作了老師所能作的事、眾人卻不肯受教,想拿 石頭打他,他就離開他們去了。耶穌就隱藏起來,出了聖殿。」

當我們的心不願意去改變的時候,不理睬天主的聖言的時候,不關心教會的教導的時候, 我們的心就是想一塊石頭一樣那麼硬。我們就是在舉起石頭對向耶穌。當我們順從這樣的思想去犯罪的時候,我們就是用石頭投向了耶穌。

聖奧斯定說:「作為一個人,他像石頭那樣,他有禍了,因為天主會離開他鐵石的心。」所以,主內的兄弟姐妹,讓我們今天反省一下,在平日生活中,我有哪些行為阻擋了天主的旨意,哪些壞習慣是我不願意改變的,我的懶惰,我的憤怒,還是我講別人閒話,還是我的…,都讓我們去改變。讓我們的心變成一顆柔軟的心,而不是一顆鐵石的心。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:放下自己的罪, 要不忍再傷害耶穌而拒絕犯罪

若望福音 8:1-11

那時候,耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿,眾百姓都到他跟前來,他便坐下教訓他們。那時,經師和法利塞人帶來一個犯姦婬時被捉住的婦人,叫她站在中間,便向耶穌說:「師傅!這婦人是正在犯姦淫時被捉住的,在法律上,梅瑟命我們該用石頭砸死這樣的婦人;可是,你說什麼呢?」他們說這話,是要試探耶穌,好能控告他;耶穌卻彎下身去,用指頭在地上劃字。因為他們不斷地追問,他便直起身來,向他們說:「你們中間誰沒有罪,先向她投石吧!」他又彎下身去,在地上寫字。他們一聽這話,就從年老的開始到年幼的,一個一個地都溜走了,只留下耶穌一人和站在那裏的婦人。耶穌遂直起身來向她說:「婦人!他們在那裏呢?沒有人定你的罪嗎?」她說:「主!沒有人。」耶穌向她說:「我也不定你的罪;去吧!從今以後,不要再犯罪了。」

放下自己的罪,
要不忍再傷害耶穌而拒絕犯罪
撰文:王新亮神父 (主徒會)

我們很多人糾結於自己的罪,無法放下自己曾經的過錯,每天在心裡不斷的責備自己。有人甚至度日如年的生活在這種罪的懲罰裡。這種情況,我們要提醒自己可能是上了魔鬼的誘惑,上了魔鬼的當。

犯罪之後,人往往可以聽到兩種內心的聲音,一種是來自魔鬼的聲音,一種是來自聖神的。來自魔鬼的聲音是控訴的聲音,不斷地在我們的內心控訴我們。例如:我真糟糕又犯了同樣的罪,我真是個無可救藥的人,我不配去教堂了,我永遠都不能領聖體了,天主永遠不會寬恕我的等等。這些聲音都是控訴責備的聲音。有人說這些不是痛悔嗎? 這些聲音並不是痛悔的聲音。痛悔的聲音是向外看的,是來自於得罪了天主,傷害別人的悔恨。然而,這些控訴的聲音都是看向自己的,我這麼那樣…。歸根究底是自愛。

但是來自天主聖神的聲音是,柔和的,是積極向上的,是給人平安的,是給人希望的,是引導人看向天主和看向他人的,就像四旬期第五周星期一的福音中耶穌對這個婦人說:「婦人!他們在那裏呢?沒有人定你的罪嗎?… 我也不定你的罪;去吧!從今以後,不要再犯罪了。」我們聽到耶穌的聲音是給人內心帶來平安的。耶穌的聲音是慈悲的。

主內的兄弟姊妹們,我們的罪也許很大,但是也要記得,我們是耶穌用生命換來的。我們的罪和耶穌的愛是無法比擬的。當然這裡不是說,我們可以隨便犯罪了,反正天主也會原諒我的。不是的,恰恰相反,我們要做一個感恩的人,正是耶穌如此的愛我們,我們還怎能去忍心犯罪傷害這位如此愛我們的天主呢?

讓我們放下自己曾經的過錯,放下自己的罪,不要責備自己。但願我們因為愛耶穌,不忍傷害耶穌而拒絕犯罪。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:讓耶穌光榮地、高興地、大膽地進入我們的心

若望福音 7:1-2,10,25-30

那時候,耶穌周遊於加里肋亞,而不願周遊於猶太,因為猶太人要圖謀殺害他。那時,猶太人的慶節,帳棚節近了,耶穌的弟兄們上去過節以後,他也去了,但不是明顯的,而是暗中去的。於是,有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎?看,他放膽地講論,而沒有人對他說什麼,難道首長們也確認這人就是默西亞嗎?可是,我們知道這人是那裏的;然而,當默西亞來時,卻沒有人知道他是那裏的。」於是耶穌在聖殿施教時,大聲喊說:「你們認識我,也知道我是那裏的;但我不是由我自己而來,而是那真實者派遣我來的,你們卻不認識他;我認識他,因為我是出於他,是他派遣了我。」他們想捉住他,但沒有人向他下手,因為他的時辰還沒有到。

讓耶穌光榮地、高興地、
大膽地進入我們的心
撰文:王新亮神父 (主徒會)

四旬期第四周星期五的福音描述,耶穌不願週遊於猶太,因為猶太人要圖謀殺害他,但是耶穌還是暗中去了猶太,為什麼呢? 為了帶給猶太人救恩。

聖奧斯定說:「這並不是說,主耶穌不能在那些猶太人中行走,同時又躲過追殺;因為他無論什麼時候想顯出這能力來,他都有這種能力,但他為適應我們的軟弱作了榜樣。他沒有失去他的能力,只是他遷就了我們的軟弱。」耶穌不是不可以用他的全能改變罪人的想法,或者重新造一批一模一樣的善良的人。只是如果這樣做了,我們並非自願的改變。我們的「自由意志」也不是正真的被救贖。所以,耶穌尊重人的選擇,容忍了我們的軟弱,容忍了我們的罪,所以耶穌寧願暗中悄悄地去猶太。這是天主對我們多大的愛呀,容忍我們反抗祂。

其實天主總是不斷地藉著各種形式來到我們的內心。但是,我們的心就好像是猶太這個地方。當我們的內心充滿了黑暗,罪惡的時候,當我們犯罪,尤其是犯大罪的時候,就是窒息了天主聖神的聲音,就是殺死了天主聖言。所以,耶穌都害怕來到我們的心裡。但是耶穌有多麼的愛我們呢?就算我們要殺死他,他還是會暗暗的來到我們的內心,叫醒我們,就像這篇福音所說的耶穌仍然大膽地講論。因為天主不忍心看我們走向喪亡。

主內的弟兄姊妹們,我們人竟讓一個如此偉大的,愛我們的天主變成了一個可憐的,躲躲藏藏的天主。不是他不能懲罰我們,而是為了愛我們容忍了我們的軟弱。所以每次當我們要犯罪的時候,讓我們想一下這篇福音裡的這句話,「耶穌的弟兄們上去過節以後,他也去了,但不是明顯的,而是暗中去的」。 我們為什麼不能讓耶穌光榮地、高興地、大膽地進入我們的心呢? 在這個四旬期內都希望我們每一個弟兄姊妹打掃,清理我們的內心,然後從心裡大聲講:「主耶穌!我歡迎您來到我的內心!」。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:讓我們正視十字架上的耶穌

若望福音 3:14-21

那時候,耶穌向尼苛德摩說:「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇,人子也應照樣,被舉起來,使凡信的人,在他內獲得永生。」天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生。因為天主沒有派遣子到世界上來,審判世界,而是為叫世界,藉著他而獲救。那信從他的,不受審判;那不信的,已受到了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此:光明來到了世界,世人卻愛黑暗甚於光明,因為他們的行為是邪惡的。的確,凡作惡的,都憎惡光明,也不來接近光明,怕自己的行為暴露出來;然而履行真理的,卻來接近光明,為顯示出他的行為,是在天主內完成的。

讓我們正視十字架上的耶穌
撰文:王新亮神父 (主徒會)

「天主竟如此愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生。」若望福音3章16節是一句很有名聖經金句。我們知道若望使徒是一位用「心」來講話的人。 這句話是他的一句感嘆,感慨。我們甚至可以想像若望宗徒在寫這句話的時候,一定是充滿聖神,從內到外非常深刻地明白耶穌的救贖工作,所以才能寫出這樣深刻的反省。

「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生。」

那麼,是什麼原因使得若望使徒發出這樣的感慨呢?原來是若望宗徒想起了一句耶穌曾經對尼苛德摩說的一句話:「梅瑟曾在曠野里高舉了蛇,人子也應照樣,被舉起來,使凡信的人,在他 內獲得永生。」那麼這句話到底意味著什麼? 為什麼若望使徒感觸如此的深?

首先,梅瑟在曠野裡高舉蛇是一件什麼事呢?當年以色列人在逃離埃及走向應許之地時,曾經被一種蛇所咬傷,這種蛇叫火蛇,並且死了很多人。後來,梅瑟去見天主,求天主解救他們。天主說,你做一條火蛇的像,懸在木竿上,凡是被咬的人,一看到它,就會好的。後來,梅瑟就做了一條銅蛇,懸掛在木竿上。結果那些被蛇咬了的人,一看到銅蛇,就痊癒了。

我們可能會有一個疑問?人被蛇咬傷了,為什麼看一下蛇的像,就能被治愈呢? 有的人解釋說,其實當時很多被蛇咬傷的以色列人,並不是死於中毒,而是死於恐懼,是對蛇未知的恐懼。他們向天主呼救,天主說什麼呢? 不用害怕,不要逃避讓你害怕的東西,去正視它。看著它,你就會痊癒。看著它,你的恐懼就會消失。 這一點和現代心理學也不謀而合,要求我們正式痛苦。有的人害怕在公開場合講話。不要逃避,站起來嘗試一下,會發現其實也沒什麼。有的人害怕出門與人交往,不要待在家裡,突破自己其實沒什麼。

有時候看新聞,看到很多人間疾苦,一些成年人崩潰的瞬間。生活非常不容易。這些痛苦落到我們的身上就像被蛇咬傷。當我們想著,可能這輩子可能沒人能理解我的時候。耶穌說:「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇,人子也應照樣,被舉起來。」就像天主讓以民正視蛇,天主也讓我們正視十字架的痛苦。十字架上這位為了我們嚐遍了世上所有的痛苦,為的是讓我們的痛苦有地方安息。

你的公司裡有人就是想你離開,你離開後,他們高興,看十字架,經師和法利賽人就想除掉他。

你窮困潦倒,你發現身邊一個肯幫你的人都沒有,你是如此的孤獨,看十字架,他被捕時門徒都跑了。

你被欺負,看著十字架,一個士兵打了他一個耳光。

你被人公開侮辱,看著十字架,他被臉上吐唾沫。

你被人拋棄,看向了十字架,你發現這個世界先拋棄了耶穌。

有一個教友和我分享,在她和心愛的丈夫因為一些事不得不分開的時候,她打開聖經看到耶穌山園祈禱,耶穌說我憂悶的要死,她說那一刻她才明白什麼叫做憂悶。

主內的弟兄姊妹們,保祿宗徒說:「我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的。」他為了我們受遍 世間的痛苦,為的只是我們的痛苦有一個安息的地方。 所以現在我們才能明白為什麼若望使徒會發出這句感慨。天主竟如此愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生。

天主要我們做的是什麼呢? 無非來正視痛苦,看十字架上的耶穌,這樣我們的痛苦就能安息。耶穌在顯現給聖女傅天娜時說了這樣一段話,送給大家。耶穌說「我的女兒,要常常默想我為你所受的苦難,那麼,你為我所受的痛苦,便算不了什麼。當你默想我的悲慘苦難時,最令我高興。要把你小小的痛苦,與我的悲慘苦難結合,如此,你的痛苦在我的君王威嚴前,就有無限的價值。」

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

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