夏主教金句INBOX:9月15日星期三【由所受的苦難,學習了服從】(希 5:8)

各位兄弟姊妹,今天聖經金句是:「由所受的苦難,學習了服從。 」 (希伯來書 5:8)

《希伯來書》作者用這句說話來形容耶穌基督,祂怎樣在苦難中(被釘十字架),學習服從於天主。今天亦是「痛苦聖母」紀念日,所以,這句說話亦可用於聖母瑪利亞身上。但我相信,這金句亦可套用在每一位因著愛而承受苦難的兄弟姊妹身上,因他們在當中亦得到成長。

我反思過往數十年當中,最痛苦的事莫過於要離開家庭,加入方濟會。那段日子真的很痛苦。由於父母當初不贊成我入修會,所以每一次回家的時候,父母都會責罵和勸喻我離開修會,亦會把我一些有關信仰的書籍和聖經掉了。他們亦禁止我還未領洗的弟弟和妹妹回教會。

那段日子真的很痛苦,我亦說不出當時有什麼力量,支持著自己,當然要感謝天主。但這些其實都是外在的痛苦,我回想當時的情況,自己內心其實更加難受。我知道父母是愛錫我的,但是他們不明白我的決定。所以我在內心的痛苦很難表達出來,亦很難與人分享。

但是,我在祈禱當中確實得到了力量去承受這些痛苦。 在學習服從方面,我學懂了要仰賴天主,把一切交託於上主手中。當時的我亦不清楚將來的路會如何。

感謝天主!在多年後,我的父母終於接受了我修道的聖召,而且他們都先後接受了洗禮。我亦深信,他們因著我而所受的苦難,都讓他們體驗到天主的愛,現在已在天上,享受上主給他們的福樂!

當然,沒有人喜歡受苦,希望我們每一個人都能從耶穌基督和聖母的苦難中、從我們以往受的苦難經驗之中,學習了服從。

讓我們重複今天的聖經金句:

「由所受的苦難,學習了服從。 」 (希伯來書 5:8) 

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痛苦之母苦路

9月15日是痛苦聖母(Our Lady of Sorrows)紀念日,基督徒以苦路形式紀念聖母七苦,自十六世紀已有雛形,至十九世紀定型沿用至今,且得到宗座批准。這項熱心敬禮反省聖母一生在痛苦中的信仰歷程,由西默盎的預言(路 2:34-35)開始,直到跟隨基督在十字架下,並見證她聖子的死亡和埋葬。這「痛苦之母苦路」,分作「七站」,對應「救主之母瑪利亞」的「七苦」。(《民間熱心敬禮指南》136)

藉此,香港教區婚姻與家庭牧民委員會特意出版了《痛苦之母苦路》 ,歡迎個人及家庭一起以「痛苦聖母苦路」作祈禱默想,偕同聖母參與耶穌的苦難, 好能分享祂復活的新生命!

「網上痛苦聖母苦路」敬禮

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來源:香港教區婚姻與家庭牧民委員

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九月十五日 痛苦聖母 彌撒

痛苦聖母

教會早期,通常在敬禮耶穌苦難時,紀念聖母的痛苦。中世紀開始獨立紀念敬禮聖母痛苦,更喜歡首先追念聖母的喜樂。五樂發展為七樂:領報、聖誕、主顯、復活、升天、降臨、聖母升天。十三世紀尤其在德國開始敬禮聖母七苦。聖母忠僕會對聖母的苦難,很早就有特別的敬禮。一六六八年起,該會獲准於每年九月第三主日舉行特別敬禮,紀念聖母七苦。一八一七年起,教宗比約七世為感謝聖母保護他由法國安返羅馬,通令普世聖教會舉行這個典禮。聖母七苦的內容:西默盎預言、埃及逃難、耶穌失蹤、苦路相遇、十字架下、懷抱聖屍,耶穌安葬。概述如下:

(一)聖母一苦:西默盎的預言。那時在耶路撒冷,有一個人名叫西默盎,這人正義虔誠……他對瑪利亞說:「……有一把利劍將要刺透妳的心。」(路2:34-35)

(二)聖母二苦:埃及避難。天使在夢中對若瑟說:「起來,帶著嬰孩和祂的母親逃往埃及去,住在那裡,直到我通知你的時候。」(瑪2:19-20)

(三)聖母三苦:嬰孩耶穌失蹤三日。衪的母親向祂說:「孩子,為甚麼袮這樣待我們?看袮的父親和我一直憂苦地在找袮。」(路2:41-48)

(四)聖母四苦:耶穌背負苦架,向刑場進發。「耶穌背了十字架向前走,有一大群人和婦女,跟著衪。婦女們為衪捶胸痛哭。」(瑪27:31-33)

(五)聖母五苦:耶穌被釘苦架。「他們到了那名叫髑髏的地方,就在那裡把耶穌釘在十字架上。衪的母親……站在耶穌的十字架旁。」(若l9:25-27)

(六)聖母六苦:耶穌聖屍由苦架卸下。「阿黎瑪雅人若瑟……要求領取耶穌的遺體。耶穌的遺體由十字架卸下後,衪的母親接抱在懷中。」(路23:53)

(七)聖母七苦:耶穌聖屍埋葬。「痛苦之母呀,當若瑟把耶穌用細麻布包裹,安放在墳墓裡的時候,妳的心多麼痛苦呀!」(路23:55)

來源:我靈讚頌主

恭讀聖若望福音 19:25-27

那時候,在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」然後,又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。

2017年9月15日(痛苦聖母紀念日),教宗方濟各在彌撒中,鼓勵眾人默觀在十字架下的痛苦聖母瑪利亞。

教宗說:「默觀耶穌的母親,默觀這個反對的記號,因為耶穌真是勝利者,但祂是在十字聖架上的勝利者。這是一個難以理解的弔詭,需要憑藉信德來理解,至少接近這項奧跡。」

「聖母瑪利亞明白這點,在她一生的歲月裡,她的心靈都被刺透。她跟隨耶穌,聽見人們的議論有褒有貶,但她總是走在她的聖子身後。我們因此稱聖母是首位門徒。瑪利亞心有不安,這個反對的記號遂在她心中油然而生。」

「聖母最終安靜地在十字架下凝望著她的聖子耶穌,或許聽到有人批評說:『看,那女人就是三名罪犯之一的母親。』但聖母還是為聖子拋頭露面。我現在的簡短講道是為了在靜默中默觀這項奧跡。那時,她孕育了我們大家,孕育了教會。聖子耶穌對她說:『女人,看,妳的兒子!』耶穌使用的稱謂不是『母親』,而是『女人』,一位堅強勇敢的女人;她在那裡說出:『這是我的兒子,我絕不否認祂。』」

教宗表明:「我們不僅要反省當天福音選取的章節,更要加以默觀。願聖神向我們每個人明示,我們所需的究竟是什麼。」

來源: 梵蒂岡電台

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