教宗主持聖枝主日彌撒:讓我們在受苦者身上認出耶穌

2017年4月9日聖枝主日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持隆重彌撒時表示,耶穌臨在於今天像祂一樣受苦的弟兄姐妹身上。

來自世界各地的朝聖者參加了彌撒,其中包括在羅馬參加第32屆世青節的青年們。彌撒前,教宗降福棕櫚枝和橄欖枝,帶領信眾舉行聖枝遊行。

聖枝主日開啟了聖週的一系列禮儀活動,其高峰是耶穌的受難和復活,即基督信仰的核心。

教宗說:「聖枝主日具有雙重味道,既有甜味又含苦味:我們慶祝上主在眾人的歡呼中榮進耶路撒冷,同時我們也宣讀福音中的基督受難史。為此,我們心中充滿傷感的矛盾之情,懷有一絲耶穌在那一天或許也具有的心緒:祂與朋友一同歡樂,卻也為耶路撒冷哭泣。門徒們和耶路撒冷群眾的熱情歡迎並沒有使耶穌成為一位領袖、一位驅動者。這個耶穌不是散播虛幻的幻想家,不是一個『新世代』的先知,不是一個煙霧的售賣者,祂迥然不同。祂是確定無疑的默西亞。祂具有僕人的具體相貌,是即將遭受苦難的天主和人類的僕人。祂是人類苦難重度『患者』。」

耶穌當然是君王,但在這聖週祂必須遭受誹謗、淩辱、背叛、遺棄和不公的審判,然後被虐待和鞭打,戴上茨冠,走上苦路並被釘在十字架上。

耶穌從未向祂的門徒們許諾榮譽和成就。

教宗引用《瑪竇福音》的記載說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我(瑪16:24)。祂常常提醒祂的朋友這才是祂的道路,最終的勝利需要通過十字架的苦難才能獲得。這對我們而言同樣如此,我們要堅忍地承受十字架之苦,效法耶穌,願意每日背負十字架,照顧受苦的近人。」

教宗說:「這個耶穌臨在於我們許許多多的弟兄姐妹身上,他們今天像耶穌一樣受苦:遭受工作剝削,遭遇家庭變故、患病等;因戰爭和恐怖主義而受苦,因武器貿易的利潤和武器帶來的傷害而受苦。這些男女被欺騙,尊嚴被踐踏,被社會丟棄。」

教宗繼續說:「他們中每個人身上都有耶穌的臨在,耶穌希望這些人得到關注、承認和關愛。不存在另一個耶穌:那在棕櫚枝和橄欖枝的揮舞下光榮進入耶路撒冷的就是祂,那被釘在十字架上、死在兩盜之間的也是祂。除祂之外,我們絕無其他的主:耶穌是正義、慈悲與和平的謙卑君王。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

埃及兩地教堂在聖枝主日遭恐襲

2017年4月9日,埃及坦塔市和亞歷山大市的科普特禮正教堂舉行基督苦難主日(聖枝主日)彌撒時,發生爆炸事件,一共造成至少43人死亡,100多人受傷。埃及官方發布聲明,確認爆炸為恐怖襲擊。極端組織伊斯蘭國已宣稱對這兩起宗教堂爆炸事件負責。

埃及政府表示,第一宗爆炸事件發生在北部城市坦塔(Tanta)的聖喬治教堂,至少27人死亡、78人受傷。數小時後,海濱城市亞歷山大(Alexandria)的聖馬爾谷教堂(宗主教座堂)外也發生爆炸,造成至少16人死亡,另有41人受傷。爆炸發生時,埃及科普特禮正教宗主教塔瓦德羅斯二世正在教堂內主持聖枝主日彌撒,而宗主教沒有在爆炸中受傷。

塔瓦德羅斯二世宗主教在聲明中表示,此事件不會傷害埃及人民的團結及凝聚力。

請大家為所有死傷者祈禱。

請為埃及的和平祈禱。

圖片: AFP

教宗主持聖枝主日彌撒:許多人不願對難民的命運負責

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3月20日(聖枝主日),教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持隆重彌撒,進入聖週。教宗向參與禮儀的7萬名信友表示,耶穌在祂的時代成了冷漠的受害者;今天,世界上的邊緣人士和難民也遭人冷漠以待,人們不願對他們的命運負責。

彌撒開始前,教宗先祝聖了信友們手中的棕櫚枝和橄欖枝,然後進行聖枝遊行。教宗以《路加福音》記述的吾主耶穌基督受難史,逐步展開他的彌撒講道。耶穌榮進耶路撒冷的時候,群眾興高采烈地迎接祂,大聲頌揚天主說:“因上主之名而來的君王,應受讚頌!”(路19:38)。

教宗説道:“正如進入耶路撒冷那樣,耶穌也渴望進入我們的城市和我們的生活。任何事物都阻擋不住我們為歡迎耶穌的熱情,任何東西都不能阻礙我們在祂身上尋找喜樂的泉源。那是永存及賜予和平的真正喜樂,因為唯有耶穌能拯救我們脫離罪、死亡、恐懼和憂傷的羈絆。”

聖週是耶穌逐步走向苦難的一段路程,而祂受屈辱的“深淵”似乎沒有盡頭。天主子“使自己空虛”,成為“人子”;祂“沒有罪”,卻“完全與我們罪人為伍”,為門徒們洗腳。耶穌以奴僕的身份自居,卻成了“愛我們到底”的標記。

“耶穌以祂的榜樣向我們表明,我們需要祂在我們面前彎下腰,向我們表達祂的愛。我們不能沒有祂的愛;若不先讓祂愛我們,不體驗祂出人意料的溫柔,不明認真正的愛在於具體的服務,我們就無法愛別人。”

從晚餐廳開始,耶穌便進入祂的苦難時辰。祂在心靈上受嘲弄,身體上遭受殘暴折磨,最後受到“不義的判決”。教宗從耶穌的苦難談到今日難民的嚴重悲劇,他說:“耶穌也親身感受到冷漠,因為沒有人願對祂的命運負責。我想到許多人,許多遭受排斥者、許多流亡者和許多難民,很多人都不願對他們的命運負責。”

教宗接著談到耶穌在貶抑自己的深淵中走到了最深處,被釘在十字架上,受人嘲笑,“體驗到被天父遺棄的奧秘”,但祂仍以全然的信賴將自己交託於天父,從未停止愛祂的近人和將祂置於死地的人。

“耶穌在貶抑自己的巔峰上,揭示了天主是慈悲的真面容。祂寬恕了釘死自己的人,向悔罪的右盜敞開天國之門,觸動百夫長的心靈。倘若惡的奧秘深似大海,天主的愛則無邊無際。天主的愛穿越耶穌,直達墓穴和陰府,承受並解救我們的一切苦難,在黑暗的地方帶來光明,死亡的地方帶來生命,仇視的地方帶來愛。”

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

基督得勝,基督為王,基督王權永無疆!

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【在聖地橄欖山, 耶穌往耶路撒冷去的路上拍下的情境。圖片:Rodney Leung】

在基督苦難主日(聖枝主日),我們在橄欖山上高舉棕櫚枝與基督一起榮進耶路撒冷。讓我們默想本主日在聖枝遊行禮儀中的讀經。

聖路加福音19:28-32,35-40

那時候,耶穌領頭前行,上耶路撒冷去。及至臨近貝特法革和伯達尼,在一座名叫橄欖山那裡,耶穌派遣兩個門徒,說:「你們往對面的村莊去;一進入村莊,就會看見一匹拴著的驢駒,從來沒有人騎過,把牠解開,牽來。如果有人問你們說:你們為什麼解開牠?你們就說:主要用牠。」被派的人去了,所遇見的,正如對他們所說過的一樣。他們於是把驢駒,牽到耶穌面前,把他們的外衣,搭在驢駒上,扶耶穌騎上去。前行時,人們把自己的外衣,舖在路上。當耶穌臨近橄欖山的下坡時,眾門徒為了所見過的一切奇能,都歡欣的大聲頌揚天主說:「奉上主之名而來的君王,應受讚頌!和平在天上,光榮於高天!」人群中有幾個法利塞人,對耶穌說:「師父,責斥你的門徒吧!」耶穌回答說:「我告訴你們:這些人若緘默不語,石頭也就要喊叫了!」

這天之後,耶穌會最後晚餐上建立的聖體聖事,其後面臨的就是一連串為了我們而所受的苦難……被出賣、被審判、辱罵、拷打、帶上茨冠、受十字架之苦……祈求天主賜予我們悔改之心,好能在聖週內作好準備,背起自己的十字架,與基督一起經歷苦難,迎接主耶穌的復活。

【在路上遇見的驢駒。圖片:Rodney Leung】 [Read more…]

教宗主持聖枝主日禮儀: 謙卑是天主的道路

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3月29日(聖枝主日)上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持聖枝遊行和彌撒聖祭,進入聖週。教宗強調,若沒有屈辱,便談不上謙卑。他談到「耶穌貶抑自己」以及「那些為忠於福音而被歧視者所遭受的屈辱」。

教宗指出,貶抑自己是跟隨耶穌和善度聖週的道路。

「貶抑自己首先是天主的方式:天主貶抑自己,為與祂的子民同行。天主的方式不斷令我們驚奇,使我們陷入危機:我們從不習慣於一個謙卑的天主!」

教宗表示,藉著「表面上歡慶」的聖枝遊行,我們進入耶穌的苦難聖週。在這苦路和十字架下,我們將聽到眾人及其首領的辱駡。我們將看到耶穌遭到輕慢,被嘲弄、被出賣、被遺棄、被譏諷。我們只有「走上耶穌受屈辱的這條路」,才能真正活出聖週。

「這是天主的道路,是謙卑的路。這是耶穌的道路,祂沒有其它的路。若沒有屈辱,也就談不上謙卑。天主貶抑自己,為與祂的子民同行,為忍受子民的不忠。」教宗以《出谷紀》為例,談到天主使祂的子民脫離奴役的境地,帶領他們走出曠野,來到自由之地,可是,子民卻怨聲載道。

天主子「取了奴僕的形體」(斐2:7),在謙卑的路上一直走到底。

教宗解釋說:「謙卑也意味著服事,意味著給天主騰出空間,空虛自己,一如聖經所說,『使自己空虛』(7節)。這是最大的謙卑。」

教宗指出,世俗與基督的道路背道而馳。

「世俗為我們提供的是虛榮、驕傲、看重成就的道路,這是另一條路。耶穌在曠野40天當中,魔鬼也曾向祂推薦這條路,但遭到耶穌斷然拒絕。唯有藉著耶穌,藉著祂的聖寵,祂的助佑,我們才不僅在重大事情上,也在平時的生活境遇中,能夠戰勝這虛榮心、世俗的誘惑。」

「讓我們憑著對祂,吾主救主的無比的愛,果斷地走上這條路。在這方面,許多默默無聞的男男女女的榜樣能幫助我們,堅固我們。他們每日棄絕自己,服事他人:患病的親人、孤獨的長者、殘疾人、無家可歸者。」

教宗也提到那些為忠於福音而受歧視及付出個人代價的人,他特別談到遭受迫害的基督徒:

「讓我們想想那些因為是基督徒而遭受迫害的兄弟姐妹們,他們是今日的殉道者:他們人數眾多!他們不背棄耶穌,忍受侮辱和欺淩,卻保持了尊嚴。他們跟隨耶穌,走在祂的道路上。我們確實能說,『眾多如雲的證人』正是今日的殉道者(希12:1)。」

教宗邀請信友們走上天主謙卑的道路,堅信愛定會引領我們及賜予我們力量。天主在哪裡,我們也要在那裡(若12: 26)。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗方濟各聖枝主日講道: 在耶穌面前我們是誰?

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4月13日聖枝主日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持禮儀,開啟聖週,參禮的群眾超過6萬人。教宗於上午9點30分步入廣場,他身披鮮紅色祭衣,表情嚴肅,沒有往常的笑容,襯托出禮儀的莊嚴。

禮儀開始後,先是聖枝遊行和祝聖橄欖枝,身穿鮮紅色祭衣的樞機們從廣場上埃及方尖碑前,列隊走向祭台。教宗走在隊伍的後面,手中緊握著由意大利聖雷莫城的囚犯們用橄欖木雕刻的權杖。

教宗在彌撒講道中沒有讀講稿,字字句句都是從內心說出的。他緊扣福音場景,開門見山,​​詢問在場群眾:「我是誰呢?在我主面前,我是誰?在榮進耶路撒冷的耶穌面前,我是何人?我有能力表達喜樂,讚美祂嗎?或者劃清界限?在受苦的耶穌面前,我是誰呢?」 [Read more…]

教會透視: 教宗方濟探望榮休教宗本篤 + 教會學者Gabriel Chow講解教宗方濟的牧徽

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-教宗方濟探望榮休教宗本篤十六世
-教宗聖枝主日勉勵信眾
-教會學者Gabriel Chow講解教宗方濟的牧徽

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聖父萬歲!!

Priest holds sign expressing support for Pope Francis before Palm Sunday Mass at Vatican

在3月24日聖枝主日彌撒前, 梵蒂岡聖伯多祿廣場上, 有一位神父高舉包含中文、意大利語和英語寫上「敬愛的聖父萬歲」的紙牌來表示對教宗方濟的支持!! 聖父萬歲!!

圖片提供: catholicnews.com

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